Михаил Кузнецов
Инструкция к Человеку

Человек обязан быть счастлив. Если он несчастлив, то он виноват.

И обязан до тех пор похлопотать над собой, пока не устранит этого неудобства или недоразумения.

Л. Н. Толстой

Целое больше, чем сумма его частей.

Аристотель,

«Метафизика»

В совершенствовании человека — смысл жизни.

М. Горький

Введение

Рано или поздно в жизни любого человека наступает время осознанной необходимости понять самого себя, свои истин-ные ценности и приоритеты. Главный вопрос, терзающий нас в такие периоды, можно сформулировать просто: «Счастлив ли я?» Но само понятие «счастье» будет сугубо индивидуальным, личным и сокровенным. Кто-то захочет расширить границы собственной зоны комфорта, другому будет достаточно пре-кращения изнуряющей борьбы с трудностями и превратностя-ми судьбы.

Когда вы в последний раз ощущали настоящее счастье? Вот так, искренне, без оговорок и условностей? Если ответ на этот вопрос заставил вас задуматься или на ум пришли только невнятные отрывочные воспоминания, то для вас настало вре-мя перемен.

Счастье как категория имеет непосредственное отношение к гармонии и балансу энергии. Но как же найти заветное рав-новесие среди повседневных дел, забот, обязанностей, пере-живаний и уже расставленных приоритетов? Как научиться получать удовольствие от работы, не жертвуя другими состав-ляющими полноценной жизни? Где находить время для семьи, творчества и изучения нового, при этом успевая наслаждаться уникальной жизнью и делиться с окружающими избытком по-ложительных эмоций? Решить эту непростую задачу не под силу никому, кроме самого человека.

В книге, которую вы сейчас держите в руках, собрана уникальная информация об эффективных практиках, скон-центрирован многолетний опыт большого количества людей, занимавшихся самопознанием и совершенствованием

на протяжении долгих лет и даже целых поколений. Это та специфическая категория знаний, в которой невозможно че-му-то научить, но можно только научиться самому. Лишь путем систематических занятий, через многократные повто-рения вы обретете невероятные навыки, которые выведут вашу жизнь на новый, недостижимый прежде уровень.

Никто из людей не рождается на свет с готовой инструкци-ей по применению, содержащей индивидуальные характери-стики и особенности эксплуатации. Ребенка воспитывают, да-вая ему информацию в виде правил, запретов и алгоритмов решения тех или иных ситуаций. Так наше ближайшее окру-жение — заботливые родители, учителя, друзья или родствен-ники — передает свои знания в виде известных им методик и систем, загружая в наше сознание определенные програм-мы. К сожалению, в систему жизнедеятельности загружаются наряду с необходимыми данными вредоносные, устаревшие или попросту бесполезные алгоритмы. Таким образом, к тому времени, когда человек способен сделать самостоятельный выбор, в его голове соседствует огромное количество правил и предписаний, зачастую противоречащих друг другу. Их кру-говерть блокирует дальнейшее развитие.

Представьте, что вы приобрели вещь, не до конца понимая ее назначение и особенности эксплуатации. Понятно, напри-мер, что мало кому придет в голову нарезать салат на план-шетном компьютере, но далеко не каждый покупатель готов с уверенностью определить, что именно он будет делать с но-вым устройством. Ему неизбежно понадобятся дополнитель-ные знания. Неожиданно в процессе изучения окажется, что для написания больших объемов текста или проведения зна-чительных вычислительных операций планшет — далеко не идеальное решение, и покупка окажется бесполезной. В по-добных ситуациях интуиции и сообразительности недостаточ-но, нужны прикладные знания в конкретной области. Нашему воображаемому покупателю этих знаний не хватило, что неиз-бежно сказалось на производительности его труда. Нетрудно предположить дальнейшее развитие событий:

•

трата

времени

на

изучение

необходимых

инструкций

по работе с устройством;

•

неизбежные ошибки, которые могут нанести прямой

ущерб;

•

непредвиденные потери и возможный дополнительный урон, связанные с внушительным объемом имеющихся

неопределенностей;

•

останется нераскрытым потенциал устройства, его даль-нейшая эксплуатация будет происходить с меньшим КПД

1

,

без использования ряда полезных функций.

Столь же очевидно абсурдными действиями кажется при-обретение спорткара с целью размеренного передвижения на короткие расстояния или покупка новейшего смартфона и отказ от использования его мультимедийных возможностей. Без труда замечая это, мы абсолютно не отдаем себе отчета, насколько нелогично ограниченное использование собствен-ных возможностей! Мощный автомобиль приносит удоволь-ствие от самого процесса быстрой езды — и в этом его предна-значение. Современный мобильный телефон способен выпол-нять массу полезных функций от обычных звонков до работы с бесчисленным количеством удобных приложений, и это предусмотрено производителем. В процессе создания различ-ных устройств человек не придумывает нового вида деятель-ности — он лишь перекладывает часть рутинной работы на неодушевленных помощников. В этом смысле любое устройство отражает образ мышления его разработчика: со-вершенствуя механизм, человек стремится наделить его спо-собностью стать более полезным в борьбе с неинтересной мо-нотонной работой.

Не странно ли, что мы нечасто задумываемся о способно-стях, которыми наделены сами, и потенциале, скрытом в каж-дом из нас? В этой связи категория счастья выступает опреде-ленной единицей измерения эффективности использования наших личных возможностей.

1 Коэффициент полезного действия.

Но как же найти путь к полноценной жизни и обрести свое счастье? Как и все гениальное, концепция проста и состоит всего из трех последовательных этапов.

ПЕРВЫЙ

ШАГ:

Осознать причины собственных страданий и очиститься от них.

ВТОРОЙ

ШАГ:

Узнать алгоритмы достижения счастья, которые приведены в этой книге.

ТРЕТИЙ

ШАГ:

Ежедневно

практиковать,

в

соответствии

с

приведен-ными рекомендациями и войти в число обладающих этими навыками успешных людей.

