Павел Константинович Островский
О семье, детях и мирской жизни

* * *

© Островский П., текст, 2025

© Оформление. ООО «Издательство „Эксмо“», 2026

Введение

Дорогие читатели!

Когда ко мне обращаются с вопросами о семье, браке, воспитании детей или о том, как жить по-христиански среди современного мира, я всякий раз ощущаю особую ответственность. Ведь речь идет не о отвлеченных рассуждениях, не о сухих правилах или назиданиях – речь идет о живых людях, об их боли, сомнениях, радостях и надеждах. О тех, кто ищет не просто «правильного ответа», а пути, на котором любовь и вера становятся силой.

Эта книга родилась из разговоров. Из писем, встреч, бесед у храма. Люди спрашивают о разном – и о малом, и о самом главном. Как сохранить гармонию и единение в браке? Как воспитывать детей, если вокруг столько соблазнов и лжи? Как строить отношения с родственниками, если между вами – пропасть непонимания? Как оставаться христианином, когда мир словно нарочно испытывает тебя на излом?

Я не даю готовых рецептов. Нет единого шаблона для счастливой семьи, нет универсальной инструкции по воспитанию, нет «волшебного слова», которое разом разрешит все конфликты. Но есть нечто большее: опыт Церкви, мудрость Евангелия, живое Предание, которое не устаревает, потому что говорит о вечном – о любви, жертве, прощении, о том, что делает человека человеком.

В этих страницах вы не найдете сухого богословия или отстраненных рассуждений. Здесь – ответы, рожденные из встреч с реальными людьми, из их боли и радости, из попыток жить по совести и по вере. Порой ответы жесткие, потому что правда не всегда удобна. Порой – мягкие, потому что милосердие важнее осуждения. Но всегда – честные. Потому что ложь в вопросах веры и семьи – это не просто ошибка, это рана, которую легко нанести и трудно исцелить.

Мы порассуждаем о браке – не как о формальном союзе, а как о пути православного христианина через любовь и терпение. О детях – не как о «проекте» или «обязанности», а как о даре, за который мы отвечаем перед Богом. О родственниках – не как о неизбежном «грузе», а как о ближних, которых Господь поставил рядом с нами не случайно. О жизни в миру – не как о борьбе с «злым миром», а как о служении, где каждый день – возможность явить Христа в простых вещах: в слове, в деле, в молчании, в прощении.

Мы коснемся тем непростых, порой болезненных: о грехе и покаянии, о блуде, о ложных веяниях, которые маскируются под «прогресс» и «свободу», но на деле лишают человека подлинной свободы – свободы быть собой, свободы любить, свободы принадлежать Богу.

Но главное – мы будем говорить о надежде. О том, что никакая ошибка не окончательна, если есть покаяние. Что никакая семейная трещина не смертельна, если в доме есть любовь. Что никакой внешний шум не заглушит голос Бога, если мы научимся слушать.

Я пишу это не как «учитель», а как брат во Христе. Как человек, который тоже ошибается, тоже падает, тоже ищет путь. И потому не сужу, а свидетельствую: Бог рядом. Он в каждом дне, в каждом вздохе, в каждой попытке сделать хоть маленький шаг к добру. И если эта книга поможет вам почувствовать Его близость хотя бы на мгновение – значит, она написана не зря.

Пусть Господь хранит вас и ваши семьи. Пусть в вашем доме всегда будет место молитве, терпению и любви. И пусть каждый день становится не просто чередой дел, а путем к Нему – путем, на котором семья становится малой Церковью, а жизнь – живым свидетельством о Христе.

Брак

Нормально ли не хотеть замуж?
Родные говорят, что уже пора, я не хочу

У меня нет ощущения, что я старая, нет мыслей, что я замуж не выйду, но иногда этот вопрос возникает со стороны родителей. Они говорят, что мне уже пора. У меня еще четыре сестры, две из них уже замужем, и они постоянно меня тыкают, что уже детей родили и так далее. И меня периодически накрывают мысли, что я никому не нужна. Но сейчас наступил такой момент, что я, наоборот, вообще не хочу замуж.

Апостол Павел говорит: «Вот, вы вступаете в брак; и мне вас жаль. Вас ждут скорби по плоти». Думаю, что нужно решать проблемы по мере их поступления. Если появится человек, который сделает тебе предложение, тогда и будешь думать, надо замуж или нет. А просто рассуждать «мне надо замуж», «я не хочу замуж» – это просто чушь какая-то.

