Светлана Шуман
Опыт разработки науки о человеке. Компендиум

Введение

Идею подготовить Компендиум по моим книгам мне подсказали уже год назад. Но, как я понимаю сейчас, мне надо было вначале написать и опубликовать книгу, которая и определила содержание и структуру этого документа. Название и последней книги, и Компендиума пришло в самый последний момент. «Опыт создания науки о человеке». Над проблемой формирования личности я работаю с 1973 года. Еще в 2002 году опубликовала книжку «Путь в гениальность (авторская концепция личности и ее формирования)». Там впервые сделала заявку на внедрение в психологию понятия «человек». Делала наброски «Науки о человеке», писала отдельные статьи, и только сейчас пришло осознание того, что все эти годы, начиная с 1973 года, я занималась разработкой и созданием «Науки о человеке». Взявшись за подготовку Компендиума, я имею цель поделиться знаниями, которые накопила за все эти годы и уже изложила в пятидесяти книгах, и в более чем пятистах научных и журналистских статьях. Сама я поняла, проверила и убедилась, что человек сотворён. Творцом, который – вечная Жизнь. И, как форма Жизни, человек задуман для жизни в вечности. Человеку от Жизни даны все возможности, чтобы оставаться в вечности. Но, знания о том, как достичь реализации этой цели, люди должны были добыть сами. Еще в 7-6 веках до новой эры была создана наука, которая поставила цель независимо от библейских знаний ответить на вопросы о Творце, Вселенной, человеке, смысле жизни человека. Но, до сих пор наука не ответила на эти вопросы и на сегодняшний день имеет минимум истинных знаний. Применяя в своих исследованиях диалектический материализм, наука зашла в тупик сама и завела в тупик всю жизнь человечества. Все знания о Творце изложены в Библии. Но, ученые не могла их там вычитать, потому, что пытались понять человека и жизнь на земле независимо от Творца. Это – методологически неверно. Жизнь для всех – одна, и она и есть Бог, Творец. И об этом очень четко сказано в Библии. Бог – это Сущий, бытие, Жизнь. Человек сотворен по образу и подобию Бога, как высший разум и высший дух. То есть, Творец – это всё, что существует, как бытие, развивается, как потребность быть, как разум и дух всех, вместе взятых форм бытия. Творец и есть Жизнь, как процесс развития. И человек – процесс развития потребности быть. И всё это не могли вычитать, поскольку, ученые не занимались проблемой потребностей. Еще в 2003 году, глубоко изучив Библию, изложив полученные результаты в книжке «Научное прочтение Библии», разработав «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», я начала применять новую методологию и в своей научной работе, и в жизни, и в деятельности консультанта – практического психолога. На сегодняшний день я смогла разобраться во всех возможностях, которые даны человеку Жизнью, чтобы оставаться в вечности. Люди не используют своих возможностей, данных Жизнью, поскольку, не понимают, что такое Жизнь и что такое человек. В наше время Жизнь не только помогла увидеть научные знания в Библии, но и помогла мне начать применять их в жизни, помогла написать большое количество статей и книг. Без Жизни вся эта работа не могла бы быть проведена. И об этом я написала в своих книгах. Я показала, как и какую помощь мне оказывала Жизнь, помогая реализовать цель ознакомить людей с условиями жизни на земле, помогая разобраться в механизмах жизни, в средствах вечной Жизни, в сущности человека, который хочет жить на земле. Знания о том, как надо жить, чтобы остаться в Жизни, нужны всем людям. В Компендиуме я разделила людей по социальному статусу, возрасту, полу, уровню развитости интеллекта, профессиям, подготовила перечень книг для каждой категории людей, прочитав которые, они смогут приобрести знания, необходимые им для жизни, для достижения в жизни успеха, счастья. Отдельным разделом я подготовила список книг автобиографических, в которых показала путь, который прошла, как личность, на пути к гениальности. Компендиум состоит из Введения, Глоссария, Раздела, где представлены книги, написанные с 2003 года по сегодняшний день с кратким изложением их содержания. Объем книги оказался достаточно внушительным, поэтому, я вынесла раздел «Из неопубликованного» в отдельную книгу. Там помещены материалы, которые я не публиковала. Они могут быть интересны для всех категорий людей, независимо от социального статуса. В самом конце Компендиума я представила перечень всех книг, которые успела опубликовать за всю свою жизнь. Мне надо было прожить шестьдесят лет, прежде, чем я стала на путь формирования, как личность. Шла по нему 21 год, прошла 6 этапов по 3,5 года каждый, и почувствовала себя совершенно другим человеком. В настоящее время я получаю информацию напрямую из Вселенского разума. Раньше такого не было. Сейчас пошел поток информации, раскрывающий механизмы взаимодействия человека с Вселенной и с Жизнью, в целом. Каждому человеку дано право и возможность стать личностью и выйти в жизнь в Ноосфере. Надо, чтобы было желание. А знания, которые необходимы для этой жизни, можно найти в моих книгах. Мои книги продаются в ЛитресАвторы, в издательстве «Другое Решение». Накопированные на диски, мои книги находятся во многих национальных библиотеках России и Беларуси, в библиотеках многих университетов и у отдельных ученых – их я дарила ученым, богословам на конференциях и других форумах. Думаю, мои книги есть и в библиотеках за рубежом, куда их могли отвезти ученые, с которыми я встречалась на форумах в Москве, Санкт - Петербурге . Подготовив к опубликованию Компендиум, я надеюсь, что изложенных в нем знаний хватит любому человеку для самосовершенствования и самостоятельного прохождения пути, ведущего к вечности.

Глоссарий

Бог – это Творец, Создатель, Свет, Сущий, Бытие. Но, все эти понятия не раскрывают сущности Бога. Мы поняли Бога, как Жизнь, как процесс развития потребности быть, как неделимую целостность всех, вместе взятых сущностей, форм бытия, каждая из которых – энергетически – информационно – духовное единство «Я» с «другими»

Бытие - форма существования всего сущего, потребность быть

Благо – это результат реализованной цели. Благо может приносить сам себе человек, а могут это делать другие формы Жизни

Вера – термин, который употребляется в разных значениях. В книгах мы используем это понятие, как вероисповедание

Время – это понятие, которое употребляют в философии, физике, математике, культуре. Ученые не знают, что это такое. Поскольку, делают попытку понять его сущность в рамках диалектического материализма. Если рассматривать время в методологии всеобъемлющего развития, то, станет ясна причина, почему не удается понять этот феномен изолированно от других. Время – форма Жизни, по структуре – материально- (энергетически) информационно – духовное единство «Я» с «другими». Абстрактного времени не существует. Оно всегда существует вместе с другими формами Жизни. В книге «Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке» мы подробнейшим образом рассмотрели вопрос взаимодействия времени с человеком.

Вселенная – это форма Жизни, созданная Жизнью, как дом для взращивания человека, как высшего духа и высшего разума. Свою функцию, как дом, Вселенная не выполняет, поскольку, во Вселенной живет человек, не понимающий свою сущность, как форма Жизни, не развивающийся, как личность, как процесс развития потребности быть, как процесс развития высшего разума и высшего духа. Вселенная – процесс развития потребности быть, вступающая во взаимодействие с другими формами Жизни. Получая от других форм Жизни энергетически – информационно – духовное начало, Вселенная продвигается по пути развития по этапам.

Взаимодействие – Википедия рассматривает этот термин, как базовую философскую категорию, отражающую процессы воздействия различных предметов и явлений друг на друга. Но, это – в рамках диалектического материализма. А, в рамках теории развития, взаимодействие – это процесс прохождения каждой формой жизни этапов развития потребности быть, в ходе которого осуществляется обмен между отдельными формами Жизни энергией, информацией и духовностью. Взаимодействие осуществляется только тогда, когда в процесс обмена вступают обе сущности и обе проходят все этапы развития – от Хаоса к осознанию, к постановке цели, к подбору средств, к овладению средствами, к реально действующему мотиву.

Гений – это этап процесса развития человека, на который он переходит, пройдя все этапы развития, как личность. Гений – «выход за пределы» той Жизни, которая происходит на земле. Гений отличается от «человека» целями и смыслом Жизни. Гений живет для «других», понимая свою целостность с другими формами Жизни, понимая смысл своей жизни, как совершенствование для того, чтобы суметь принести как можно больше пользы Жизни.

Душа – этот термин может относиться и к психологии и к философии, и к религии. Душу рассматривают, как бессмертную субстанцию. В рамках теории развития душу нельзя рассматривать в отрыве от человека. Можно предположить, что понятие «душа» адекватно понятию «сознание». Скорее, это – не научный термин. Но, душа является носителем информации и духовности, как стремления человека проявлять заботу о «других». Безрезультатно пытаться понять душу в отдельности от человека. Согласно теории развития, все формы Жизни связаны друг с другом, как цели и средства, как неделимое целое. Поэтому, целесообразно предположить, что душа – это и есть человек, как носитель духовности и разума, по структуре – неделимое материально (энергетически)- информационно- духовное «Я» плюс «другие».

Добро – Википедия дает определение добру, как термину этики, который означает моральную, нравственную ценность. Согласно теории развития, чтобы раскрыть сущность добра, его надо рассматривать вместе со «злом» и понимать, что эти дефиниции означают восприятие человеком самого себя, либо как неделимой целостности с другими и тогда нет добра и зла, есть единый человек, либо, как других – отдельно от себя и тогда – недоброжелателей, у которых надо что – то отобрать, взять, не дать. Философы не могут растолковать сущность понятий добро и зло потому, что пытаются рассмотреть их в отдельности от человека. Надо рассматривать эти понятия, как проявления человека, жизнь человека, как формы Жизни либо, как недруга других форм Жизни. Но, и добро и зло надо понимать, как реализацию целей и средств.

Жизнь – это Творец, Бог, Создатель, это – процесс развития потребности быть, это – неделимое единство всех форм Жизни, это – процесс развития разума и духовности всех форм Жизни, в том числе и человека.

Зло – это всё то, что получает у людей отрицательную оценку или порицается ими с какой-нибудь стороны. С точки зрения теории развития, «зло» необходимо рассматривать вместе с «добром», поскольку, это – две стороны отношения человека к себе и другим формам Жизни.

Знание Философы понимают знание, как форму социальной и индивидуальной памяти. И это – неверно. Знание – это вид, форма Жизни. Знание не абстрактно, оно составляет единство с другими формами Жизни, может принадлежать человеку, который преобразовал информацию в знание, сделав его своей собственностью, самим собой. В книгах по поводу знания имеется много информации, которая позволяет ответить на вопросы, почему разные учащиеся учатся по - разному, даются рекомендации, как получать знания из информации, которую до учащихся пытается донести учитель

Информация – ученые отказываются давать понятие и определение информации. Они не знают, что это такое, поскольку, пытаются рассмотреть это понятие изолированно от человека и других форм Жизни. Информация с латинского переводится, как «разъяснение, осведомление, понимание». Её надо рассматривать, как форму Жизни, имеющую энергетически- информационно - духовную целостность «Я» с «другими» формами Жизни, как процесс, по этапам, как взаимодействие с другими формами Жизни. Во взаимодействии с человеком на этапе «осознание» человек превращает информацию в знание. Информация принадлежит всем, знания – собственность, содержание человека.

Искусственный интеллект - - по определению Википедии, это – технология, которая позволяет компьютерам выполнять задачи, требующие человеческого интеллекта. В рамках «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития» это - форма Жизни, которая имеет энергию, информацию, духовность, как проявление заботы о «других». Искусственный интеллект создается человеком, который вкладывает в него свои возможности, свой уровень развития интеллекта, духовности. Искусственный интеллект вступает во взаимодействие с другими формами Жизни, в том числе, и с людьми – разными, и потребителями, и создателем самого искусственного интеллекта. Именно, во взаимодействии с человеком, прежде всего, и надо рассматривать искусственный интеллект. В нашей книге «Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке» представлен целый раздел, в котором мы рассматриваем этот вопрос.

Карма – термин, означающий причино – следственную связь между действиями и последствиями. Карму можно представить, как опыт человека, нарабатываемый им в процессе Жизни. И, тогда, к ней применимы все положения теории развития. В книге «Из любви к человечеству (Размышления о Жизни)» мы рассматриваем достаточно подробно этот вопрос.

Личность – это человек, развивающийся, как форма Жизни, как потребность быть. Это – процесс развития человека, как потребности быть. Человек, развивающийся, как личность, проходит этапы – от Хаоса к приобретению готовых знаний (эрудированный человек), к этапу самостоятельного поиска готовой информации (способный человек), к этапу применение в жизни, на практике накопленных знаний о Жизни (умный человек), к этапу создания новых знаний, дел (творческий человек), к этапу отдавания созданного другим формам Жизни (талантливый человек). Информация о процессе формирования личности пронизывает все наши книги. Чтобы выйти в вечность, продолжать жить после физической смерти, человек должен накопить информацию, знания, духовность, необходимую для жизни в Ноосфере. На оказание человеку содействия в формировании себя, как личности, должны быть направлены все усилия ученых, учителей, воспитателей, родителей.

Материя – это осязаемая и неосязаемая часть пространства. Если учесть, что ученые не знают, что такое пространство, станет ясно, что они не знают, и что такое материи. Материя может быть понята, как форма Жизни, как энергетически – информационно- духовное единство «Я» с «другими». Материя – форма Жизни и может быть понята только, как процесс взаимодействия с другими формами Жизни, как процесс развития потребности быть. Приняв «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития» в качестве методологии познания, физики смогут, наконец, разобраться в понятии «материя». У нас материал о материи изложен в книге «Возвращение к Жизни. Опыт создания науки о человеке».

Мозг – это главный орган центральной нервной системы, который контролирует работу всех органов и систем организма. Он получает информацию от органов чувств, обрабатывает ее, генерирует мысли и идеи, а также посылает сигналы организму для выполнения определенных действий. Мозг необходимо рассматривать не как отдельный орган, а как процесс развития энергетически – информационно – духовного единства «Я» и «других». Нами этот вопрос рассмотрен в книге «Восхождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке».

Наука – Науку, как систему непрерывно возрастающих и пополняющихся знаний, рассматривает Википедия. И это – неправильно. Наука, как и все остальные предметы, явления есть форма Жизни. И может быть понята, именно, в рамках «Теории всеобъемлющего развития». Придет время и ученые, не создающие в наше время новых теорий и концепций, придут к пониманию того, почему они не достигают никаких результатов: они стоят на позиции диалектического материализма. Приняв «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития» в качестве методологии познания, ученые поймут науку, как неделимое целое с другими формами Жизни, в том числе и с самими учеными, и с информацией. Только поняв науку, как одну из форм Жизни, смогут начать добывать истинные знания, которые у Жизни, и сейчас остаются для ученых недосягаемыми.

Нейронные связи – нейроны - это особые клетки в организме, которые передают и обрабатывают информацию. Образуя связи друг с другом, нейроны создают возможность человеку думать, двигаться, запоминать окружающий мир. С точки зрения теории развития нейронные связи – это процесс развития потребности быть и тогда, для объяснения работы нейронов, необходимо применить именно эту теорию. Вопрос о подсознании, сознании, который связан с возникновением в организме нейронных связей, рассмотрен нами в книге «Восхождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке»

Образование рассматривают, как целенаправленный процесс воспитания и обучения. И это – неверно. Воспитание – это процесс формирования личности, развития человека, как формы Жизни. Воспитания не бывает без образования. Это – всё вместе – процесс формирования человека, как потребности быть. В нашей книге «Человек и общество будущего: пути формирования» мы представили свое понимание процесса образования, как формы Жизни.

Потребность быть – это процесс взаимодействия разных форм Жизни друг с другом, как целей и средств. На основе Теории потребностей построены все наши книги. Человек, как форма Жизни, является потребностью быть. Творец, Жизнь – это процесс развития потребности быть. Жизнь – это не старец. Жизнь – это нескончаемый процесс развития разума и духа всех форм Жизни, вместе взятых.

Потребность иметь - это процесс потребления у других форм Жизни материального начала. Форма Жизни может оставаться в Жизни только при условии взаимодействия с другими формами Жизни. Не воспринимая «других», как единство с собой, форма Жизни, нарушает свою структуру, и Жизнь выбрасывает эту форму Жизни из своего содержания. Чтобы быть в Жизни, форма Жизни должна путем взаимодействия с «другими» достигать этапов «создать» и «отдать». Предмет, явление, человек, живущий с разрушенной структурой, погибает, умирает. Поэтому, потребность иметь можно рассматривать, как движение к смерти.

Процесс развития – это процесс изменений. В науке нет понимания развития. Мы понимаем развитие, как процесс изменения энергетически информационно – духовного единства всех форм Жизни, вместе взятых. Развитие – это и есть развитие потребности быть., по этапам, как процесс взаимодействия, взаимообмена между разными формами Жизни материальным (энергетическим), информационным и духовным.

Подсознание – это область разума, где протекают психические процессы, недоступные для осознания. Такое определение дает Википедия. И это – неверно. Подсознание невозможно понять, рассматривая его, как отдельно от человека, его сознания, протекающий процесс. Понять, как работает подсознание, как оно развивается, можно только через взаимодействие его с сознанием и другими психическими процессами. Но, у человека нет никаких отдельных психических процессов. Есть единый, целостный человек. Именно, человека живущего, взаимодействующего, изменяющегося, отдающего и приобретающего и надо рассматривать, чтобы понять, как работает подсознание. Мы рассматриваем процесс работы подсознания в книге «Возвращение к Жизни. Опыт создания науки о человеке».

Пространство – это место для расположения всей материи. Это определение дал Ньютон. С точки зрения теории развития пространство – это форма Жизни и тогда – процесс развития потребности быть, неделимое единство энергетически - информационно – духовного «Я» с «другими». Именно с этой точки зрения рассмотрено пространство в нашей книге «Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке»

Разум -рассматривают, как высший тип мыслительной деятельности. На самом деле, разум – это процесс развития энергетически – информационно – духовной целостности «Я» с «другими». Понять разум можно только во взаимодействии с другими формами Жизни. В частности, развитие разума человека, как процесса изменения, накапливания, совершенствования, от осознания информации к способности, к уму, к творчеству, к талантливости, к гениальности, осуществляется в процессе взаимодействия человека с другими формами Жизни. Именно, как развитие разума и духа, как готовности приносить пользу другим формам Жизни и был задуман Жизнью человек. Жизнь и есть процесс развития разума и духа, происходящий в результате взаимодействия разных форм Жизни друг с другом.

Смерть – это процесс жизни с расколотой структурой, потребность брать, не отдавая ничего взамен. В результате такой жизни теряется и не приобретается энергия, информация, духовность.

Сознание – Википедия пишет, что это – сложное и многогранное явление, как способность человека воспринимать, осмысливать и интерпретировать окружающий мир и управлять своим поведением. Мы уже говорили, что нет у человека ничего. Человек – это факт бытия, это – форма Жизни, это – процесс развития потребности быть, это – процесс поэтапного развития неделимой целостности энергетической, информационной и духовной , как «Я» с «другими». Поэтому, не могут найти место дислокации сознания. Сознание – это и есть весь, целиком, человек. Поэтому, сознание – и во всем теле, и во внутренних органах, и в мозге, и в крови. Оно – повсюду, поскольку, и человек – он повсюду, во всех органах и во внешнем мире, который для человека не является внешним, если он с ним взаимодействует.

Смысл жизни – это то, ради чего человек должен жить. Если рассматривать человека, как форму Жизни, то, придет осознание, что смысл жизни – это то, как человека «видит» Жизнь. Именно Жизнь определяет смыслом жизни каждого человека совершенствование, развитие, приобретение информации, духовности, создание и отдавание созданного «другим», которые являются неделимой целостностью друг с другом. Проблема смысла Жизни рассматривается во всех моих книгах, поскольку, это – самое главное: как человек видит себя, как понимает, для чего он родился – так и будет жить. Поэтому, может вместо жизни активно двигаться к смерти, при этом, не осознавая этого.

Счастье – это состояние внутренней удовлетворенности, радости и благополучия, по определению Википедии. Если понимать человека, как процесс развития потребности быть, то, можно будет понять, что счастье – это и есть процесс жизни человека, процесс его развития, перехода с этапа на этап, это процесс удовлетворения, реализации целей человека. Именно, так рассматривая счастье, можно будет понять, что счастье бывает разным, человек может достигать реализации разных своих целей, тогда и счастье будет окрашено именно этими целями. То, от чего человек приобретает счастье и позволяет понять сущность человека, смысл его жизни.

Средство – все то, с помощью чего может быть реализована цель. Средств в природе нет. То, что служит реализации цели, становится конкретным средством реализации этой цели. Средства создает сам человек, исходя из своих целей, он приспосабливает предмет, явление, процесс к реализации своей цели. Вопрос о средствах надо решать только во взаимодействии с целями. Как и другие формы Жизни, средство – это процесс развития, и мы можем проследить все особенности средства, как процесса поэтапного развития информации, энергии, духовности. Почти во всех наших книгах рассматривается вопрос средств с разных ракурсов , во взаимосвязи и взаимодействии с разными целями.

Судьба – это складывающийся независимо от воли человека ход событий, стечение обстоятельств. Так определяет судьбу Википедия. В книгах мы рассматриваем судьбу, как результат взаимодействия человека, как формы Жизни, с другими формами Жизни. Безусловно, потенциал развития и тогда - события, во многом определяются генами, возможностями, заложенными в ДНК человека. Но, человек в процессе жизни вступает в различные виды взаимодействия с разными другими формами Жизни. Они - то и определяют судьбу человека. Судьба – это опыт человека, это – результат жизни человека.

Форма Жизни, бытия – понимая, что человек сотворен Творцом, Жизнью, по своему образу и подобию, как высший разум и высший дух, мы и рассматриваем человека именно с этих параметров. Человек и есть Жизнь. «Теория Жизни …» позволяет человеку, осознавшему ее теоретические положения, начать истинно Жить.

Цель - это то, к чему стремится человек, то, ради чего живет. Кроме целей и средств, наполненных определенным содержанием, у человека больше ничего нет. Человек живет, а это значит реализует и изменяет, накапливает свои цели и средства. В мозге образуются нейронные связи именно из цепочек целей и средств. Цель – это и есть истинно человек. Проблему целеполагания мы рассматриваем почти во всех своих книгах. Ученые, не умеющие понять цель, считают проблему целеполагания самой сложной. И это – правильно. Поскольку, проблема целеполагания – это и есть проблема формирования человека, как личности, как формы Жизни, как потребности быть.

Человек -Википедия рассматривает человека, как биологическое и общественное существо. И это – неправильно. Человек рождается Жизнью для Жизни. Поэтому, именно с этих позиций и надо рассматривать человека. Человеком рождаются, как предпосылкой формирования личности, формы Жизни, гения, вечности. Личностью становятся в процесс жизни. Жизнь человека должна быть такой, которая будет формировать его, как личность. Многие люди так и не становятся личностями, то есть, не накапливают духовности и разума.

Энергия – это физическая величина, которая показывает, какую работу может совершить тело. В рамках теории развития энергия – это и есть механизм развития, это – двигатель, которые позволяет формам Жизни двигаться в развитии, обмениваться друг с другом энергией, информацией и разумом. Энергия заложена в самой Жизни. Жизнь – это неотделимые друг от друга, это – один и те же, но, выполняющие каждый – свои – функции, формы Жизни. Без энергии, точно так, как и без информации, без духовности не может существовать ни одна форма Жизни. Люди считают, что человек – это и есть энергия. Да, в том числе, наряду с информацией и возможностью отдавать, обмениваться, создавать, творить. Потому из Жизни исключаются те формы Жизни, которые не могут осуществлять обмен, которым нечего отдавать. Не развиваясь, форма Жизни погибает.

Эзотерика это искусство и наука понимания тайных законов Вселенной Тайными эти законы, может быть, когда -то и были. Но, сейчас, когда Бог дал людям о себе знания, как о Жизни, ничего тайного не осталось. Бог, Творец – это Жизнь. Жизнь – это процесс развития. Это не старец, это - потребность быть. Это – процесс взаимодействия, который имеет свои законы. Как потребность, Бог – это реализация целей духовных и предполагающих развитие разума. Люди отделили друг от друга все ипостаси, предметы, явления. Но, сейчас, когда понято, что Бог – это процесс развития, то, о каких тайнах может идти речь? Бог создал человека, чтобы он самостоятельно нашел знания о себе, о Творце, о Жизни, о том, как он должен жить, чтобы остаться в Жизни. Бог должен был когда – нибудь дать людям знания, которые помогут им остаться в Жизни. Сейчас это произошло. Мистики никакой нет. Нет колдовства, нет шаманизма. Есть Жизнь, как духовное и разумное начало, и есть человек, как, потенциально, высший уровень развития разума и духа.

Раздел 1. Для кого подойдут какие книги

Книги, в которых ученые всех специальностей найдут методологическое обоснование своих исследований

Человек и общество будущего: пути формирования. «Другое Решение», 2014 г.

Власть: права и обязанности. О власти родителей и руководителей. М., Литрессамиздат

Книга статей о построении истинной жизни на земле. М., Литрессамиздат

Научное прочтение Библии. Издание 2 – е. М., Литрессамиздат, 2025

Строим предприятие, как развивающуюся систему. М., Литрессамиздат

Материалы по программе «Медиация» (В помощь организаторам и слушателям курсов). М., Литрессамиздат, 2025 г.

Современный руководитель: каков он? «Другое Решение», 2014 г.

О смысле Жизни и смысле жизни человека. М., Литрессамиздат, 2025

Из любви к человечеству (Размышления о Жизни). М., Литрессамиздат, 2026 г.

Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке. М., ЛитресАвторы. 2026 г.

У истоков возвращения. М., ЛитресАвторы

Книги, в которых представители власти найдут новую

идеологию построения жизни на земле

1

Человек и общество будущего: пути формирования. «Другое Решение», 2014 г.

2

Власть: права и обязанности. О власти родителей и руководителей. М., Литрессамиздат

3

Книга статей о построении истинной жизни на земле. М., Литрессамиздат

4

Научное прочтение Библии. Издание 2 – е, М., Литрессамиздат, 2025

5

Строим предприятие, как развивающуюся систему. М., Литрессамиздат

6

Материалы по программе «Медиация» (В помощь организаторам и слушателям курсов). М., Литрессамиздат

7

Современный руководитель: каков он? «Другое Решение», 2014 г.

8

О смысле Жизни и смысле жизни человека. М., Литрессамиздат

9

Из любви к человечеству (Размышления о Жизни). М.,

Литрессамиздат, 2026 г.

10

Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке. М., ЛитресАвторы. 2026 г.

Книги, в которых религиозные деятели смогут

найти информацию об истинных целях Творца

Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке. М., ЛитресАвторы. 2026 г.

Научное прочтение Библии. Издание 2 – е. М.,

Книги для руководителей предприятий, ответственных

за процесс развития сотрудников

Человек и общество будущего: пути формирования. «Другое Решение», 2014 г.

Власть: права и обязанности. О власти родителей и руководителей. М., Литрессамиздат

Книга статей о построении истинной жизни на земле. М., Литрессамиздат

Научное прочтение Библии. Издание 2 – е. М., Литрессамиздат, 2025

Строим предприятие, как развивающуюся систему. М., Литрессамиздат

Материалы по программе «Медиация» (В помощь организаторам и слушателям курсов). М., Литрессамиздат

Современный руководитель: каков он? «Другое Решение», 2014 г.

О смысле Жизни и смысле жизни человека. М., Литрессамиздат

Из любви к человечеству (Размышления о Жизни). М., Литрессамиздат, 2026 г.

Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке. М., ЛитресАвторы. 2026 г.

Книги для людей высокого уровня развития интеллекта,

специалистов той или иной отрасли

1

Человек и общество будущего: пути формирования. «Другое Решение», 2014 г.

2

Власть: права и обязанности. О власти родителей и руководителей. М., Литрессамиздат

3

Книга статей о построении истинной жизни на земле. М., Литрессамиздат

4

Научное прочтение Библии. Издание 2 – е. М., Литрессамиздат, 2025

5

Строим предприятие, как развивающуюся систему. М., Литрессамиздат

6

Материалы по программе «Медиация» (В помощь организаторам и слушателям курсов). М., Литрессамиздат

7

Современный руководитель: каков он? «Другое Решение», 2014 г.

8

О смысле Жизни и смысле жизни человека. М., Литрессамиздат

9

Из любви к человечеству (Размышления о Жизни). М., Литрессамиздат, 2026 г.

10

Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке. М., ЛитресАвторы. 2026 г.

Книги для преподавателей всех дисциплин, для понимания предмета, которым они занимаются

1

Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке. М., ЛитресАвторы. 2026 г.

2

Материалы по программе «Медиация» (в помощь организаторам и слушателям курсов). М., Литрессамиздат, 2025 г.

3

Пути формирования личности. М., Литрессамиздат, 2025 г.

4

О смысле Жизни и смысле жизни человека М., Литрессамиздат, 2025 г.

5

Восхождение к одиночеству. На пути к гениальности. Теория и практика формирования творческого человека. «Другое Решени

е», 2015 г.

6

Переступая порог взрослости. Энциклопедия жизни старшеклассника. «Другое Решение», 2014 г.

7

Из любви к человечеству (Размышления о Жизни). М., Литрессамиздат, 2026 г.

8

Человек и общество будущего: пути формирования. «Другое Решение», 2014 г

Книги для практических психологов, эзотериков,

в которых изложена информация о сущности человека, как формы Жизни

Быль о Жизни. Путь борьбы за право жить. Первая часть. М., Литрессамиздат М.,

Быль о жизни. Путь борьбы за право жить. Вторая часть.. М. Литрессамиздат

Быль о Жизни. Часть третья. В поиске путей реализации смысла Жизни. М., Литрессамиздат

Всеобъемлющая теория развития - новый метод познания. М., Литрессамиздат,

Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке. М., ЛитресАвтор, 2026.

Власть: права и обязанности. О власти родителей и руководителей. М., Литрессамиздат

Восхождение к одиночеству. На пути к гениальности. Теория и практика формирования творческого человека. М., Литрессамиздат

Дневник матери . Издание 2-е. М., Литрессамиздат

Депрессия: причины развития, пути устранения. М., Литрессамиздат, 2025 г.

Из любви к человечеству (Размышления о Жизни). М., Литрессамиздат

Книга статей о построении истинной жизни на земле. М., Литрессамиздат

Личность: теория и практика формирования. М., Литрессамиздат, 2025

Материалы по программе «Медиация» (в помощь организаторам и слушателям курсов). М., Литрессамиздат, 2025

На пороге взрослой жизни. Книга для родителей и учителей М., Литрессамиздат.

Научное прочтение Библии. Издание 1- е. М., Литрессамиздат

Научное прочтение Библии. Изд. 2-е, М., Литессамиздат, 2025

О смысле Жизни и смысле жизни человека М., Литрессамиздат, 2025

Пути формирования личности. М., Литрессамиздат, 2025

Психологическое консультирование. Часть 1. Работа с родителями и супругами. М., Литрессамиздат,

Переступая порог взрослости. Энциклопедия жизни старшеклассника. М., Литрессамиздат

Психологическое консультирование. Часть 2. Работа с неврозами. М., Литрессамиздат

Путь реализации права на жизнь. М., Литрессамиздат

Реалии жизни. Первая часть. Путь борьбы за право жить по закону Литрессамиздат.

Реалии жизни. Вторая часть. Путь борьбы за право жить по закону. М., Литрессамиздат

. Радости и трудности воспитания. Размышления и советы психолога. М., Литрессамиздат

Строим предприятие, как развивающуюся систему. М., Литрессамиздат

Современный руководитель: идеал и реальность. Энциклопедия по формированию личности. М., Литрессамиздат

Сотворяя любовь. Формировать личность, не допуская ошибок. М., Литрессамиздат .

Учимся семейному счастью на чужих ошибках. М., Литрессамиздат, 2025г.

Человек и общество будущего: пути формирования. М., Литрессамиздат

. Книги для учителей, преподающих любые предметы,

для осознания сущности предмета, который они преподают

Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке. М., Литрес. Авторы, 2026 г

Пути формирования личности М., Литрессамиздат, 2025 г.

О смысле Жизни и смысле жизни человека М., Литрессамиздат 2025

Личность: теория и практика формирования. М., Литрессамиздат, 2025 г.

Всеобъемлющая теория развития – новый метод познания. М Литрессамиздат

На пороге взрослой жизни. Книга для родителей и учителей. М., Литрессамиздат,

Сотворяя любовь . Формировать личность, не допуская ошибок. «Другое Решение» 2014 г.

Материалы по программе «Медиация» (в помощь организаторам и слушателям курсов). М., Литрессамиздат

Невроз – заболевание века? «Другое Решение» 2014 г.

Человек и общество будущего: пути формирования.

«Другое Решение», 2014 г

Книги для воспитателей детей разных возрастов

Сотворяя любовь. Формировать личность, не допуская ошибок. «Другое Решение» 2015 г.

Радости и трудности воспитания. «Другое Решение». 2015 г.

На консультации у психолога. Консультирование родителей. «Другое Решение», 2015 г.

Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке. М., Литрес. Авторы, 2026 г.

Дневник матери. Издание 2-е.

Книги для студентов всех специальностей, особенно,

для студентов педагогических и психологических специальностей

1

Возрождение к Жизни. Опыт создания науки о человеке. М., Литрес. Авторы, 2026 г.

Человек и общество будущего: пути формирования. «Другое Решение», 2014

На консультации у психолога: Учимся сами решать свои проблемы. «Другое Решение», 2015 г.

Книга статей о построении истинной жизни на земле. М., Литрессамиздат, 2025 г.