В основе книги лежит изучение системы «Колесо SWA»1. Уникальной методику делают несколько аспектов: во-первых, начать жить в соответствии с приведенной концепцией можно прямо с настоящего момента, постепенно увеличивая количе-ство полезных алгоритмов в повседневной жизни. Во-вторых, описанными здесь практиками и упражнениями может вос-пользоваться любой человек — вне зависимости от социально-го статуса, места жительства и принадлежности к религиозной конфессии. И, пожалуй, самое приятное: совсем не обязатель-но быть супергероем или звездой, чтобы добиться желаемого результата. Ваш успех прямо пропорционален количеству внедряемых в жизнь алгоритмов. Соблюдайте правила и точно следуйте предписаниям, добавляя новые практики в комфорт-ном режиме, и для вас откроется путь к счастью!

Структура книги выстроена следующим образом. Повество-вание разделено на три части. В первой раскрывается суть по-нятия «счастье», приводятся и объясняются его определения,

1 SWA (social wellbeing achievement) — достижение общего благополучия.

а также анализируются причины, по которым люди так сильно стремятся к этому состоянию.

Вторая часть подробно описывает систему «Колесо SWA», помогает разобраться с важными аспектами сущности челове-ка и его взаимодействия с окружающим миром.

Третья часть книги содержит непосредственно алгоритмы

«Колеса SWA» для повышения уровня счастья в вашей жизни и управления им. На этой стадии планируется знакомство с наиболее сильными практиками и упражнениями, помогаю-щими обрести внутреннюю гармонию, здоровье, финансовый успех, наладить взаимоотношения с близкими, а также прий-ти к осознанной созидательной работе на всех уровнях жизни.

P.S. Путь к счастью лежит через усердную работу над со-бой, через изучение собственного внутреннего мира и неве-роятных возможностей. Вам предстоит осознанно принять уникальность человека, превосходящего любое совершенное произведение искусства. Вы научитесь пользоваться и насла-ждаться возможностями, о большинстве которых даже не до-гадывались. Описываемая методика «Колеса SWA» подарит вам новый взгляд на общеизвестные факты, а также предо-ставит набор эффективных алгоритмов-программ, применяя которые вы сможете использовать весь свой потенциал. В со-вершенстве овладев навыками, вы сумеете достичь новых уровней собственного развития, стать более эффективным в любой выбранной сфере, а также создадите целостную, на-полненную мудростью и творчеством, полноценную жизнь в согласии с самим собой и окружающим миром.

Перед вами не простая книга, это именно «Инструкция к человеку», и обычного чтения для усвоения материала будет недостаточно. На страницах издания есть разделы под назва-нием «Практика» — это непосредственное руководство к дей-ствию, которое необходимо выполнить.

Вооружитесь блокнотом и ручкой для работы над текстом и упражнениями. Взяли? Тогда вперед, к заветной мечте!

Часть

I.

Что такое счастье и как измерить неизмеримое

Глава 1. Возможно ли четкое определение

счастья?

Если спросить у человека, что такое счастье, он даст опре-деленный и в то же время очень личный ответ. Кроме того, массовое сознание относит счастье к абстрактным категориям. Однако второй закон управления гласит: «Управляемо только то, что измеримо». Верно и обратное утверждение.

Следовательно, недостаточно дать определение счастья, нужно научиться измерять его, и только тогда мы сможем дей-ствительно регулировать его уровень. Несмотря на очевид-ность ваших сомнений, да! Такое возможно.

Первый закон управления гласит:

ГРАМОТНОЕ

ПЛАНИРОВАНИЕ

—

ОСНОВА

УСПЕШНОГО

ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛИ. (Как говорят технари, четкое тех-ническое задание — половина дела.)

Второй закон управления:

УПРАВЛЯЕМО

ТОЛЬКО

ТО,

ЧТО

ИЗМЕРИМО.

Так сложилось, что людям свойственно думать о счастье как об аморфной и неуловимой субстанции, управлять кото-рой невозможно. В пику этому представлению мы с вами ста-вим задачу не просто научиться управлять счастьем, но и сде-лать эту возможность постоянной, то есть регулярной. Только тогда в ней будет смысл.

Выходит, сначала придется научиться измерять счастье, а затем и управлять им.

Вы ведь наверняка успели сделать скоропалительный вы-вод, что якобы не существует формулы счастья, и у каждого человека своя жизненная ситуация, которая определяется об-стоятельствами, окружением и многим другим? Настало время

от него отказаться. Не каждый из живущих счастлив, но каж-дый может научиться быть счастливым, если приложит неко-торые усилия. А может, вы не знаете, что такое счастье на са-мом деле, и именно поэтому вам не слишком нравится ваша жизнь? Словом, прочтите книгу до конца, и — кто знает… Воз-можно, в мире станет больше на одного счастливого и гармо-ничного человека. Для этого уделите себе время и насладитесь всеми практиками из книги, даже если они кажутся слишком простыми и очевидными, слишком сложными и нелепыми или непонятными и странными. Просто делайте. У вас полу-чится, как десять лет подряд получалось даже у самых откро-венных скептиков.

Отвечая на вопрос о счастье, люди Запада часто упоминают такие понятия, как «богатство», «здоровье», «семья», «призна-ние», «хорошие отношения». Получается, что для них счастье связано с внешними условиями и с внешними проявлениями успеха. Восточная философия, напротив, рассматривает сча-стье как внутреннее ощущение радости, мира, удовлетворен-ности и даже как отсутствие желаний. Кроме того, счастье можно определить как отсутствие физической и внутренней (психологической) боли.

Рис. 1.Внешняя и внутренняя боль и условия

Можно дать логически верное определение:

Счастье — отсутствие физической боли, психологиче-ских страданий, наличие желаемых внешних условий жизни и доминирующее ощущение внутренней радости. Определение получилось немного суховатое, зато точное!