И когда появится мужчина, сделает предложение, не нужно сразу соглашаться, стоит помолиться, подумать, надо тебе вообще все это или нет. А у тебя сейчас хорошая счастливая жизнь. Тебе никто не предлагает. Свобода, радуйся! Это прекрасно.

Можно ли выбрать без чувств девушку для брака?

Слушал Ваши беседы о семейной жизни. И Вы там говорите, что, в принципе, православный христианин воцерковленный может выбрать любую девушку и с ней уже дальше строить любовь, которая возникнет через годы брака. Хорошо, а на этапе знакомства и выбора невесты чувства хоть какую-то роль играют?

Понятно, что не нужно выбирать человека, к которому вы испытываете физиологическое отторжение. Если девушка в целом тебе хоть как-то симпатична, есть единомыслие в вере, но при этом нет пылкости, страсти, чтобы сходить с ума, с ней можно вступать в брак. Потому что именно духовное дарование, которое мы получаем от Бога – любовь, – не только нас преображает, но и наши глаза. То есть, когда человек внутри имеет любовь как дар Божий, он в принципе по-другому смотрит на всех людей. И, конечно, в особой степени это касается его жены. Серафим Саровский любил людей и видел в них воскресшего Христа. Именно искренне радовался, говорил: «Радость моя, Христос Воскресе!»

Я вот свою жену люблю. Дочка показывает мне фотографию, на которой мы 18 лет назад с женой молодые, и говорит: «Смотри, какая мама была красивая». А я смотрю на то фото и думаю: «Какая у меня сейчас жена красивая», а ту девушку на фотографии даже не узнаю, ведь то, что было, когда мы только познакомились, и то, что есть сейчас – это небо и земля. Мне кажется, что сейчас у меня жена красивее. И я понимаю, что с естественной, человеческой точки зрения это неадекватно и даже как бы неправильно. Но с точки зрения духовной, пока я все-таки Господу Богу доверяю, стараюсь по сторонам не смотреть, свою жену любить, Он дает именно Свой дар божественный.

Если мужчина хочет построить именно христианский брак, то ему можно взять в жены любую девушку, которая хоть как-то симпатична, и жить с ней единомысленно христианской жизнью. Единомыслие родит ту самую любовь как дар Божий. Кстати, в «Таинстве Венчания» написано, что это благословение законных супругов, чтобы Господь даровал им дар единомысленной жизни, дар единомысленного рождения и единомысленного воспитания детей. Три раза слово «единомыслие». И ни разу про любовь. Потому что если есть единомыслие и вокруг Христа объединены, то тогда любовь – это просто естественное следствие единомысленной христианской жизни.

Нужно ли готовить себя к женитьбе?

Мне 34 года, я холостой. Есть фраза из Евангелия, что нехорошо быть человеку одному. И опять же, у апостола Павла есть такая фраза «лучше быть вам, как я», то есть, я так понимаю, девственником, но, чтобы не впадать в похоть, лучше жениться. Я не стремлюсь пока что уйти в монастырь, живу в миру, работаю. Мне как лучше? Довольствоваться тем положением, которое сейчас есть, или сфокусировать мысли на том, чтобы менять свое мировоззрение и готовиться к ответственности стать мужем? Или просто жить, ждать встречи, допустим, если Бог пошлет?

Заповедь «Нехорошо быть человеку одному» была сказана не в Евангелии, а в самом начале Библии – в Книге Бытия, когда еще Адам был в раю. Так что, возможно, в раю нехорошо быть человеку одному. В раю отношения были совершенны. Но, во-первых, Христос говорит, что «путь девства – это путь лучший, но не все его могут вместить». Лучше бы и правда оставаться одному, но, если разжигается человек, чтобы он не впадал в блуд, лучше вступить в брак. Еще апостол Павел писал: «Вот, вы вступаете в брак, и мне вас жаль, потому что вас ждут скорби по плоти». В Священном Писании, где очень много написано о том, как должны относиться друг к другу муж и жена, есть довольно четкие свидетельства о том, что это дело непростое и иногда лучше жить в одиночестве. Не все могут вместить, как сказал Спаситель Христос.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.