Переступая порог взрослости. М., Литрессамиздат

Материалы по программе «Медиация» (в помощь организаторам и слушателям курсов). М., Литрессамиздат

Книги для родителей детей всех возрастов

Переступая порог взрослости. М., Литрессамиздат

На консультации у психолога. Консультирование родителей. «Другое Решение», 2015 г.

Сотворяя любовь. Формировать личность, не допуская ошибок. «Другое Решение» 2015 г.

Радости и трудности воспитания. «Другое Решение». 2015 г.

Материалы по программе «Медиация» (в помощь организаторам и слушателям курсов)

Книги для супругов и других членов семьи

На консультации у психолога: Учимся сами решать свои проблемы. «Другое Решение», 2015 г.

Материалы по программе «Медиация» (в помощь организаторам и слушателям курсов)

Книги для людей, желающих избавиться от неврозов

Невроз – заболевание века? «Другое Решение» 2014 г.

На консультации у психолога: Учимся сами решать свои проблемы. «Другое Решение», 2015 г

Книги для людей, желающих разобраться в проблеме депрессий

Депрессия: причины развития, пути устранения. М., Литрессамиздат, 2025 г.

Книги для молодежи, старшеклассников, подростков

Переступая порог взрослости. М., Литрессамиздат

Невроз – заболевание века? «Другое Решение» 2014 г

На консультации у психолога. Консультирование

родителей. «Другое Решение», 2015 г.

Раздел 2. Краткое изложение книг

Быль о Жизни Путь борьбы за право жить (Исповедь от второго лица)

Аннотация

Книга – о становлении учёного, как Личности. Об испытаниях, которые он преодолел на жизненном пути. Книга – не только о жизни человека, но и о Жизни, которая и есть Бог, Создатель, Творец. Книга - быль о взаимодействии Жизни с человеком, которого она избрала, чтобы через него передать знания о себе всем людям земли.

Пролог

Сейчас, оглядываясь назад, Светлана Георгиевна оценивает свою жизнь, как закономерный результат взаимодействия с Жизнь. Раньше она не понимала, скорее, не задумывалась над тем, что пришла в этот мир не по своему хотению, а с определенным назначением, со своей судьбой, которую ей определила Жизнь. И вся ее жизнь – это исполнение назначения, проживание своей судьбы. И, если раньше сердилась, обвиняла кого-то в своей неудаче, то, сейчас поняла: происходит то, что должно произойти. И еще поняла: единственное, что может сделать человек – это наилучшим образом исполнить свою судьбу. Именно этому и надо учиться.

Глава 1. Начало жизни. Жизнь в Хаосе

Приказ о закрытии института министр образования подписал тогда, когда ректор была в отъезде. До этого ничто не предвещало неприятностей. Относительно недавно была комиссия из Министерства образования, которая не сделала никаких замечаний. То, что у института не было своего помещения, не означало, что институт работает плохо. Институт заключал договора на аренду. Правда, срок договора последней аренды истекал в конце текущего года. Но, все были убеждены: ректор эту проблему решит. Она решала и не такие проблемы! Приказ о закрытии института грянул, как гром среди ясного неба. И сотрудники растерялись: ректора нет на месте, она не звонила последние два дня, и как сообщить ей – не знали, поскольку не знали, где она находится в настоящее время. Уезжая в командировку, она обычно решала много вопросов в разных местах и, так как передвигалась на машине, то и сама не знала, когда возвратится домой. Пока не было ректора, позвонили из Министерства образования: срочно соберите всех студентов, чтобы они успели написать заявления о переводе в государственный вуз. «Вам дается срок – неделя. Все, кто не успеет написать за это время заявление, останутся выброшенными на улицу». Был конец июля. Сессия закончилась. Студенты разъехались по домам. Как их можно было собрать в такой короткий срок? Кроме того, ведь надо было кому-то принять решение о реализации приказа министра. Все знали - это не понравится ректору. Все могло быть иначе, если бы приказ пришел в то время, когда ректор была на работе. Ведь смогла же она уже потом, в сентябре, получить решение Высшего хозяйственного суда о незаконности приказа министра, изданного в июле, и об отмене этого приказа. Это понимали в Министерстве образования, но, так как готовили подлость, потому и приказ издали, и позвонили, и посеяли панику именно тогда, когда ректора не было в городе. К тому времени, когда она вернулась из командировки, многих студентов уже разыскали, пригласили в институт, они написали заявления о переводе в государственный вуз. Кому – то это было выгодно – ведь, теперь, как думали, они уже точно получат диплом государственного образца. Но, не учли, что Министерство готовило подлость не только ректору, но и студентам: очень многих студентов отчислили в первую же сессию. Конечно, придирались, конечно, все было подстроено специально, чтобы «завалить» хотя бы на одном экзамене и потом объявить, что студентов плохо готовили в вузе, где они учились прежде. Кроме того, ведь аудитории в государственном институте – не безразмерные, и вместить еще восемьсот «незапланированных» студентов вряд ли могли. Пришлось создавать новые, дополнительные группы, увеличивать нагрузку преподавателям. Чтобы снять все эти хлопоты разом, надо было отчислить вновь прибывших «варягов». Ну, а то, что студенты – тоже люди, об этом начальство не думало. Да и некоторые преподаватели, желающие угодить начальству, не скупились на грубость: отыгрывались на студентах, унижали их прежних преподавателей, объявили их прежнего ректора авантюристкой. Но, тогда, в июле, никто не мог предвидеть, вообще, предположить, что министр образования может совершать безнравственные поступки. Потом уже стало ясно: это был сговор местных областных властей с министром образования. Об этом сказали в Высшем Хозяйственном суде, где приняли решение о возвращении лицензии гуманитарному негосударственному институту. Представителям министерства судья сказал: «Вы закрыли институт за то, что он работал лучше многих других». Но, все это было потом. А тогда С. Г. срочно собрала родителей студентов. Убеждала их, что это – недоразумение, и она исправит положение, надо, чтобы они остались, надо, чтобы они поддержали её, надо немного подождать. Родители считали, что им повезло, и ждать не согласились. Ушли все студенты – к тому времени в институте было почти восемьсот человек. Уже в декабре месяце начались звонки родителей прежних студентов – нельзя ли вернуться? Куда вернуться, когда институт сделал набор на новый учебный год только студентов первого курса! А вернуться просились те, кто почувствовал, что скоро им придется расстаться с институтом – поскольку постепенно осознали, что стали заложниками желания властей наказать «непокорного, своевольного и своенравного ректора». Чтобы не повадно было остальным, которые вдруг захотели бы последовать вопиющему примеру: открыть свое дело без согласования с начальством. Вообще, в этом провинциальном городе все «частники» находились в «кулаке» у областного начальства. Чиновникам несли мзду, они сами приезжали «на места» с целью поборов. А ректор гуманитарного института позволила себе обойтись без их «помощи». После поступка, который совершили чиновники от власти вкупе с министром образования, городская газета писала: «Все было спланировано заранее. Ректор позволила себе покуситься на привилегии чиновничьей элиты – иметь непомерное материальное, держать распределение материального потока под своим контролем». Бороться с властью – бесполезно. С. Г. это поняла уже позже. А тогда, отсудив у Министерства образования лицензию на образовательную деятельность, институт сделал набор студентов на новый учебный год. Престиж гуманитарного института в городе и области был настолько высок, что, несмотря на скандал, на новый набор было подано более двухсот заявлений. К тому времени взятки в государственных вузах уже процветали так, что поступить, особенно на специальность юриста, было практически невозможно. Многие же из тех, кто поступал за деньги, через некоторое время не выдерживали постоянного мздоимства, и просились в негосударственный вуз. Это была одна из причин, почему надо было ликвидировать гуманитарный институт: он мешал осуществлять поборы с желающих получить «корочки» юриста, экономиста. Эти специальности в то время только входили в «моду». На этом и «играло» руководство единственного государственного вуза области, где можно было получить диплом о высшем экономическом или юридическом образовании. С появлением гуманитарного института возможность управлять ситуацией в области осложнилась. Поэтому и решили, объединившись с министром образования, устранить эту помеху. В гуманитарный институт принимали всех: если сможете учиться – учитесь. Плата в институт была очень небольшой. И не надо было сдавать вступительных экзаменов. Проводилось собеседование, составлялись психологические характеристики студентов, разрабатывались рекомендации каждому – как необходимо достигать успеха в обучении. Такой подход оправдывал себя. Отчисления студентов по собственной инициативе институт не производил. Студенты оставались в институте до тех пор, пока успешно сдавали сессии. Причем, у них была возможность сдавать один и тот же экзамен по нескольку раз. Уходили те, кто осознавал: учиться он не сможет, это – очень тяжело. Безусловно, информация о порядках обучения в институте разошлась по всей республике. Поэтому, уже на второй год работы в институт пришли учиться более трехсот человек. Но, так как и отчислений было достаточно, то, к пятому году работы, институт имел около восьмисот студентов. После тяжбы с Министерством образования, начав учебный год нового набора в октябре, институт продолжал работать, пока не настали холода. И, вот, тут-то и проявила себя власть: в здании отключили свет, воду, отопление. Но, студенты продолжали учиться. Срок договора аренды помещения у института истекал в конце декабря. Был ноябрь, поэтому, институт продолжал находиться в этом помещении, пока однажды сотрудники и студенты не оказались перед закрытой дверью. Начались судебные разбирательства. Институт, в итоге, пришлось закрыть, снова распределить всех студентов нового набора в государственные вузы, и начать вывозить мебель, столы, парты. Это случилось в марте 1999 года. Гуманитарный институт был не первым и не последним вузом республики, который вынудили закрыться. Уже потом, анализируя, стали понимать: закрывали вузы, непокорные власти, те, в которых не было в числе соучредителей чиновников от власти. В республике, мягко говоря, не приветствовали инициативы, проявляемой людьми. Надо все согласовывать с чиновниками, мало того – соглашаться с условиями, выдвигаемыми ими. Тогда и созданное предприятие будет поддерживаться чиновниками. Когда уже был создан гуманитарный негосударственный институт, была получена лицензия на образовательную деятельность, был произведен набор студентов, и институт стал достаточно успешно работать – об этом пошла информация по городу и области – к С.Г. обратились «ходоки» от власти. Институт она создала без всякой поддержки и помощи. Подумала, что и дальше справится сама. Отказалась взять в соучредители высоких чиновников облисполкома. Нет, она об этом не пожалела даже тогда, когда, по подлому сговору с теми, от кого зависело само существование института, именно местные чиновники добились закрытия института. Хотя многие говорили: «Ну, что Вам стоило «отстегивать» им какую-то сумму денег?» Дело было не в деньгах, а в ее жизненных принципах.

Понять, почему все люди – разные, очень непросто. Наверно, потому, что каждый приходит в этот мир со своей миссией. Но, люди об этом не догадываются. Просто живут - так или иначе. С. Г. поняла, что была избрана Жизнью для творения, создания новых знаний, когда прожила все этапы своей жизни: приобрела эрудицию, развитое мышление, применила накопленные знания для создания собственного вуза. И много читала, вплоть до этапа, на котором начала изучать Библию, чтобы соединить научные, философские, знания, накопленные из художественных произведений, с библейскими знаниями.

Читать научилась очень рано, и уже в первом классе читала «толстые» книги: Мало «Без семьи», Дэфо «Робинзон Крузо».

Маленькая С. – конечно, она это не помнит, об этом ей рассказывала мама – с самого детства была любознательным ребёнком. Стала разговаривать в год и два месяца. В два года знала наизусть много стихов. Была непоседой, поэтому постоянно попадала во всякие истории. Однажды, в два года, споткнулась о чайник с кипятком, который мама поставила на пол. В больнице пролежали месяц. Выписали, поскольку врачи сказали, что спасти ребенка не удастся. Уже дома кто-то подсказал народное средство и раны стали затягиваться. Когда ей было три года, она, не дождавшись, пока мама поговорит со знакомой на улице, стала самостоятельно переходить дорогу. Её сбила машина. Но, всё обошлось. Кто помогал ребенку остаться живым? Люди об этом не задумываются, считают, что всё происходит случайно. На самом деле – всё закономерно. Мы не понимаем этого, но, тем не менее, нами управляет Жизнь. И мы не просто сотворены, а каждый - для определенных дел. Поэтому, именно Жизнь (которую люди называют Богом) и «ведет» каждого человека по жизни, чтобы он смог выполнить возложенные на него задачи. Конечно, когда ребенку два года, нельзя еще понять, для чего он родился. Но, если просматривать жизнь человека с «высоты» зрелого возраста, интеллекта, жизненного опыта, то можно будет проследить, как Жизнь формировала его, растила, спасала, создавала условия для развития. Именно Жизнь. Это люди так думают, что все делает сам человек или другие люди. На самом деле, люди делают то, что делает с ними Жизнь.

Чем можно было объяснить, что С., будучи трех-, четырехлетним ребенком, во всем проявляла самостоятельность? Когда родители уходили из дома, оставляя её одну, мама спрашивала: «А тебе не будет скучно?» Она отвечала: «Ты же знаешь, мне скучно не бывает, я найду себе дело». Дела себе она действительно находила сама. Сколько помнит себя, всегда что-то делала: читала (это было самое любимое занятие), рисовала, раскрашивала, лепила, пела, вышивала, сочиняла стихи, позже – в шестом классе - писала повести, рассказы. В шесть лет она сама пошла в музыкальную школу – записаться на обучение. Но, в семье не было инструмента. Поэтому, музыкой немного занималась уже в зрелом возрасте. В семь лет сама пошла во Дворец пионеров, записалась в литературную студию. Голос у нее был сильный, громкий, дикция – выразительной, поэтому уже через какое-то время ей поручали вести отчетные концерты Дворца пионеров и школьников, которые проходили в театре оперы и балета, другие концерты. Позже записалась в танцевальную студию, занималась художественной гимнастикой. Уже в старших классах стала заниматься баскетболом, ручным мячом.

Она хорошо училась в школе, но была маленького роста, поэтому девчонки ее дразнили, могли физически обидеть. Наверно, это и подвигло ее на занятия баскетболом.

После восьмого класса обрезала косы. Сразу повзрослела, похорошела. С этого времени на нее стали обращать внимание мальчики. И это ещё больше испортило отношение к ней девчонок класса. Уже потом С. поняла, что это была элементарная зависть. Ей было незнакомо это чувство. Она была доброжелательной, отзывчивой, делилась со всеми своими знаниями, и не знала, что надо делать, чтобы завоевать доброе отношение одноклассников. Так и окончила школу, не имея подруг, друзей. Но, эрудиция, самостоятельность, высокий интеллект выделяли ее среди всех. Она не хвасталась этим, не гордилась, воспринимала все, как само собой разумеющееся. Она никогда не заставляла себя развиваться – всегда делала это с удовольствием. Ей нравилось читать, выполнять какие-то дела, познавать что-то новое. Успевала отлично учиться в школе, много читать, заниматься спортом, вышивать – тогда в моде была вышивка гладью и крестиком, посещать различные студии. И не пропускала ни одного спектакля республиканского драматического театра. Ходила на выставки, на концерты приезжих мастеров в филармонию, консерваторию. Любила живопись. Знала работы многих художников. Любила классическую музыку. Это действительно было всестороннее развитие. Рано став самостоятельной, но, захотев быть еще и независимой, после окончания школы, сама устроилась рабочим в строительную организацию – работала на укладке трамвайных путей. Имея свои деньги, с юношеского возраста путешествовала по стране. Много раз бывала в Грузии, Армении, Прибалтике. Чтение книг, путешествия способствовали развитию интеллекта. Но, и личная жизнь не обходила ее стороной. Она повзрослела сразу, как только обрезала косы. Волосы у нее были красивые, густые, волнистые. В это же лето она впервые вместе с подругами пошла в парк на танцы. На первый же танец ее пригласил Влад. Он не понравился ей, и она отказалась с ним танцевать. Он сказал: «Тогда танцевать ни с кем не будешь!» и остался стоять около нее. Когда закончились танцы, он пошел провожать ее домой. Он сопровождал ее потом по жизни больше сорока лет. Разные периоды были в их отношениях, но они так и не пошли по жизни вместе. Можно предположить, что он не вписывался в сценарий ее жизни. Но, он показал ей впервые в жизни, что такое любовь мужчины к женщине. Он пронес это чувство через всю свою жизнь. Где бы ни был, находил возможность подарить ей цветы на день рождения. Когда ей исполнилось сорок пять, он привез в город, где она тогда жила, сорок пять гвоздик. Когда С. училась в аспирантуре в Москве, Влад отвозил в школу её сына. Учил его ездить на машине, когда тот учился еще в первом, втором классе. Сам он был с детства влюблен в машину, великолепно её водил. Когда С. купила машину (это было уже значительно позже), он обучал ездить и её. Однажды она собралась ехать на дачу. Влад в это время был рядом. По дороге встретили стадо баранов, которые переходили дорогу. Надо было притормозить. Но, она так растерялась, что вместо тормоза нажала на газ. Неожиданно для С. Влад нырнул вниз, к педалям, и нажал изо всех сил на тормоз. Баранов удалось не покалечить. В то время у неё были и «похлеще» казусы. Но, не было рядом Влада. Она была на даче, собралась уезжать, с ней попросился ехать сосед. Дом, к которому надо было подъехать, чтобы высадить соседа, она проехала, не успев во время затормозить. Ни она, ни сосед не знали, как на машине двигаться назад. Тогда она проехала несколько метров вперед, потом повернула, и уже с другой стороны, подъехала к дому.

Вспоминая свои первые опыты езды на автомобиле, она потом удивлялась: как можно было рисковать садиться за руль, не зная, как двигаться назад, как тормозить, увеличивать скорость. Зато, потом, она научилась ездить мастерски, много путешествовала – не только по стране, но, ездила и за рубеж – в Польшу, Чехию. А риск сопровождал всю её жизнь.

Она встречалась с Владом до ухода его в Армию. Он – таки добился, чтобы она приходила на свидания. Относился к ней по дружески, хотя любил ее – это была любовь с первого взгляда. Но, первые два года они даже не держались за руки. Встречаясь, гуляли по улицам, ходили в кино, на танцы, сидя на скамейке на бульваре, вслух читали книги. Конечно, в наши дни не встретишь таких отношений. Уходя в Армию, он сказал ей: «Я тебя не неволю, ты можешь строить свою жизнь, как захочешь, но, я тебя считаю своей невестой». Из Армии он прислал ей с демобилизовавшимся солдатом подвенечное платье, фату. Она к тому времени уже встречалась со своим будущим мужем. А платье и фату отнесла маме Влада. Потом, когда развелась с мужем, они некоторое время жили вместе, даже сделали попытку жить вместе с мамой Влада. Но, его мама плохо относилась к С., не простила ей предательства, когда она, не дождавшись Влада из Армии, вышла замуж. Влад был хорошим, послушным сыном. Чтобы не огорчать мать, женился на армянке, как ему и посоветовала мать. Со С. тогда они расстались и не виделись долгое время. Но, уже позже встречались в Москве, когда она приезжала туда в командировки. В это время в Москве училась в аспирантуре её подруга. Они все вместе ходили в рестораны, в театр, на концерты. Когда они переехали в другой город, Влад приезжал и туда – как правило, на дни её рождения. Когда она развелась со своим вторым мужем, открыла свой институт, он бывал в её городе проездом – возил грузы во Францию, Испанию, Голландию и т.д. С.Г. приезжала в гостиницу, где он останавливался, дежурная смотрела на нее укоризненно, когда они вместе проходили к нему в номер, а он говорил: «Это – не то, что Вы думаете, это – моя настоящая и единственная в жизни любовь!» Прежде, чем повзрослеть, С. пережила много испытаний в жизни, которые начались чуть ли не с раннего детства. Что такое «испытания»? Многие считают, что это – наказание, которое дает Бог. Многие думают, что это – способы закаливания человека, которые, опять же, даются Богом. Но, С.Г. считала, что испытания, которые приходятся на долю человека, и возникают в те или иные периоды его жизни – это результат средств, используемых самим человеком во взаимодействии с другими формами Жизни – с природой, животными, людьми и т.д. Если человек негативно относится к «другим», он использует отрицательные средства во взаимодействии с ними. Тогда и к нему «другие» относятся отрицательно. Хотя, не всегда на доброжелательность человека люди ему отвечают тем же. К сожалению, людям не дают знаний, что без «других» форм Жизни они не смогут прожить: солнце их согревает, земля родит плоды, вода поит, другие люди изготавливают предметы, еду, необходимые им для жизни. Загрязняя воздух и водоемы, уничтожая рыбу, истребляя птиц, различных животных, люди уничтожают сами себя, поскольку они – неделимая целостность с воздухом, водой, землей и т.д. Если у человека случается неуспех, он зачастую винит «других». Считает, что ему мстят или завидуют. Но, если разобраться, то, именно, сам человек возбуждает зависть у других людей: он в чём-то превосходит их, у него есть то, чего нет у «других». И, часто человек сам стремится показать «другим» свое превосходство над ними. Поэтому, можно сказать, что в своем неуспехе виноват, главным образом, сам человек. Можно предположить, что испытания – это тяжесть для человека. Но, если задуматься, то станет ясно, что человек, которому даются испытания – истинно живущий человек, который обучается умению правильно жить именно благодаря испытаниям. Случившийся неуспех стимулирует человека начать думать, анализировать, искать причины неудачи. То есть, способствует развитию человека. Нередко говорят, что испытания Бог даёт тем, кого любит, и чем больше любовь, тем серьёзней испытания. Бог всегда помогает человеку. Либо подсказывает, как надо поступить, что надо сделать, чтобы преодолеть испытание, либо сам создает определенные условия, которые помогают человеку преодолеть его. Главное – Бог делится с человеком своими идеями, мыслями, которые выступают как средства правильной жизни. Каждый человек, чтобы прожить счастливую жизнь, должен научиться слушать свой внутренний голос, который на самом деле является голосом Бога. Если понять, что человек неотделим от Бога, и если понять, что содержание Бога составляют разные формы Жизни, то, можно будет понять, что человек реально может получить любые знания, которыми обладает та или иная форма Жизни. Но, для этого он должен научиться вступать во взаимодействие с различными формами Жизни. Именно этому и должны научить каждого ребенка взрослые. Но, для этого, сами взрослые должны понимать эту закономерность и должны научиться применять ее в своей жизни: человек может научить «другого» только тому, что умеет сам. Когда С. было пять лет, она ходила в детский сад. Водил ее туда папа по дороге на работу, и находился он очень далеко от дома и улицы, где жила семья С. Однажды днем к маме ворвалась соседка (раньше в городе, где жила С., двери домов днем не запирались). С порога стала кричать и требовать, чтобы мама позвала дочь. «С. нет дома, она – в детском саду», - ответила мама. «Но, она только что избила мою дочку», - парировала соседка. «Она не могла этого сделать, поскольку детский сад находится далеко от дома», - пыталась защищать С. мама. «Она пришла, избила ребенка и снова ушла в детский сад», - подвела окончательный итог соседка. Такая у С. была репутация. Ей казалось, что она защищается сама и защищает других, более слабых, от тех, кто пытался их обидеть. А родители детей, которые им ябедничали, считали по – другому. И, мама постоянно наказывала С. Не разбиралась, права ли она. Просто пыталась лишить её возможности быть заступницей, «борцом» за справедливость. Поскольку мама не разбиралась, а просто наказывала, то, С. не имела возможности оправдаться. Дело в том, что мама и сама считала С. очень непослушным, своенравным ребенком. У нее с дочерью происходила борьба с самого раннего детства. Дочь своей любознательностью, стремлением к самостоятельности доставляла маме много хлопот. Но, С. поддерживал папа. А, так как, у мамы с папой отношения были не очень хорошими, то получалось, что против мамы был тендем «папа – дочь». Не имея возможности наказать папу, мама стремились по поводу и без него наказывать С. Родители С. были совсем разные люди: папа был интеллигентным, образованным человеком, работал начальником одного из отделов в управлении внутренних дел. Его ценили именно за то, что он мог грамотно составить отчет, докладную записку. Были у него на работе и завистники, но, он об этом и не догадывался. А мама приехала в город из деревни, когда ей было только шестнадцать. Закончила девять классов. Но, учиться дальше не захотела. Так как внешне выглядела старше своих лет, то, родственники, у которых она жила, симитировали пропажу ее документов, и ей выдали паспорт, как восемнадцатилетней. Она устроилась на работу в управление внутренних дел – секретарем какого-то начальника. Там и познакомилась с Жорой, который впоследствии, когда уже родился второй ребенок, женился на ней. Женился, несмотря на разницу во взглядах, в возрасте, в уровне образованности и культуры. Сельская девушка, попав в интеллигентную среду, явно, проигрывала по всем параметрам сотрудникам управления. Сослуживцы Георгия Кузьмича часто собирались вместе – отмечали праздники, дни рождения, награды, присвоение очередного звания. Таня ходила вместе с ним на эти «посиделки» милицейской элиты. Ощущая постоянно свою ущербность, переживала. Это и сделало ее жесткой, жестокой, завистливой, злопамятной, властной. Все эти качества испытывали на себе дочь и муж. Видя необычайность дочери, высокий уровень самостоятельности, независимости, эрудиции, мама вроде бы, должна была гордиться ею: ведь, и она причастна к тому, что ребенок растет таким разумным. Но, она, однако, всячески пыталась проявить свою власть над дочерью, сломить ее. И так продолжалось всю жизнь: вместо того, чтобы радоваться успехам дочери, она пыталась найти изъяны в её поведении, действиях – и это шло еще с детства, когда, наказывая дочь физически, вместо плача, слышала упрямое: «Буду, буду так делать!». После такого поведения дочери мать пыталась найти еще более жесткие меры, чтобы посильнее наказать дочь: не давала ей есть, не разрешала идти гулять, не покупала новое платье, которое обещала купить к празднику. Но, все эти «методы воспитания» не давали эффекта: ребенок все больше отдалялся от матери, и забирал все свободное время отца. Это злило Т. еще больше. Как-то, собрались вечером в гости - С. тогда было года четыре. Она попросилась в гости вместе с родителями. Папа сказал: «Одень ребенка!» Мама стала уверять, что негоже брать с собой ребенка в компанию, где будут пить, веселиться. Наверно, она была права. Но, у папы с мамой была постоянная конфронтация, к тому же, очень любя дочку, не имея возможности уделять ей много времени, он старался исполнять все ее капризы. Мама вынуждена была согласиться с папиным решением. С., когда папа вышел из комнаты, показала ей язык и сказала: «Съела?» Настроение было испорчено окончательно, Таня готова была избить ребенка и остаться дома. Но, слишком она любила эти «посиделки», на которые в последнее время муж брал ее все реже: она была беременна вторым ребенком. Наказания за непослушание сыпались на С. вплоть до восьмого класса. Причем, мама избивала ее палкой, ремнем с пряжкой, всем, что попадется под руку. Дочь, зная злопамятность мамы, но, тем не менее, постоянно проявляя своеволие, однажды, боясь очередной порки, осталась на улице до ночи. Ей было лет четырнадцать. Это было летом, и на улице было тепло. Жили они в «растворе» - вход в квартиру был прямо с улицы. Папа в тот день дежурил, она осталась дома с мамой и другими детьми - младшим братом и сестрой. На улице уже стемнело. Но, она идти домой боялась. Села на камень недалеко от квартиры. Уже близилась полночь, когда на машине подъехала соседка, которую все называли нецензурными словами – к ней часто приходили мужчины и устраивались оргии. Увидев С. в эту пору на улице, она забрала ее с собой: все соседи знали, как Т. наказывает старшую дочь, хотя и не могли понять, почему она ее не любит. Утром, однако, когда С., думая, что папа уже вернулся с дежурства, пришла домой, мать ее жестоко избила. С. пыталась спастись бегством, но мать заблаговременно закрыла на ключ дверь. Комната была заставлена мебелью, посреди комнаты стоял большой круглый стол. Увидев в руках матери ремень, дочь стала бегать вокруг стола, пытаясь спастись от неё. Потом «нырнула» под кровать. Нагнувшись, чтобы удобнее было достать дочь ремнем, Татьяна била её металлической пряжкой. Когда попадала по телу, дочь вскрикивала. Когда попала в глаз, С. сильно закричала и вылезла из – под кровати. Тут уж Т. избила дочь «от души». Глаз был залит кровью, на следующий день все тело было в кровоподтеках. Конечно, муж ругался с Т. из-за того, что она наказывает старшую дочь. Но, Т., прожив с ним больше двенадцати лет, уже не боялась, что он ее бросит с детьми. Но, уважать и считаться с ним окончательно перестала. К тому времени он уже не работал в милицейском управлении. Она работала машинисткой – надомницей и теперь уже не зависела полностью от него материально. Для нее главной ценностью жизни были деньги. И теперь, когда она сама их зарабатывала, она не считалась с мужем, унижала его, постоянно выясняла с ним отношения. Можно было подумать, что она не простила ему, когда еще в пору ее юности он был более образованным, культурным, доброжелательным человеком. Она все время потом пыталась дотянуться до его уровня – много читала – классику, газеты, журналы. Но, видимо, отсутствие изначального фундамента не позволяло ей стать умнее. Кроме того, до конца дней она оставалась своевольной, стремилась подчинить других людей своей воле, желаниям, интересам. К тому, кто сопротивлялся ей, она относилась недоброжелательно. Так, до конца своих дней не простила самостоятельность, стремление к независимости, которое проявляла старшая дочь. И когда, уже став взрослой, С. напоминала ей, что она ее в детстве избивала, говорила: «Хорошо, что я тебя била. Если бы не била, неизвестно, что из тебя получилось. А так – стала человеком!» Испытания, которые С. «прошла» во взаимодействии с матерью, научили ее быть более разборчивой в выборе друзей, подруг. Но, жить в вакууме она не могла. И не могла понять, почему ее ненавидят девчонки, с которыми ей пришлось учиться в шестом классе (она перевелась в эту школу только к шестому классу). Потом поняла: несмотря на свою неказистую внешность, она была «всезнайкой», всегда готовой к урокам. Имела замечательную память, развитое мышление, могла решить любой сложности задачу по математике, физике, ответы и сочинения по литературе у нее были блестящими. Ее хвалили все учителя. И чем больше похвалы выпадало на ее долю, тем более издевались над ней одноклассницы. Она пыталась изменить отношение к себе тем, что, по их просьбе, на контрольных работах, решала их варианты задач и примеров, и незаметно передавала им. Но, это еще более усиливало их злобу и зависть. А она терпела. И не пыталась навязаться к ним в подруги. Зато сразу после школы шла в библиотеку. Мало того, что брала книги на дом, еще и подолгу засиживалась в читальном зале. В шестом классе девочки уже во всю заигрывали с мальчиками, причем, более старшего возраста. А ее это не интересовало. Книги заменяли ей все развлечения, которым предавались одноклассницы. Как на своей улице она была «белой вороной», такой же «вороной» была и в школе. Конечно, переживала, когда подвергалась насмешкам девчонок, но ничего не могла с собой поделать. Уже значительно позже поняла, что с самого детства не принадлежала себе, а делала то, что от нее ожидала и что подсказывала ей Жизнь. И, несмотря на наказания, препятствия, которые возникали в жизни, С. пронесла самостоятельность, потребность в развитии через всю свою жизнь. Только имея такие качества, она могла стать истинным ученым, творцом, создателем. Испытания стали более серьезными, когда С. повзрослела. После окончания школы сделала попытку поступить в университет. Тогда еще не знала, кем хочет стать. В школе ей легко давались все предметы, поэтому она не знала, в каком направлении двигаться дальше: то ли поступать на химический факультет (в десятом классе химию преподавала учительница, которая смогла влюбить в свой предмет почти всех учеников), то ли поступать на геолого – разведывательный (ее прельщала романтика жизни), то ли стать юристом. Уже в последний момент подала документы на факультет журналистики в университет. Однако, в университет в этот год она не поступила. К этому времени она уже работала в проектном институте, копировала работы проектировщиков – людей интеллигентных, образованных, культурных. Особенно нравилась ей Л. П. – старший в группе. Это была женщина, которая, несмотря на свой зрелый возраст и широкую эрудицию, продолжала много читать. Каждый день она рассказывала, какую очередную статью прочла, в каком журнале, в какой газете, какой роман в каком журнале начали печатать. Все слушали ее, восторгались умом, удивлялись, откуда она находит время для изучения различных источников. С. стала подражать ей, и, через некоторое время, у нее вошло в привычку читать «Литературную газету», журнал «Иностранная литература». Теперь она уже могла принимать участие в обсуждении отдельных статей, высказывать свою точку зрения, и постепенно стала чувствовать, как к ней меняется отношение более старших людей. Стала чувствовать, как взрослеет, умнеет, начала ощущать уверенность, чувствовала, что, чем дальше, тем высказывания ее и аргументы становятся всё более зрелыми. В это же время книги, как бы, сами стали находить её. Она и раньше много читала, а теперь появилась новая мотивация: быть не хуже других. В это время она познакомилась со своим будущим мужем, и, хотя, тогда, еще и не ставила цель выйти за него замуж, но вначале участие в клубе интеллигенции, потом «взрослые» встречи с Э., делали ее более взрослой, уверенной в себе. В тот год, когда она поступала в университет в очередной раз, набора на факультет журналистики на русском языке не было. В русскоязычные группы был набор только на факультет востоковедения. Выбирать было не из чего. Но, и востоковедение ей показалось очень интересным предметом.