Интуитивно все живые существа стремятся избежать боли и увеличить уровень удовольствия. Боль и радость — вот две путеводные звезды, единственные абсолютно правдивые со-ветчики на нашем жизненном пути.

Можно вывести формулу счастья и посчитать ее коэффици-ент именно для вас.

ПРАКТИКА

Возьмите свой блокнот и присвойте каждому из следующих пяти параметров значение от ноля до десяти, где ноль — самый минимальный, а десять — максимальный уровень, исходя из ва-ших средних ежедневных ощущений:

У — внешние условия жизни, комфорт;

Р — количество внутренней радости, удовлетворенности; Б — уровень физической болезненности и дискомфорта;

П — уровень внутренних психологических страданий; З — знания об управлении счастьем.

Теперь подставьте получившиеся значения в формулу сча-стья:

Уровень счастья = У + Р — (Б + П) + З

Максимально возможный результат — тридцать баллов, минимальный — минус двадцать.

Можно условно разделить результаты, используя вот такую линейку:

•

30

баллов

—

«Божество»;

•

20

баллов

—

«Просветленный

мастер»;

•

10

баллов

—

«На

Пути»;

•

0 баллов — «Требуется медицинская и психологическая по-

мощь»;

•

-10

баллов

—

«Требуется

медицинская

и

психиатрическая

помощь»;

•

-20

баллов

—

«Медицина

бессильна».

Нашли, на каком уровне вы находитесь? Теперь понятно, какие задачи вам поможет решить метод «Колесо SWA»?

Давайте уточним цели по пяти слагаемым формулы:

Повысить уровень знаний о счастье. Это самая легкая за-дача — чтобы ее решить, достаточно прочесть эту книгу и за-помнить прочитанное.

Снизить уровень физической боли и укрепить здоровье.

Снизить уровень психологических страданий.

Повысить уровень и продолжительность внутренней ра-дости и удовлетворенности.

Повысить уровень всех внешних условий жизни.

В английском языке слово «счастье» — happiness — связано с прилагательным happy и глаголом happen, то есть «случать-ся», «происходить». Иными словами, лингвистически понятие

«счастье» происходит от «удачи» или «удовольствия». Во мно-гих других языках счастье также связано либо с удачей, либо с радостью, но это не в полной мере отражает данное нами определение. Мне лично больше нравится санскритское слово Laksmi, означающее совокупность благосостояния, удачи, про-цветания, красоты, радости и всяческих благословений. Это всеобъемлющее понятие, которое одновременно является именем богини, супруги верховного бога Вишну. Однокорен-ные слова остались и в других индоевропейских языках: lucky — в английском, lycka — в шведском, laime — в литов-ском и латышском языках.

Интересна этимология слова «счастье» в некоторых славян-ских языках, где «с» означает приставку «со», «вместе»,

а «часть» — корень. Получается, что счастье — это когда части целого вместе, и это очень похоже на данное в книге целост-ное определение!

Теперь давайте перейдем к следующему практическому шагу.

Как известно, существуют индивидуальные пути развития человеческой жизни. Безусловно, все мы вольны пойти напра-во, налево, прямо или по диагонали. Однако для каждого че-ловека есть определенный сценарий пути, который является оптимальным именно для него, максимально соответствует его врожденным талантам и особенностям. Это самый благо-приятный вариант развития той самой единственной жизни, главное — увидеть его, встать на него и последовательно дви-гаться. Как понять, что вы на верном пути? Вам встретится меньше сопротивления и боли, и попутный ветер раздует па-руса.

ПРАКТИКА

Примите удобную позу сидя или лежа с прямой спиной, за-кройте глаза и сделайте шестнадцать глубоких неспешных цик-лов вдоха-выдоха животом. Почувствуйте приятную расслаб-ленность и тепло в своем теле.

Представьте, что лежите около моря на солнце и физически вдыхаете золотой теплый свет, наполняя все клетки своего те-ла величайшим наслаждением, а затем выдыхаете еще больше золотого света. Улыбнитесь сердцем и губами, чтобы мозг полу-чил сигнал о наступившей радости и расслаблении.

Представьте свой самый благоприятный путь развития на ближайшие десять лет. Что для этого нужно? Обязательно забудьте, где вы сейчас находитесь и чем занимаетесь. Просто вообразите, каким вы видите себя через десять лет при самом счастливом стечении обстоятельств. Пусть будет волшебство! Внимательно рассмотрите все, вплоть до того, где живете, ку-да ходите, кто рядом с вами, как вы выглядите, чем занимае-тесь — чем больше подробностей и деталей, тем лучше. Посвя-

тите этому упражнению внутреннего созерцания от десяти до тридцати минут. Критерий того, что вы видите правду, а не пользуетесь умственными шаблонами — это чувство радо-сти, поэтому ваша задача удерживать приятную расслаблен-ность тела и солнечные теплые ощущения от рождающихся об-разов.

Внимательно запоминайте детали.

Откройте глаза, возвращайтесь к действительности. Прав-да же, мир вокруг вас немного изменился?

Теперь напишите короткий рассказ «Мой счастливый день через десять лет».

История вашего счастливого жизненного пути, записанная таким образом, станет ориентиром для постановки долгосроч-ных планов и возвращения к истинным ценностям. Перечиты-вайте этот рассказ почаще, каждый раз проживая чистую ра-дость и уточняя детали вашей настоящей и будущей жизни.

Глава

2.

Помощь

в адекватном восприятии реальности — метод SCS

Люди — поистине странные существа. Они готовы пла-тить психологам, годами посещать астрологов, но зачастую не хотят услышать простые истины от своих знакомых. Всем хорошо известна ситуация, когда для нас очевидны ошибки и таланты близких людей или коллег, но те и слышать не же-лают искреннего мнения о них. Впрочем, обижаться не на что: у нас точно такая же «аллергия» на бесплатные со-веты. Это потому, что в нашей культуре принято льстить и сдерживать негативные высказывания, в результате чего иногда раздражение человеком копится годами и прорывает-ся в таком ужасном виде, что воспринимается как агрессия. По сути, это она и есть. Наверное, только самые мудрые из нас способны на любую жесткую критику спокойно отве-тить: «Благодарю тебя, учитель, наверное, в твоих словах со-держатся крупицы истины, и я попытаюсь использовать их с выгодой для себя».

Меж тем зеркала в виде обратной связи позволяют нам и в личной, и в профессиональной жизни быстро скорректиро-вать ошибочный вектор и максимально эффективно перерас-пределить ресурсы.

В пользу зеркал приведу один личный пример. Однажды у меня было назначено на утро важное совещание в регио-нальном правительстве. Я рано встал, сделал утренние прак-тики, позавтракал, помылся, побрился, оделся. Почувствовал себя готовым покорять новые вершины, прокрутил в голове тему встречи и убедился, что все знаю превосходно. Это было то самое состояние, когда уверенность зашкаливает, настрой боевой. И вот перед самым выходом я вдруг решил взглянуть в зеркало. Посмотрел и увидел, что с костюмом и галстуком все в полном порядке, но по всей щеке размазана зубная пас-

та. Представляю, как бы я выглядел с серьезным выражением лица на утреннем совещании!

Так и в жизни бывает, что при всех огромных затратах и приготовлениях достижению цели может помешать досад-ная мелочь. Наберитесь храбрости и взгляните в зеркало! Спросите мнение другого человека, узнайте, что он видит, ко-гда смотрит на вас со стороны.

К сожалению, у нас далеко не всегда получается организо-вать обратную связь. Так мы ведем себя и в личной жизни, а ведь в этой сфере просто необходимо спрашивать, общаться, нельзя скрывать, нужно проговаривать каждую мелочь. Мы за-частую стесняемся близкому и любимому человеку сказать, что нас раздражает незавинченная крышечка от зубной пасты, небрежно брошенная одежда или другая, казалось бы, незначи-тельная ерунда. В итоге это раздражение накапливается, скла-дируется годами, внутреннее давление увеличивается и нако-нец вырывается наружу, забрызгивая все вокруг. Человек выда-ет любовно утрамбованный негатив, оглушает им ничего не по-дозревающего близкого. Нередко все заканчивается печально. Лучше до такого не доводить ни в личной жизни, ни в бизнесе. Метод SCS прекрасно зарекомендовал себя в управленче-ской деятельности и позволяет взглянуть на организацию, проект, образец товара, отношения в паре или даже на самого себя со стороны. Мы смотримся в зеркало по утрам, и оно от-ражает не то, что мы о себе думаем, а то, что есть на самом де-ле. Так и метод SCS помогает взглянуть на ситуацию с нескольких структурированных точек зрения. Он применим в любой сфере деятельности, личной или профессиональной. SCS означает Stop, Continue, Start — «прекрати, продол-

жай,

начни».

STOP — начинаем со слабых сторон, выясняем, в чем, по мнению респондентов, заключаются недостатки проекта или личности человека, что стоит перестать делать.

CONTINUE — в чем изюминка проекта или основной та-лант человека, какой аспект необходимо осознать и улучшить, усилить.

START — чего недостает, что стоит добавить, начать де-лать.

Мы нуждаемся в обратной связи, хотя редко признаемся в важности чужого мнения. SCS — это бизнес-технология, ко-торая успешно реализуется в любых проектах и предприятиях. И она очень действенна в личной жизни.

Но как же сейчас нам пригодится SCS?

ПРАКТИКА

Задание на день: вам нужно найти шесть человек, которые согласятся дать вам обратную связь на тему вашего успеха. Только сначала объясните им метод SCS: сказать всего три ве-щи о вас, коротко, без историй и эмоций. Например, чтобы быть счастливым: «Первое — прекрати постоянно перебивать людей, медлить и сомневаться, это мешает тебе; второе — продолжай рождать новые великолепные идеи, в этом твой та-лант; третье — начни наконец действовать и воплоти хотя бы один из проектов в жизнь». Вы благодарите за обратную связь и молча записываете услышанное, без оправданий и пояснений. Не спорьте и попросите быть максимально честными и жест-кими по отношению к вам, так будет больше пользы, ведь прав-да отрезвляет.

Желательно выбрать двух родственников, двух коллег и двух друзей — все они знают вас хорошо, но с разных сторон. Так у вас появится шанс составить объективный план действий. Кроме того, по итогу составьте свой собственный SCS и обо-значьте способ и срок его внедрения. Выслушав вашу жизненную цель и ваше представление о счастье, собеседник должен ска-зать, что вам нужно перестать делать, что продолжать и при-умножить, а что непременно начать.

К примеру, человек жаждет стать оратором, но говорит очень тихо. В этом случае его визави может посоветовать про-сто-напросто начать говорить громче. Или вы видите себя в кру-гу счастливой семьи, но в настоящем не стремитесь хорошо вы-глядеть, не ходите на свидания, не знакомитесь с новыми людьми.

Или видите себя здоровым и бодрым в преклонном возрасте, но пренебрегаете профилактикой заболеваний, спортивными упражнениями и вообще курите, как паровоз. И так далее.

В работе с этим методом важно не превратить его в разда-чу бесплатных досужих советов. Нужно выстроить грамотную и серьезную процедуру обратной связи. Предложите вашим ре-спондентам честный обмен, если им тоже интересно услышать обратную связь.

Теперь внедряйте: выкидывайте лишнее, умножайте свои таланты, формируйте новые полезные привычки.

Глава 3. Отказ

от единственной точки зрения — инструмент для снижения боли

и умножения ресурсов

Человеку, как правило, очень трудно менять свое отноше-ние к чему-либо. Тяжело отказаться от жизненных установок, которых он придерживался годами и десятилетиями, даже ес-ли они мешают двигаться в сторону счастья и радости. Почему так происходит? Это просто привычка. Говоря современным языком, привычка — компьютерная программа, установлен-ная в уме человека. Эта программа срабатывает в любом слу-чае, принуждая повторять одно и то же действие или мнение независимо от его пользы или вреда для данного человека или данной ситуации. Привык курить — куришь, привык бегать по утрам — бегаешь, привык вставать в 6:30 утра на работу — проснешься так же рано и в выходной без будильника.