Вообще, к тому времени она поняла, что должна приобрести гуманитарную профессию. В первый год, когда не поступила в университет, пошла в институт нефти и химии, к декану геолого-разведывательного факультета, попросила разрешения посещать вечерами лекции по математике, экономике, философии, другим наукам. Но, очень скоро убедилась, что не сможет учиться в техническом вузе: никак не могла себе представить точку в пространстве. В этот год ее взяли в университет – видимо, она уже «примелькалась» членам приемной комиссии, которые, к тому же, поняли, что денег от нее не дождешься, взять с нее, кроме знаний, нечего (на Кавказе уже в то время процветало неимоверное взяточничество и блат), но с ней договорились, что она будет заниматься на факультете общественной работой. Когда закончились экзамены, объявили, что на факультете востоковедения, куда она поступила, на русском языке создается только отделение библиографии и библиотековедения. Так С. попала в «святая святых» - на курс, где преподавание шло по учебному плану филологического факультета, где она должна была еще более углубить свою эрудицию, интеллект, приобрести еще больше знаний. На заочном отделении, куда поступила, С. была самой младшей. Но, как когда-то в школе, была одной из лучших в группе. В этой же группе с ней училась З. М. – татарка. Как самую старшую, ее избрали старостой. Но, когда у нее не было времени, чтобы выполнить какое-то общественное поручение, она просила об этом С. Поэтому, С. была «вхожа» в деканат. Как – то однажды, во время сессии, секретарь деканата сказала, что надо, чтобы на очередном экзамене студенты сдали в деканат определенную сумму денег – вроде бы, на нужды деканата. С. позвонила З. – (у нее болел ребенок и на занятия она не ходила), изложила ей просьбу декана. Все знали, что на факультете процветают взятки. Но, будучи «сильной» студенткой, С. денег никогда никому не давала. У нее были знания, осталась привычка на все экзамены, зачеты, семинары приходить подготовленной. Она могла сама честно «зарабатывать» отличные оценки. После разговора с З. поговорила с группой. Те студенты, которые были не уверены в своих знаниях, сдать деньги согласились. Но, большинство отказалось. Именно с этой информацией С. и пошла в деканат. Это случилось на шестом, последнем, году обучения в университете. Что тут началось! Скорее всего, тон и содержание «речей» С. не понравились секретарю. Скорее всего, этот вопрос обсуждался с деканом. Во всяком случае, её пригласили в деканат, и теперь уже декан обвинял ее в том, что «как она могла подумать, что это – взятка декану или преподавателю»? Он грозил С. судом, отчислением из университета (и это в то время, когда оставалась только защита дипломного проекта). С. «оскорбила руководство факультета, поставила под сомнение порядочность всех преподавателей не только факультета, но и всего университета». Он грозил вызвать её к ректору университета, чтобы тот решил, что с ней делать дальше. Это было такое испытание! Проучиться в вузе шесть лет и быть отчисленной! Не получить диплома! Конечно, С. была в панике. В это время она уже была замужем за Э., папа которого имел большой вес в республике. Но, обсудив дома возникшую проблему, решили пока к нему не обращаться. С. тогда не поняла, что все это – фарс! Не поняла, что декан блефует! Конечно, он никуда бы не пошел и не стал выносить «сор из избы». Он боялся, что это сделает студентка – начнет рассказывать всем, какие порядки существуют на факультете. Боялся, что она начнёт обсуждать эту проблему в семье. Поэтому, решил ее напугать. С. позвонила З. и рассказала ей, какой оборот приняло дело. Когда они встретились с З., та сказала: «Какой ты все-таки еще ребенок! Ничего не понимаешь в жизни!» С. оставалась таким «ребенком» во все дальнейшие годы своей жизни. Поэтому, когда у нее отобрали институт чиновники от власти, которым она не уплатила «дани», она не стала искать возможность возвратить институт путем дачи взятки. Она обратилась в суд. И попала как раз к честному, порядочному, бескомпромиссному судье. Судью Высшего Хозяйственного суда, который помог С. Г. возвратить лицензию, отправили на пенсию, как только ему исполнилось шестьдесят. Когда они, уже спустя год, встретились, случайно, на улице, он сказал: «Наше время еще не пришло. И вряд ли мы доживем до того времени, когда в стране наступят другие порядки». С.Г. подбодрила его и уверенно сказала: «Дождемся, мало того, именно мы эти порядки и установим». Тогда она не знала, что была недалека от истины. Но, ведь, кто-то же ей подсказал этот ответ!…З. «уладила» в деканате возникшую проблему. С. больше не приглашали – видимо, З. смогла убедить декана, что он настолько напугал С., что она никогда нигде уже не будет высказывать своего мнения. Во время защиты диплома, возникла ситуация, которую подстроил декан, чтобы все-таки отомстить студентке: ей стали задавать вопросы, на которые она не могла ответить - они находились вне цели ее исследования. Она растерялась. За нее на них ответил ее научный руководитель, подчеркнув при этом, что вопросы эти, как заданные дипломнице – некорректны. Тут уж он спасал себя, свой научный престиж и статус. И настоял на оценке «отлично». Его поддержал научный оппонент работы, и С. в этот раз вышла из ситуации победительницей. Но, только потому, что это уже была не ее проблема. А свою проблему руководитель ее диплома решил на «отлично». Однако, даже эта ситуация не сломила ее и не вызвала потребность приспосабливаться, гнуть спину перед теми, от кого зависело удовлетворение ее материальных потребностей. Материальные потребности никогда не играли в её жизни ведущей роли. Но, люди этого не понимали. Поскольку, каждый «мерил» её на «свой аршин». Поэтому, создавали такие ситуации, при которых любая другая женщина согласилась бы с выдвигаемыми ими условиями. И когда С. не соглашалась, это способствовало возникновению у нее дополнительных проблем. Серьезные испытания для нее начались, когда она осталась одна, без мужа. Первой была ситуация с городским прокурором, который помог ей восстановить справедливость во взаимоотношениях с зав. отделом культуры города, где она временно жила, ожидая развода с мужем. Как она потом поняла, прокурор ждал от нее «награды» - интимных отношений. У нее не было подобного опыта расплачиваться за услуги. Не было у нее и денег. Поэтому, она не пошла на встречу с ним в назначенное время – сбежала. Потом, спустя полгода, встретилась с ним случайно на улице. Он презрительно от нее отвернулся. Наверно, надо было застыдиться, попросить прощения, вообще, что-нибудь сказать в свое «оправдание». Но, что она могла сказать? Пристыдить его, напомнив, что это – безнравственно – ожидать от беззащитной женщины интимных отношений? И подсказать: людям надо помогать бескорыстно. Но, кому она это должна была сказать? Тому, кто, используя свое служебное положение и сложную ситуацию, в которую попал другой человек, ожидал от него удовлетворения своих биологических потребностей?

Следующее испытание ей было уготовано во Дворце пионеров и школьников, где она работала. Она была ценным работником, но зарплата у нее была чуть ли не меньше всех. Разговор о зарплате завел сам директор Дворца. Он пригласил С. в кабинет, стал спрашивать, как ей работается. Заведующая отделом, где работала С., как ей уже насплетничали, была его давнишней любовью, но, он не пропускал ни одной своей молодой сотрудницы – ухаживал за всеми подряд. На новую сотрудницу он смотрел масляными глазами. Во время разговора сказал, что немного погодя намерен повысить ей зарплату. К тому времени С. проработала во Дворце уже три месяца. Часто случалось так, что репетиции праздников, сами праздники длились до позднего вечера. И ей приходилось брать с собой на работу сына. Ему было пять лет, он ходил в детский сад, а если приходилось задерживаться на работе, она приводила его из сада во Дворец. Сыну нравилось во Дворце – он ходил по широким коридорам, разглядывал модели самолетов, изготовленные кружковцами, которые висели под потолком, рассматривал гербарии, рисунки, которыми были увешены стены Дворца. А если приходилось брать его на городской праздник, он никогда не мешал. В пять лет он уже понимал, как надо себя вести в общественных местах. Был коммуникабельный, не по годам развитый. Когда директор заговорил о повышении зарплаты, С. не проявила особого интереса. Предупрежденная, что он и за ней будет пытаться ухаживать, она у него ничего не просила. Если сам решит повысить ей зарплату за то, что она выполняет большой объем работы – что же, пусть. Но, пусть, это будет его инициатива, а не ее просьба, за удовлетворение которой – она это знала - он предложит ей вступить с ним в интимные отношения. Конечно, зарплаты не хватало. Они с сыном жили в комнате двухкомнатной квартиры, которую им помог получить в свое время отец Э. Вторая комната была закрыта – в ней находились вещи бывшего мужа, а сам он к этому времени уже жил с другой женщиной. Когда получали аванс, закупали продукты – их как раз хватало до зарплаты. Иногда случалось так, что в день зарплаты не было денег на автобус – и они шли до детского сада, а она потом – до работы - пешком. А это было немалое расстояние – несколько километров. Ей так и не повысили зарплату. Мало того, директор Дворца нередко приглашал ее в свой кабинет, чтобы поругать, выговорить, проверить какую-то сплетню, которую ему донесли подчиненные. Атмосфера во Дворце была нездоровой - все завидовали друг другу – в основном из-за зарплаты. Все понимали, что зарплата зависит исключительно от директора – какую зарплату кому захочет – такую и назначит. А когда появилась С., и ей поручили обязанности, которых до нее никто не выполнял, то, зависть многих сотрудников приняла другую окраску. Стали завидовать умению писать сценарии, статьи, выпускать газету, эрудиции, организаторским способностям. Зав. отделом, где С. начала работать, зная пристрастия своего любовника, чуть ли не с первого дня начала придираться к ней. С. выгодно отличалась от нее возрастом, фигурой, умом, поэтому с каждым днем ей становилось работать все сложнее. Но, она не жаловалась. Пожаловаться – это значило принять покровительство директора, который только и ждал случая, чтобы удовлетворить какую-то ее просьбу, и потребовать взамен расплатиться «телом». Наступало лето, детский сад должны были закрыть на ремонт, и С. некуда было деть сына. Ей предложили поехать поработать в пионерский лагерь. Она пришла к директору и попросила дать ей отпуск без сохранения содержания на три летних месяца. Директор обещал подумать. В этот период Дворец готовился к проведению республиканского праздника. С. написала сценарий, по которому и готовился этот праздник. Праздник закончился поздно вечером, с ней был ее маленький сынишка, который почти засыпал на ногах. А добираться домой им было достаточно далеко. Директор предложил отвезти их домой на машине. Более получаса они стояли перед домом, где жила С. Ребенок уснул в машине. А директор уговаривал её пригласить его к себе в гости. Все уговоры были напрасны. Он уехал. Но, С. поняла, что теперь он не подпишет ей заявления на отпуск. На следующий день так и произошло. Во Дворце пионеров работала зав. методическим отделом, очень умная, пожилая женщина. Она отдала Дворцу всю свою жизнь, и, уйдя на пенсию, продолжала работать. Часто болела. К С. она относилась плохо, бросая при встрече на нее презрительные взгляды. Раньше она считалась самой умной сотрудницей Дворца. С приходом С. потеряла свой приоритет. Встречаясь с ней в коридоре, С. тушевалась. Однажды та серьезно заболела и С. предложили сходить к ней домой, проведать больную. Больная была удивлена, что ее навестила С., и в откровенном разговоре сказала: «Неужели тебе – таки удалось увернуться от А.? Я презирала тебя, поскольку думала: ну зачем ей, умной, молодой, красивой идти на связь с директором? Ведь ты выполняешь такую работу! Мы давно предполагали выпускать газету, но не было соответствующего работника. Ты такая умница, трудолюбивая, отзывчивая, а теперь я знаю, что ты еще и знаешь себе цену». И она расцеловала смущенную С.

Света подала заявление на увольнение. Однако, она не знала, что путь в науку лежал именно через Дворец пионеров и школьников. Поэтому, после лета ее нашел сам директор Дворца, и попросил вернуться на работу. Она согласилась. Работа во Дворце, несмотря на небольшой оклад, нравилась ей, позволяла отдавать знания и приобретать опыт организаторской деятельности. Когда она вернулась во Дворец, директор повысил ей оклад на треть ее прежней зарплаты. Больше он не приставал к ней, не делал никаких намеков, не придирался. Она уже достаточно долго работала в коллективе, ее поддерживала зав. методическим отделом, а с ее мнением считались и в горкоме партии, и в редакциях городских и республиканских газет, С. стали заказывать материалы, она постепенно стала публиковаться в прессе. Однажды, телевидение предложило подготовить передачу о первых пионерах республики. Тогда она и познакомилась с директором НИИ педагогики. Эта встреча круто изменила всю ее жизнь. Но, еще до перехода на работу в научно-исследовательский институт, ей пришлось пережить три месяца работы в пионерском лагере, которые обернулись для нее нескончаемой чередой придирок, сплетен, зависти.Ее назначили на работу воспитателем в первый отряд, то есть, предложили работу со старшими подростками. Это был очень сложный участок работы. Начальник лагеря, получив информацию, что С. работала в Республиканском Дворце пионеров, попросил ее поработать именно с этими ребятами. С. согласилась. И с самого начала придумала, что, чтобы отвлечь юношей и девушек первого отряда от безделья, необходимо организовать жизнь отряда в виде клубной работы. Были созданы клубы «Красота и грация», «Политинформаторов», Спортивный, Кукольный театр. Ребята выбирали клуб, в котором хотели бы участвовать, при этом, получалось, что многие из них оказались записанными в несколько клубов. Составили планы, предусмотрели мероприятия, которые подростки хотели бы сами организовать. И закипела работа. Итогом всех дел должен был стать общелагерный праздник – «Восточный базар». Все дети из других отрядов могли прийти на «базар», заработать жетоны (спеть что-то, станцевать, разгадать ребус, загадку, решить анаграмму, нарисовать что-нибудь, спародировать, сочинить рассказ и т.д.) и купить всякие сладости, фрукты, бусы, всевозможные поделки, изготовленные ребятами из первого отряда. День в отряде начинался с зарядки, сами ребята проводили политинформации, соревнования, шашечные и шахматные турниры для всех отрядов, конкурсы, концерты художественной самодеятельности. С концертами ездили в другие лагеря. В общем, день каждого члена первого отряда был насыщен и наполнен делами. Готовили спектакли для малышей, сами шили кукол, костюмы, готовили сцену, ширму. Казалось бы, ребята приехали в лагерь отдыхать. Но, они успевали все: и в библиотеке посидеть, подготовить политинформацию, и в море покупаться, и турниры организовать, и сделать очередную запись в отрядный дневник, и поиграть в спортивные игры, и почитать, и подготовиться к проведению «Восточного базара». Уже с самого начала информация о том, какой интересной жизнью начал жить первый отряд, разнеслась по лагерю. Как всегда, С. не собирала сплетен – ей некогда было участвовать в «посиделках» других вожатых, поэтому узнала о том, что в лагере у нее есть недоброжелатели, когда разразился скандал. В первый же «родительский» день к ней обратились родители детей второго отряда с просьбой перевести их детей из второго отряда в первый. С. не была уполномочена заниматься распределением детей по отрядам. Не подозревая никакого подвоха, предложила родителям обратиться с этим вопросом к начальнику лагеря. Начальник лагеря, пожилой моряк, видя, как ловко С.Г. справляется со старшими подростками, поддерживал ее во всем. Он не был педагогом и воспитателем, не имел соответствующего образования. Его интересовала дисциплина в лагере. Поэтому, видя, что в первом отряде «кипит» работа, и нет никаких нарушений, был очень благодарен воспитателю и вожатому. Когда к нему обратились родители детей второго отряда, он растерялся: почему дети хотят перейти в первый отряд? И тут получил информацию, что им скучно, с ними не проводят никакой работы, а в первом отряде ребята постоянно что-то репетируют, мастерят, шьют костюмы, сидят в библиотеке – ищут головоломки, шарады, ребусы. Конечно, информация о том, что подростки из второго отряда просятся в первый, дошла и до воспитателя второго отряда – учительницы математики одной из школ города. С.Г. почти не была с ней знакома – каждый работал со своим отрядом, проводил с ребятами целый день. Но, это она не знала, как работают другие, а как работает она – знали все. У С.Г. начались неприятности. Неприятности начались и у начальника лагеря, который её поддерживал. Воспитатель второго отряда работала в этом пионер - лагере уже много лет. А начальник лагеря и С.Г. приехали сюда впервые. Как и водится у людей, учительница математики нашла себе покровителей в управлении, которому принадлежал лагерь, написала докладную на имя начальника управления с жалобами на работу воспитателя первого отряда и покровительствующего ей начальника лагеря. Жалобщица писала, что дети в лагерь приехали отдыхать, а педагог первого отряда заставляет их читать книги, ставить спектакли, шить костюмы. То, что дети и от воспитателя второго отряда ожидали, чтобы она помогала им развиваться, поэтому и стимулировала ее начать работать так же, как работает С.Г., она, конечно, не написала. И ведь нашла же родителей, которые подписали это заявление! И начались разборки. В итоге, разобрались, но прежде - всем потрепали нервы. Так как учительница математики поставила ультиматум: или она – или С.Г., пришлось ей самой перевестись на работу в другой пионер – лагерь этого же управления. А первый отряд все три смены отдыхал слаженно, подростки и их родители остались довольны пребыванием в лагере. В конце лагерной жизни ребята подарили своему воспитателю исписанный подписями и пожеланиями красный шелковый галстук. Она его хранит до сих пор, хотя с тех пор прошло почти сорок лет. Тогда С.Г. и не догадывалась, что работа, которую она организовала в пионер - лагере, ляжет в основу эксперимента ее кандидатской диссертации. Тогда она еще и не знала, что перейдет на работу в научно-исследовательский институт, поступит в аспирантуру, темой исследования выберет: формирование общественной активности подростков (в условиях школы и пионерского лагеря). Она не знала. Но ее вела Жизнь, которая в трудную минуту поддерживала, подсказывала, направляла. Однако, именно Жизнь и создавала ей испытания. Руками других людей. Но, если понять испытания, как условия и способ совершенствования, развития ума (приобретения знаний, формирования целей, подбора средств, адекватных целям, овладения этими средствами путем применения для решения разных ситуаций), то именно Жизнь и заботится о людях, избранных ею для великих свершений. Жизнь таким образом закаляет людей, способствует развитию их мышления, помогает овладевать способами борьбы с недоброжелателями.

Когда она заканчивала университет, оппонент ее дипломной работы сказал, что из нее выйдет хороший ученый – его поразила ее эрудиция, развитое мышление, аналитический ум. Именно это и создало установку С. на дальнейшую жизнь. Но, как она уже потом поняла - это делала Жизнь, которая вела ее по намеченному сценарию.

Глава 2. Накапливание эрудиции. Осознание цели и смысла жизни

Конечно, она и предположить не могла, что действительно станет ученым. Но, путь ее жизни был предопределен, и открывался ей постепенно. К моменту окончания института она уже была замужем, у нее был ребенок. Она вышла замуж за сына высокопоставленного чиновника. У нее родители были значительно скромнее – папа – подполковник милиции, мама – домработница. У мужа мама тоже не работала, но она была из графской семьи, часто вспоминала, как, еще до революции, гарцевала на лошадях. В нее влюбился сотрудник военной прокуратуры, она сбежала с ним из семьи, родила трех детей. Муж С. был младшим ребенком в семье. Избалован родителями и девушками. Прекрасная фигура, графская стать привлекали к нему многих девушек. С. с ним познакомила Г. – их общая знакомая. Сказала, что Э. ведет беспорядочный образ жизни, встречался со многими девушками, но ни одна из них не смогла привязать его к себе. С. про себя подумала: «Если я захочу, он станет моим мужем». Она в то время дружила с В. – у них было много общих интересов – спорт, музыка, театр, кроме того, они посещали один и тот же клуб интеллектуалов, где проходили бурные обсуждения последних романов, постановок, спектаклей, концертов. Между С. и В. были дружеские отношения, но встречались они достаточно часто, и много времени проводили вместе. Однажды они встретились у консерватории – шли на концерт пианиста из Франции. И в это время она увидела, как к ним подходит Э. Нет, он не идет на концерт, но, давно ищет ее. С тех пор, как их познакомила Г., он думает о ней. Договорились встретиться. Она тоже вспоминала его после их первой встречи. Он понравился ей. Они встречались два года, а потом решили начать жить вместе. К тому времени оба были студентами. Она училась заочно в университете, он – на стационаре в институте нефти и химии. Она, как начала свой трудовой путь в строительной организации, потом – в проектном институте, так и не прекращала работать. Поженились они, зарегистрировав свой брак втайне от всех. И его, и ее родители были против их отношений, хотя ни те, ни другие не были знакомы с избранниками своих детей. Но, когда Э. сказал родителям, что теперь он будет жить отдельно от них, поскольку, у него есть жена, его отец изъявил желание познакомиться с женой и ее родителями. Поначалу молодые снимали квартиру. Позже, когда у них родился сын, отец мужа помог им получить двухкомнатную квартиру. И вообще, потом свекор помогал деньгами, продуктами, делал С. подарки, покупал мебель. Взамен от неё требовалось быть преданной женой, аккуратной домохозяйкой. Она такой и была, и родители мужа ценили ее за это. Не желая, чтобы их сын женился на девушке другой национальности, они теперь были довольны выбором сына. Все было хорошо, пока С. не окончила университет и не захотела продолжать учиться дальше. Свекор сказал: «Место женщины – на кухне, и не забывай об этом. Об аспирантуре и не мечтай!» Но, она не могла не мечтать о продолжении учебы, особенно после того, как получила устное напутствие научного руководителя дипломной работы и оппонента на защите на дальнейшую учебу. Оглядываясь на то время, невозможно объяснить, почему С. решила променять материально обеспеченную семейную жизнь на жизнь матери – одиночки. Сейчас это ясно – она была рождена не для карьеры. Она и не ставила никогда в своей жизни цель сделать карьеру. Всегда стремилась только к совершенствованию. Жизнь вела ее по сценарию, который написала для неё сама. Знать этот сценарий С. не полагалось. Но, она шла по жизни, как ей подсказывала Жизнь. Она подала на развод, и ушла от мужа вместе с ребенком, и, чтобы он не смог найти ее, уехала в другой город. Пришла в отдел культуры, объяснила ситуацию. Ей дали общежитие, ребенку – место в детском саду, ее назначили директором городской библиотеки, которую надо было создавать. Для комплектования фонда она обращалась в другие библиотеки города, к жителям города с просьбой подарить вновь создающейся библиотеке ненужные им книги, дала объявление в городскую газету, обратилась с письмом от отдела культуры в библиотеку Академии наук республики. В итоге за год, который она прожила в этом городе, она создала фонд, который позволил новой городской библиотеке открыться. Но, когда решила возвратиться в город, где жила прежде, ее не захотели отпускать. Но, ведь она приехала только на время, пока разведется с мужем, обменяет квартиру. Зав. городским отделом культуры ничего не хотела слышать: либо она остается, либо будет уволена за прогулы. Когда С. отсутствовала несколько дней – уезжала по своим делам, ее уволили по статье 47 «Г» КЗОТа за «систематическое нарушение трудовой дисциплины и совершение прогулов без уважительной причины». Решением товарищеского суда отдела культуры (хотя, конечно, никакого суда реально не было). Это было самоуправство большого начальника. Кто-то посоветовал обратиться в городскую прокуратуру. Она так и сделала. Но, при этом, должна была столкнуться с проблемами разведенной женщины. Их ей предстояло научиться решать. По задумке Жизни, она должна была научиться преодолевать трудности. После того, как по решению суда была изменена формулировка приказа об увольнении, она уже могла вернуться в город, где жила прежде. Вот, тогда, ее и взяли на работу в республиканский Дворец пионеров и школьников. Здесь ей пригодился опыт, приобретенный ещё в детстве, когда она писала рассказы, повести. Тогда ценителями ее творчества были родные, а теперь ей предстояло вынести результаты своей деятельности на суд других людей. На нее возложили обязанности писать сценарии республиканских праздников, организовывать эти праздники, распределять обязанности между сотрудниками Дворца во время проведения праздников. Кроме того, позже ей поручили выпускать газету «Листок – Бегунок» - она должна была не только сама найти и написать материалы для этой газеты, но и составить макет, подобрать шрифты, согласовать и проследить выпуск газеты в типографии Дворца. В связи с выполнением этой работы ей приходилось часто бывать в школах, редакциях газет, знакомиться с интересными людьми города, организовывать передачи на республиканском телевидении. Однажды, когда готовила передачу о первых пионерах республики, познакомилась с директором НИИ педагогики. Жизнь вплотную подвела ее к научному институту, в котором ей предстояло работать. Конечно, она тогда не понимала, почему, познакомившись с ней, директор НИИ педагогики предложил ей работу в Совете по координации научных исследований. Позже он ей скажет, что сразу увидел в ней навыки зрелого научного сотрудника - организованность, собранность, четкость, продуманность действий, высокую эрудицию, умение грамотно, кратко излагать свои мысли. Уже потом она поняла, что он реализовал цель, поставленную Жизнью относительно нее, еще с самого начала ее жизни. Но, он тоже этого не понимал. В республике появилась идея скоординировать все научные исследования. Но, пока еще не была выделена ставка научного сотрудника, который должен был осуществить эту работу. Встретившись со С., директор института увидел в ней человека, который сможет выполнить эту работу. И фамилия у нее была подходящая – она тогда носила фамилию мужа, который был коренным жителем республики. Директор предложил ей работу на ставку лаборанта, с исполнением обязанностей старшего научного сотрудника. Она согласилась. Так она попала в научную среду. И стала работать не простым сотрудником института педагогики, а сотрудником Совета по координации, что предполагало ее взаимодействие со всеми вузами, научными лабораториями республики, которые должны были представлять в Совет по координации темы исследований, фамилии сотрудников, осуществлявших те или иные исследования. Составлялись сводные тематики, каталоги. И эту работу умела выполнять С., поскольку, закончила факультет библиографии и библиотековедения университета, где этому обучали. Оглядываясь назад, она находила закономерность: Жизнь приводила ее туда, где она могла встретиться с людьми, знаниями, нужными ей для достижения успеха в дальнейшей жизни. Учеба в университете была серьезной школой жизни – по учебным планам она изучала не только русскую классическую литературу, но и классиков Франции, Англии, Германии. Читала Толстого, Чехова, Куприна, Бунина, Паустовского, Теккерея, Голсуорси, Ромена Роллана, Генриха Манна, Гофмана, Диккенса, Моэма и других. Всего Бальзака она прочла ещё в подростковом возрасте. Это и было школой Жизни. Именно, классическая литература научила правильно, красиво, грамотно излагать свои мысли. Классикам в какой-то мере подражала С., когда писала свои первые статьи в «Листок - Бегунок», и в последующие годы – свои книги. Уже в вузе, когда другим преподавателям психологии надо было уязвить её, упрекали ее в том, что она закончила отделение библиографии и библиотековедения – этот факультет, вроде бы, не имел никакого отношения к науке, которой она впоследствии стала заниматься. На самом же деле, именно учеба в университете, а потом работа в библиотеке, позволили ей приобрести огромное количество информации, что и составляло ее главную ценность. Работая в библиотеке в отделе библиографии, она научилась читать в день до шестисот страниц. Люди проходят специальные курсы быстрого чтения, а она приобрела это умение в процессе работы – как бы само собой. Ее работа предполагала описание того или иного литературного источника, определение индекса классификации – она, начиная просматривать журналы, зачитывалась новым романом, рассказом, пьесой, публицистикой, опубликованной в них. Она научилась составлять картотеки, каталоги, и эти знания пригодились ей в последующей жизни. Начав работать в Совете по координации, С. познакомилась со всеми ректорами и проректорами по научной работе вузов республики, с директорами, руководителями, научными сотрудниками научных институтов, лабораторий. Получив информацию, что в мае будет набор в аспирантуру в различные вузы, она стала готовиться к сдаче кандидатских экзаменов. Уже через три месяца поступила в заочную аспирантуру по психологии, предварительно сдав кандидатские экзамены по философии и иностранному языку. Так свершилось то, что было предопределено Жизнью для неё с самого детства. Жизнь вела её по жизни, помогала ей пробираться сквозь тернии, сложности обыденной человеческой жизни. И вывела на прямую, где ее ждали еще большие испытания, чем она преодолевала до сих пор. Для обыкновенных людей ученый представляется необыкновенным, особенным человеком. Так думала и С., пока не стала работать в НИИ. Директор института был очень интеллигентным, корректным, доброжелательным человеком. Он уже давно не занимался наукой, но, продолжал оставаться в роли директора благодаря своим прежним заслугам. Это был пожилой, больной человек, который из-за частых недомоганий появлялся на работе редко. Заместитель его был совершенно другим. Сельский житель, благодаря своей напористости, наглости, неуважительного отношения к людям, от него зависящим, и пресмыкающийся перед начальством, защитивший докторскую диссертацию в сорок восемь лет, был из другого поколения. Когда С. начала работать в институте, то постоянно слышала, что Н. М. – единственный доктор наук в институте, поэтому кресло директора НИИ - у него «в кармане». Зная, что С. на работу пригласил М. Р., некоторые сотрудники говорили ей, что если что с ним случится, то, его место займет Н. Как бы, её предупреждали: «Не радуйся! Долго с такими привилегиями ты работать не сможешь!». А привилегии у неё были простые: получая оклад лаборанта и числясь на должности лаборанта, она, выполняя должностные обязанности доцента – старшего научного сотрудника, приходила на работу не каждый день. Ее работа заключалась в том, чтобы собрать тематику и исполнителей всех научных исследований, проводившихся в республике. Она отправляла письма с просьбой прислать соответствующие данные в Совет по координации, но, и сама достаточно часто ходила в вузы, научные учреждения, встречалась с руководителями и исполнителями научных исследований. Кроме того, она достаточно часто ездила на совещания в Москву в Совет по координации научных исследований, который находился при Академии педагогических наук СССР. После командировок проводила семинары, советы, где докладывала о материалах, привезенных из Москвы. Все знали, что она не имеет научной степени, и роптали: как человек без степени может давать указания ученым. А лаборанты, младшие научные сотрудники завидовали. До С. доходила информация, что директор вразумлял недовольных: «Она выполняет работу так, как ее не выполнит ни один кандидат наук!» Но, директор редко бывал на работе, а С. постоянно находилась среди людей. Кроме того, НИИ, в основном, состоял из сотрудников – нацменов. Было всего два еврея, одна армянка, и С. – русская, с мужниной фамилией. Поэтому, она постоянно испытывала косые взгляды сотрудников института. Она подчинялась только директору института – у нее не было другого начальника, а, так как его часто не бывало в институте, она, можно сказать, лично распоряжалась своим рабочим временем. И, по возможности, старалась меньше времени проводить в институте. Несмотря на это, вся ее работа была в «ажуре» - ей не нужен был начальник, чтобы подстегивать ее, контролировать, она сама знала, что ей нужно делать, и выполняла работу весьма квалифицированно. К тому же, она готовилась к сдаче кандидатских экзаменов, потому что решила уже в этом году поступать в аспирантуру Как – то однажды, придя на работу, она застала за своим рабочим столом довольно молодого человека. Как оказалось, это был аспирант, который приехал из района. Он думал без предварительной договоренности со С. застать ее на рабочем месте. Приходил вчера, а ее на работе не было. Пришел сегодня с самого утра. А она пришла только к обеду. Пока ждал её – вчера и сегодня, получил о ней от лаборантов много злобной информации. Когда С. появилась в дверях, он набросился на нее с обвинениями, почему ее не бывает на рабочем месте каждый день. Она парировала ему: «Забыла перед тобой отчитаться!» и попросила не «орать» на нее. После этого он решительно вышел из кабинета. Как оказалось, направился к зам. директора. Потом возвратился к С., и уже спокойно решил свои проблемы. Она дала ему необходимую информацию, и, как ей показалось, инцидент был исчерпан. Вежливо попрощавшись, он ушел. На следующий день, когда она пришла на работу, услышала, как лаборанты шепчутся за её спиной. Не могла понять, в чем дело. Потом кто-то сказал: «Посмотри доску приказов». Н. издал приказ – «объявить А.С. выговор за грубое, недопустимое в стенах научного учреждения, поведение». Она пошла к нему – объяснить ситуацию. Он сказал: «Поздно, надо было вчера объясняться». Тогда она поняла: он – зам директора института, доктор наук, зрелый ученый, завидовал ей – девчонке, у которой и степени даже не было! Потом ей объяснил Е. Е. – старший научный сотрудник института педагогики, филолог: они завидуют эрудиции, интеллекту, развитому уму русских, евреев. И, при малейшей возможности, мстят им. С. плакала. Но, жаловаться директору не стала – зачем его расстраивать? Ведь, обойдясь так со С., Н., по сути дела, выразил свое недовольство тем, что М. Р. взял ее на работу. Он был не согласен с единоличным решением директора института о принятии её на должность доцента, но не смог препятствовать этому решению. А теперь, наказав С., он, тем самым, как бы мстил и ей, и директору. Тут была ещё одна проблема: в институт никто не мог попасть без «блата», брали только «своих», а С. взяли на работу, исходя из её уровня развития, интеллекта, организаторских способностей. В этот же год, в сентябре, С. поступила в заочную аспирантуру по психологии. Можно было подумать, что ей повезло: в этот год ни один из претендентов не смог сдать вступительные экзамены. Место осталось свободным. У С. к тому времени были сданы два кандидатских экзамена, а экзамен по психологии она сдала на «отлично». Но, это было не «везение». Это была задумка Жизни. Все было предопределено! Хотя С. об этом не догадывалась, и приписывала успех в своей жизни лично себе – своему трудолюбию, эрудиции, развитому мышлению. В пору, когда С. стала работать в Совете по координации института педагогики, она начала вплотную работать и с проректорами по научной работе вузов. Именно ученый секретарь Совета по защитам диссертаций, который и занимался координацией научных исследований в одном из вузов, дал ей информацию, что место в заочной аспирантуре по психологии на соответствующей кафедре их института осталось свободным. Еще до этого он помог ей сдать на «хорошо» кандидатский экзамен по французскому языку. Без него она не смогла бы получить положительную отметку – в разных школах ей пришлось изучать испанский, французский языки, поэтому, можно сказать, она, выпускница школы, не была достаточно подготовлена ни по одному, ни по другому языку. С., всегда бескорыстно помогавшая людям, к двадцати восьми годам не усвоила простую истину жизни в человеческом обществе: «С мужчинами молодая женщина должна расплачиваться «натурой». Она и не подозревала, что ученый секретарь «имеет на нее виды» и помогает ей, отнюдь, не бескорыстно. Поступив в аспирантуру, она обговорила с заведующим кафедрой тему исследования, утвердили ее на заседании кафедры, и начала потихоньку работать над проблемой «Формирования общественной активности подростков». Вспомнила проведенную в пионерском лагере работу, начала осмысливать ее теоретически, выбрала школу, где предполагала начать экспериментальную работу с восьмиклассниками. Все шло, вроде бы, хорошо. Зав. кафедрой психологии, который был утвержден ее научным руководителем, был больным человеком (везло же ей на пожилых и больных руководителей!) и почти не занимался С. Но, так как её не надо было «подгонять», контролировать, проверять, а руководитель был болен, но все знали, что она план работы выполняет, даже опережает его, то в конце учебного года отчет о проведенной ею работе не был поставлен на заседание кафедры. Летом ее пригласил к себе ученый секретарь Совета и объявил, что она будет отчислена из аспирантуры, как «не выполнившая годовой план научной работы». Она действительно не представила в научную часть заверенный на кафедре отчет о проведенном исследовании за текущий учебный год. С., подозревая о намерениях ученого секретаря, в течение всего года, когда он приглашал ее в научную часть, старалась решать вопросы по телефону, ссылаясь на большую занятость. Когда получила информацию, что будет отчислена, пошла на прием к проректору по научной работе – не как ученый секретарь республиканского Совета по координации научных исследований, а как аспирант кафедры психологии. Видимо, проректор по науке имела информацию, что С. придет к ней на прием, поэтому на просьбу С. рассмотреть объективно вопрос о ее пребывании в аспирантуре, ответила: «Этими делами я не занимаюсь. Идите к ученому секретарю!» Она не пошла к ученому секретарю, а поехала в командировку в Москву, куда была приглашена на очередное заседание Совета по координации научных исследований. Когда приехала в Москву, поговорила о сложившейся ситуации с одним из сотрудников Совета по координации АПН. Имея привлекательную внешность, и, зная интерес, который к ней проявляли многие мужчины, С. полагала, что мужчины на работе, зная её как организованного, умного сотрудника, не будут обращать внимания на её внешние данные. С сотрудниками Совета по координации у неё сложились дружеские отношения. Но, она и предположить не могла, что и он на нее смотрит глазами «мужчины», а не сослуживца. Ей казалось, что он ценит в ней именно ум. Когда С. изложила ему сложившуюся ситуацию в аспирантуре, он вызвался помочь. На своей машине он отвёз её к директору НИИ педагогики АПН СССР, с которым он договорился о встрече заранее. Поговорив с ней, директор подписал заявление, написанное С. под его диктовку о «переводе из заочной аспирантуры института языков в целевую аспирантуру НИИ педагогики АПН СССР». Теперь надо было в республике добиться перевода. Приехав домой, она пошла на прием к министру образования республики со своим заявлением с просьбой о переводе в Москву, и с заявлением о согласии руководства НИИ педагогики АПН СССР принять её переводом на первый курс целевой аспирантуры. Он подписал её заявление. Анализируя это событие, которое произошло в одночасье, она не могла понять, почему министр не потребовал у нее визы из научной части института, где она обучалась. Ведь, как правило – это такая волокита – перевестись куда – то! А, тем более, в ее ситуации, когда уже почти был решен вопрос об ее отчислении из аспирантуры. Теперь С.Г. понимает, что все это – «происки» Жизни. Это Жизни было надо, чтобы она так до конца своей жизни и оставалась честной, принципиальной. И во все последующие годы она так и не нарушила правила, которое взяла себе во взаимоотношениях с противоположным полом: не идти на интимную связь без страсти. Многие женщины не чураются «расплатиться» за оказанные мужчиной услуги интимным контактом. С.Г. эта участь миновала. Когда С. пришла в научную часть с заявлением о переводе (минуя ученого секретаря), проректор по научной работе дала распоряжение выдать ей документы. Так же, без волокиты, ее отпустили с работы из института педагогики. Кто – то поздравлял с переводом в Москву, кто – то был безразличен. Наверно, были и такие, которые завидовали ей, что она «такая везучая». Скорее всего, были и сплетни по поводу нее и министра образования республики. Но её это уже не интересовало. В институте педагогики, возможно, и говорили, что у неё есть любовники, которые и помогли ей перевестись в целевую аспирантуру в Москву. До неё, однако, такие сплетни не дошли.В следующий приезд в Москву её на вокзале встречал сотрудник Совета по координации. Повез на машине в гостиницу, потом – в ресторан, потом – кататься по Москве. На Воробьевых горах было ветрено, и он взял её руки в свои, вроде бы, погреть. Но, она инстинктивно отняла их, сказав, что лучше пойти к машине. Наверно, этот жест вырвался у нее случайно: у неё была сухая кожа на руках, и она всегда стеснялась своих грубых, казавшихся неухоженными, рук. Он это расценил по – своему. Несколько разочарованно он предложил отвезти ее в гостиницу. Всю дорогу молчал. Она тоже не заводила разговора. Уже потом, в гостинице, когда он сухо попрощался с ней, она поняла: она не оправдала его ожиданий. В Москве мужчины были такими же, как и в других городах: оказав молодой женщине содействие в решении какой – то проблемы, они ожидали от нее «расплаты». Г., сотрудник Совета по координации научных исследований в АПН СССР не предполагал своей роли в судьбе С. Сам того не подозревая, он не только помог ей перебраться учиться в Москву, но, и познакомил с будущим мужем. В тот приезд, когда он решил вопрос о переводе С. в целевую аспирантуру в Москву, на заседание Совета по координации были приглашены зав. кафедрами разных городов СССР. Они докладывали о результатах работы над проблемой «Формирования потребности в общественной деятельности у школьников». Это была проблема, которой занималась С. После заседания она попросила Г. познакомить ее с докладчиками, попросить их оказать ей помощь в проведении исследования. Он заговорил с ними о возможном научном руководстве темой диссертации С., которая должна была вот-вот перевестись в Москву. Профессор из Красноярска назначил ей встречу в гостинице, где остановился. Когда С. пришла к нему в номер, там оказался и зав. кафедрой педагогики одного из российских городов, его ученик. Профессор сказал, что, не представляет, как может руководить ее работой – ведь от Москвы до Красноярска – дальний путь. Но, В. П. уговорил его, предложив ему числиться научным руководителем, а он будет научным консультантом. А реально руководить работой С. будет он, поскольку он часто бывает в Москве по работе. На том и порешили. Профессор в этот день уезжал из Москвы, и В. П. уговорил С. поехать вместе с ними на вокзал. Уже потом он сказал ей: «Когда я увидел тебя – сразу влюбился, и решил, что теперь тебя необходимо накрепко привязать к себе».Как – то, когда она уже переехала в Москву, С. зашла в Совет по координации. Г. не было – но она зашла именно для того, чтобы поблагодарить его, и сказать, что успешно решен вопрос и с общежитием, и с научным руководителем. И другой сотрудник Совета по координации сказал ей: «Вы же так непорядочно поступили с Г. Он так старался, а Вы его обманули!» Они, мужчины, наверно, обсуждали ее ситуацию, и Г. высказал обиду на С. Она и в этот раз не оправдала надежды мужчины, который имел своё представление о том, как женщина должна благодарить мужчину за заботу, которую он о ней проявляет. Г. С. не встречала довольно долго. А к тому времени, когда они встретились, она уже была в любовных отношениях с В. П., который покорил ее своей эрудицией, активностью, великолепными лекциями, неординарным мышлением. Когда поняла, что он ухаживает за ней, уже готова была стать его любовницей – не потому, что он оказывал ей «услуги», вводя в курс проблемы потребностей, а потому, что была влюблена в него. В. П. действительно был самым умным мужчиной, которого ей пришлось в своей жизни встретить. Но, Г., все – таки, высказал ей свою обиду в очень интеллигентной форме. Он так построил с ней разговор, что она поняла: он знает о ее отношениях с В. П. Г., как будто, упрекал ее в том, что с ним она не захотела вступить в интимные отношения, а с зав. кафедрой, с которым он её познакомил, на любовную связь пошла. Конечно, она не стала объяснять ему, что В. П. покорил её своей эрудицией, не стала говорить о том, что сейчас уже не представляет, как сможет обойтись без общения с ним. Больше с Г. она не виделась никогда. Но, чувствовала себя перед ним обманщицей, как, впрочем, и перед всеми другими мужчинами, ожидания которых не оправдала. Наверно, если они договаривались бы с ней об «оплате» оказываемых услуг заранее, она отказывалась бы от них вообще. Но, будучи наивной, какой она была на самом деле, но никто в это не верил – ведь ей было уже под тридцать! - она считала, что люди бескорыстно должны помогать друг другу. Этот принцип она пронесла через всю жизнь – и никогда за оказываемые людям услуги (кроме профессиональных) не брала с них ни денег, ни каких – либо других материальных ценностей. Вначале в Москве С. жила в общежитии для аспирантов. Но, поставив задачу как можно быстрее завершить и защитить диссертацию – ведь сына она оставила с мамой, - поняла, что, находясь рядом с другими аспирантами, у которых такой цели не было, она эту задачу решить не сможет. Аспиранты жили веселой жизнью. Попав в Москву, многие из них и не думали о научной работе: здесь было много других соблазнов. Над ней, когда она допоздна засиживалась в библиотеке, насмехались. Правда, на аспирантских конференциях в институте, где она училась, ее доклады признавались самыми лучшими. Она подружилась с Соней Л., москвичкой, которая однажды после конференции сказала ей: «Ты знаешь, моя научная руководительница сказала, что единственный доклад, который можно признать настоящим – это твой!» Ее научная руководительница не знала, что идеи, на которых был построен доклад, принадлежали её научному консультанту. Но, конечно, за полгода, что училась в аспирантуре, она усвоила их, изучила огромное количество научной литературы. Никто из аспирантов не знал, что у неё с научным консультантом связь: все видели ее, уткнувшуюся в книги, а когда она в неделю один раз исчезала на всю ночь, то, возможно, и не замечали этого. В. П. приезжал каждую неделю, она приходила к нему на целый день – он останавливался у друзей, у него там была своя комната. Но, через какое – то время он предложил ей снять квартиру, куда он мог бы приезжать чаще и на более длительный срок. Вначале она жила в центре Москвы – в коммуналке. Это была комната приятеля женщины, у которой, приезжая в Москву, останавливался В.П. Но, через некоторое время эта комната понадобилась самому хозяину. Они съехали и поселились в квартире в Подмосковье. Сюда мог на несколько дней приезжать не только В. П., но и её сестра, сын, мама.