Для того, чтобы поднять свою жизнь на более качествен-ный уровень, недостаточно получить знания, недостаточно попробовать что-то сделать. Необходимо ввести привычку, выработать ее посредством многократного повторения нового действия в течение сорока дней. Тогда ваше «программное обеспечение» будет инсталлировано и получит так называе-мый апгрейд.

Одна из самых дурацких и вредных привычек человека — спорить. Обычно спор не приводит к изменению мнения оп-понентов, но гарантированно отнимает у них энергию и вре-мя. В споре не рождается истина, она рождается во вниматель-ном рассмотрении разных точек зрения — именно это имеет в виду известная поговорка.

Основа всех семейных, профессиональных, международ-ных и межконфессиональных конфликтов — ущербная логика,

утвердившаяся не только в повседневной жизни, но и в науч-ной сфере.

Смысл этой логики таков: есть два носителя идей, А и B. Ес-ли А и B имеют разные мнения, то одно из них истинное, а другое — ложное. Выходит, если мы устанавливаем, что ис-тинна точка зрения А, то точка зрения В — ложна, и наоборот (см. рис. 2).

Рис. 2.Два мнения

И вот что из этого получается: если существует два разных мнения, неважно где — в семье, на работе, в политике, в мас-штабах взаимоотношений государств, — то получается, что ес-ли А прав, тогда B полностью неправ. И наоборот. Это такая однобокая, одномерная картинка. И если я наберусь мужества и признаю, что мой оппонент хотя бы в чем-то прав, то авто-матически стану неправым полностью. То есть одному из спорщиков должно достаться сто процентов правоты, а дру-гому — ноль процентов. Одному все, другому ничего, одному все блага, другому гибель, если только захватчик не смилости-вится и не поделится малой частью. Так складывалось тысяче-летиями в человеческой истории.

Поэтому мы не то, что не стремимся уступить — мы избега-ем искушения услышать оппонента. Эта убийственная логика лежит в основе всех военных, религиозных, юридических и се-мейных конфликтов.

Но есть и совсем иная логика.

Рассуждаем дальше. Представьте себе, что А высказывает точку зрения — изобразим ее в виде некоего круга информа-ции, B являет миру свой взгляд, и его круг обязательно хоть в чем-то пересечется с первым (см. рис. 3).

Рис. 3.Области пересечения

В дело может вмешаться некий C, который озвучит третье мнение, и оно также дополнит общую картину. Может по-явиться и четвертое мнение, D. Казалось бы, все эти точки зре-ния разные, но между ними всегда отыщется нечто общее, некая область пересечения. Область пересечения, или наложе-ния, несет информацию, с которой согласны все четверо. Именно она, вероятнее всего, является наиболее объективной

в данном споре, а разные точки зрения — это не более чем разные углы обзора одного и того же явления.

Было бы желание отыскать истину! Просто для этого нужно суметь услышать четыре разных мнения.

Очень хорошо это допущение иллюстрирует старая восточ-ная притча о слепцах, которых попросили описать невиданное животное — слона. Первый слепец ухватился за ногу слона и сказал, что слон — это дерево. Второй взял за ухо и заявил, что слон похож на огромный лист. Третий, поймав хобот, за-кричал, что слон — это толстая змея, а четвертый слепец долго ощупывал живот и сделал вывод, что слон подобен большому мягкому облаку. Отойдя от слона, четыре слепых мудреца дол-го спорили и не могли согласиться друг с другом, потому что каждый из них пережил свой индивидуальный опыт взаимо-действия с объектом.

Если бы слепцы объединили выводы о слоне, внимательно изучив и чужой опыт, то, вероятнее всего, они все узнали бы истину. К сожалению, люди редко пользуются этим приемом и считают необходимым любой ценой отстаивать свою огра-ниченную точку зрения.

Другой пример на эту же тему: вы пришли в ресторан и изучаете меню, размышляете, что заказать. Вдруг к ваше-му одинокому столику подходят трое незнакомцев, объявля-ют себя экспертами по питанию, демонстрируют дипломы и научные труды. При этом первый заявляет: «Нужно непре-менно заказать три салата, в них содержатся все витамины и минеральные вещества в неизменном виде». Второй уве-рен, что нужно брать три вида супа, а салаты ни к чему, ибо витамины хороши лишь после тепловой обработки, да и усваивается только вареная пища. Третий же настаивает на трех десертах — ведь это самое сладкое и вкусное, зна-чит, настроение будет замечательное, стало быть, это и есть самые полезные блюда. Кто из них прав? Вы наверняка зна-ете ответ на этот вопрос. И в случае со слоном, и в перипе-тиях с выбором обеденного меню имеет смысл учитывать разные точки зрения.

Обратите внимание на само звучание термина «точка зре-ния». Она же так и именуется — точка, то есть результат при-менения одномерного мышления. Есть люди, которые гор-дятся своей точкой зрения, своими принципами. Таким на надгробии стоит написать: «Он всегда был прав». Если нам повезло, и мы повстречали человека, который готов принять два мнения, то мы имеем дело уже не с одномерным, а с плоским мышлением. Такие люди, как правило, считаются в нашем обществе образованными, грамотными, интелли-гентными. Они гордятся собой, прекрасно понимая, что зача-стую являются носителями противоположных мнений, но ни-когда ничего не отрицают заранее.

А теперь приятная новость: существует объемное видение. Оно появляется, когда есть хотя бы три точки зрения. Что то-гда получается? Пирамида. Представьте, что вы видите изда-лека точку и догадываетесь, что это дом. Это и есть та самая точка зрения — все, больше вы ничего не знаете и не понимае-те. Но вот вы набрались мужества и подошли ближе. Отныне вам доступно восприятие второго измерения — вы знаете раз-меры дома, его цвет, видите предмет на плоскости. Но на этом вы не останавливаетесь. Вы приближаетесь и заходите внутрь, и вот тогда у вас появляется трехмерное видение ситуации. Вы осознаете глубину, объем. Трехмерное мышление — это уже хорошо, но четвертое измерение поможет представить явле-ние в динамике времени, например, понять историю, назна-чение и архитектурный стиль здания.

Оптимальный уровень для решения прикладных задач — четыре взгляда и четыре решения. Это и есть объективный об-зор на триста шестьдесят градусов. Именно при таком виде-нии может родиться нечто многогранное, серьезное и по-на-стоящему объективное.

Хороший пример из бизнеса — процедура assessment, при-меняемая для оценки персонала, когда для составления объек-тивного мнения о сотруднике анкетируется он сам, его колле-ги, его руководитель, а четвертым параметром служит отчет внешнего эксперта, который вообще не знаком с сотрудником.

В современной науке это называется «интегральное виде-ние», его теория прекрасно изложена философом Кеном Уил-бером в одноименной книге.

Нужно научиться воспринимать как подсказки разные точ-ки зрения, разные взгляды, мнения, ведь жизнь многогранна. Непонимание этой простой истины ведет к потере ресурсов, и это, к сожалению, часто случается в человеческих отношени-ях. Люди теряют друг друга из-за разности, нежелания и неспособности воспринять другое мнение. Если человек го-ворит нечто незнакомое или даже неприемлемое для вас, са-мое мудрое решение — просто понять, что этот человек так видит. Вот как просто! Это вовсе не значит, что вы согласны с его мнением, но это значит, например, что вы допускаете способность человека, которого вы видите впервые в жизни, гораздо лучше описать ваш затылок, к которому вы привыкли, но ни разу толком не видели.

Ум современного человека — настоящий хаос, свалка мыслей, чувств и образов, без спроса занимающих ваше внутреннее пространство и расходующих психоэмоциональ-ную энергию. Один из самых разрушительных факторов для человеческой психики — бесконечное проигрывание кинооб-разов, содержащих конфликтную ситуацию с вашими знако-мыми. В этом замкнутом цикле не прекращается сражение, не затихает спор и приводятся все новые доказательства ва-шей правоты перед виртуальными персонажами. Простое понимание неизбежности существования разных точек зре-ния и намерение наблюдать, извлекая из воспринятого вы-году, успокаивает ум и перемещает вас из позиции бойца на ринге в позицию продюсера бойцовских турниров, кото-рый выигрывает при любом исходе боя.

Таким образом, вы не только снизите количество внутрен-ней боли, но и начнете видеть мир во всем его великолепном разнообразии, понимая, какие процессы происходят здесь и сейчас, и успевая адекватно на них реагировать.

Резюме: в современном мире невыгодно отстаивать свою позицию из принципа, гораздо целесообразнее будет рассмот-

реть четыре точки зрения для оптимального решения задачи и, взяв из каждой самое полезное, синтезировать действи-тельно объективный вывод.

Модели, описанные в данной главе, помогут снизить пси-хологические страдания, а также предотвратить категоричное отрицание новых знаний и лучше подготовить вас к новым практикам, которые вы могли бы ранее воспринять как непри-емлемые.

Глава

4.

График познания — ключ к перепрограммированию жизни

График познания — это простейшая матрица определения ситуаций. Он показывает четыре стадии освоения информа-ции, позволяет увидеть разницу между знанием и навыком. Это инструмент, с помощью которого вы узнаете, как пере-программировать себя и свою жизнь.

Каждый человек начинает жизнь с первого сектора: он не знает, что не умеет (см. рис. 4).

Рис. 4.График познания

Например, двухлетний ребенок не умеет читать, но и не печалится по этому поводу: он не подозревает, что та-кое умение вообще существует. Или другой пример: в глухой деревеньке живет человек, который никогда не видел автомо-

биля, поэтому он и не знает, что не умеет им управлять. Бук-вально лет тридцать назад большинство людей не знали, как пользоваться компьютерами и мобильными телефонами, по-тому что их вообще не было в повседневной жизни. Эти люди находятся в квадрате «не знаю, что не умею».

На следующем этапе происходит знакомство с предметом. Ребенок подрастает, берет в руки книжку и видит буквы. Те-перь он понимает, что родители читают их, но для него это пока сродни магии. В глухую деревню приезжает автомобиль, а горожанин восьмидесятых заходит в магазин и видит пер-вый персональный компьютер. Так все наши персонажи пе-реезжают в сектор номер два — «знаю, что не умею». Обыч-ный человек прекрасно знает, что существуют операции на сердце и космические исследования, а его соседка печет удивительный пирог. Человек знает о существовании явле-ния, профессии, сферы, навыка, но также признает, что не умеет этого делать. Второй квадрант — это сектор всех знаний.

В третий квадрант «знаю, что умею» личность переходит, проявив волю к действию, — иначе это называется «осознан-ная компетенция». Нужно учиться, тренироваться и трудиться для того, чтобы овладеть навыками. Для развития этот сектор необходим, но находиться в нем очень некомфортно. Знание появилось недавно, и воплощать его достаточно трудно, на это затрачивается немало ресурсов. Так происходит, когда мы учим иностранный язык, новое стихотворение, учимся читать, танцевать или водить автомобиль.

Третий сектор означает, что у вас есть права на управление автомобилем, но вы водите недавно и потеете от страха. Вы знаете, что можете говорить на иностранном языке, но для разговора вам нужно придумать фразу, сделать в уме перевод и только затем озвучить, иными словами, результат требует значительных трудозатрат, так как еще не сформирована при-вычка. Третий квадрант графика познания — это первичный навык, когда ваши знания только обрели форму, но еще не стали автоматической привычкой.