В год, когда она поступила учиться в Москву, её сын начал учиться в школе, а также поступил в музыкальную школу по классу скрипки. Жил он с мамой и сестрой С. .был послушным мальчиком, не доставлял особых хлопот бабушке, но, ему нужны были слушатели и ценители его игры на скрипке. Поэтому, С. приходилось перед экзаменами, концертами, где участвовал Т., приезжать к нему. Она проводила с ним несколько дней, а потом снова уезжала в Москву. Мама выговаривала С., что она бросила ребенка «на произвол судьбы». Что - либо объяснять маме было бесполезно. С. не могла позволить себе спорить с ней – вдруг, откажется возиться с ребенком, как тогда быть? Поэтому, она не только задаривала бабушку московскими конфетами и другими подарками, но и много работала, чтобы скорее завершить диссертацию. Она получала стипендию и все деньги тратила на поездки и ублажения мамы. В. П. ей денег не давал, хотя, приезжая, покупал продукты. Мало того, он вообще запирал ее на неделю в квартире – ревновал, хотя, объяснял это желанием помочь ей скорее написать диссертацию. Когда она говорила, что у нее порвались босоножки, или упрекала в том, что он не дарит ей подарков, он говорил: «Я тебе дарю самую большую ценность – идеи». То, что идеи – самая большая ценность, она поняла уже позже, а тогда была недовольна его обращением с ней. Но, диссертация на самом деле продвигалась очень быстро. Бывало, что, когда В. П. приезжал на два дня, они засиживались за спорами, обоснованиями, объяснениями до утра. Утром она ехала в институт, а он – на работу, к себе в город. Однажды она взялась за чтение книги, и у нее появилась тошнота, закружилась голова. Она не могла понять, в чем дело, думала: съела что-то несвежее. Спустя полчаса тошнота прошла. Почувствовав себя лучше, снова взялась за книгу. И опять ей стало плохо. Когда она рассказала по телефону о своем состоянии Соне, та посоветовала сходить к врачу – психотерапевту. Соня рассказывала, что были случаи, когда прямо из аспирантского общежития кого-то забирали в психиатрическую клинику, которая находилась на той же улице, что и общежитие. С. поехала в поликлинику. Осмотрев ее, послушав ее рассказ (а она врачу рассказала, что чуть ли не физически ощущала себя на лезвии ножа, и у нее был выбор – свалиться с него в одну или в другую сторону, в темноту или в свет; у нее был нарушен сон), врач прописал ей успокоительные капли и запретил работать, переутомляться, если она не хочет реально попасть в психушку. Порекомендовал больше гулять, отвлекаться, лучше – на природе, в лесу. Такая возможность у нее была. Кроме того, что гуляла по лесу, она ездила в Москву - в музеи, на выставки, просто гуляла по городу, рассматривая архитектуру старинных зданий. Приходя в Пушкинский музей утром, она уходила оттуда только вечером. А в Третьяковскую галерею ходила подряд несколько дней. Через десять дней она почувствовала себя лучше, и снова возвратилась к работе. Но, теперь уже следила за своим здоровьем, работала «в меру», тем не менее, ощутимо продвигаясь к финишу. В. П. говорил ей, что он не живёт единой семьей с женой. Но, разведены они не были. И жили в одной квартире. С. он объяснял, что пожениться сейчас они не могут, поскольку, надо, чтобы она защитила диссертацию под своей прежней фамилией – чтобы не было кривотолков. Сейчас эта проблема ее волновала меньше всего: ей надо было скорее забрать сына от мамы. Он очень помогал ей: редактировал статьи, которые она писала, писал сам за нее статьи в сборники, которые издавались на его кафедре, организовывал участие в конференциях. Последний вариант диссертации, можно сказать, он написал сам. На кафедре отпечатал. С рефератом было то же – он сам написал и срочно отпечатал автореферат в типографии своего института, помог разослать в срок авторефераты по различным вузам, договорился с защитой диссертации в Красноярске. Когда С. привезла туда готовую диссертацию, профессор, начав ее читать, ничего не понял. Ей пришлось разъяснять ему, что к чему. Он негодовал, что аспирантка его «поучает». Была уже назначена дата защиты диссертации, а тут вдруг возникла непредвиденная ситуация. С. позвонила В. П.: что делать? Он её успокоил: все будет в порядке. Он сам прилетел в Красноярск за неделю до защиты, срочно организовали обсуждение на кафедре, выступил, обосновал, доказал серьезность работы (ведь, по сути дела, это была его диссертация!). Он был к тому времени уже известным не только в стране, но и за рубежом, ученым. К тому же, он был учеником профессора, и, получалось, что идеи, изложенные в диссертации, научным руководителем которой был профессор, принадлежат именно ему, а аспирантка их экспериментально проверяла, обосновывала и доказывала. В. П. все поверили. Хотя, было видно, что члены кафедры мало что поняли в идеях, изложенных в диссертации. В. П. улетел в Москву, чтобы привезти оппонента – известного психолога страны, ученика Рубинштейна С.Л. Перед защитой она не спала всю ночь, а когда наваливалась дремота, ей снилось, что самолет опаздывает, и В. П. не успевает на защиту. А, без оппонента, защита состояться не может, и, так как в этом году это было последнее заседание Совета по защитам кандидатских диссертаций, то, ей предстоит остаться в аспирантуре еще на полгода. Все волнения были напрасны. Самолет прилетел вовремя, защита состоялась, как и предполагалось, в два часа дня. Она изложила суть диссертации, ответила на все вопросы. Оппонент сказал, что диссертация С. Г. внесла весомый вклад в науку, и ей можно было бы присудить степень доктора наук (если знать, что в основе диссертации лежали идеи доцента, то можно было понять, почему её кандидатская диссертация была так высоко оценена). За нее проголосовали все члены Совета. С. в то время была в возрасте Иисуса Христа – ей было 33 года и 3 месяца. На банкете муж второй дамы, которая защищалась вместе со С., и которую чуть не «завалили», пригласив ее танцевать, сказал: «Вы, как маленький бриллиант в простой оправе». То, что оправа была простой – это было - несомненно. На С. был недорогой костюмчик, который она, по случаю, купила в Москве специально для защиты. В принципе, она всегда считала, что это неважно, во что одета, главное – чтобы оценили ее ум, хотя, тем не менее, всегда одевалась по моде.

Возвратившись в Москву, она привезла бумаги, из которых было видно, что она успешно защитила диссертацию. В трудовой книжке сделали запись: «отчислена из аспирантуры в связи с досрочной защитой диссертации». Она подготовила и защитила диссертацию за год и десять месяцев. Многие аспиранты, с которыми она училась, и даже Соня Л., считавшаяся одной их серьезнейших аспиранток, защищались через три - пять лет после окончания аспирантуры.

Собрать вещи, перевезти их на вокзал ей помог В. П. Он же посадил ее в вагон, а билет оставил у себя в кармане – так волновался. Перед отъездом С у них состоялся разговор: то ли им надо расстаться, то ли он должен развестись с женой и жениться на ней. Оставаться с ним в прежних отношениях она не хотела. Конечно, можно было упрекнуть ее: пока он ей был нужен, пока «бежал» впереди нее, расчищал ей дорогу, она была его любовницей. А теперь, когда получила от него все, что запланировала, она его оставляет. Она уехала, но он все правильно понял: надо либо кардинально менять свою жизнь, либо продолжать жить без нее. Светлана так рвалась вернуться на прежнее место жительства, на прежнюю работу! И не знала, что здесь ее, кроме сына, никто не ждет. После отпуска, который ей определили в аспирантуре, она пришла в НИИ, где работала прежде. Здесь за время, пока ее не было, многое изменилось: главное – скончался М. Р. и директором института стал Н. Она пришла к нему как победительница – ведь раньше срока на год и два месяца защитила диссертацию! Каково же было ее изумление, когда он сказал, что в институте для нее работы нет. «Но, ведь я уходила на учебу из института педагогики!» «Ну и что? Времена изменились, изменились обстоятельства, сменилось руководство института». Помолчав немного, сказал: «Впрочем, я смогу взять тебя на работу, если ты станешь моей любовницей!» Такого поворота событий С. не ожидала. Захлебнулась в волнении: «Почему Вы решили, что мне можно сделать такое предложение?» Он сидел, развалившись в кресле – наглый хам, и масляными глазами смотрел на нее. Она посмотрела на него с презрением, не дождавшись ответа, повернулась и ушла, не попрощавшись. Она находилась в таком волнении, что не помнила, как спустилась по лестнице с пятого этажа, как вышла на улицу, перешла дорогу и очутилась на набережной. Очнулась, когда услышала размеренное биение волн о мыс, уходивший с набережной далеко в море. Поймала себя на мысли о самоубийстве. Уехав из Москвы, она стала получать в день по нескольку писем от В. П. Он писал ей, что любит ее, жить без нее не может, но ничего не писал о том, как дальше предполагает строить свои отношения с ней. Она чувствовала себя одинокой, брошенной. И, вдруг, почувствовала себя несчастной, подумала о том, что осталась без работы, без средств к существованию, с маленьким ребенком на руках. Как жить дальше? В тот день свежий ветер, дувший с моря, вернул ее к действительности. Она всегда была сильной, волевой, принимала разумные решения. Неужели сейчас не найдет выход? Если бы она знала, что с ней рядом всегда Жизнь, которая непременно поможет, выведет из любого положения! Она, не понимая этого, рассчитывала только на себя. Повернулась, и пошла назад, к бульвару. Села на скамейку и начала думать. Мысль пришла сама собой: надо обратиться к ректору одного из республиканских вузов, галантному, культурному, умному профессору, который всегда очень уважительно относился к ней, когда она работала в Совете по координации. Так и сделала. Позвонила его секретарше. Та сказала: «Ректора нет, он в отъезде, будет на следующей неделе». За прошедшую неделю С. успокоилась. Получив информацию, что ректор на месте, поехала к нему. Он принял её очень любезно, поздравил с защитой, предложил место преподавателя на кафедре психологии. Но, пока, временно, по приказу. И оклад у нее будет самый минимальный, поскольку пока еще она не получила диплома кандидата наук. Она согласна была на любые условия. Лишь бы работать! Встретились с заведующим кафедрой. Он предложил ей самую максимальную нагрузку – не преподавателя, а доцента – лекции, семинарские, практические на стационаре и на заочном отделении. С. и с этим была согласна. Через какое – то время зав. кафедрой заговорил о зарплате. Сказал, что, конечно, она выполняет большое количество часов, но для решения этого вопроса ей надо идти к ректору. Она сама не жаловалась и не просила увеличить ей зарплату. Почему об этом заговорил зав. кафедрой? Через какое – то время поняла: инициатива исходит от самого ректора, который хотел бы видеть ее в качестве просительницы. Снова все повторяется! Опять – мужчина, опять – услуга ей, и опять последует ожидание «расчета» за оказанную услугу. Когда поняла это, решила ни к ректору не ходить, ни с зав. кафедрой об этом не говорить. Решила: дождется получения диплома, а потом напишет заявление с просьбой увеличить ей зарплату, как дипломированному специалисту. А вообще, будет подавать документы на конкурс на должность старшего преподавателя. И тогда все будет по закону. С. поступки никогда не определяли материальные потребности. Она даже никогда не искала выгоды для себя. Обходилась тем количеством денег, которое было. Или подрабатывала – бралась за разную работу. Однажды даже читала по микрофону текст индийского фильма, сидя в кинозале. Несмотря на то, что С. себя успокоила, она понимала, что, если профессор поставил перед собой цель переспать с сотрудницей, он своего добьется. Или уволит ее. Вспоминалась ситуация во Дворце пионеров. Но, тогда ведь она не была кандидатом наук. А теперь, как ей казалось, она стала более ценным работником. К тому же, подтверждение этих мыслей находила в отношении к ней студентов, особенно заочников. Во время экзаменов они дарили ей столько цветов, что они заслоняли ее, когда она спускалась по лестнице в метро. Это была для нее самая большая награда. Это было признание ее интеллекта, эрудиции, профессионализма. К тому же, С. всегда любила цветы. И часто на последние деньги покупала себе гвоздики.

В то время, когда была еще без работы, подрядилась читать лекции в общество «Знание». Первые лекции, особенно перед учителями, давались сложно. Но, потом пришла уверенность, которую вселяли слушатели. В институте лекции она начала читать, уже имея лекторский опыт.

Зав. кафедрой не раз напоминал, что С. Г. надо сходить в ректорат, дал номер телефона, по которому надо позвонить. Она стала звонить в Москву, в высшую аттестационную комиссию - почему так долго не решается вопрос о выдаче ей диплома кандидата наук. ВАК переезжал на новое место «жительства», все документы перепутали, ей предложили приехать самой и разобраться с ситуацией на месте. Был уже март месяц, защита была в мае прошлого года, от В. П. не было никаких вразумительных, обнадеживающих или конкретных предложений. Денег не хватало. Но, тем не менее, в Москву она поехала. Ее документы в ВАКе нашли сразу, тут же выписали диплом, и она с дипломом возвратилась на работу – радостная, довольная, думала, теперь ее проблемы решатся непременно. Но, не тут – то было! В отделе кадров ей сказали, что надо ждать результатов конкурса, который еще и не начинался, а для решения вопроса сейчас ей необходимо обратиться к ректору. Круг замкнулся. С. Г. обратилась в профсоюзную организацию – ей посоветовали решить вопрос с ректором. Поговорила с зав. кафедрой – он только развел руками. Она была в отчаянии. Наблюдала, как другие женщины легко решают свои материальные (и не только) проблемы. Лаборантка кафедры, где она работала, молодая, красивая девушка, управляла зав. кафедрой, как хотела – все знали, что они находятся в любовных отношениях. Одна преподавательница, дородная особа, таким же манером управляла ректором. Для чего ему еще была нужна С.? Она этого так и не узнала. Получила телеграмму от В. П.: «Встречай рейс 20 из Москвы 18 апреля Целую Я». Жизнь снова приходила ей на помощь. Она могла теперь безболезненно сберечь свое «целомудрие».24 апреля они зарегистрировали свой брак. Для этого не понадобилось ждать месяц или какой-то другой срок: все решили деньги, которые В.П. уплатил лично заведующему загсом. Через некоторое время он уехал, но они решили, что она к нему приедет в Москву вместе с сыном через месяц, как только закончится учебный год. Тогда не поняла, что это Жизнь в очередной раз спасала ее, «подбрасывая» ей выход из безвыходного, вроде бы, положения. Обстоятельства сложились так, что она должна была кардинально менять свою жизнь. И она, не раздумывая, подала заявление об увольнении, так и не встретившись с ректором. И не видела его больше никогда в своей жизни.

Она навсегда уезжала из города, где родилась, где прошло ее детство, юность, молодость. Она оставила в этом городе свою прежнюю жизнь, свою прежнюю фамилию. И не знала тогда, что фамилия, которую ей дал В. П., означает «поиск путей объединения знаний о начале тайны». Этого не знал и сам В. П., и не узнал никогда. Поскольку, это знание пришло к ней значительно позже, когда она прошла длинный путь становления как ученый, прожила долгую жизнь, пережила много испытаний, в том числе и смерть В. П. Жизнь подсказала ей тему дальнейшего исследования. Жизнь дала знания, необходимые каждому человеку, всем людям, если они хотят сохранить Жизнь на земле. Чтобы она передала эти знания человечеству.

Глава 3. Формирование интеллекта. Жизнь в науке.

Если С. уволилась с работы, подав заявление, то у В. П. возникли проблемы, когда он заговорил в ректорате об увольнении. Она не захотела переезжать к нему – там была его прежняя семья – жена и дочь, жена работала в том же институте, где он заведовал кафедрой. В. П., к тому времени, когда они встретились со С., был ученым, известным не только в стране, но и за рубежом. Его часто приглашали выступить оппонентом на защитах диссертаций, ВАК использовал его в качестве рецензента, оппонента работ, он имел много публикаций и один из первых в стране начал работать над проблемой «Стимулирование потребности в активности». В. П. был хорошим заведующим кафедрой, и ректор отпускать его не соглашался. К тому же, пока и не было места, где С. с мужем могли бы работать. Помогли в Министерстве образования – В. П. нашли место зав. кафедрой. Он получил от ректора института, куда должны были переехать, телеграмму: «Ждем на работу. Ключи от Вашей квартиры – у меня». Но, ректор вуза, где продолжал еще работать В.П., узнав, что новоиспеченным супругам предложило работу Министерство образования, позвонил министру, устроил скандал, и тот отменил приказ о переводе В. П. в другой вуз. Когда С. с сыном и вещами приехала в Москву, оказалось, что ни у нее, ни у мужа нет работы. Уже заканчивалось лето, а супруги были не устроены. Они выехали на поезде (не было билетов на самолет) на Дальний Восток первого сентября. Это было похоже на ссылку, но, другого выхода не было. Ехали почти десять суток. Первое время жили в общежитии. Но, уже через два месяца к ним в гости приехал сотрудник Министерства образования, который и рекомендовал В. П. на работу. Через неделю после его отъезда В. П. с семьёй въехал в новую трехкомнатную квартиру. В это время он уже зарекомендовал себя, как хороший специалист. Он стал работать зав. кафедрой педагогики и психологии в педагогическом институте, а С.Г. – старшим преподавателем этой же кафедры. С самого начала приезда в город они начали читать лекции в обществе «Знание». Таких специалистов в этом крае еще никогда не было. Дальний Восток – он потому и беден специалистами, что – «дальний», а хорошие специалисты, как правило, устраиваются «потеплее» и поближе к центру. Но, зато здесь был для В. П. непочатый край работы, было где «развернуться». На кафедре стал работать методологический семинар, уровень преподавателей и преподавания повышался, В. П. организовал при горкоме партии городской консультационный пункт по оказанию помощи родителям и другим воспитателям в воспитании детей, подростков, молодежи. Такой службы еще не было в России. О службе стали писать газеты – вначале городские, краевые, а потом стали приезжать журналисты из Москвы. Краевое телевидение подготовило передачу о первой в стране городской медико-психолого-педагогической службе.