Четвертый сектор графика логично завершает все предыду-щие и переводит часто тренируемый навык в идеальное состо-яние, оно называется «не знаю, что умею». Умею настолько хорошо, что забыл, как делаю это, не прилагаю дополнитель-ных усилий для воспроизведения чего-либо, не продумываю, не проговариваю, не теряю время и силы, действую на автома-тическом уровне. Это и есть привычка — наше программное обеспечение.

По-иному можно назвать это неосознаваемой компетенци-ей — просто дышу, говорю на родном или иностранных язы-ках, считаю, читаю, управляю уже давно знакомыми механиз-мами. Путем многократного повторения навык превращается в программное обеспечение. Это происходит абсолютно со всеми вещами, которые получаются у человека легко, без напряжения.

Причина автоматизма и легкости — появление устойчи-вых нейронных связей в головном мозге («протоптанных тропинок»), способ их выработать — многократное повторе-ние.

Самым обширным, грандиозным и поистине безгранич-ным является первый сектор. Потому что Вселенная безмерно сложна для человеческого разума, она заключает все явления, законы, материальные и нематериальные вещи, которые че-ловечеству еще только предстоит открыть, узнать, описать и изобрести. Пока мы даже не знаем, чего именно не умеем. Вторая область тоже, хоть и не настолько, обширна: это все знания, накопленные человеком. Нужно отдавать себе отчет, что знание не является умением. Дети хорошо осознают такую разницу, а вот взрослые люди, прочитав книгу или пройдя по-лезный семинар, горделиво полагают, что теперь эти знания стали частью их жизни. Но это не так! Знания приносят поль-зу, только когда превращаются в умения. Знания — указатель на дороге, но еще не сам пункт назначения. Именно для этого в «Инструкции к человеку» предлагается иногда отрываться от чтения и делать практики, формируя новые первичные на-выки.

Третий квадрант — то, что знает и умеет отдельно взятый человек, это его сознательное, первичный навык, наработан-ный повторением действий.

Четвертый квадрант представляет собой подсознание. В начале прошлого века ученые ввели в науку понятия «созна-ние» и «подсознание» и описывали их как айсберг. Его надвод-ная (крайне незначительная) часть есть сознание, а огромная, невидимая глазу махина — подсознание. В настоящее время исследователи пересматривают этот подход и говорят, что со-знание — это скорее не надводная часть айсберга, а грецкий орешек, который лежит на вершине исполинской ледяной глыбы. В подсознании содержатся все природные рефлексы, а также приобретенные привычки и представления о мире. Как программное обеспечение в компьютере. Большая часть этих программ полезна, но некоторые представляют собой вредоносные вирусы, которые необходимо удалять и устанав-ливать на их место новое полезное программное обеспечение. Главный секрет заключается в том, что у человека, в отли-чие от животных, есть возможность пробудиться от сна и осо-

знанно себя перепрограммировать на лучший лад.

Часто люди путают свое знание о чем-либо (второй сектор) с навыком (четвертый сектор), и их жизнь лишена счастья просто потому, что они отмахиваются от полезных привычек, говоря: «Да я это знаю, понимаю, ничего нового тут нет, все понятно, делать ничего не буду». Они не учитывают, что ис-тинный смысл именно в действии и его регулярном повторе-нии.

Если вы всерьез хотите перейти на новый уровень соб-ственной эволюции и жить в счастье, радости, богатстве и любви, путь у вас один: ежедневная наработка комплекса полезных привычек, которые со временем станут частью вас. График познания позволяет понять разницу между запад-ным и восточным подходами к обучению. Каким же образом? В восточной культуре обучение происходит следующим обра-зом: молодой человек видит умного и опытного мастера, ко-торый реализовался в своем искусстве, и просится к нему

в ученики. Мастер отвечает: «Ничего я объяснять не буду, но тебе следует ходить за мной, повторяя все действия». И вот юноша ходит за учителем, вместе с ним общается с людьми и бесконечно повторяет за наставником полезные действия, смысл которых ему не всегда ясен. Через какое-то время уче-ник становится подготовленным профессионалом и переходит к уровню автоматического умения, минуя второй квадрант, то есть стадию знаний о навыке. Если спросить его, как он обу-чился и что знает теперь, он, скорее всего, не расскажет, но сможет показать. То есть он уже готовый специалист, пер-воначальная цель достигнута. Но передать свои знания следу-ющему поколению он тоже сможет только опытным путем, так как вторая фаза графика познания в процессе обучения почти полностью пропущена как ненужная теория.

Западной системе обучения свойственно надолго поме-щать учеников во второй квадрант, подробно и внимательно объясняя теорию и историю вопроса, поэтому совсем незначи-тельное время отводится получению навыков и почти не уде-ляется внимание их закреплению на автоматическом уровне. Выпускники западных вузов, поступая на реальную работу, как правило, начинают обучение практике с нуля.

Наше привычное образование дает множество фактов (вто-рой квадрант), но факты эти не становятся частью нас, частью нашей жизни. Мы просто узнаем, что такое явление существу-ет, не более. Однако именно такая информация, почерпнутая из книг или масс-медиа, создает ложное впечатление, и люди путают знание и умение. Гордыня растет вместе с уровнем об-разования, а пользы эти знания не приносят ни их обладате-лю, ни обществу.

Самое большое, что может сделать такой человек, — опери-ровать чужими мнениями и фактами, искренне считая их соб-ственными мыслями.

Как же такой график поспособствует обретению счастья? Во-первых, он поможет определить области знания, которыми вам нужно овладеть, чтобы добиться жизненного успеха и улучшить свою жизнь. Во-вторых, благодаря графику вам

удастся поработать над бессознательным, которое зачастую мешает нам стать счастливыми. Если у вас есть закрепленные на рефлекторном уровне привычки, ухудшающие жизнь, нуж-но извлечь их из сферы автоматизма. Разомкнуть порочные цепочки, переместить полученное в третий квадрант и заме-нить чем-то полезным. «Переместить» в данном случае озна-чает «пронаблюдать» и «сделать выводы».