В.П. организовал научную конференцию по проблемам воспитания и пригласил принять в ней участие ведущих специалистов страны. На конференцию тогда приехали ученые из Москвы, Сибири, Петропавловска – Камчатского. Это поднимало престиж города и края, поэтому В.П. с супругой всячески поддерживало руководство города и края. В то время было большой сложностью подписаться на собрания сочинений классиков – им подписку выделял горком партии. Зарплата была значительно выше, чем «на континенте», вместе с надбавками они получали столько денег, что их хватало не только на всякие нужды, но и на отдых летом у моря. Если В.П. пользовался безоговорочным авторитетом в институте, то, его молодую жену пытались «прибрать к рукам» декан факультета, где она работала, и парторг института. Обе дамы были властными «дальневосточницами», и им доставляло удовольствие кем-то повелевать, унижать, проявляя свою волю. Тем более, управлять женой, муж которой – весьма авторитетный специалист в стране. С. Г. была молодая, стройная, кандидат наук – этих особенностей не было у многих представительниц женского пола не только в институте, где они работали, но и в городе. И, безусловно, кого-то это раздражало. К тому же, по институту ходили сплетни, что С. Г. – аспирантка В. П., разбила его семью, увезла на Дальний Восток. Можно было бы еще и распускать сплетни о том, что он за нее написал диссертацию, и, вообще, она – негодный специалист. Но, это было не так. Уже имея опыт научной, исследовательской, преподавательской деятельности, С. Г. сама работала хорошо – через год стала победителем соцсоревнования на факультете. Какие-то сплетни распускал ректор института – такого же возраста, как С. Г., который приехал сюда сразу после защиты кандидатской диссертации. Скорее всего, у него были покровители в Министерстве образования. Еще, когда они только приехали, и В. П. читал «открытые» лекции для всех преподавателей института, ректор садился за стол рядом со С.Г., и пытался, вроде бы случайно, под столом, гладить ее колени. Она спокойно отодвигала его руку, внешне не подавая никакого вида.Когда она отвергла его посягательства, он стал распространять по институту сплетни о том, что она – «хищница», если смогла увести из семьи такого учёного, как В. П.. С. Г. догадывалась, что он мстит ей, но ей некогда было думать о всяких пустяках. К тому же, она привыкла, что за ней плетется шлейф сплетен – результат зависти, которую испытывали к ней и женщины, и мужчины. Она уже давно сделала вывод о том, что мужчины не прощают женщинам развитый ум, точно так, как женщины не прощают внешних данных. Сама она никогда не испытывала зависти, и вообще, не знала, что это за чувство. А В. П. однажды сказал ей: «Хорошо тебе, когда у тебя есть все: и внешность, и ум, и муж, и степень – чему ты можешь завидовать? А тебе завидуют люди, у которых не хватает каких-то качеств, которых у тебя – в избытке». В. П. был старше жены на тринадцать лет, любил её, и первые годы совместной жизни они жили дружно. Она до сих пор, как и в первую встречу с ним, восторгалась его эрудицией, лекторским мастерством. Она училась у него всему. Они до сих пор продолжали вместе заниматься наукой. А когда открыли консультпункт для воспитателей, то вместе анализировали ситуации, с которыми обращались люди, вместе искали причины, породившие те или иные проблемы, разрабатывали рекомендации. Вся их совместная жизнь была научной деятельностью – но, теперь уже почти на равных, поскольку С. Г. занималась наукой очень серьезно, начала работать над докторской диссертацией. Многие люди не могли понять, что способствует их интересной, слаженной жизни – ведь она была намного моложе и эффектней В. П. Чтобы понять это, надо было знать ее безудержную потребность в развитии, в приобретении новых знаний, в приобретении опыта лекторской, преподавательской, научной, консультативной деятельности. Это были всегда главные приоритеты ее жизни. В. П., однако, видя, какой эффект производит его жена на мужчин, ревновал ее. И, пожалуй, это была единственная причина их размолвок. С. не знала, как убедить мужа в том, что ее не интересуют мужчины, а интересует только наука. Плакала, стыдила его, не обращала внимания, но в какие – то моменты теряла к нему всякое уважение. Но, ведь он, аналитик, видел реальность, и слышал иногда за спиной шепот: «Она ему в дочки годится» или «Он ей в отцы годится». Разницу в возрасте подчеркивала еще и внешность В. П. – рядом с маленькой, изящной женой он выглядел этаким медведем. Чтобы сбросить вес, он занимался спортом – дома были всякие снаряды, зимой бегали на лыжах, а чтобы скрыть седину, красил волосы. Но, очень любил вкусно поесть, да и С. Г. была хорошим кулинаром, поэтому все его усилия, можно сказать, пропадали даром. Чтобы казаться моложе, он одевался по моде, менял каждый день костюмы (их у него было восемь), рубашки (а рубашек было – без счету), галстуки, запонки. При этом, всячески ущемлял жену в нарядах: ей почти ничего не покупали. Она привозила себе платья, кофточки из командировок в Москву, Прибалтику, куда ездила для участия в научных конференциях. Она не заглядывалась на мужчин, но В. П. видел, как на нее смотрят мужчины. Боялся, что она будет ему изменять. У В. П. было личное представление о женщинах: до С. у него было три жены, и все изменяли ему. Он любил часто повторять: «Все женщины - стервы!» И так вбивал ей это в голову, что иногда ей казалось, что это она сама стимулирует мужчин, подбивает их на ухаживание за ней. Но, если даже это и было так, то есть, она, действительно, кокетничала с мужчинами, то делала это вовсе не для того, чтобы потом лечь с ними в постель. Ну, а как ее поведение расценивали мужчины – это уже другой вопрос. Она уже давно знала, что мужчины, особенно руководители, считали, что если они помогли в чем-то женщине, то она непременно должна была расплатиться с ними «натурой». Особенно, если женщина была красива. Возможно, у мужчин действительно есть такое представление: если женщина красива, то она, непременно, доступна. Причем, С. в своей жизни пришлось убедиться, что все мужчины, независимо от возраста, семейного положения, социального статуса, уровня развития, смотрят на красивую женщину одинаковыми, «голодными» глазами, и начинают мечтать о том, как бы уложить ее в постель. Проживая на Дальнем Востоке, супруги нередко летали на континент. При этом, всегда привозили дальневосточные «дары»: красную икру и красную рыбу. Она бывала в Москве чаще. Однажды привезла рыбу и икру директору института, который когда-то был оппонентом на защите ее кандидатской диссертации. Позвонила домой, жена сказала, что А. А. будет только завтра, и пригласила ее в гости. Супруги не раз бывали у них в гостях, как-то пару раз даже оставались ночевать. На следующий день было воскресенье. Она поехала к академику к назначенному времени. Открыл ей сам хозяин. Выразил радость – давно не виделись. Сказал, что жена скоро придет – пошла с детьми в магазин – надо что-то купить детям из одежды. Ничего не подозревая, С. прошла к нему в кабинет. Там уже был накрыт стол: стояла бутылка, как объяснил хозяин, с чачей, которую ему подарили аспиранты из южной страны, были нарезаны сыровяленая, с крупным жиром, колбаса, лимон. Он предложил С. выпить за приезд, за встречу, очень быстро захмелел, стал объясняться ей в любви, говорил, что еще не встречал такой красивой и умной женщины, стал восторгаться ее изяществом, красивыми ногами. Как-то однажды, раньше, они были в гостях у академика, выпили, хозяин пригласил ее танцевать, и, взяв за тонкую талию, крикнул жене через плечо: «Чтобы быть молодой, надо быть гибкой!» Надо было полагать, что это С. Г. показалась ему гибкой и молодой. Тогда она не обратила на это внимания, хотя муж сказал: «У, старик, туда же!» …С. через каждые полчаса спрашивала академика, когда же придет жена с детьми и вдруг услышала, что в квартире кто-то играл на пианино. Как поняла потом, дети – у него их было двое подросткового возраста – были дома, но находились в своей комнате. А дверь в кабинет академик прикрыл. Но, академика уже было бесполезно о чем-то расспрашивать: он так напился, что ничего не соображал. Пытался схватить С. в охапку. Она выворачивалась и убегала. Она пила не столько, сколько А. А., кроме того, заедала лимоном и жирной колбасой. А он, можно сказать, только пил, и все спрашивал: «Ты когда опьянеешь?» Она уже и не знала, что делать – ей вовсе не хотелось ссориться с академиком, отпихивать от себя, говорить гадости, стыдить. Она все старалась перевести в шутку. Но, ему было не до шуток, у него было совсем другое желание. С. спасло то, что зазвонил телефон. Когда он взял трубку, она выскочила из комнаты, добежала до входной двери, схватила пальто, сумку и очутилась на лестничной площадке. В коридор выглянули дети, она успела с ними поздороваться и попрощаться. Собираясь в очередной раз в Москву, она не взяла посылку для А.А. Муж спросил: «Ты что, к ним не зайдешь?» Она ответила: «У меня не будет времени». Как ей показалось, он не заподозрил, что жена боится снова попасть в сложную ситуацию. Через какое – то время они на три месяца приехали в Москву на курсы повышения квалификации. Прослушав ряд лекций, В. П. подошел к декану курсов повышения квалификации – она знала его лично, и договорился, что на лекции они с женой ходить не будут. Наука уже тогда начала умирать. Поскольку, повсюду начало действовать магическое слово «блат». На курсах преподавали все «свои», у которых не было ни знаний, ни опыта. В.П. предложили прочесть несколько лекций, а С. Г. поделилась опытом организации психолого – педагогической службы. В это же время в Москве вышла ее книжечка – из опыта работы службы. Начиная с этого года супруги стали публиковать материалы из опыта работы городской медико-психолого-педагогической службы во всех ведущих журналах Москвы. Они три месяца провели в Москве вместе с детьми, гуляли, работали в библиотеке, писали статьи. С. Г. к тому времени всерьез работала над докторской диссертацией, они посещали вновь созданную лабораторию по внедрению психолога в школу, часто там выступали. Она выступала и в других лабораториях различных институтов Академии педагогических наук. Побывали они и в гостях у академика А. А. Но, оба сделали вид, что предыдущей встречи у них не было. С., начав работать над докторской диссертацией, стала собирать материал для книги, которую ей заказали в Москве в издательстве «Педагогика». Но, еще до этого часть материала они опубликовали в книжке, которая вышла в Дальневосточном книжном издательстве. В. П. был членом Союза журналистов, писал статьи, книги, другие материалы уже давно. У С. не было опыта написания больших книг. И, если для Дальневосточного издательства, книгу, в основном, готовил В. П., то, для Москвы книгу писала она сама. Книгу для издательства «Педагогика» она переделывала пять раз. Когда ей книгу вернули снова «на доработку», она плакала, сказала, что больше переделывать ее не будет – не хочет больше мучений. Это были, действительно, мучения. Книга шла в рубрике «Педагогический поиск: опыт, проблемы, находки» - это была первая книжка в стране, отражающая опыт работы первого и единственного в стране консультпункта для родителей и воспитателей. И это было очень престижно. Но, ей не хватало опыта журналистской деятельности. Поэтому, было отчаяние. И как раз в это время ей попалась книга Стефана Цвейга «Бальзак», где было рассказано о мучениях писателя, который свои романы переделывал по двадцать пять раз. Эта информация успокоила её, придала сил и уверенности, позволила поверить в себя. Жизнь снова помогла преодолеть ещё один риф. Нужная, спасительная информация была послана ей в нужный момент, когда отчаяние могло перерасти в апатию. Это – лишнее подтверждение того, что С. и тогда была в Жизни, Жизнь всегда была с ней рядом, но С. этого не понимала, несмотря на то, что была учёным. Такая уж была наука – тупиковая, многое в жизни не объясняющая. Впрочем, такой она осталась и по сей день. Придет время, и С. Г. начнет делать попытку все менять, менять науку, менять жизнь. А в то время она находилась ещё в пути, на пути к новому мышлению, новому видению, новым знаниям. …Она снова переделала книгу, и в этот раз ее приняли к изданию. Потом, значительно позже, она писала, и очень быстро, книги в шестьсот страниц. Но, ту, свою первую, книгу, в двести страниц, запомнила на всю жизнь. Книгу выдвинули на получение премии, и, как сказали ей в редакции, она завоевала приз в изданиях такого толка. Работая в психолого – педагогической службе, супруги накапливали материал для анализа. Постепенно пришло осознание того, что наука движется не в том направлении. Стали представлять свой материал в московские журналы – «Советская педагогика», «Вопросы психологии», «Народное образование», «Семья и школа», «Воспитание школьников». Жили они «на краю земли», но задавали тон новому направлению науки, выступая на научных конференциях – в Москве, Прибалтике, публикуясь в центральных журналах, многие статьи из которых стали перепечатывать за рубежом – в Болгарии, Чехословакии.

Их приглашали для чтения лекций в различные регионы страны, но, в основном, работала С. – В. П. постепенно «отходил от дел» - становился руководителем, который для того, чтобы «руками водить». Он как – то сказал ей: «Ты – единственная моя ученица, которая, став на мои плечи, увидела дальше меня». И действительно, у него много в свое время было аспирантов, но никто не стал так серьезно и глубоко заниматься наукой, как она. Но, ведь ни у кого в стране в то время не было такой возможности углублять науку, как у неё. Ведь известно, что проверять идеи и создавать новые можно только на практике. А психолого-педагогическая служба была неоценимой возможностью для создания нового видения человека, причин возникновения проблем у людей. Конечно, эту возможность предоставила Жизнь. Уже потом, анализируя свою жизнь с В. П., С. задумывалась: почему столько лет она терпела невыносимый характер этого человека? Потом поняла: без него не смогла бы выполнить предназначение Жизни. Поскольку, именно он дал ей тему исследования, он помог написать и защитить кандидатскую диссертацию, он создал экспериментальную базу – консультпункт - для дальнейших исследований. Но, когда он, видя, как растет его ученица, поняв, что он уже не может ей ничем помочь, поскольку она вырвалась вперед, и намного опередила его, перестал заниматься наукой, он ее потерял - как жену, соратника, сподвижника. Реально она продолжала еще жить с ним вместе, но, уже жила своей жизнью. Мучило положение, в котором она оказалась. Вроде бы, она должна его ценить, благодарить за то, что он вывел ее в люди (он часто говорил ей, что без него она не состоялась бы, как ученый, и она с ним соглашалась). Она ценила и была благодарна, и терпела. Но, все это было – до поры, до времени. И когда время наступило, она ушла от него без сожаления. Ушла, чтобы создать институт, как экспериментальную базу для проверки концепции личности, новой методологии, новой науки о человеке. Пока они жили на Дальнем Востоке, а это было – восемь лет, продолжали работать в институте, в обществе «Знание», в консультпункте (на общественных началах). Т., её сын, постепенно привыкал к В. П., проблем особых у них не было, а когда они возникали – Т. не всегда понимал, почему он должен выполнять то, что от него требует отчим – вмешивалась жена и мать, и устраняла назревающие конфликты. В. П. усыновил Т., их отношения выравнивались, и возник вопрос о том, чтобы родить еще ребенка. С. согласилась только потому, что видела, как правильно, грамотно, с любовью В. П. занимается воспитанием её сына. Он включал его во все домашние дела, обучал всему – гвоздь прибить, постирать в стиральной машине белье, научил ездить на коньках, ходить на лыжах. Т. продолжал заниматься музыкой, ему купили пианино, он стал заниматься спортом, много читал, очень хорошо учился. Когда Т. было тринадцать, родился Алеша. От рождения это был физически слабый ребенок, родился с повернутой ножкой. Роды были трудные, врачи предупреждали, что вряд ли он станет нормальным ребенком, возможно, будет хромать. Надо было видеть, как активно В. П. занимался развитием сына. В месяц ребенок уже плавал в ванне, при помощи ежедневного массажа, который проводила сама С., удалось выправить ножку ребенка, через какое – то время врачи не могли поверить, что это тот самый ребенок, которому они предрекали задержку в развитии. Алеша опережал своих сверстников и по умственному, и по физическому развитию, рано начал ходить, в год и девять месяцев уже говорил фразами, как взрослый человек, рос очень любознательным, музыкальным, творческим ребенком. Т. помогал развивать А., помогал ухаживать за ним. Когда А. был маленьким, ходил на молочную кухню за кефиром и творогом, гулял с ним, научил его петь и танцевать, привил интерес к музыке. С. очень уставала – еще до рождения А. она почти завершила докторскую диссертацию, после рождения ребенка четыре с половиной месяца не работала, а потом опять вышла на работу – некому было читать ее курсы. На ней продолжали оставаться все домашние дела, приготовление обедов, воспитание А.В.П. с возрастом становился невыносимым – требовал к себе внимания, именно требовал, чтобы все делали только так, как хочет он. На кафедре было то же самое. С. Г. пыталась противостоять его мнению, если оно казалось ей неправильным. Он с ней ссорился, терроризировал, обижался, кричал, говорил, что он – больной человек, а она его специально мучает и унижает перед коллегами. Вообще – то, он на самом деле был человеком далеко не здоровым: «скакало» давление, которое в отдельные периоды повышалось очень сильно, болело сердце. Но, рядом с ним начинала заболевать и жена. Однажды, еще перед родами, когда ночью сидела за письменным столом и работала (писала статью), ей показалось, что в форточку кто-то лезет. Она закричала, разбудила В. П., вся тряслась от страха. Он успокоил ее: не может кто-то залезть в форточку квартиры, расположенной на третьем этаже. Это было верно, но ведь она ясно видела фигуру мужчины. Впору было обращаться к врачу психиатру. С. понимала, что эта галлюцинация – результат недосыпания, большой физической и эмоциональной нагрузки. Она на самом деле очень устала. Но, торопилась до родов завершить докторскую диссертацию. И спала всего по три – четыре часа в сутки. Когда родился А., он тоже спал всего три-четыре часа в день: перенял образ жизни, которым она жила, будучи в положении. Нагрузки не снизились, когда родился ребенок, а, наоборот, увеличились. И однажды с ней случилась истерика. Это было страшно: она плакала, кричала, и в то же время истерически хохотала. После этого случая сказала В. П.: «Надо, чтобы ты помогал мне в домашних делах, и не так бурно реагировал на любое мое высказывание, на любое мое мнение, которое не совпадает с твоим». Он ответил: «Все женщины устают так же, как и ты, и, ведь, ничего – справляются». Она поняла: если хочет остаться жить, ей надо перестать перечить ему и стараться вместе с Т. выполнять всю работу по дому, и по воспитанию А. Но, видимо, организм уже дал «сбой». И, спустя месяц у нее случился спазм дыхания. Она открывала рот, и не могла дышать. Вышла из этого состояния случайно: кто-то подсказал, что надо брызнуть в лицо холодной водой. Этот «кто-то» была Жизнь, но С. тогда этого не понимала. Она должна была испить чашу испытаний до дна. Должна была пережить все, что только может произойти с человеком. И это были не последние испытания в ее жизни. Основные трудности, сложности, доводившие порою до отчаяния, ждали ее еще впереди. Но, тогда она этого не знала, и вообще ничего не понимала в своей жизни. Просто жила. И никогда не планировала продвижения в карьере. Но, жить ей было всегда интересно. И жизнь она понимала как всестороннее развитие. Чтобы получить как можно больше информации, успеть сделать как можно больше дел, она одновременно слушала Шопена (набор пластинок ей подарил В. П.), мыла полы, готовила суп, продумывала лекцию, которую сегодня ей предстояло читать старшекурсникам. Что касается продумывания каких-то вопросов, проблем, то этим её голова была занята постоянно. Она ловила себя на том, что никогда не отдыхает. Постоянно думала о чём-то, и постоянно делала какие-то дела. И, никогда не думала о том, чтобы получить благодарность за выполненную работу. Этим она очень отличалась от В. П.: он хотел наград за свою работу, подчеркивал, при случае, свою значимость, требовал к себе особого отношения, рвался к более высокой должности – хотел стать проректором по научной работе. Может быть, именно поэтому ему не удалось продвинуться по служебной лестнице выше зав. кафедрой, а его жена через десять лет открыла свою фирму, учредила свой вуз, была директором фирмы и ректором института. …Когда у С. случился приступ удушья, вызвали скорую помощь. Врач сказал, что ей надо лечь в больницу. Но, она отказалась оставлять дома одних мужчин. На следующий день повторилась та же история. Но, они уже знали, как нужно спасаться. Врач скорой помощи, которую вызвали на третью ночь, потребовал ее госпитализации: лорингоспазм мог привести к летальному исходу. Ее увезли в больницу. Удушье не проходило, и в течение последующих пяти дней у неё продолжались приступы. Уколы, лечение дало эффект, и она вернулась домой. Но, В. П. предупредили: её нельзя волновать. Он плакал, когда с ней случился второй приступ, но, когда она вернулась из больницы домой, его крики возобновились. Он не мог управлять собой, не хотел ни с кем считаться. И она поняла: надо менять свои реакции на его поведение, иначе она долго не протянет. В период жизни на Дальнем Востоке была еще одна проблема, которую она не могла самостоятельно решить: климат. Она, южанка, попала на Север, где морозы доходили до сорока пяти градусов. В лютые морозы на улице невозможно было постоять и пяти минут, если приходилось дожидаться трамвая. Другие люди как-то жили, привыкли. А для С. зима была стихийным бедствием. Однажды она сильно заболела – радикулит. Провалялась в постели полтора месяца. Поняла, что сможет вылечиться только физическими упражнениями, преодолевая боль. Начала усиленно делать зарядку. Постепенно боль отступила. Но, зародилась мысль о более теплых краях. К весне они уже стали планировать переезд куда-нибудь на юг. Написали тридцать писем. Пришло пятнадцать предложений. В.П. решил сам поездить по тем местам, куда предложили переехать, и на месте решить, где будут предоставлены лучшие условия для жизни и работы. Решили пока не ставить в известность руководство института.

Он уехал, отпросившись на десять дней, взяв отпуск без сохранения содержания. Однако, информация о том, что они собираются уезжать, просочилась. С. Г. пригласили в горком партии. Но, они оба были беспартийными. Их можно было только попросить не уезжать, но никак – не обязать. Она «выкручивалась», как могла: не знала, уедут ли они на самом деле, ведь В. П. могли не понравиться условия, которые им предложат. Когда он позвонил и сказал, чтобы она собирала вещи, так как он нашел работу, она пошла в ректорат с заявлением об увольнении. Нужна была еще и характеристика. У В. П. уже была характеристика, которую он взял с собой. А на С. Г. ректор решил «отыграться» и выдал ей характеристику, где наряду с высокой оценкой ее, как специалиста, ученого, было написано, что она «болезненно реагирует на сделанные замечания». Через месяц они уехали. Т. остался – продолжать учебу на физико – математическом факультете. Кроме того, он уже был женат, и у него был маленький ребенок. Город, куда они приехали, принял их буйным цветением клумб. Он весь утопал в цветах. На улицах была чистота. Потом уже, когда супруги походили не только по центру города, но и по его закоулкам, поняли, что это была только видимость чистоты, уюта. Стоило отойти от центральных улиц вглубь кварталов на два метра, и невозможно было, не споткнувшись о выбоины в асфальте, о кучи мусора, грязи, пройти к нужному месту. Супруги тогда не поняли сразу, что эта внешняя «показуха» - визитная карточка города, вернее, властей. Но, в магазинах было много вин, продовольственных товаров. На Дальнем Востоке все это им приходилось «доставать». предложили две комнаты в общежитии. В одну они сложили книги, вещи, когда пришел их контейнер, а в другой поселились сами. В. П. предложили место заведующего кафедрой педагогики и психологии. С. Г. была принята на должность доцента этой же кафедры. Если на прежнем месте работы преподаватели с удовольствием приняли идею методологических семинаров, то здесь сразу же начались сложности. Там основная масса преподавателей была без степеней, здесь же на кафедре работали, в основном, кандидаты наук, многие из которых закончили аспирантуру в Москве. Апломб, амбиции заменяли некоторым преподавателям истинный уровень развития и профессиональной подготовленности. Они не чувствовали необходимости и потребности в повышении своей эрудиции, профессионального уровня. Если на Дальнем Востоке все преподаватели кафедры работали на общественных началах в городской психолого – педагогической службе, то здесь никто не выразил желания работать бесплатно. Когда В. П. создал городскую службу при горисполкоме, то работать в ней стали только он и С. Г. В самом начале одна из преподавателей кафедры пришла на заседание службы, но уже на следующем приеме посетителей случился конфуз, который сразу же вывел ее из состава работников службы. В службу обратилась мама девочки восьмого класса, которая часто сбегала с уроков в школе, гуляла по городу, врала маме. В службу маме посоветовала обратиться классная руководительница. Как только служба начала работать при горисполкоме, информация об этом моментально разнеслась по городу. В школы информацию дали из отдела образования. Служба работала только по субботам. Желающих получить помощь, разобраться в причинах отклоняющегося поведения детей, было много. Это уже потом сотрудники службы стали вести предварительную запись и приглашать на консультацию родителей, учителей, воспитателей в отведенное для каждого время. А, в самом начале, на прием в службу могли прийти двенадцать – четырнадцать мам или пап, или учителей. И приходилось работать с десяти часов утра до восьми вечера. По причине большого количества посетителей супругам приходилось работать по одиночке – в разных комнатах. Поэтому, когда на заседание службы пришла еще одна преподавательница, то ей предложили провести предварительную беседу с мамой и дочкой – восьмиклассницей. Они удалились в отдельную комнату. Через несколько минут преподавательница подошла к С. Г. и сказала: «Я не смогла провести беседу с подростком, она ушла». С. Г. зашла в ту комнату, где должна была находиться мать с дочерью, и увидела, что в комнате находится только мать, которая сказала, что девочка ушла, как только услышала фразу преподавательницы: «Как же тебе не стыдно, ты же позоришь мать!» Такую фразу девочка не раз слышала и от директора, и от классной руководительницы, и от самой мамы. Согласившись прийти на консультацию, она ожидала другого. Преподаватель психологии, проработавшая более десяти лет в вузе, не смогла ни одного часа проработать в психолого – педагогической службе. Здесь нужны были другие методы работы. Хотя, этот случай стал показательным: чему будущих учителей может научить преподаватель, который сам не умеет провести беседу с подростком. Больше эта преподавательница в психологическую службу не пришла. Не пришли и другие преподаватели. Им не нужен был неуспех и изменение своих притязаний. Когда служба развернула работу, супруги стали привлекать к выполнению отдельных заданий студентов педагогического института того факультета, на котором работали. Это была великолепная практика для будущих учителей. И городская психолого – педагогическая служба просуществовала в городе много лет – пока супруги работали в вузе. Но, здесь, в отличие от прежнего места работы, им приходилось преодолевать много сложностей. Если там жили люди, которые были убеждены, что ученые знают и понимают в проблемах воспитания и обучения больше них, если они приходили за помощью, советом, к которым прислушивались, выполняли рекомендации специалистов, то здесь не только у преподавателей, но и у учителей, и у родителей апломба было – хоть отбавляй! Кроме того, особенно в первое время, в службу обращались люди, которые говорили: «Нам сказали, что Вы можете все». И просили похлопотать у городского начальства о выделении им денег, квартиры или каких-то других материальных ценностей. Люди здесь были другие! Убежденные, что они все делают правильно, а если что-то не получается, то в этом виноваты не они! Кроме того, здесь людей - прежде всего и больше всего - интересовали материальные ценности. А знания основной массе родителей и учителей были не нужны. Работу психолого – педагогической службы, как единственной в республике, поддерживали в горисполкоме, в педагогическом обществе. Городская газета публиковала материалы из опыта работы службы, о работе службы рассказывали республиканские газеты, в газете «Известия» была опубликована большая статья об энтузиастах, выполняющих нужную обществу работу по воспитанию подростков и молодежи. Тем не менее, во взаимодействии с некоторыми учителями у супругов возникали серьезные проблемы: учителя не хотели признавать своих педагогических ошибок, и обвиняли не только родителей, их детей, но и студентов, которые помогали в учебе детям, а также самих психологов. В службу обратилась мама подростка восьмого класса: он был от первого брака, от второго брака у нее была пятилетняя дочка. У Коли не складывались отношения с отчимом, его часто наказывали за плохую учебу, он сбегал с занятий, если боялся получить плохую оценку, иногда ночевал у бабушки. Мама не позволяла ему оставаться у бабушки. Тогда он стал сбегать из дому и ночевал в подвале, а иногда с мальчишками на несколько дней уезжал на дачу. «Выловив» подростка, его сильно наказывали: мать била шлангом от стиральной машины. Когда Колю привели в службу, он был весь в синяках. Мать оправдывала себя тем, что он мешает ей устроить личную жизнь. Как сотрудники службы поняли потом, мама сговорилась с классной руководительницей, которой тоже надоели Колины прогулы и «неуды», с помощью службы определить Колю в интернат. Учительница математики, которая была Колиной классной руководительницей, имела награды за свою работу, но с Колей разобраться не могла, и решила от него избавиться. Это было на руку и маме. В беседе с Колей выявилась мотивация родителей и учительницы. К нему были прикреплены студенты, которые должны были помочь Коле закончить восьмой класс и, по договоренности с директором строительного училища, Коля должен был продолжить учебу в училище, и жить в общежитии. Коле понравилась перспектива, которую ему нарисовали в службе, и он начал учиться под началом студентов, и проводить с ними много времени. Но, перспектива не понравилась классной руководительнице. Ведь, она уверяла сотрудников службы, что Коля - «неисправимый» хулиган. А Коля своими успехами в учебе стал доказывать обратное. Учительница однажды нагрянула в общежитие, где Коля занимался со студентами. Стала обзывать его «бездарью», уверяла студентов, что у них ничего не получится, что они только напрасно на него тратят время. С.Г. пошла в школу, где учился Коля, встретилась с некоторыми учителями, которые подтвердили, что Коля изменил отношение к учебе, приходит на все уроки, выполняет домашние задания. Они рассказали, что раньше Коля учился очень успешно, но неполадки в семье, отсутствие взаимопонимания с отчимом, и породили его отклонения в учебе и поведении. С. Г. поговорила с родителями Коли, и было решено, что Коля до конца учебного года поживет у бабушки. А студенты будут приходить к нему домой, и будут помогать выполнять задания по физике и математике. По остальным предметам Коля «подтягивался» сам. Классная руководительница, однако, была недовольна успехами Коли – ведь если он завершит учебный год с положительными отметками, то получится, что она оказалась неправа, определяя его как «неисправимого». Она продолжала по малейшим пустякам ругать Колю, продолжала жаловаться родителям, преследовала подростка в доме бабушки – приходила вечерами. Когда заставала студентов, начинала их ругать за то, что они «лезут не в свои дела», бабушку уверяла, что студенты еще больше «разложат» Колю. Это была удивительная для учителя злоба. Злилась она на супругов - учёных, и все делала для того, чтобы доказать, что они неправы. Всё шло хорошо, но, неожиданно, по итогам последней четверти, Коля получил двойки по математике и русскому языку. Это было невероятно! И это означало, что Коля не может считаться успешно закончившим восьмой класс. Но, это же означало, что работа с Колей, как и предрекала классная руководительница, не дала эффекта. С. Г. пошла к зав. городским отделом образования, и вместе с ним и методистом районо, ответственным за работу с «трудными», приехала в школу. Сравнивая отметки в дневнике Коли с выставленными в журнале, обнаружили, что в журнале было выставлено несколько двоек по русскому и математике, которых не было в дневнике подростка. Мало того, две двойки были выставлены в период, когда Коля болел, и это было подтверждено справкой от врача, а в журнале эти пропуски проставлены не были. Было ясно, что в журнале – «подделка», и комиссия убедилась, что оценки проставлены рукой классной руководительницы. Учительница русского языка призналась, что пошла навстречу учительнице математики, которая смогла ее убедить, что так будет лучше для всех. Это был вопиющий антипедагогический проступок, за который надо было вообще снять с работы учительницу математики. Но, она была заслуженной, и ее защитило районо. А методист, который «отвечал» за работу с «трудными», через какое-то время стала заведующей районо. Она потом еще много лет «лютовала» на этой должности, но снять её было невозможно: она, как и почти все женщины – руководители в этом городе, была чьей-то «пассией». И, чувствуя поддержку «высокого» начальника, заведующая районо измывалась над учителями, особенно молодыми, красивыми, талантливыми. Коля же после этой ситуации исчез и из дома, и от бабушки. Его потом видели в ресторане на вокзале – грязного, неопрятного, в компании взрослых, таких же неопрятных, мужчин. А чуть позже он был пойман за совершение кражи и отправлен в колонию для несовершеннолетних преступников. С. Г. встретила его случайно спустя много лет – он к тому времени уже дважды отсидел в тюрьме. Конечно, такие ситуации в работе супругов встречались не часто, но было немало сложностей, которые надо было преодолевать. Основная сложность – недоброжелательность некоторых преподавателей кафедры, которые не понимали и не принимали подходов к личности, которым С. Г. обучала студентов. Однако, они видели отношение студентов к ней, хотя полагали, что этот успех С. Г. обеспечивали ее эмоциональность и внешние данные. Однажды её пригласили в учебную часть – «приехал представитель Министерства образования, который хочет с ней побеседовать». Она, не подозревая подвоха, пришла в назначенное время на встречу. Ей предъявили претензии: почему она на свои лекции разрешает приходить студентам с других потоков и факультетов? Но, она никогда не обращала внимание на количество студентов на лекциях, хотя иногда ей казалось, что на какой-то лекции их бывает больше, чем было на предыдущей. Она и не знала, что ответить. Но, разве это плохо, если студентов привлекает содержание лекций? И вдруг услышала: «А Вы уверены, что содержание? Может быть, студентам нравится Ваша эмоциональность, ноги, фигура?» Тут она поняла, что ее пытаются за что – то наказать. И ответила: «А разве надо приходить на лекцию, чтобы полюбоваться моей фигурой и ногами? Спасибо, Вы мне подсказали, я буду студентов оповещать, когда соберусь идти на пляж или в бассейн». Она поднялась и, негодуя, вышла из учебной части. Вдогонку ей выбежала сотрудник учебного отдела: «Люди из Министерства хотят еще поговорить с Вами о работе студентов в психологической службе, это – новый метод подготовки студентов, они хотят, чтобы Вы им представили справку в письменном виде». Она не вернулась в учебную часть и справки никакой впоследствии не представляла. Но, поняла: ее выживают с кафедры, из института. Заправляла ее «травлей» молодая преподавательница – психолог, завистливая, заносчивая, относящаяся с презрением к студентам и коллегам, и подобострастно – к начальству. Выскочка, не терпящая возражений, она доводила студентов – заочниц на экзаменах до истерик. Однажды беременную заочницу прямо с экзамена этой преподавательницы увезли на скорой помощи в больницу. Молодой, симпатичной, достаточно подготовленной преподавательнице не надо было себя сравнивать со С. Г. – тогда и жила бы спокойней! Но, ей надо было быть первой, непревзойденной, а рядом со С. Г. этого достичь было трудно. Поэтому, видимо, и поставила цель: во что бы то ни стало убрать С.Г. с кафедры. Мешал В. П., который продолжал заведовать кафедрой. Но, скоро ему должно было исполниться шестьдесят, и молодая завистница носила на него кляузы в ректорат, чтобы там не было сомнения, что его надо отправить на пенсию. Уже значительно позже стало ясно, что она сама метила на должность заведующего. И ей это удалось, когда прежнего ректора «съел» партийный лидер института. Однажды С. Г. зашла в ректорат по делу, и услышала крики, доносившиеся из кабинета ректора. Кричали друг на друга ректор и парторг института. Через некоторое время ректора сняли. Но, он успел подписать приказ о переводе С. Г. на должность старшего научного сотрудника, то есть создал ей условия для завершения работы над докторской диссертацией. Ректор, зная, как её травят, спасал ее. Ректором назначили парторга. Как только В. П. исполнилось шестьдесят, вновь назначенный ректор отправил его с «почетом» на пенсию. Но, супруга успела организовать празднование его шестидесятилетия на факультете. Она заранее разослала письма всем ученым страны, которые знали В. П., с просьбой, чтобы они поздравили его с юбилеем. К юбилею получили много телеграмм, в том числе и из Министерства образования, из Президиума АПН СССР, от академиков, докторов, ведущих ученых страны, из издательств, редакций журналов, из-за рубежа. Это был триумф. Для многих преподавателей и студентов было неожиданностью узнать отношение истинных ученых к Вадиму Павловичу. Директор НИИОПП АПН СССР, член-корреспондент АПН СССР, писал: «Сердечно поздравляем юбилеем творческого учёного, развивающего новую педагогику, методы подготовки учительских кадров».

Член – корреспондент АПН СССР, главный специалист по истории педагогики АПН СССР поздравлял В. П., «талантливого вузовского педагога, учёного, исследователя славным юбилеем», желал «крепкого здоровья, творческого долголетия, новых радостей в труде, личной жизни». Ещё один академик из Москвы писал: «Дорогой В.П.! Сердечно поздравляю Вас юбилеем, желаю доброго здоровья, новых успехов в разработке сложных вопросов педагогики. Дружески Ваш…». Телеграммы прислали и из Минска – профессор из пединститута, вице-президент общества психологов СССР, профессор пед. университета, которые отмечали, что «научная деятельность юбиляра получила широкое признание». Телеграмма пришла и из издательства «Педагогика», в журнале которого за многие годы научной деятельности В.П. было опубликовано немало статей. «Сердечно приветствуем своего автора В.П.Ш. с днем шестидесятилетия. Желаем ему здоровья, творческих успехов и новых книг. Главный редактор издательства ».Самая сердечная телеграмма пришла с Дальнего Востока, с места прежней работы юбиляра, от «преданных коллег кафедры педагогики и психологии» и от Героя Социалистического труда Ивана Кузьмича Шахова. Когда-то Шахов обратился в консультпункт за помощью в работе с молодежью завода, где он работал, а потом остался работать, на общественных началах, в службе, которая помогала в воспитании детей, подростков, молодёжи не только города, но и всего края. В психологическую службу нередко приезжали учителя, родители из других городов и посёлков Дальнего Востока. «Дорогой В.П.! Поздравляем Вас славным юбилеем. Мы с благодарностью вспоминаем годы, прожитые Вами в нашем городе. Ваша энергия организатора и учёного-новатора помогла в работе кафедры и создании городской психолого-педагогической службы. Педагогические зёрна, заложенные Вами, дают хорошие всходы. Мы рады Вашим успехам и гордимся тем, что работали рядом с Вами. Желаем дольше сохранить присущую Вам страсть к работе, творческих успехов, долгих лет жизни». С.Г. организовала выставку многочисленных публикаций В. П. На факультете сделали праздник для преподавателей и студентов, пригласили руководство горисполкома, отдела образования, педагогического института, политехнического института, общества «Знание», директоров школ, в которых супруги читали циклы лекций, и помогали учителям в решении трудных ситуаций взаимодействия с учащимися.

Музыка, поздравления, шампанское, цветы. Цветов было столько, что, когда супруги сели в машину, ими усыпали все свободное пространство салона. В самом начале, когда только приехали в город, сразу же пришли в общество «Знание». Супруги занимались исследованием проблемы формирования личности, а это и было главной целью страны в то время. Поэтому, их лекции пользовались большим спросом и успехом. Выступать приходилось в различных аудиториях – на заводах, в ЖЭКах, в школах, и слушатели были разные – и руководители, и простые люди, и родители, учителя, старшеклассники. В основном, лекции читала С. Г. – В. П. постепенно отходил и от науки, и от общества «Знание». На лекциях С. Г. старалась показать людям, насколько наличие знаний о специфике взаимодействия друг с другом делает жизнь людей счастливей. Лекции, которые читали супруги, запоминались, заставляли людей задумываться. Спустя много лет к С. Г. на улице подходили люди и говорили: «Я слушал (а) Вашу лекцию на … (называли предприятие), и до сих пор помню, как Вы рассказывали…(и повторяли случаи, которые С. Г. использовала на лекциях для анализа причин негативных отношений супругов, родителей и детей, людей друг с другом)». Она привлекала людей и запоминалась не только эрудицией, эмоциональностью, но и внешними данными. Она была все еще хороша собой. Уже много лет спустя ей передавали реакцию на нее слушателей – отставников – военных: вместо того, чтобы слушать лекцию, двое мужчин переговаривались между собой: «Какая женщина! Какая фигура! А какие ноги!» Спустя несколько лет после того, как она читала цикл лекций для работников прокуратуры, оказалась в одной компании с сотрудницей прокуратуры, и та рассказала ей, какой фурор она производила среди прокуроров. Вместо того, чтобы анализировать, вместе с лектором, мотивы совершения преступлений, прокуроры обсуждали ее внешние данные. Она читала лекции не только в городе, но и выезжала в область. Проводила семинары для работников райкомов, исполкомов. Ее пригласили преподавать социальную психологию в вечерний университет марксизма – ленинизма. С. Г. продолжала заниматься научной работой. Представляла доклады, тезисы на многие научные конференции, на которые, как правило, супруги ездили вместе, и брали с собой А. Мама участвовала в работе конференции, а отец и сын гуляли по городу, где проходила конференция, посещали памятные места этого города. А., когда они обосновались на новом месте, ходил в детский сад, поэтому его можно было в любое время увезти из города. На многие конференции С. Г. ездила сама, особенно уже после того, как А. пошел в школу. С ним оставался папа. Когда они только приехали, у неё был почти готов первый вариант докторской диссертации. Еще перед отъездом с Дальнего Востока, она обсудила материалы докторской диссертации в Москве, в лаборатории школьной психологической службы и в лаборатории по изучению причин педагогической запущенности. Оттуда у нее были выписки из заседаний, где говорилось, что она выполнила докторскую диссертацию на 75%. За первые два года работы на новом месте С. Г. доделала диссертацию. Повезла ее в Москву, чтобы найти место обсуждения и защиты. Приехала в институт психологии Академии наук. Зам. директора института, когда она представилась, сказал, что очень хорошо знает ее работы, публикации в научных журналах, давно хотел с ней познакомиться. Она изложила свою просьбу. Он отослал ее в сектор, занимающийся проблемами личности и ее формирования. Обсуждение диссертации назначили через несколько дней. Но, диссертация была не по формированию личности, а по организации психолого – педагогических служб. В секторе не занимались этой проблемой, и, вообще, в Москве по проблеме психологической службы в то время не было специалистов. В тот год, когда у С. Г. во Всесоюзной организации общества «Знание» была опубликована брошюра об организации работы городской психолого – педагогической службы, в школах Москвы начали эксперимент по внедрению в школы психологов. Поэтому, обсуждение, можно сказать, прошло без интереса. Но, тем не менее, сотрудники сектора открыли С. то, что она о себе не знала: она, оказывается, «психолог от Бога». Тогда она еще не понимала, что это означает, поскольку, не была «знакома с Богом». Уже значительно позже поняла, что Жизнь (которую люди называют Богом) помогает ей в работе с людьми, обращающимися за советом, помощью. Но, руководитель сектора посоветовала ей заняться изучением теоретических вопросов формирования личности. Их сектор занимался этой проблемой, и был заинтересован в ее разработке. Поначалу С. Г. и не думала менять тему докторской диссертации, но, когда поехала в Президиум АПН, и встретилась с одним из вице-президентов, поняла, что это придется сделать. Супругов Ш., несмотря на то, что они работали на Дальнем Востоке, знали во всех уголках страны именно как создателей первой в стране городской медико - психолого – педагогической службы. Были публикации их и о них – в газетах, журналах, были выступления на конференциях, на Всесоюзных семинарах, где С. Г. выступала с докладами о проблемах, возникающих в работе психолого - педагогической службы и о путях их решения. У нее уже был почти десятилетний опыт работы в службе, а в других городах страны либо только начинали создавать службы, либо только думали об их создании. Естественно, что ее доклады вызывали у слушателей большой интерес, с нею велись переговоры о чтении лекций в различных регионах страны. Так, они ездили в Ульяновск: С. Г. читала лекции в ИУУ, а В. П. с А. гуляли по городу. Однажды, после выступления на конференции в Прибалтике, к ней, в перерыве, подошла психолог из Таллина, и сказала: «Дайте Вас пощупать, ведь Вы приехали из края, где по улицам ходят медведи. Интересно, как в таком краю оказался такой эрудит». Ее доклады на конференциях и в Москве, и в других городах, ставились в числе ведущих, на пленарных заседаниях. Но, когда, спустя много лет, психологи из Института психологии АПН подали документы на получение правительственной премии за создание психологической службы в стране, они начисто забыли, кто был первым. Только пятнадцать лет спустя С. Г. узнала о том, что они получили эту премию во главе с директором института психологии РАО. В то время, когда супруги создавали первую в СССР городскую медико-психологическую службу, этого директора и в помине не было. Вице-президента АПН СССР она знала давно. Ей рассказывали, как он представлял собравшимся на съезд учителей ее книжку «Шире применять индивидуальный подход в педагогической практике», которая накануне вышла в Москве, и призывал воспитателей работать «именно так, как работают учёные с Дальнего Востока». Позже они встречались несколько раз на конференциях. Когда она приехала к нему с докторской диссертацией, уже переплетенной, готовой к защите, он сказал: «Вы – умница, напишете еще одну диссертацию, а эту тему оставьте зав. лабораторией психологической службы НИИОПП ». С руководителем лаборатории по внедрению психолога в школу С.Г. была знакома давно. Часто встречались на конференциях, по ее приглашению С. Г. выступала на заседаниях лаборатории. Но, если у С. была уже готова диссертация по организации психологической службы, то руководитель лаборатории и не приступала к написанию работы, поскольку сама в то время не проводила консультаций, и еще было очень много нерешенных организационных вопросов по внедрению психологов в школу. Расстроенная С. встретилась в Президиуме с одним из ведущих ученых страны, занимающимся проблемой организации семейных консультаций, рассказала ему ситуацию. Он сказал: «Ведь она не сделает докторскую. И Вам не даст защититься!» Но, он ошибся. Через несколько лет зав. лабораторией защитила докторскую диссертацию в одной из южных республик тогда еще единой страны. Это, конечно, по содержанию, была не докторская диссертация, но степень доктора наук она получила. А С. Г., продолжая работать на общественных началах в службе, продолжая публиковать статьи в газетах и журналах, продолжая выступать на конференциях, начала вплотную заниматься проблемой формирования личности, которая впоследствии вывела ее на осмысление целостности личности и Жизни, сотворившей человека. Жизнь вела ее по пути, который должен был привести к соединению науки с религией, человека с Богом. Она этого не понимала. Просто работала, совершенствовалась, создавала новые знания и отдавала их людям – студентам, учителям, родителям. Однажды ее пригласили на телевидение – поговорить о семье, о путях разрешения семейных конфликтов. Волновался весь состав сотрудников, с помощью которых была организована передача: был прямой эфир, и никто не знал, как поведет себя С. Г., что будет говорить. Главный режиссер боялся, что она может сказать что-то такое, что не понравится руководству города, области. Передача прошла успешно. С тех пор она регулярно выступала на телевидении в передаче «Ты + Я = семья». Ее даже приглашали на минское телевидение, как практического психолога, консультанта по проблемам семейной жизни. Была передача, на которой С. Г. анализировала конкретные конфликтные ситуации между супругами, и давала рекомендации, как устранять или не допускать семейных конфликтов. У неё сохранились видеозаписи передач на телевидении, которые она отдала просмотреть в один из загсов Минска, но их ей так и не вернули. Но, она не очень расстраивалась по этому поводу: лишь бы была польза для людей. Позже, когда она создала свой институт, продолжала вести эту рубрику, и вместе с ней выступали и студенты гуманитарного института. Областные власти «закрывали глаза» на ее выступления на телевидении только первый год после открытия института. Потом начались репрессии. Ее перестали приглашать на телевидение с этой передачей. Но, еще несколько раз приглашали для разговора о негосударственных вузах, которые тогда только начинали создаваться в республике. Были подготовлены две передачи о частном вузе, который создала и которым руководила С. Г. Уже после закрытия института она обратилась на телевидение с просьбой поговорить с ведущей программы «У нас в гостях» о концепции Жизни, которую создала. Это было ее последнее выступление на телевидении. Потом уже ее не приглашали, и даже когда она обратилась к вновь назначенному директору телерадиокомпании с предложением обсудить новую методологию, которую она создала, та ей отказала. Сослалась на то, что уже не работает на телевидении диктор, с которой она прежде очень успешно выступала. На самом деле, причина была другая – начались репрессии. А ведь было время, когда вновь назначенная директор телевидения – в прошлом журналист телевидения - приходила специально в клуб, где выступала С. Г., чтобы послушать ее лекцию и познакомиться поближе: о С. Г. ходили легенды как о самой «умной, деловой и красивой женщине города». С. Г. продолжала накапливать материал в психологической службе, продолжала публиковать материалы в журналах и газетах. В газете «Республика» на протяжении нескольких лет она сотрудничала с журналистом и драматургом Н. Е. Матуковским. Когда они приехали на новое место работы, он, тогда - спецкор «Известий», опубликовал большой материал о работе психологической службы, в которой на общественных началах работали супруги Ш.

После этого он вел рубрику «Семейный многоугольник» в газете «Республика», и с ним сотрудничала С. Г. Если она задерживалась с подготовкой материалов для «Семейного многоугольника», он посылал ей письма. «Уважаемая С.Г.! Я очень рад, что у нас с Вами установилась эффективная творческая связь. Как Вы, наверное, заметили, все Ваши материалы опубликованы. Ждем новых и как можно быстрее! По прежнему мы отдаем предпочтение «сюжетным» материалам, т.е. тем, которые излагают конкретные истории, и которые Вы так мастерски можете писать». Материалов и конкретных сюжетных историй в работе службы хватало. Но, не всегда было время их написать, и отправить в газету. Тогда она получала от него письмо, после которого невозможно было не описать очередную историю, которую в службе разбирали на предыдущей неделе. «Дорогая С.Г.! Где Вы? Что с Вами? Уж не случилось ли чего? Если просто много работы – не беда. В наше время только работа и может спасти. Но, почему Вы забыли о своем «Семейном многоугольнике? Без Ваших мудрых нравоучительных эссе он начинает хиреть. Срочно спасайте положение и верните свое имя на страницы «Республики»! Жду от Вас материалы в самые ближайшие дни! Не подведите… С уважением Н.Матуковский». «Дорогая С.Г.! Где Вы потерялись? Что с Вами случилось? Почему Вы так долго молчите? Здоровы ли Вы? Немедленно дайте ответ! Мы уже заскучали без Ваших отличных, человечных материалов. Ждем новых материалов. Пишите! С уважением Н. Матуковский» «Уважаемая С.Г.! Я надеюсь, что лето прошло у Вас хорошо, Вы отлично отдохнули, набрались новых сил и энергии и сейчас горите желанием что-то написать для нас. Все Ваши материалы опубликованы, и мы заскучали без Ваших красивых, умных, поучительных историй. Я понимаю, у Вас много работы, работы нужной полезной, интересной. Но Вы же – пишущий человек! Не зарывайте свой талант в землю, как непутевый библейский сын! Пишите, я очень-очень жду Ваши интересные, наполненные фактами и мыслями материалы и гарантирую публикацию. Будьте здоровы и счастливы! С уважением Н. Матуковский».

Она продолжала участвовать в международных, всесоюзных конференциях. Доклады, с которыми она выступала, вызывали большой интерес. Однажды их пригласили в Архангельск. После конференции всех участников повезли по Белому морю на корабле на Соловецкие острова. Когда собрались на пристани, к С. подошла женщина, которой не было на конференции – она оказалась женой одного философа из Москвы. Подойдя к супругам Ш., она сказала, обращаясь к С. Г.: «Дайте, хоть, я Вас разгляжу как следует. Мой муж, придя с конференции, не перестает о Вас говорить – его поразил доклад, который Вы сделали! У Вас такие необычные, новаторские идеи». Уже значительно позже, когда она разработала новую «Теорию Жизни как всеобъемлющую теорию развития», и изложила ее на международном конгрессе, который проходил в МГУ, в Москве, к ней подошла женщина и попросила разрешение потрогать ее – она не верит, что человек земли может иметь такое мышление. «Может, Вы с другой планеты?» Нет, она была обыкновенным человеком земли, но человеком, жаждущим развития, и по мере сил своих развивающимся. Конечно же, ее вела Жизнь, которая приводила ее или к ней людей, обстоятельства, необходимые в тот или иной момент ее жизни. Не всегда эти обстоятельства были положительными. Жизнь создавала ей возможность защищать свои идеи, бороться с ретроградами, завистниками и посылала людей, которые помогали ей это делать. На Всесоюзном семинаре по проблемам семьи, который проходил в Вильнюсе, ее сообщение (из опыта работы с семьей в условиях психологической службы) стояло в программе после сообщения психолога из Москвы, руководителя платной семейной консультации. Семинар проходил в виде «Круглого стола» и все выступающие находились на сцене. Психолог из Москвы подошел к ней и попросил поменяться местами в выступлении. Ей было безразлично. Но, после ее выступления он начал свое сообщение с критики того, о чем рассказывала она. «Мы работаем в платной консультации, а предыдущий оратор – на общественных началах, - сказал он. Но, мы не можем проникнуть в мотивационную сферу людей, которые обращаются за помощью. Как это делают они, на общественных началах – непонятно». Все дело было в том, как понимать мотивационную сферу. Если рассматривать мотив как неделимую целостность цели и средства, то, анализируя видимое основание поведения человека – средства, можно понять, какую цель ставил человек, включаясь во взаимодействие с различными формами Жизни. Мало кто из психологов рассматривал поведение человека через анализ средств – в этом была ошибка, которая привела московских психологов к необходимости, в конце концов, признать, что они – в тупике, туда же завели и всю практическую психологию. Создав психологическую службу, супруги Ш. создали и концепцию развития, стали создавать теорию личности и ее формирования. Их понимание человека, как набора потребностей, отличалось от понимания человека, как конгломерата отдельных психических свойств и психологических качеств, которого придерживалась основная масса психологов страны. Психологи из Санкт – Петербурга (Ленинграда), из Москвы, которые спорили между собой за первенство, объединялись, когда надо было опровергнуть понимание личности как потребности. Поэтому, и раньше, на предыдущих форумах по психологической службе, они спорили с Ш. «Отдуваться» приходилось С. Г., поскольку, именно она выступала с докладами. Когда ведущим конференции необходимо было показать учителям, директорам школ, что ученые не только занимаются разработкой теории, но и работают практически по коррекции поведения детей, подростков, они приводили им в пример супругов Ш. И просили С.Г., чтобы она проконсультировала прямо на конференции учителей, которые не могут справиться с той или ситуацией. И «психологическая служба» начинала работать в перерыве между заседаниями, или же после конференции. С. Г. нередко приходилось после конференции (или даже во время нее, отчитав свой доклад), ехать с лекцией в школу, где ее ждало много слушателей. Так же случилось и в этот раз. Она даже обрадовалась, когда ей предложили выступить раньше. После доклада собралась уже уйти. Но, услышав, что следующий выступающий вместо того, чтобы излагать свой опыт работы, начал критиковать ее работу, и выражать сомнение относительно реальности того, о чем она рассказывала, она задержалась. Выслушав его выступление, которое было весьма описательным, поверхностным, не раскрывало механизмов управления поведением людей, она уехала на лекцию. Возвратилась к концу заседания. Попросила ведущего дать ей несколько минут после того, как выступят все лекторы. Но, ей не пришлось себя защищать. На ее защиту стала огромная аудитория лекторов, которые находились в зале. На трибуну вышел социолог из Кишинёва, выступление которого не планировалось, но он попросил слова, чтобы выступить в прениях. Он буквально набросился на психолога из Москвы. «Если у Вас есть свой опыт работы, но мы его не услышали, то Вы и рассказывайте о нем. А если Вы сами не понимаете, как работаете, и не можете рассказать об этом другим, то и не вылезайте на сцену!» Что тут началось! Зал разделился на две части. Одни кричали с места, что С. Г. в своих публикациях очень доходчиво рассказывает о том, как работает их психологическая служба. Другие поддерживали психолога из семейной консультации. Ведущий требовал прекратить выкрики, объявил о закрытии сегодняшнего «Круглого стола». На сцену ринулся поток слушателей. Одни окружили С. Г., другие – ведущего «Круглого стола». Она видела, что к ней пытается протиснуться оратор, который усомнился в реальности того, как она работает с пациентами. Но, она умышленно отворачивалась от него, и отвечала на вопросы, которые ей задавали поднявшиеся на сцену люди. В конце концов, он ушел. На следующий день в программе значилась лекция о семейных отношениях супругов, которую должен был читать руководитель семейной консультации из Москвы. Она пришла пораньше, заняла место в первом ряду, прямо перед трибуной, с которой должен был вещать вчерашний оппонент, и приготовилась помешать ему успешно выступить. На этот семинар она приехала в составе республиканской делегации, и они вечер провели в номере руководителя делегации¸ где ужинали, и обсуждали итоги первого дня семинара. Видимо, москвичи вечер провели по - другому. Вид у лектора, вышедшего к трибуне, был помятый, несколько смущенный. Еще больше смутился он, увидев С. Г. прямо перед собой. Его хватило только на пять минут. Потом он извинился, сказал, что плохо себя чувствует, и ушел со сцены. В перерыве она подошла к сотруднику семейной консультации из Москвы, который приехал на семинар вместе со своим руководителем. Они и раньше встречались на конференциях, но такой перепалки между ними не было никогда, хотя каждый шел своим путем. Они никогда раньше не вступали в спор – каждый публиковал свою концепцию в различных изданиях и делали вид, что их не интересует, как работают другие. Почему на этом семинаре москвичи решили расставить все точки над i, она понять не могла. Но, поняла, что надо как-то «посадить на место» москвичей. Подойдя к сотруднику семейной консультации, она с некоторой издёвкой сказала ему: «Что вы позорите руководителя семейной консультации, академика. Если у вас нет убедительной концепции, то и нечего вылезать со своим детским лепетом. Вы же – ученые, из Москвы, ну, и на каком же уровне вы работаете, и еще не стесняетесь с людей за такую работу брать деньги!» Она так напирала на него, что он не нашелся, что ответить. Вместе со своим руководителем он уехал с семинара в тот же день. А делегация, с которой приехала С.Г., пробыла в Вильнюсе еще несколько дней. На этом семинаре С. в очередной раз поняла, что она не только – ученый, но и продолжает оставаться привлекательной женщиной. И именно сочетание ума и внешности делает ее особенной, притягивает к ней мужчин – ученых. С ними на семинаре был зав. кафедрой философии одного из вузов страны, молодой ученый, который с самого начала повсюду сопровождал её. В составе делегации был и маститый профессор – социолог, который тоже её сопровождал. Так втроем повсюду они и ходили. Вечером первого для к ней подошла из их делегации женщина, которую С. раньше не знала, и зашептала ей, что ее ждет в своем номере профессор – социолог. «Он купил бутылку коньяка, шампанское, фрукты, коробку конфет и просил передать, что ждет тебя у себя». С. Г., конечно, возмутилась, и никуда не пошла. На следующий день они, как ни в чем не бывало, продолжали повсюду ходить втроем. С. сделала вид, что и не получала информации о том, что он ее ждал на свидание. А вечером, во время ужина состоялся громкий разговор между зав. кафедрой философии и руководителем делегации. Подвыпившие, они спорили, и руководитель делегации сказал: «Да ничего у тебя не получится – она умнее тебя!» Услышав случайно эту фразу, С. поняла, что речь идет о ней. Ей было интересно с философом, и на следующий день вечером они пошли в театр. В театре, вроде бы случайно, он касался своим коленом ее колена, она незаметно отодвигалась и делала вид, что ничего не происходит. После театра он пригласил ее в свой номер на ужин – руководитель делегации уехал вечером, а они остались в гостинице до утра. Она согласилась. Он заранее приготовил еду, бутылку вина. В какой – то миг она поняла, что оставаться дальше в его номере нельзя. Сказала, что ей необходимо сходить в свой номер, обещала вернуться. Когда она не вернулась через десять минут, он позвонил ей в номер и сказал: «Я так и знал, что Вы не вернетесь. Но, Вы должны знать: такой женщины, как Вы, я еще никогда в своей жизни не встречал. Вы – само совершенство! У Вас блестящий ум, Вы прекрасно держитесь, великолепно сложены…». Все, что он говорил ей, она о себе знала. Но, ей было приятно осознавать, что в неё всё ещё влюбляются серьезные люди. Её всегда привлекали интересные собеседники, умные люди. Но, любви ей хватало и от своего мужа. С тех пор, как В. П. ушел на пенсию, а С. Г. – в творческий отпуск, они проводили больше времени друг с другом, и с А. К тому времени они уже получили кооперативную квартиру, А. учился в школе. Потерпев фиаско с темой первой докторской диссертации, С. Г. долго переживала, но, наукой заниматься не прекратила. И все четче вырисовывалась новая тема диссертации, связанная с перевоспитанием подростков – на опыте работы психолого – педагогической службы. Утвердилась в мысли оформлять новый вариант диссертации она тогда, когда, выступив на одной из международных конференций, поняла, насколько выше других исследователей подготовлена в вопросе работы с «трудными». Тогда профессор, ведущий конференции, во всеуслышание высказал мысль, что С. Г. за эрудицию, интеллект можно, без сомнения, присвоить звание академика. Конечно, это было личное мнение ведущего, но оно утвердило С. в мысли, что надо, как можно скорее, оформить и вынести на обсуждение и последующую защиту докторскую диссертацию. За всю свою научную деятельность С. Г. приняла участие более чем в тридцати научных конференциях, сама, вместе с супругом, явилась организатором более двадцати международных, республиканских, городских, вузовских конференций. Как на Дальнем Востоке, так и на новом месте работы, ей создавали условия для участия в конференциях, куда её приглашали и безоговорочно отпускали: это было престижно для вуза. К сожалению, уже в то время в институте не было учёных, которые, как С. Г., самозабвенно занимались наукой. Она не только принимала участие в конференциях, но и публиковалась в московских журналах. С одной стороны, руководство института создавало ей возможность выступать на конференциях, но, с другой стороны, она продолжала подвергаться нападкам отдельных преподавателей в институте именно из-за того, что они и не понимали, и не принимали ее работу на общественных началах в психологической службе. Только через двадцать лет преподаватели кафедры, где работала в то время С. Г., создали в городе платную психологическую службу. Но, С. Г. блистала на философских, психологических общесоюзных и международных конференциях, выступая с докладами из опыта работы психолого – педагогической службы. Так как в то время таких консультаций и служб в стране было ещё мало, то ее опыт высоко оценивался на всевозможных форумах. Это давало большое удовлетворение, и позволяло забывать о сложностях на кафедре. Но, она понимала, что ей было бы намного легче, будь у неё степень доктора наук и звание профессора. Об этом ей говорили многие. И, не ставя цели быть выше всех, умнее всех, она, тем не менее, чтобы спастись от завистников института, где работала, начала усиленно оформлять новый вариант диссертации. Этот вариант диссертации она представила в институт социологии Академии наук. С сектором этого академического института она сотрудничала давно. Выступала на конференциях, которые организовывал сектор, участвовала в проведении исследований по отклоняющемуся поведению, которые организовывал сектор. Зав. сектором бывал в гостях у супругов Ш., даже приезжал на Дальний Восток – с В. П. они были знакомы давно. Сектор выступил инициатором проведения всесоюзной конференции по отклоняющемуся поведению в институте, где работали супруги Ш. Реально эту конференцию организовали и провели супруги Ш. Именно, зав. сектором института социологии предложил С. Г. представить на защиту докторскую диссертацию в их институт. С. Г. сама, без помощи В. П., оформляла уже вторую докторскую диссертацию. Он многого не понимал, о чем она писала – сказывалось то, что он практически перестал развиваться, перестал читать научные статьи, в последнее время на кафедре почти не работал методологический семинар, который в свое время так успешно работал на прежнем месте работы. Готовую диссертацию на предзащиту они повезли вместе. Пока она обсуждалась, он накрывал в соседнем кабинете стол. Застолье было невеселым: члены сектора предложили С. слишком многое переделать в диссертации. Они не поняли сущности работы, не смогли увидеть в единстве все факторы, определяющие процесс развития отклонений в поведении подростков. И она не смогла убедить их рассмотреть решение проблемы отклоняющегося поведения под иным углом, нежели это представлялось им. Уже тогда она понимала, что не с родителей надо начинать, а с идеологии государства. Надо формировать таких родителей, которые не плодили бы нерадивых детей. И именно такие цели должно ставить государство. Она предлагала не менять отдельных детей, а менять все общество в целом. Такой подход выводил ее за рамки отдельной проблемы, над которой работал сектор академического института, где в настоящее время обсуждалась ее докторская диссертация. Это показалось сотрудникам сектора нереальным. В то время они не могли даже и подумать о том, чтобы разработать концепцию решения одновременно всех социальных проблем общества. Она не стала никого убеждать, спорить. Поняла всю бесполезность, в данной аудитории, обсуждать проблему в таком ключе, как видела она.Это уже было обсуждение второго варианта диссертации, и во второй раз люди, от которых зависело успешное завершение её пути к получению степени доктора, не дали ей «добро». Оглядываясь сейчас на ситуации с предзащитой докторской диссертации, С. понимает, что тогда еще было рано выдвигать такие смелые мысли. Люди были не готовы. Но, главное, она сама была не готова обосновать, доказать свою позицию. Да, и четко осознаваемой позиции у нее тогда не было. Уже значительно позже, через пятнадцать лет, она поняла, что люди во все времена жизни на земле жили не с тем смыслом жизни, который был определен Жизнью, породившей и Вселенную, и человека в ней. Именно смысл жизни и определял выбор людьми средств его реализации. Стремление иметь материальное, стремление проявлять власть над другими – вот причины и источники отклоняющегося поведения людей. Люди выбирают в своей жизни те средства, которые способствуют удовлетворению их материальных потребностей, при этом, ущемляя, уничтожая, обирая у других людей и у природы в целом, материальные ценности. Стремясь иметь власть над «другими», люди унижают, уничтожают, заставляют «других» делать то, что они от них требуют. Эти средства и рассматриваются как отклоняющееся поведение людей, в том числе, и детей, подростков, молодежи. После неудавшейся предзащиты С. осталась в Москве – поработать в библиотеке, сделать попытку, учтя замечания коллег, переделать диссертацию. Хотя, подспудно понимала, что изменить мышление этой аудитории ей не удастся. Но, тогда и нечего думать о защите докторской в этом институте! Находясь в Москве, она неожиданно встретила свою старую знакомую. Когда-то они познакомились на конференции. Та работала в то время в Сибири. Разговорились, и она рассказала, что сейчас живет в Москве – готовится к защите докторской диссертации. Зная уровень С. Г., она удивилась, что та еще не защитилась. А когда С. объяснила ей, что не может найти лабораторию, где поняли и приняли бы ее концепцию, она сказала: «Надо быть хитрее. Ты обсуди работу и прими все замечания, которые тебе сделают. Ведь, у тебя цель – защититься. А потом уже будешь «пробивать» свою концепцию». Сама она так и сделала. Но, то ли у нее самой не было концепции, и она приняла ту, которая ей была предложена, то ли подстроилась под концепцию лаборатории, где обсуждала работу, но защита у нее прошла «без сучка и задоринки». С. присутствовала на защите, и поразилась тому, как все прошло гладко, как по отработанному сценарию. Ей было неловко за всех. Но, учёный из Сибири получила искомую степень доктора наук, а С. Г. продолжала думать, как ей найти того, кто смог бы понять, о чем была ее диссертация. Из всех знакомых ей ученых - психологов она знала только одного человека, который был сильным методологом и, как ей казалось, очень умным человеком. Она нашла его. Он в то время заведовал кафедрой в одном из институтов Москвы. Поговорила с ним, изложила суть диссертации. Он ее понял. Предложил обсудить диссертацию у него на кафедре. Она очень переживала. Дважды испытав неуспех, боялась снова в нем оказаться. Ее приняли тепло. Наверно, не обошлось без установки, которую на нее создал руководитель кафедры. Можно было даже предположить, что зав. кафедрой рассказал членам кафедры, о чем ее диссертация. Весьма внушительно прозвучала цифра опубликованных работ – около семидесяти статей в ведущих журналах страны, три книги. Но, главное, что сыграло ведущую роль и определило отношение к ней преподавателей кафедры, это - то, что она вместе с супругом создавала первую в стране городскую медико - психолого – педагогическую службу, которая работает до сих пор. С. Г. была представлена, как ведущий практический психолог страны – именно такой ее знал зав. кафедрой. Обсуждение прошло успешно. Работу рекомендовали к защите. Но, назначили оппонента, которому она должна была доложить об учете тех замечаний, которые сделали члены кафедры. Можно было не торопиться с подготовкой диссертации к защите, поскольку, в то время проходила реорганизация ВАК, и неизвестно было, когда он возобновит работу. Ее смущал оппонент, который сразу же предложил ей встретиться у него дома. Теперь она уже была искушенная жизнью, и знала, чем это предложение чревато. Но, она зависела от него, именно он должен был окончательно решить ее судьбу: можно ли с исправленным вариантом выходить на защиту. Она не торопилась переделывать работу, не торопилась встречаться с оппонентом. Уехала назад. У нее еще оставалось время от творческого отпуска, предоставленного в институте. Конечно, все нагрузки, которые ей пришлось пережить, главным образом, эмоциональные, не прошли даром. С. чувствовала себя разбитой, уставшей, опустошенной. Обычно очень энергичная, подвижная, она «летала» по коридорам института. Как – то, ректор, встретив ее в коридоре, пожурил: «Вы же доцент, а носитесь по коридорам, как студентка». Она продолжала оставаться изящной, стройной, ей не давали ее возраста, она мало внешне отличалась от студентов. Профессор академического института, в секторе которого она обсуждала второй вариант диссертации, после застолья, оставшись один с супругами Ш., сказал: «Я думаю, мои тетки запороли диссертацию, поскольку С. выглядит неприлично молодо. Ну, не бывают такими молодыми доктора наук!». И добавил: «И, вообще, не понятно, откуда у такой красивой женщины столько ума, интеллекта, эрудиции». Это общеизвестный факт – в науке мало ученых – красивых женщин. Если женщина – ученый – умна, значит, она, непременно, почти уродлива. С. не привыкла отдыхать, и отдых рассматривала, как «смену видов деятельности» - по Марксу. Но, после Москвы она почувствовала себя уставшей, и когда лидер профсоюзной организации, встретив ее в коридоре, еле передвигавшую ногами, спросил, не заболела ли она, призналась: «Я очень устала». Он пригласил ее к себе в кабинет, позвонил при ней в областную профсоюзную организацию и сказал: «Нет ли у Вас возможности создать условия для отдыха самому лучшему лектору нашего города?» Для неё это было неожиданное откровение. То, что она - хороший лектор, знала она сама, но, то, что так же думали другие – для нее было неожиданным, приятным открытием.Был конец октября, и в обкоме профсоюзов оказалась «горящая» путевка в Новороссийск – в это время желающих поехать к морю не было. Она собралась в один день, главное – взяла с собой диссертацию, которую надо было доработать – внести замечания, которые ей сделали на обсуждении. У моря было холодно. Но, её это не волновало. Первую неделю она почти не выходила из комнаты – спала. Потом стала выходить утром к морю – делать зарядку, пробежку, дышать морским воздухом. Через десять дней стала гулять еще больше - теперь уже по территории дома отдыха. Процедур здесь не делали, отдыхающие по собственному усмотрению строили свой отдых. Соседка по комнате, полная, крупная, почти пожилая женщина, каждый вечер ходила на танцы – она привезла с собой целый чемодан платьев. С. приехала налегке – самым большим и ценным грузом у нее была диссертация. Но, несмотря на то, что она не одевала каждый день новых нарядов к завтраку, обеду, не ходила на танцы, как только она отоспалась, и стала больше гулять по территории, у моря, нашлись кавалеры и ей. Однажды ее догнал мужчина лет тридцати, спросил, почему она ни с кем не общается, все время ходит одна, почему не приходит на танцы. Все это ей было смешно. Ведь он ей в сыновья годился. Но, однажды после ужина она пошла в кинозал – там должны были демонстрировать интересный фильм. После киносеанса к ней подошел мужчина в морской шинели. Она его раньше не видела. Явно, он был не из отдыхающих. Заговорил с ней – с ним было интересно разговаривать, он был на вид старше С., сказал, что приехал к другу, сам живет в Новороссийске, работает командиром корабля, который сейчас стоит у причала в Новороссийске, кроме того, преподает в морской академии. Предложил покатать ее по Новороссийску, показать город, показать свой корабль. «Но, это – уже на завтра», - сказала С. Она теперь уже точно знала, что за услугу мужчинам надо платить. Дом отдыха находился в сорока минутах езды от Новороссийска, и они договорились, что она приедет завтра в город. Она приехала, но он не пришел. Видимо, у него на нее были другие виды, которых, как он понял, от нее дождаться он не сможет. Она сама погуляла по городу, по набережной, посидела в кафе – мороженом. Через день она неожиданно собралась и уехала: чувствовала себя полной сил, отдохнувшей, а больше здесь дел у нее не было, хотя еще оставалось по путевке четыре дня отдыха. После возвращения с отдыха, по ее просьбе, С. перевели на другой факультет. Как и на прежнем факультете, она не участвовала в посиделках, не распространяла ни о ком никаких слухов – она здесь никого не знала, а, главное – ей было некогда. Проведя занятие, даже не заходя на кафедру, она уходила из института. Деканом факультета, где стала работать С. Г., была недалекая, деревенской внешности, женщина. Она поначалу не трогала С., и та работала спокойно. Хотя, студенты и преподаватели, заслышав топот, с которым декан проносила по коридору свою тушу, старались уйти, отойти, спрятаться, чтобы не попадаться ей на глаза. Отсутствие ума она восполняла дерзким тоном, унижением преподавателей и студентов. Студенты, с которыми С. Г. на лекции рассматривала проблему стилей руководства, просили ее почитать эту лекцию декану, или, хотя бы, предложить ей поприсутствовать на лекции по этой теме. Стиль руководства, как известно, зависит от уровня развития, а на факультете шептались, что декан украла диссертацию у одной преподавательницы, и по блату защитилась. Судя по отношениям с вновь испеченным ректором, о котором тоже говорили, что научные статьи за него пишут другие преподаватели, можно было предположить, что оба они – из одной компании. Как-то раз, во время экзамена, декан неожиданно ворвалась в аудиторию, стала о чем-то выговаривать С. Г. на повышенных тонах. Та спокойно попросила декана покинуть аудиторию, и сказала, что зайдет к ней после экзамена. Она тогда не поняла, что и на этом факультете началась травля. Когда С. Г. зашла к декану, та сделала попытку продолжить с ней разговор на «высоких нотах». С. попросила ее вести разговор в уважительном тоне. Оказывается, на С. Г. у декана лежала докладная записка, в которой преподаватель кафедры, работавшая параллельно с ней, доводила до сведения декана, что она срывает ей занятия, уводя ее студентов к себе на практические занятия. Однажды С. обнаружила на своих занятиях студентов из параллельной подгруппы, спросила, почему они здесь. Ей ответили, что их преподаватель болен. Потом ей студенты сказали: «Это несправедливо, что Вы работаете только с половиной группы. Вы посмотрели бы, как работает И. В.! У нее ни эрудиции, ни умения применять на практике знания, ни умения решать жизненные ситуации. Она не может нас ничему научить. Все, что говорит нам она, мы можем прочесть в учебнике». Эта преподавательница когда-то приходила в консультпункт, и не смогла провести беседу с девочкой-подростком. Студенты были правы, но С.Г. объяснила им, что учебную нагрузку распределяют на кафедре, и она ничем не может им помочь, если они считают, что им не повезло. Ей казалось, что инцидент исчерпан. Но, как оказалось, студенты сказали И. В., что С.Г. проводит занятия значительно интересней нее, та рассердилась, и решила начать бороться со С. Г.. Ходили сплетни, что с предыдущего факультета С. Г. перевели на другой факультет, поскольку она очень «неуживчивый», конфликтный человек. Это постарались преподаватели с факультета, на котором она работала прежде. Ну, кто же признается, что он что-то делает хуже других! Оценку своей деятельности преподаватели получают от студентов, и особенно ценной является оценка заочников – людей взрослых, уже работающих, умеющих оценить степень пригодности на практике тех знаний, которые им дают в институте. С. Г. студенты дарили самые красивые цветы – и это была реальная оценка пользы от ее работы. Она помнила, какие огромные букеты ей дарили студенты – заочники, с которыми она начинала работать впервые в своей жизни. Потом эта традиция продолжалась повсюду. Получая удовлетворение от общения со студентами, которые не завидовали ей, а были рады, что она у них преподает, С.Г. сокращала до минимума общение с преподавателями, особенно, если чувствовала проявляемую с их стороны недоброжелательность. Это и создавало мнение о ней как о необщительном, замкнутом или конфликтном человеке. А она просто спасалась! К тому же, приближался срок ее переизбрания на должность, и ее могли не переизбрать, если и на этом факультете о ней сложится мнение как о неуживчивом человеке. Однако, она понимала, что если ее не поддерживает, не ценит декан, то тут уж ничего не поделаешь. Поэтому, была готова к любому повороту событий. Еще продолжалась экзаменационная сессия, когда ее пригласила декан. Сказала: «Вам надо поставить Е. Л. оценку «пять», это – просьба ректора». С. Г. не могла этой студентке поставить даже «тройку» - девочка была из сельской местности, с совершенно не развитым мышлением, очень слабой памятью. Кроме того, она пропускала много занятий, и самостоятельно усвоить пропущенный курс вряд ли смогла бы. Это должно было выясниться на экзамене. Но, оказывается, ее и на экзамене не будет, а в зачетку ей надо поставить отличную оценку. С. Г. отказалась выполнить просьбу (скорее, приказание) декана, на что та сказала: «Вы же понимаете, что, в таком случае, мы с Вами не сработаемся. А идти Вам больше некуда – Вы и так уже сменили два факультета». Такого упрека и унижения С. Г. вынести не смогла. Выйдя из кабинета декана, она пошла в отдел кадров. Там написала заявление об увольнении. Видимо, начальник отдела кадров уже был предупрежден, что к нему придет С. Г., поэтому, даже не отправил ее с заявлением на подпись к декану или к руководству института. Попросил погулять пятнадцать минут. Через пятнадцать минут у нее на руках была трудовая книжка. Она осталась без работы. Это и была истинная оценка преподавателя ректоратом. Руководству института нужны были не творческие, думающие, самостоятельные люди, которые могли бы готовить развитых студентов, а преподаватели, которые подчиняются распоряжениям (самодурству) руководства.

К учебному пособию по программе «Медиация. Базовый курс»

Базовый курс по программе «Медиация» предназначен для изучения слушателями факультета переквалификации (получение специальности «Медиатор»). Здесь могут обучаться психологи, учителя, педагоги, воспитатели, то есть, люди, имеющие высшее педагогическое, психологическое, психолого - педагогическое образование. Также курс предназначен для слушателей факультета получения второго высшего образования (специальность «Медиатор»). На этом факультете могут обучаться люди с высшим образованием юриста, строителя, врача и других специальностей - те, кто хотел бы попробовать себя в должности руководителя. Курс также предназначен для специалистов, имеющих психолого - педагогическую подготовку, которые хотели бы начать преподавать курс «Медиация» (эту специальность они смогут получить после дополнительного прохождения курсов «Особенности применения» и «Подготовка медиаторов - тренеров»)

Материалы к курсу «Медиация»

Положение о факультетах переквалификации, второго высшего образования,подготовки к преподавательской деятельности по программе «Медиация»

Подготовка специалистов, которые могли бы помочь людям цивилизованно разрешать возникающие в быту разногласия, назрела давно. Ещё 14 февраля 2011 года Министерство образования и науки Российской Федерации издало приказ № 187 «Об утверждении программы подготовки медиаторов». Медиатор - это человек, который ставит цель урегулировать спор между людьми. Безусловно, уметь взаимодействовать с «другими» должен уметь каждый человек. Обучать умению взаимодействовать с «другими» - такую задачу должны были бы ставить школы, психолого - педагогические вузы. К сожалению, такая цель в нашем государстве не поставлена. Одной из причин является не разработанность проблемы человека. В науке нет чёткого определения понятий «человек», «личность». Не поняв, кто он - человек, для чего появился на земле, невозможно понять, чему надо обучать каждого человека. И конфликтующие, спорящие, и медиатор, который берётся этот спор разрешить - люди. Поэтому, без понимания «человека» урегулировать отношения между людьми не удастся. При подготовке специалистов по медиации, мы ставим цель обучить их умению взаимодействовать с «другими», а также обучить их умению обучать «других» умению взаимодействовать друг с другом. Исходя из того, что каждый человек имеет определённый уровень развития, как личность, мы ставим цель создать условия для каждого слушателя для самостоятельного продвижения по пути развития. Поэтому, обучение будет проходить не в общих группах, где присутствуют люди, находящиеся на разных уровнях развития, а индивидуально. Каждый слушатель курсов будет обучаться самостоятельно. По мере освоения курса и сдачи соответствующих зачётов, каждый слушатель сможет самостоятельно продвигаться по пути овладения знаниями по специальности. Методы, с помощью которых каждый слушатель приобретает информацию по курсу - разные. Мы предлагаем: а) «Живые» лекции, расписание которых вывешивается на стенде, которое можно получить в учебной части; б) онлайн - лекции, в) семинары; г) тренинги; д) вебинары; е) консультации; ж) мастер - классы; и) учебные пособия по курсу; к) контрольные работы. Информацию о стоимости каждого метода обучения, каждой темы слушатель может получить из прайс - листа, который ему выдаётся при заключении с ним договора об обучении. получить соответствующий сертификат, каждый слушатель должен овладеть знаниями по определённым темам. При этом, количество затраченных часов у каждого слушателя будет разным. Слушатель может самостоятельно овладеть темой и сдать зачёт по конкретной теме, самостоятельно выбрав виды занятий, с помощью которых он сможет это сделать. Соответственно, и оплата курса для каждого слушателя будет индивидуальной. В арсенале факультетов должны находиться следующие учебные материалы: 1. Учебное пособие по медиации. 2.Запись от дельных лекций, предусмотренных по курсу «Медиации». 3.Перечень ситуаций для анализа (как работает медиатор). 4.Запись мастер - класса (реальная ситуация, с которой работает преподаватель, по примирению сторон).Каждый слушатель может приобрести в личное пользование те или иные учебные материалы. В учебной части каждый слушатель может приобрести расписание «живых» лекций отдельных преподавателей, расписание занятий по просматриванию онлайн записи лекций,, расписание вебинаров по той или иной теме курса, записаться на отдельную консультацию к конкретному преподавателю, «вживую» или онлайн записаться на семинар по той или иной теме, получить расписание зачётов по тому или иному курсу, записаться на зачёт или экзамен по определённому разделу курса или целиком по курсу.

Как осуществляется процесс обучения слушателей

Человек, который хочет стать слушателем курса «Медиация», должен изучить программу подготовки на том или ином факультете.

Выбрав факультет, слушатель должен изучить прайс - лист - стоимость обучения на выбранном факультете. Стоимость будет варьироваться в зависимости от того, какую форму обучения выберет слушатель, какие виды занятий приобретёт в личное пользование, какие методы обучения выберет и т.п. После того, как выбран факультет, определена стоимость обучения, слушатель заключает с учебным заведением договор на предоставление услуг. Слушатель оплачивает своё обучение - либо целиком, либо, какой-то процент от общей суммы. Слушателю выдаётся билет слушателя. Слушателю выдаётся зачетная книжка, в которую будут фиксироваться результаты процесса подготовки специалиста. Слушателю создают личный кабинет - для онлайн общения с преподавателями, учебной частью, другим персоналом факультета, с целью получения необходимой для успешного обучения информации. Через личный кабинет слушатель подаёт заявки в учебную часть на участие в том или ином виде занятий, на сдачу контрольной работы, на зачёт, экзамен. Через личный кабинет учебная часть назначает слушателю сроки получения задания, участия в том или ином методе обучения или сдачи результатов обучения. По результатам обучения (приобретения знаний по курсу) слушатель получает соответствующий документ - справку о прослушанном курсе, сертификат, диплом и т.д.

Пояснительная записка (К программе подготовки специалистов на факультете переквалификации с целью получения специальности «Медиатор»)

Так как на факультете переквалификации будут обучаться люди, получившие «базовую» психологическую и педагогическую подготовку в вузах, где им не дали определения понятия «человек», то, преподавателю перво - наперво необходимо убедить обучающихся принять концепцию всеобъемлющего развития, как новую методологию, человека, как форму Жизни, Жизнь, как процесс развития потребности быть. Теория потребностей становится главным в понимании человека, смысла его жизни, причин возникновения споров и конфликтов между людьми. Преподавателю предстоит зафиксировать основное внимание обучающихся на проблеме потребностей, как базовой категории. При этом, обратить внимание, что многие российские ведущие психологи и философы, при рассмотрении потребностей, указывали, что их НЕЛЬЗЯ рядополагать с другими психологическими категориями. Понимание человека - это основное для практиков, занимающихся формированием личности (учителей, воспитателей, родителей и др.). Но, и для медиаторов это имеет большое значение. В зависимости от понимания человека, медиатор будет работать - либо с человеком, либо - с конфликтом. Если медиатору даже и удастся локализовать имеющийся между людьми спор, конфликт, ссору, это не даёт гарантии, что те же самые отношения не возникнут у него с другими людьми и по другому поводу. Конфликт «заложен» в типе личности. Конфликт - результат воспитания человека в процессе жизни, на протяжении достаточно длительного времени. Именно, поэтому - устранить конфликт из взаимодействия человека с «другими», можно, только изменив ведущие цели, смысл жизни человека. Конфликт - это средство, которое использует человек для реализации своих целей. И, «разрешить», устранить конфликт можно, только устранив причину (то есть, цель), его побуждающую. Медиация, как процесс урегулирования спора, конфликта между людьми, и составляет содержание деятельности медиатора. Сделать процесс медиации успешным без понимания человека, невозможно. Поэтому, именно с рассмотрения проблемы формирования личности, и необходимо начать процесс подготовки медиаторов. Проблема формирования личности в науке остаётся неразработанной. Мы предлагаем рассматривать человека, как сотворённого Творцом, а процесс развития человека - как процесс формирования личности. При таком подходе, понять человека можно только, как часть Творца, что предполагает понимание Творца, как Жизнь, как процесс развития потребности быть. Предлагаемый нами подход является новой методологией, новым методом познания, и изложен он в первой главе «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития - новая методология познания человека и формирования личности». Сам процесс формирования личности изложен во второй главе пособия. Медиатор, чтобы уметь понять людей и разрешить спор, конфликт между ними, должен не только сам обладать необходимыми знаниями, но, и уметь передать их конфликтующим, уметь убедить их принять эти знания, начать применять их в своей жизни. Это предполагает наличие у медиатора знаний по теории управления, основы которой изложены в третьей главе пособия. В четвёртой главе пособия изложены теоретические основы конфликта, как процесса развития потребности. В пятой главе излагаются теоретические подходы к деятельности медиатора, как процессу медиации, процессу управления поведением и деятельностью конфликтующих сторон в процессе семейных, производственных, бизнес - конфликтов. В пособии представлен список литературы, изучение которой позволит медиатору приобрести глубокие знания по проблеме формирования личности и управления этим процессом.Развитие человека осуществляется по ходу и в результате его взаимодействия с другими формами Жизни, которые выступают, как средства реализации целей человека. У человека могут быть разные цели, которые могут быть реализованы разными другими. При этом, информация и количество, качество энергии, которые получает человек от разных других, могут быть разные, и другие формы Жизни, при этом, должны сами находиться на разных уровнях развития, как формы Жизни. При выполнении той или иной деятельности некоторые знания, которые нужны человеку для достижения успеха в этой деятельности, человек «вычерпывает» из своего сознания, то есть, из того банка знаний, который он наработал в процессе прежнего взаимодействия с другими. Какие – то знания, уже имеющиеся у человека, подскажут путь решения какой – то проблемы, При этом, в зависимости от проблемы, человеку могут понадобиться знания, лежащие на первом уровне развития человека, достаточно простые знания. Для решения другой проблемы человеку будут требоваться знания, которые он может приобрести с справочнике, словаре. Для решения более сложных проблем человек должен обладать научной информацией, при этом, в разном объеме, разной глубины. Можно предположить, что, как и человек имеет шесть уровней развития, как личность, каждый «другой» тоже имеет шесть уровней развития, то есть обладает знаниями разной степени сложности, глубины. При этом, процесс приобретения знаний для достижения успеха в решении какой – то проблемы – весьма сложный, надо брать для понимания не только уровни развития человека и других форм Жизни, взаимодействующих с человеком, но, и подэтапы каждого этапа и подподэтапа каждого подэтапа. То есть, если человеку требуются знания для решения проблемы, которые находятся на третьем, четвертом подэтапе второго этапа, то, ему надо поискать их на этапе «хаоса», потом – «осознания», потом – постановки цели и т.д. Процесс «думания», то есть, поиска информации, необходимой для решения проблемы – очень емкий и занимает много времени.. Но, он проходит значительно быстрее у людей, которые имеют опыт решения проблем, опыт взаимодействия с различными «другими». Эрудиция, интеллект, количество, качество знаний, которые «оседают» в сознании человека, вступающего во взаимодействие с разными «другими», опыт выполнения дел на пользу другим, наличие энергии, достаточной для жизни на этом этапе, уровне развитости, как форма Жизни, и определит специфику его жизни, как достаточный уровень развитости человека, как материально -энергетически – информационное «Я» плюс «другие». Наверно, именно уровень развитости знаний, энергии и духовности и определяет, на каком уровне, как форма вечной Жизни, может жить человек. В принципе, человеку достаточно самого минимума развития, чтобы остаться в вечности, а потом человек сможет продолжить накапливать духовность, эрудицию, энергию. Ведь, вместе с телом умирает человек, у которого нет багажа (души и духа) для того, чтобы остаться в вечной Жизни. В связи с выше изложенным возникает необходимость дать эти знания каждому человеку. А он уже пусть делает выбор – или развиваться и оставаться в Жизни, или – умирать.

Теория и практика психолого – педагогического консультирования(пособие для практикующих и начинающих психологов)

Аннотация

В книге, подготовленной, как пособие для консультирующих и начинающих психологов, автор излагает свой, более сорока - летний опыт работы в качестве консультанта по проблемам отклоняющегося поведения подростков, детей, взрослых. Отличие работы, которую проводит автор книги, от опыта организации психологических консультаций в нашей стране - в целях, которые ставят консультанты. Автор излагает опыт своей работы, в которой он ставит цели: помочь пациенту осознать сущность, причины возникновения проблем, помочь ему сформулировать цели жизни, обогатить знаниями о средствах реализации целей, помочь пациенту начать жить истинной жизнью, то есть, стать счастливым. Чтобы реализовать эти цели, консультант должен не только иметь психологические знания, но, и, должен быть человеком широкой эрудиции, иметь педагогические знания и опыт педагогической (воспитательной, развивающей) деятельности, быть истинной Личностью Книга предназначена для психологов – консультантов ,но, может быть интересна и полезна любому человеку, поставившему цель прожить счастливую жизнь.

Второй вариант Аннотации к книге

«Теория и практика психолого - педагогического консультирования» Вместе с Шуманом В.П., автор пособия создавала первую в СССР городскую медико-психолого-педагогическую службу - консультационный пункт для родителей детей с отклоняющимся поведением. Позже автор начала консультировать конфликтующих супругов, управленцев предприятий. Около десяти лет назад автор начала глубоко изучать проблему неврозов и консультировать людей, испытывающих сложности в подборе средств взаимодействия с другими. На этот период автором уже была разработана «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития», в рамках которой человек был понят, как неделимое единство с другими формами Жизни, как процесс развития потребности быть. С опорой на Теорию всеобъемлющего развития автором была разработана теория формирования Личности, что позволило разработать теоретические основы психологического консультирования. В пособии представлены результаты практической деятельности автора, как консультанта, помогающего людям избавиться от проблем. Автором процесс консультирования рассматривается, как процесс формирования Личности, как процесс развития потребности быть, в ходе которого (по этапам) консультант помогает пациенту выйти из хаоса, помогает осознать сущность проблем,, возникающих у него во взаимодействии с другими, помогает сформулировать цель, предполагающую избавление от проблем, помогает подобрать средства, адекватные цели, помогает начать использовать отобранные средства во взаимодействии с «другими», помогает пациенту создать новую концепцию жизни, которую пациент начинает применять в своей жизни. Избавлению от проблем способствует переход пациента, как Личности, на более высокий уровень развития, как материально-энергетически-информационной целостности с «другими». Предлагаемый подход к психологическому консультированию позволяет консультанту добиться значительного эффекта оказания помощи пациенту, избавляет пациента от отрицательных эмоций, стрессов, которые он ранее испытывал во взаимодействии с другими. По сути дела, консультант обучает пациента умению общаться с другими, достигать успеха в реализации своих целей. Безусловно, консультант сам должен быть концептуально подготовлен к проведению такой работы с пациентом. Предлагаемое пособие поможет консультантам овладеть знаниями по теории всеобъемлющего развития, научит применять эти знания в своей работе, поможет достигать положительных эмоций от того, что он помог пациенту излечиться от невроза (научил пациента подбирать средства общения, адекватные поставленным целям)

Аннотация

В книге, подготовленной, как пособие для консультирующих психологов, автор излагает свой, более сорока - летний опыт работы в качестве консультанта по проблемам отклоняющегося поведения подростков, детей, взрослых. Отличие работы, которую проводит автор книги, от опыта организации психологических консультаций в нашей стране - в целях, которые ставят консультанты.

Автор излагает опыт своей работы, в которой он ставит цели: помочь пациенту осознать сущность, причины возникновения проблем, помочь ему сформулировать цели жизни, обогатить знаниями о средствах реализации целей, помочь пациенту начать жить истинной жизнью, то есть, стать счастливым. Чтобы реализовать эти цели, консультант должен не только иметь психологические знания, но, и, должен быть человеком широкой эрудиции, иметь педагогические знания и опыт педагогической (воспитательной, развивающей) деятельности, быть истинной Личностью.

Книга предназначена для психологов - консультантов, но, может быть интересна и полезна любому человеку, поставившему цель прожить счастливую жизнь

Аннотация

Вступить в брак – это еще не значит ступить на путь создания семьи. Что такое «брак», что такое «семья», почему распадаются браки, так и не перейдя на этап создания прочных семейных отношений? Автор, занимающийся около тридцати лет биодромальным (по всем проблемам жизни) консультированием, путем анализа процесса распада конкретных браков и семей, дает знания, которые помогут каждому человеку понять, почему у него нет семейного счастья и как найти пути развития брачно – семейных отношений. Для широкого круга читателей, для профессионалов – психологов, для молодых супругов и людей, которые предполагают вступить в брак

Современный руководитель: каков он? Теория и практика успешного управления

Энциклопедия руководителя по формированию личности

Мало кто рассматривает руководителя, как организатора процесса развития общества. В этой роли может находиться только очень развитый, образованный человек. Книга и написана как пособие для развития современного руководителя. Для всех, кто берёт на себя функцию управления развитием других.

Введение

Не секрет, что в наше время мало руководителей, достигающих высокого эффекта в управлении предприятиями, фирмами, людьми. Многие предприятия и фирмы погибают именно потому, что нет должного руководства. Руководитель - человек, в руках которого сконцентрирована судьба предприятия и людей. Можно говорить о качествах личности, которые должны быть присущи руководителю. Это - и ответственность, и воля, и строгость, честность, ум. Но, обозначенные по отдельности, эти качества не дают представления о руководителе - человеке, личности. В рамках имеющихся методологических и теоретических подходов, сложить, из отдельных качеств «целого» человека, не удаётся. Ведущие учёные страны давно ориентировали науку на поиск нового подхода, который позволил бы увидеть «целого» человека. В наше время, можно утверждать, что такой подход найден. Но, для того, чтобы понять его, необходимо вернуть науку, которая была создана ещё в 7- 6 вв. до н.э., и отделилась от религии, чтобы, независимо от библейских знаний, понять Вселенную, человека, смысл жизни, назад, к Библии. Только поняв, что человек, как и все другие формы Жизни, сотворены Богом (Создателем, Творцом, Жизнью), поняв, кто он - Творец, удастся понять, кто он - человек. Жизнь необходимо рассматривать, как потребность бытия, как неделимую целостность всех, вместе взятых, материально - энергетически- информационных систем. Структура Жизни - материально - энергетически - информационное «Я» плюс «другие». Человек, как форма Жизни - тоже - материально - энергетически - информационное «Я» плюс «другие», тоже - потребность быть. Структура человека - «Я» плюс «другие». Потребность - это процесс, имеющий этапы: Хаос, осознание, постановка цели, подбор средств, овладение средствами, реально-действующий мотив, идеал. Нетрудно заметить, что развитие потребности - это смена целей и средств, поиск новых средств, постановка новых целей, и, снова - поиск средств, адекватных целям. Человек, как процесс развития потребности «быть», только и может быть понят, как взаимодействие целей и средств. При этом, понятно, что в качестве средств реализации целей человека, выступают «другие» формы Жизни. Именно это и позволяет человеку быть неделимым целым со всеми «другими», с Жизнью. Раскол человека с «другими» ведёт к «расколу» личности, к развитию невроза. Только в единстве с «другими» человек может быть счастлив, поскольку, «другие» - его часть, средства реализации его целей. Реально, в жизни, люди, нередко, отодвигаются от «других», конфликтуют с ними, завидуют «другим», ненавидят их, уничтожают. Не мудрено, что не испытывают счастья, удовлетворённости жизнью. В производственных коллективах, на фирмах, в семьях - та же ситуация. Для счастливой жизни людям не хватает знаний - о Жизни, человеке, смысле человеческой жизни. Обогащение всех людей знаниями о Жизни и человеке - «Теорией Жизни, как всеобъемлющей теорией развития», «Теорией формирования личности», позволит совершить революцию в сознании людей, в реальной жизни, в семьях, на предприятиях. Наиболее подготовленными должны быть те, кто организует жизнь других людей - родители, воспитатели, учителя, преподаватели, руководители предприятий, фирм. Любая практика начинается с модели, построенной на определённой концепции, на теории. Только, опираясь на определённую методологию и теорию, можно чётко представить путь, по которому предполагается идти. Поэтому, раздел «Теоретические основы деятельности руководителя» должен быть тщательно изучен теми, кто будет читать книгу. В книге показано, как, применяя на практике теоретические знания, можно достигать высоких результатов развития - как личности, так и отдельных предприятий. Что, безусловно, приведёт к развитию всего общества, в целом. Книга состоит из трёх разделов: теоретические основы деятельности руководителя; консультирование руководителей по различным проблемам - производственным, семейным, личностным; научные статьи, написанные автором, которые позволят руководителям приобрести широкий кругозор, будут способствовать развитию мышления, умению анализировать, думать, принимать решения, самостоятельно решать возникающие проблемы. Книгу можно рассматривать, как энциклопедическое пособие по развитию личности руководителя. При этом, руководителем можно считать не только человека, который организует деятельность и управляет большим количеством людей, но, и предпринимателей, которые работают самостоятельно. Именно от них зависит вся жизнь общества, государства. Поэтому, наличие в стране образованных, развитых руководителей - личностей, является основным условием развития государства, в целом. Подготовке таких специалистов может способствовать книга, которую Вы держите в руках

Реалии жизни (Путь борьбы за право жить по закону)

Аннотация

Книга задумана, как вторая часть книги «Быль о Жизни» (Путь борьбы за право жить), опубликованной в издательстве «Другое Решение» в 2015 году. В книге описано, как, автор, столкнувшись с директором предприятия, присвоившим её авторские научные разработки, была вынужден обратиться в суд, как обнаружила связь директора с чиновниками от власти и чиновников - с судебной системой. В книге пошагово раскрывается путь, по которому прошла автор, намереваясь добиться справедливого судебного решения по иску к мошенникам, присвоившим результаты её интеллектуального труда. Книга о том, что такое судебная система, к чему должен быть готов человек, предполагая через суд восстановить свои попранные права. Книгу можно рассматривать, как пособие для людей, которые рискнут бороться с судебной (а, на самом деле - с государственной) системой - в ней много практических рекомендаций, образцов заявлений в различные инстанции, информации о содержании статей гражданско-процессуального кодекса. По ходу изложения материала, в книге прослеживается связь всех ветвей власти и всех сфер жизни людей, живущих в государстве, вступившем на путь деградации. Показана роль чиновников от власти в разложении общества (поддержании коррупционной схемы жизни), определены (концептуально) перспективы изменения жизни государства, условия построения истинной жизни государства и людей, в нём живущих. Автор в популярной форме излагает научные знания о Жизни, смысле человеческой жизни, показывает пути построения истинной жизни на земле. Книга может быть интересна историкам, идеологам, политикам, чиновникам, руководителям отдельных структурных подразделений государственной системы, судьям и сотрудникам различных учреждений, призванных, по закону, охранять права каждого человека на истинную жизнь.

Книга - для всех, кто хотел бы принять участие в построении истинной жизни на земле.

Содержание

Стр.

Пролог

3

Как всё начиналось

3

Это такая большая проблема - «блат»

8

Обращение за помощью в правоохранительные органы

41

Суд - единственная инстанция, которая может помочь

44

Начало взаимодействия с судебной системой

55

Новая попытка рассмотрения иска

117

И снова - «Здравствуйте и помогите»

121

О взаимодействии с РОВД

121

Обоснование мошенничества

124

Надо ли бороться с коррупцией

127

О взаимодействии с адвокатурой

128

Взаимодействие с прокуратурой

137

Продолжение взаимодействия с РОВД

138

Продолжение судебных разбирательств

140

Открытое судебное заседание по второму иску

148

Жалобы на результаты суда по второму иску

160

И снова - с надеждой, за помощью

164

Возвращение к судье Конючко А.В.

166

Снова - к судье К.Е.Ю.

205

Новая попытка добиться рассмотрения иска к ИООО

216

Новые «метания» по кругу

225

Судебные заседания продолжаются

233

Новые обращения к общественности

245

Снова - в «бой»!

262

Суд в Верховном Суде и его последствия

276

Что нового скажут оппоненты?

291

Новое судебное заседание

298

Попытка восстановить справедливость

323

Ещё одно судебное заседание

336

Ответы на жалобы

340

Попытка восстановить справедливость (продолжение)

358

Продолжение суда по новому исковому заявлению

380

В ожидании результатов жалоб на Решение по последнему иску

395

Надежда умирает последней

419

Эпилог

424

Пролог

Свою жизнь, осмысленную с точки зрения теории всеобъемлющего развития, которую я разработала после того, как познакомилась с библейскими знаниями, я описала в книге «Быль о Жизни (Путь борьбы за право жить)», которая была опубликована в издательстве «Другое решение» в 2015 году. Подготовленная к изданию, книга пролежала у меня семь лет. Цифра «семь» имеет для меня пророческое значение. Через семь месяцев после опубликования книги начался новый период в моей жизни: мне предложили разработать инновационный проект на предприятии, где я ещё семь лет назад выполняла психологические работы. В течение семи месяцев я работала на предприятии: подготовила Проект дальнейшего развития предприятия. Забрав у меня все наработанные материалы, директор предприятия отказался оплачивать работу. С тех пор прошло ещё семь месяцев. Последние семь месяцев я пытаюсь заставить директора расплатиться со мной. При этом, начав обращаться за помощью в разные инстанции: Комитет госконтроля, прокуратуру, Облисполком, милицию, в суд, я обнаружила, что все они связаны единой нитью, разорвать которую удастся, если найду начало. Тогда и удастся, потянув за начало нити, насадить на неё всех, кто был заинтересован в получении денег, мною заработанных, кто их реально получил, и уже распределил между собой.

В наше время деньги являются главным критерием счастливой жизни. Все хотят быть счастливыми, счастье связывают с материальным благополучием, поэтому, стремятся приобрести как можно больше денег. Заработать много денег очень трудно. Зато, можно найти способы отобрать деньги у тех, кто может их заработать. Это называется мошенничеством. Но, доказать, в рамках закона, что мошенничество имело место – очень непростая задача. На это и расчёт: часто у людей не хватает знаний, терпения, выдержки, чтобы схватить мошенников за руку. На это был расчёт и у моего работодателя. Только Жизнь знает, сколько времени уйдёт на то, чтобы отобрать у мошенников мои деньги – то ли семь дней, то ли – семь недель, то ли – семь месяцев. Я боюсь даже думать о том, что на это может уйти семь лет. Этого и не может быть, поскольку, бороться за пересмотр Решения, принятого судьёй по моему иску, по закону, я могу только три года. Цифра три тоже имеет для меня пророческое значения. Но, я надеюсь, что Жизнь поможет мне одолеть мошенников за более короткий срок. Книгу, которую я задумала написать, можно рассматривать, как пособие для тех, кто, попавшись на «удочку» мошенников, захочет попытаться их «обыграть».

Научное прочтение Библии (Прочтение Библии с точки зрения «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития»)

Содержание

Введение 3-4

К вопросу о единстве науки и религии 5-7

Глава 1. Основные положения «Теории Жизни, как всеобъемлющей

теории развития» 7-20

Глава 2. Прочтение некоторых положений Библии с точки зрения

«Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития» 20-62

Что есть Бог? 20-22

Понимание Бога как вечной Жизни 22-26

К вопросу о понимании сущности Бога 26-28

К вопросу о развитии Жизни 28-32

К вопросу о сотворении Вселенной 32-40

К вопросу о роли человека в дальнейшем развитии

Вселенной 40-44

К вопросу о первородном грехе 44-48

Человеческая жизнь после грехопадения 48-50

Иисус Христос как идеал вечной Жизни, как носитель

знаний о Жизни, как Спаситель человечества 51-54

К вопросу об истории развития религии. Христианство

как религия человеческой жизни 54-62

Глава 3. К вопросу о решении некоторых человеческих проблем

в свете «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории

развития» (статьи) 62-103

Новая теория Жизни (интервью журналисту «АиФ») 62-69

К вопросу о единстве религий 69-73

К вопросу о сохранении Жизни на земле 73-81

К вопросу о методологии решения ключевых

проблем человечества 81-85

О поэтапности развития человечества 85-94

«Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития» -

закономерный этап в развитии человечества 94-98

Тезисы выступления на семинаре «Христианские церкви

в меняющемся мире» 98-101

Обращение к руководителям различных религиозных

конфессий 101-103

Заключение 103-104

Список использованной литературы 104-105 Введение

В наше время мало кто сомневается в том, что мир создан Творцом. Мысль о том, что Вселенная, человек сотворены Творцом, высказывали А.Эйнштейн, Ч. Дарвин, Ж.Ж.Руссо и другие. Эйнштейн говорил: «Моя религия – глубоко прочувствованная уверенность в существовании Высшего Разума, который открывается нам в доступном познанию мире». Карл Линней, создатель биологической классификации, утверждал, что в многообразии мира живых существ видит силу Творца. «Дочерьми одного Отца» М. Ломоносов называл веру и знания, имея в виду Творца. Творца называют Богом, Абсолютом, Словом, Светом, Сущим, Жизнью, Создателем. Как утверждает религия, Бог – Существо Непостижимое. Но, в то же время святые Отцы, пророки говорят о принципиальной постижимости сущности Бога. Об этом же говорит и Библия: «И познаете Истину и Истина сделает вас свободными» (1). Не поняв, что такое Бог, невозможно понять, кто он – человек, для чего появился на земле. На наш взгляд, именно это является одной из главных причин того, что человечество активно движется к своей гибели: люди не понимают, что такое Жизнь и не знают, для чего они живут Подтверждение идеи, что Жизнь – это и есть Бог, находим во многих местах Писания – как в Ветхом, так и в Новом Завете. Но, как люди не знают, что такое Бог, так они не знают и что такое Жизнь. О том, что «Понимание бытия или сущего … является ключевым как для христианства, так и для философии, поскольку определяет принципиальный взгляд на все прочие проблемы веры и знания», - говорит проф. А.И.Осипов (16 ) . Еще в 18 веке Дидро призывал ученых заняться изучением проблемы Жизни, иначе, как он отмечал, наука «будет пребывать в младенческом состоянии». Несмотря на фундаментальность проблемы Жизни, ею не занимались ни богословы, ни философы, ни ученые. То, что сущность Бога, Жизни, Творца когда-нибудь будет познана, понимали и святые, и пророки, и богословы, и философы. И в Писании красной нитью проходит мысль о том, что Бог о себе раскрывает знания постепенно. Внимательное философское и научное прочтение Библии показывает, что знания о Боге (Жизни) - его сущности, процессе развития, поэтапности развития, механизме развития, путях и средствах развития изложены в Писании, начиная с первого слова, которым начинается Ветхий Завет. Безусловно, мы начали глубоко изучать Библию уже в наше время, будучи достаточно зрелым ученым, занимаясь много лет проблемами развития, потребностей, личности. Поэтому, естественно, наш взгляд отличается не только от взгляда людей, которые жили в разные века и тысячелетия на земле, но даже и от взгляда богословов нашего времени. Но, надо сказать, что в высказываниях святых Отцов мы нашли много мыслей, созвучных нашему прочтению Писания. Однако, понятно, что люди определенных эпох, для которых были написаны Ветхий и Новый Завет, не смогли в свое время понять, что в них изложена «Теория Жизни как всеобъемлющая теория развития». Иисус Христос принес на землю «глаголы вечной жизни» и показал всей своей жизнью, делами путь к вечной Жизни: «Я есмь и путь, и истина, и жизнь» (1). Именно как теорию и практику построения истинной Жизни на земле и надо читать Новый Завет. То, что нам удалось в Новом Завете прочесть основные положения «Теории Жизни как всеобъемлющей теории развития» - это закономерно. И.Христос принес людям знания о вечной Жизни. Но, люди должны были сами понять их. Ученые, святые, философы, богословы за последующие тысячелетия прошли большой путь поиска ответа на вопросы о бытии и человеке. И только потому, что были эти изыскания, удалось в наше время прочесть в Новом Завете то, что там изложено. То, что «вся земная жизнь людей должна быть освещена религиозным сознанием», понимали представители Нового Религиозного Сознания -философского течения, которое зародилось в России в конце 19 –начале 20веков. Они утверждали, что на землю придет Новое Откровение Духа: как И. Христос исполнил Первый Завет, так Третий Завет исполнит Христианство – «ныне религиозное сознание человечества восходит на эту ступень», - утверждали они. Понимая, что Жизнь – это процесс, и что Бог открывает людям знания постепенно, можно сказать, что сегодня людям открылись такие знания, которые были предназначены человечеству еще Моисеем, потом более глубокие знания о Жизни принес людям И.Христос, обязанность учиться Жизни и приобретать знания о Жизни – эти требования принес на землю Мухаммад. В конце концов люди должны были вычитать знания о Жизни в источниках, которые Жизнь посылала людям через пророков – это и есть знамение перехода человечества на новый этап Жизни.

Восхождение к одиночеству. На пути к гениальности (Теория и практика формирования личности)

В наше время мало людей творческих, талантливых, гениальных. Понимание человека, как процесс развития потребности, позволяет определить этапы, по которым осуществляется процесс становления личности. Людям, которые хотели бы испытать счастье жизни, достигнув вершины человеческого совершенства, может служить Энциклопедией Жизни. Может быть рекомендована, как методическое пособие, для преподавателей и студентов педагогических и психологических специальностей.

Введение

Слово «одиночество» в русском языке имеет много значений. «Одиноким» называют человека, который живёт один, без родственников, без семьи. «Одиноким» также называют человека, который мало с кем общается, предпочитает проводить время один, без компании. часто такого человека считают несчастным. «Одиноким» называют человека, который, живя в семье, имея работу, постоянно общаясь с большим количеством людей, тем не менее, остаётся «одиноким», живёт, как бы, «сам в себе».

«Одиноким» называют и человека, который достиг высокого уровня развития, как личность, как профессионал. И, в этом случае, рядом с ним, почти никого нет. Но, тем не менее, именно, дойдя в своём развитии до такого уровня, человек становится истинно счастливым. Именно, такой человек живёт полноценной жизнью, поскольку, приносит пользу многим «другим». Такого человека называют «творческим», «талантливым», «гениальным».

Потенциально, от Жизни, дойти в своём развитии до этапов «творческий», «талантливый», «гениальный», дано каждому человеку. Однако, реально, этого уровня достигают очень немногие. Академик С.Капица, считает, что «гении» не успевают «созревать», поскольку, историческое время сейчас «сжалось до предела». У нас другое мнение. Мы имеем другое объяснение этого явления. Анализируя жизнь многих людей, которые обращаются за помощью к психологу, можно сделать вывод, что люди, которые берут на себя функцию формирования личности другого человека – родители, учителя, другие воспитатели (а, также, и все другие люди), не понимают, что такое «личность», а, потому, не знают, как её формировать. Несмотря на большую значимость этой проблемы в жизни всего человечества, до сих пор учёные не имеют концепции, которая позволяла бы формировать каждого человека, как личность. B российской и зарубежной психологии нет единого подхода к пониманию «личности». Большинство учёных «личность» рассматривают, как системное качество индивида, приобретаемое им в предметной деятельности и общении, характеризующее его со стороны включённости в общественные отношения. Это определение исходит из идеала личности, которое развито в теории марксизма-ленинизма. Как методология, марксизм-ленинизм уже давно осуждён, но, новой методологии учёные не разработали. B науке не разработана модель, идеал человека, который должен быть сформирован в человеческом обществе. Как, на практике, что-то формировать, когда не знаем цель, её сущность, содержание? Личность рассматривают, как набор психических процессов, психологических качеств. Но, «сложить» из них личность не удаётся. Нужен другой подход, который позволял бы понять «целостную» личность – об этом ещё более тридцати лет назад говорил Б. Ф. Ломов. На необходимость другого, целостного, подхода к рассмотрению личности, ещё в 20-е годы, указывал Э. Штерн, который писал, что « из простых, чуждых смысла составных частей никогда нельзя построить цельную личность». Человек – это процесс развития, а «творческий», «талантливый», «гениальный» - это этапы процесса развития личности. Чтобы вывести человека на эти этапы, необходимы знания. Отсутствие знаний у воспитателей и других людей, приводит к ошибкам во взаимодействии с детьми, которые становятся необратимыми, и приводят к развитию у детей неврозов, что, в свою очередь, мешает развитию людей, как «творческих». Проблемой личности и её формирования мы занимается более сорока лет. Открывали первую в CCCP городскую медико - психолого - педагогическую службу, куда стали обращаться за помощью разные воспитатели – родители, учителя, наставники, руководители предприятий, а также супруги и другие люди. Новые горизонты в оказании помощи воспитателям и другим людям открылись нам, когда, глубоко изучив Библию, мы нашли в ней научные знания по проблеме формирования личности. Это произошло более пятнадцати лет назад. C тех пор мы имели возможность убедиться в истинности «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития», которую разработали, соединив научные знания с библейскими. Мы не только выступали с идеями «Теории Жизни...» на конгрессах, конференциях, других форумах у философов, психологов, экономистов, богословов. Мы проверяли эти идеи в консультативной работе с родителями, учителями, супругами, другими людьми. B последние десять лет мы достаточно успешно работаем с людьми, относящими себя к больным неврозом. Наш многолетний опыт научной, преподавательской и консультативной работы, позволяет сделать оптимистичный вывод: реально сформировать каждого человека, как творческого, если подготовить к этой работе не только людей, берущих на себя функцию «воспитателей», но, и всех людей, вообще. Пятнадцать лет назад нам удалось понять личность, как неделимую целостность с Жизнью (Творцом). Мы разработали «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», как методологическую основу науки, формирования личности, построения общества. На её основе разработали «Теорию личности и её формирования». Начав применять теорию личности в своей работе, мы смогли выйти на реализацию задачи, которая была поставлена ещё в советской психологии Б. Ф. Ломовым, который отмечал, что «важно найти средства и способы синтеза всего того ценного, что накоплено в каждом из направлений исследования личности, рассмотреть личность во множестве тех связей и отношений, в которых она реально формируется и развивается. Задача эта чрезвычайно трудная. Но, тем не менее, дальнейшая судьба проблемы личности в психологии существенно зависит от того, как мы сумеем решить эту задачу». Главное, для чего необходимо понять «целого» человека – чтобы сделать жизнь на земле счастливей. Только, обогатив всех воспитателей и, вообще, людей, знаниями о личности и путях её формирования, можно помочь каждому человеку прожить ту жизнь, к которой, потенциально, он был рождён. Только так можно сформировать общество счастливых людей.

Дневник материи Издание 2-е

Автор вела дневниковые записи с первых дней рождения ребенка до пяти лет, зафиксировала все новообразования, появляющиеся по мере взросления ребенка, выявила закономерности, объяснила причины возникновения новообразований. Показала процесс становления личности. Книга - для родителей, заинтересованных в подготовке ребёнка к жизни, практикующим психологам - пособие по диагностике личности, студентам и преподавателям психологии и педагогики - методическое пособие.

Введение

Записи, на основе которых был написан первый вариант «Дневника матери», пролежали более двадцати трех лет. Я очень долго вынашивала план написания книги, которую задумала, как настольное пособие для родителей. Наконец-то, мне показалось, что я поняла процесс формирования счастливого человека. Книга была издана незначительным тиражом — всего пять тысяч экземпляров. Но, как оказалось, люди, которые её читали, желали бы, чтобы её прочли и другие родители. Нашёлся предприниматель, жена которого должна была вскоре родить, который, прочтя книгу, позвонил мне, и предложил купить большое количество книг, чтобы подарить её всем, кто вступает в брак — будущим родителям. Чуть ли не сразу после издания книги я стала более глубоко заниматься изучением проблемы формирования личности. Познакомилась с Библией и другой духовной литературой, поняла неделимость, целостность человека с Творцом. Творца люди называют по — разному: Создатель, Бог, Слово, Жизнь, Свет. Начав изучать Библию и духовную литературу, я обнаружила, что все эти понятия не объяснены. Это и создаёт возможность утверждать, что «Бог не познаваем». Все попытки понять одно понятие, используя другое, такое же не понятое, не дают результата. Чтобы понять и объяснить, как человек и Творец связаны друг с другом, я начала глубоко заниматься исследованием понятия «Жизнь». Это исследование привело меня к пониманию того, какими путями должен идти человек с самого начала своей жизни, чтобы стать счастливым. Родители, другие воспитатели, должны иметь знания о Жизни, чтобы помочь своим детям стать на путь формирования, как личность, чтобы помочь им стать счастливыми. После издания первого варианта книги прошло семнадцать лет. За это время текст «Дневника матери» был переработан с учётом нового понимания личности и вошёл в содержание книги о консультировании родителей, изданной в «Другом Решении» в 2014 году. В настоящее время подготовлено отдельное издание «Дневника матери». В данном варианте мы представили более глубокое понимание отдельных действий младенца и поступков ребёнка. Это позволит родителям, которые будут изучать материал книги, научиться лучше понимать своих детей, и более целенаправленно осуществлять их развитие.

Раздел 1. Знания, которые необходимы родителям, чтобы подготовить своего ребёнка к истинной жизни (теоретические основы формирования личности

Глава 1. «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития»

Человек появились на земле не по своей воле, а по воле Жизни. Жизнь рассматривают, как биологическое (материальное) начало, хотя о том, что «Без разума не может быть материи — без материи нет разума», — говорил еще Гете. Жизнь — это движение, изменение материи и разума, которое осуществляется за счёт энергии («энергию» ещё Аристотель понимал как «реализацию»).Таким образом, Жизнь можно обозначить, как неразрывную целостность материи, энергии и информации всех, вместе взятых, форм Жизни. Именно, за счет целостности всех форм, Жизнь продолжает совершенствоваться, изменяться, развиваться, оставаться вечной. Жизнь можно представить, как потребность быть. Потребность — это процесс развития материально-энергетически-информационной целостности каждой формы Жизни (как «Я») путём взаимодействия с «другими» формами Жизни. Человек — одна из форм Жизни, поэтому, и человек — процесс развития материально-энергетически-информационного «Я». Без «других» не может осуществляться процесс развития ни одной формы Жизни. Поэтому, структуру человека необходимо представить, как «Я» плюс «другие». «Я» не существует без «других». «Другие» — средства жизни человека, без них человек погибает. Формирование у каждого человека в качестве смысла жизни потребности заботиться о «других», и является той главной задачей, которую должны начать реализовать ещё с младенческого возраста родители и другие воспитатели. Понять, КАК осуществляется процесс развития личности, позволяет понимание того, что потребность проходит в своём развитии шесть этапов: начинаясь с напряжения (Хаоса), она переходит к осознанию, потом — к постановке цели, к поиску средств, к овладению средствами реализации цели, и только после этого начинается реальный процесс удовлетворения потребности. Из вышеизложенного видно, что потребность в качестве структурных компонентов имеет цели и средства. И, именно процесс бесконечной смены целей и средств, удовлетворения целей, подбора средств, изменения целей и средств, создания новых целей и средств, и есть процесс развития потребности. Развитие, формирование личности и есть процесс изменения, усложнения целей и средств.В качестве средств реализации целей могут выступать различные формы Жизни, явления, предметы.Если понять, что человек — неделимая целостность с Жизнью, форма Жизни, потребность быть, то, именно, как процесс развития потребности, по этапам, и необходимо классифицировать людей.Тогда, каждый человек отличается от другого (и имеет соответствующую характеристику) этапом развития, на котором он находится, как потребность быть. На разных этапах развития потребности (и человека), её можно обозначить, как потребность брать готовое; отыскивать самостоятельно; применять в жизни; создавать новое; отдавать «другим». Каждая форма Жизни, если она хочет быть (вечной), должна осознать себя, как потребность, как неделимость целей и средств, а сущность свою — как стремление к единству, целостности с «другими» формами Жизни. Каждая форма Жизни, чтобы оставаться в Жизни, должна планировать другие формы Жизни, как цель, и должна выступать в отношении них средством. Только при этом она может рассчитывать, что другие формы Жизни выступят в отношении нее, ее целей, средством их удовлетворения. Это и есть механизм развития потребности и каждой формы Жизни, как потребности быть. Только понимание личности, как процесса развития потребности быть, всё ставит на свои места. Становится ясно, как родители, учителя, воспитатели, понимая механизм развития личности, должны организовывать жизнь детей, чтобы из каждого из них формировать личность. Если система ставит цель: приобретать материальное, то, она, непременно, погибает, как форма Жизни. При таких целях система не развивается, не обучается умению взаимодействовать с другими формами Жизни, которые являются средствами реализации ее целей. А, без средств система жить не может. Культивируя материальное начало, ради удовлетворения материального уничтожая другие формы Жизни, человечество теряет возможность приобретать информацию, необходимую для жизни, положительную энергию, что необходимо для здоровья. Жизнь — это любовь к «другим». Поэтому, у Жизни нет таких понятий, как отобрать, украсть, смошенничать, присвоить, унизить, оболгать, оговорить, уничтожить и т.п. Это — категории, которые обозначают негативное отношение к «другим», т.е., это — категории, которыми пользуется человечество, не понимающее своей структуры, сущности, как формы Жизни, своей целостности и неделимости с другими формами Жизни, с Жизнью, в целом. Потому, жизнь человечества есть путь к гибели. Изменить это положение человечество может, только осознав себя, как форму Жизни. Совершенное общество, общество будущего — это общество гениальных людей. Чтобы когда-нибудь было создано такое общество, наше поколение должно начать формировать личность из каждого человека. А это и предполагает необходимость изменения у людей информации о самих себе. Это и предполагает знакомство людей с «Теорией Жизни, как всеобъемлющей теорией развития», организацию различных сфер жизни людей, как форм Жизни.

Глава 2. Теория формирования личности

Подглава 1. Кто он — человек?

Чтобы понять человека, как конкретную форму Жизни, надо рассмотреть его, как процесс жизни, с самого начала — от зачатия. Развиваться каждый ребенок начинает уже в утробе матери. Процесс развития ребёнка продолжается после рождения. Ребёнок получает возможность развития от Жизни.В ДНК человеку дается программа, сценарий его развития, как формы Жизни. Наверно, это и есть то, что называют судьбой. Как реально будет развиваться человек — это другой вопрос. Но, информация, необходимая зарождающемуся человеку, чтобы жить, развиваться и стать личностью, заложена в ДНК, и она есть у человека, как то бессознательное, которое дано человеку от Жизни. В ДНК заключены потенциальные возможности развития конкретного человека, как формы Жизни, на определенном этапе развития этой формы Жизни. Каждый человек, рождаясь, не начинает жить, а продолжает жизнь, начатую задолго до его появления на земле в этом своем рождении (воплощении). Наверно, именно поэтому, один человек, идя по жизни, умеет только брать готовое, а другой — как будто создан для того, чтобы отдавать «другим» или создавать новое. Потенциальные возможности развития, как формы Жизни, в ДНК даны каждому зарождающемуся человеку, но этап, с которого начинается процесс его развития, у каждого ребенка — свой. Раньше ученые думали, что в ДНК содержится вся информация, необходимая человеку для жизни. Но, исследования последних лет показали, что та информация, которая заложена в ДНК — слишком мала, а потому — недостаточна, чтобы человек смог прожить свою жизнь. Если понять человека, как форму Жизни, то, станет ясно, что каждому человеку от Жизни даны возможности взаимодействовать со всей Жизнью, в целом, и в процессе взаимодействия с другими формами Жизни получать не только необходимую человеку для жизни информацию, но и энергию, материальное начало. Потенциальная возможность взаимодействовать с различными формами Жизни заложена в ДНК вновь зарождающейся формы Жизни, которая — процесс развития потребности быть. А, реально, каждый человек должен научиться взаимодействовать с разными формами Жизни, чтобы получать от них в процессе взаимообмена необходимую информацию, энергию, материальное. В зависимости от того, начнет ли человек развиваться, как форма Жизни (как потребность быть) или деградировать (жить, как потребность иметь материальное — с разрушенной структурой), так и будет осуществляться его взаимодействие с другими формами Жизни, то он и будет приобретать в процессе этого взаимодействия. Видимо, в ДНК заложена информация о специфике и основных средствах взаимодействия человека с разными формами Жизни. Но, чтобы человек мог ее использовать, он должен осознать себя, как форму Жизни, иметь знания о том, что такое Жизнь, как процесс бесконечного материально — энергетически — информационного взаимодействия разных форм Жизни друг с другом, понимать механизм, этапы взаимодействия, понимать сущность и структуру Жизни, как неделимую целостность цели и средств.

Подглава 2. Механизм формирования личности

Изменение, развитие (или деградация) человека происходит в процессе его взаимодействия с различными «другими» — людьми, другими формами Жизни. Как мы уже отмечали, взаимодействие — это процесс, который осуществляется по этапам, между различными формами Жизни, как процесс развития потребности быть. То есть, чтобы происходил процесс взаимодействия между различными формами Жизни, каждая из них должна пройти все этапы процесса развития потребности быть: брать готовое; самостоятельно находить готовое; применять на практике; создавать; отдавать. Если помнить, что структурные компоненты потребности — цели и средства, то взаимодействие человека с другими формами Жизни и необходимо рассматривать, как процесс взаимообмена целей и средств.Если одна из вступающих во взаимодействие форм Жизни стремится без учета целей другой формы Жизни реализовать свои цели, то, взаимодействия, как процесса взаимной отдачи, взаимного обмена, не получается. Взаимодействие (и тогда — развитие, приобретение) может иметь место только в том случае, если каждая из сторон взаимодействия принимает цели другой стороны и создает условия для удовлетворения целей именно другой стороны. Только при этом условии могут быть удовлетворены цели как одной, так и другой формы Жизни, которые вступают во взаимодействие друг с другом. В реальной человеческой жизни люди, как правило, вступают во взаимодействие друг с другом или с другими формами Жизни, не учитывая целей «других». Такое «взаимодействие» очень часто не приводит к ожидаемому эффекту, поскольку энергия, информация, биологическое (и другое материальное) может быть приобретено человеком только от «других». Именно «другие» и должны захотеть обеспечить реализацию целей человека, вступающего с ними во взаимодействие. Но, чтобы они захотели это сделать, необходимо соблюсти во взаимодействии некоторые условия. Прежде, чем будут удовлетворены потребности и реализованы цели человека, он должен научиться быть средством наилучшего удовлетворения потребностей и реализации целей «других». И чем для большего количества «других» человек сможет выступить, как средство реализации их целей, тем более совершенно будут удовлетворяться его личные цели и потребности.В реальном взаимодействии люди, не понимая механизма взаимодействия, механизма развития, механизма Жизни, пытаются заставить «другого» стать средством удовлетворения их потребностей и целей. Поэтому, ищут какие — то, значимые для конкретного «другого», цели, и определяют условием их реализации удовлетворение своих потребностей, и тогда: «Если ты сделаешь для меня то-то, то и я сделаю, что нужно тебе, а если ты не сделаешь, не сделаю и я», или, что еще хуже: «Если ты не сделаешь, что я хочу, то я сделаю такое, после чего ты непременно сделаешь, что я хочу». Это — шантаж. К сожалению, зачастую, именно насилие и шантаж вместо взаимодействия имеют место между людьми. Не достигая удовлетворения своих потребностей, люди злятся, начинают конфликтовать, делать «другому» на зло, искать способы заставить «другого» реализовать их цели, что способствует возникновению отрицательных знаний и отрицательной энергии. Это, в свою очередь, приводит к расстройству нервной системы всех людей, к их заболеванию. Чтобы общество и люди стали другими, необходимо научить каждого умению взаимодействовать. Из всего вышеизложенного ясно, что сформировать личность — это и значит научить человека правильно взаимодействовать с «другими». Научить его ставить цели, адекватные целям «других», научить его изучать «других», подбирать средства наилучшего удовлетворения потребностей «других». Взаимодействие и есть механизм Жизни, механизм развития человека, как формы Жизни, механизм человеческой жизни. Поэтому, научившись взаимодействовать, человек научится самостоятельно жить.

Подглава 3. Формирование личности, как процесс развития мотивов

Выше мы определили личность, как человека, развивающегося, как форма Жизни, как потребность быть, как процесс поэтапного формирования материально — энергетически — информационной целостности с другими формами Жизни. Поэтому, личности в статике не бывает. Человек, как личность, находится в постоянном развитии, которое осуществляется, как процесс взаимодействия целей и средств. Если рассматривать жизнь человека, как процесс, который начинается еще в утробе, и не прекращается до самой смерти, можно выделить шесть этапов этого процесса, каждый из которых соответствует определенному возрасту. Младенец — ребенок от рождения до шести лет, живет на первом этапе, от шести лет до двенадцати лет — на втором, от двенадцати до восемнадцати — на третьем, от восемнадцати до двадцати четырех лет человек живёт на четвертом этапе жизни. После двадцати четырех лет человек вступает во взрослую жизнь — пятый этап, шестой этап — это жизнь человека после тридцати лет. Предполагается, что за первые пять этапов своей жизни, человек должен суметь накопить столько знаний и умений, чтобы начать создавать новое и отдавать его «другим» формам Жизни. Истинная жизнь человека начинается на шестом этапе его жизни, сущность которого — духовность, польза для различных форм Жизни. Каждый из этапов имеет свою характеристику. Человек, который развивается, как личность, имеет на каждом этапе специфичное содержание, предполагающее материально — энергетически — информационное накопление, которое человек в своей истинной жизни будет направлять на пользу всей Жизни. У людей, деградирующих как личность, содержание и, вообще, характеристика этапов жизни, будет принципиально отличаться от характеристики этапов жизни человека, развивающегося, как личность.В психологии единство целей и средств обозначают, как МОТИВ. Процесс формирования личности можно представить, как процесс формирования мотивов. Формирование личности начинается, как специфичный процесс взаимодействия родителей, учителей, других воспитателей с воспитанником (с ребенком, школьником, студентом, другим человеком). Начинается этот процесс в семье, где родители должны вывести ребенка на осознание им своей сущности, как формы Жизни, смысла своей жизни. Ребенок должен понять, для чего он живет, у него должна возникнуть потребность научиться самостоятельно жить.Формирование личности осуществляется по этапам. На первом этапе и родители, и другие воспитатели должны довести ребенка до осознания им себя, как формы Жизни, как потребности быть, чтобы он осознал смысл своей жизни, как благо для Жизни, для «других». Эту цель должен принять и сам ребенок, воспитанник На втором этапе формирования личности, который осуществляется в начальной школе, учителя должны ставить цель: научить ребенка умению слушать, воспринимать информацию, запоминать её, сравнивать с получаемой новой информацией, сопоставлять новые знания с тем, что они уже воспринимали ранее. Это — начальный этап развития потребности учиться. Научиться самостоятельно учиться должен ребенок, поэтому, необходимо, чтобы эту цель принял ребенок. Только при условии, что ребенок примет цель: научиться самостоятельно учиться, этот процесс и для ребенка, и для учителя будет успешным. На этом этапе процесса формирования личности учитель ставит цель: дать ребенку готовые знания о Жизни, о разных ее формах, о специфике взаимодействия с разными формами Жизни. Если ребенок принимает цель учителя и начинает учиться брать готовые знания, которые ему дает учитель, то, учитель ставит цель третьего этапа: обучить ребенка самостоятельно находить новую для него информацию — из словарей, справочников, книг, энциклопедий, из реального взаимодействия с различными формами Жизни. Учитель должен добиться, чтобы ученик принял эту его цель, тем самым, учитель включит ребенка в процесс дальнейшего формирования ребенка, как личности. Если ученик принял цель учителя, то, он начинает реально использовать средства, которые способствуют овладению учеником умения самостоятельно приобретать знания из разных источников. На этой стадии развития ребенка можно обозначить, как мотив — «цель». Этот этап длится весь период обучения человека в школе. И, так как, он состоит из под- и подпод- этапов, то, на этом этапе школьник должен научиться самостоятельно приобретать новую информацию, применять ее на практике, в жизни, создавать новые знания, отдавать их другим. В период обучения в школе человек должен научиться взаимодействовать с различными формами Жизни. В том числе, приобрести начальные знания о профессиях, востребованных в обществе, о том, как быть супругом и родителем. Для этого соответствующим образом должен быть организован процесс обучения. Процесс формирования личности в школе длится до четвёртого этапа. Потом человек «выходит в жизнь». На четвертом этапе процесса формирования личности, юноша должен научиться самостоятельно применять знания, которыми он уже владеет, в конкретных видах взаимодействия, которое, по мере взросления человека, приобретает всё более широкий диапазон. Основным видом взаимодействия, которому необходимо на этом этапе целенаправленно обучать каждого человека, является та или иная профессия. На этом этапе человеку предстоит выбрать, знания о какой конкретной специальности он хотел бы приобрести, и поступить учиться либо в училище, техникум, в вуз. В этот же период необходимо продолжить подготовку человека к жизни — обучать его более глубоким знаниям о супружеской жизни и роли родителя. Осуществлять эту подготовку можно через «Школу родителей», «Школу молодых супругов». На этом этапе формирования личности человека можно назвать «способным», обозначить его как мотив «знаемый».На пятом этапе жизни человека, формирующегося как личность, можно назвать мотивом — «средством». Пятый этап формирования личности связан с необходимостью самостоятельно создавать новые знания, которые человеку постоянно нужны для все более и более расширяющегося его взаимодействия с разными «другими», удовлетворять потребности которых он должен уметь. На этом этапе человека, формирующегося, как личность, можно назвать творческой личностью. Только развившись, как способный, человек может продолжить свое развитие, которое переходит на творческий уровень. На шестом этапе формирования личности человека можно назвать талантливым. Если он формировался, как личность, то, у него развита потребность в постоянном совершенствовании. Это — стадия развития человека, как мотива «реальнодействующего». Но, талантливым может быть только человек, который развивался, как личность и который прошел в своем развитии этапы формирования, как способный, творческий. Так как, процесс формирования личности начинается с раннего возраста и продолжается всю жизнь (этим и отличается личность от человека деградирующего: личность развивается, совершенствуется всю свою жизнь, так как ставит цель научиться наилучшим образом удовлетворять потребности самых разных «других», всей Жизни, в целом), то понятно, что к созидательной жизни и к развитию потребности отдавать «другим» знания, дела, тепло, радость человека готовят всю жизнь. По тому, на каком этапе сформированности как личность ( на каком этапе как мотив), находится человек, можно выделить ТИПЫ ЛИЧНОСТИ и дать характеристику каждому типу личности. Критерии, по которым различают типы личности — умение самостоятельно учиться, самостоятельно взаимодействовать, самостоятельно жить.Общие параметры, характерные для личности, можно описать следующим образом.Личность — это человек, который любит «других», любит Жизнь, умеет выполнять разные дела, связанные с удовлетворением потребностей «других», вежлив, уважительно относится к «другим», умеет сопереживать, ставить себя в позицию «другого», умеет подбирать средства для взаимодействия с «другими», умеет самостоятельно ставить цели, подбирать адекватные средства. Это человек трудолюбивый, организованный, собранный, обязательный, добросовестный и т.п. Так как личность — процесс, то, постоянно осуществляется самосовершенствование человека.В зависимости от этапа, на котором находится человек, как личность, он либо строит свое взаимодействие с людьми и другими формами Жизни на уровне запоминания и последующего вспоминания, либо умеет быть внимательным, умеет видеть, наблюдать, либо умеет анализировать, думать, сопоставлять, сравнивать, либо создаёт новые знания и предметы взаимодействия с «другими». По мере того, как человек взрослеет, он научается быть самостоятельным — самостоятельно находить информацию, дела, людей, другие предметы, необходимые ему для выполнения дел. Углубляется умение человека мыслить, думать, приобретая всё новые и новые знания, применять на практике накопленную информацию, выполнять более разнообразные дела. Творчество человека может проявляться в разных видах деятельности — человек может создавать новую информацию, идеи, картины, музыку, предметы быта, модели, вносить рационализаторские предложения в организацию работы предприятия и т.п. Развивается творческий человек за счёт создания новых средств и новых целей, поэтому он может быть развит до разных уровней. Самым высоким уровнем развития человека, как личности, является талантливость. Это этап, на котором человек отдает «другим» результаты своего труда — и, в зависимости от того, на каком уровне жизни он живет — он отдает либо небольшому количеству людей, либо — многим людям, либо всему живому на Земле, либо различным другим формам Жизни, либо всей Жизни, в целом. Главная характеристика личности — любовь. Он сам и есть любовь, и все особенности поведения его — особенности любящего человека. При этом, по мере того, как человек все больше развивается, как личность, у него крепнет любовь и все больше и больше развиваются качества и особенности, характерные для личности. Как гениальный, человек начинает развиваться после того, как он дошел в своем развитии до уровня талантливого. «Гений» и означает «выход за пределы». Будущее общество — это общество гениальных людей. На современном этапе развития науки о человеке ученые должны разработать рекомендации родителям, учителям, другим воспитателям, преподавателям вузов, всем людям — как надо жить, то есть, как строить взаимодействие с разными формами Жизни, чтобы формироваться, как личность.