Вообще беспристрастное наблюдение является основой и грамотного управления, и любых серьезных духовных прак-тик. В чистом, не вовлеченном наблюдении все становится яс-ным.

Наблюдение и называется осознанием.

Наши привычки имеют ярко выраженную физиологиче-скую основу в виде прорастания нейронных связей внутри го-ловного мозга по определенному маршруту, в результате чего электрические импульсы словно ездят по глубокой колее. Про-растание нейронных стеблей никак не связано с пользой или вредом. Они возникают как результат регулярного повторения одних и тех же действий (см. рис. 5).

Рис. 5.Нейронные связи АВС

Например, вы курите по утрам. Во время этого действия из пункта А в вашем мозге прокладывается дорожка в пункт В, а многократным повтором вы накатываете колею, по которой легче всего двигаться электрическому импульсу. Но вот вы ре-шили заменить привычку курить на привычку делать зарядку. Утром вы не схватились за пачку сигарет, а впервые расстели-ли спортивный коврик. Что же, тогда из пункта А теперь уже в пункт С легким касанием прокладывается тропинка новой привычки. Первый шаг сделан: путем совершения действия проложен маршрут к цели. На следующий день мозгу будет трудно пустить импульс по новой, еще не проторенной дорож-ке, гораздо легче свалиться в накатанную колею старой при-вычки. Что делать?

Ответ прост в понимании и труден в выполнении. Нужно использовать силу воли и совершать одно и то же действие со-рок дней подряд, удерживаясь от повторения старой привыч-ки. Именно за это время нейроны прорастут в нужном направ-лении. Старая дорога порастет травой забвения, зато по новой будет наезжена свежая удобная колея.

Это и есть ключ к перепрограммированию устройства под названием «человек».

Наградой за усердие становится формирование новой по-лезной привычки, но есть и хорошая новость. Первые сорок дней вы работаете на привычку, а потом она трудится на вас всю оставшуюся жизнь. Как только путем многократного по-вторения навыка, или привычка, закрепляется в четвертом квадранте, то есть в подсознании человека, включается авто-матизм, появляется легкость и больше не приходится тратить на этот навык внимание и энергию. Неуклюжий увалень ста-новится изящным танцором.

Глава

5.

Избавление от

страданий.

Слово

о разрушении, созидании и балансе

Физическая Вселенная построена на трех ключевых посту-латах: в ней постоянно действуют основополагающие силы, разрушение и созидание, находящиеся в состоянии баланса. Представьте себе широко известный знак инь-ян, где баланс олицетворяет сам круг, символизирующий соотношение двух космических начал.

Прежде чем изучить алгоритмы созидания счастья, необхо-димо подружиться с полезными законами разрушения. Конеч-но, любой разумный человек легко назовет основные компо-ненты счастья: здоровье, любимые и близкие люди, достаток, признание и так далее. И все же наверняка у вас есть знако-мые, обладающие всеми внешними атрибутами успеха, но при этом несчастные, уставшие от жизни. Их ничто не радует, бо-лее того, их терзают страхи, тревожное состояние, сомнения и уныние.

Радость жизни и мир в сердце — вот критерии того, что че-ловек действительно научился управлять своим счастьем и об-ладает истинным знанием.

Многолетняя практика управления предприятиями научи-ла меня тому, что лучшее начало для позитивной мотивации персонала — это вовсе не выдумывание систем премий и бо-нусов за хорошую работу, а устранение существующих факто-ров демотивации, таких как унижение сотрудников, неудоб-ный график, ненужные совещания, угрюмое рабочее место, бюрократическая волокита в виде написания отчетов об отче-тах и так далее.

Иными словами, быстрее и дешевле убрать из жизни со-трудника негативные факторы, так как в большинстве случаев он по своей природе (за редким исключением) хочет прино-

сить позитивный результат, честно трудиться и получать при-знание.

Наше естественное ощущение счастья устроено примерно так же: если убрать, разрушить негативные убеждения, то за счастьем не придется идти за тридевять земель. Оно про-явится в нас и заблестит на солнце, как отмытый от грязи зо-лотой самородок. Вспомните: маленькие дети пребывают в прекрасном настроении не от сторонних вещей, а от самого факта отсутствия внешних страданий (боли, злобы взрослых, голода).

Страдание — дело добровольное! Можно жить в естествен-ном, данном от рождения состоянии счастья. Достаточно вы-брать, что испытывать: боль или радость. Как ни странно, большинство людей не приучены к длительному состоянию радости, потому что считают его невозможным или даже по-стыдным, подлежащим наказанию после, в будущем…

Почему мы забываем беспричинное состояние радости и счастья, знакомое нам с самого детства?

Есть пять основных причин страданий, они же — пять иллюзий, разрушающих природное состояние счастья.

Ассоциация своей природы с «я», эго — первая и главная причина заблуждений, основанная на убеждении, что в этом мире есть что-то постоянное, неизменное. Созна-ние отождествляет себя с телом, именем, социальными ро-лями, должностями и масками, а когда все это естественно меняется и разрушается, ему кажется, что мир вокруг поги-бает. Мы думаем, что мы — тело и личность в паспорте, а не нечто большее, наблюдающее за их проявлениями. Незрелому сознанию всегда требуется опора в виде отож-дествления себя со статусом, полом, сообществом, идеологи-ей.

Иногда потеря престижной или привычной должности представляется человеку потерей самого смысла жизни, так сильно он себя ассоциировал с табличкой на двери.

Кем же на самом деле является тот, кто говорит «я»? Разбе-ремся в следующих главах.

Осуждение себя. Нет более глупого и затратного заня-тия на свете, чем самокритика. По сути, это программа само-уничтожения. Чувства вины, неполноценности, никчемности, беспомощности, уныния — вот обратная сторона чрезмерной гордыни и раздутого эго, вокруг которого должен крутиться весь мир.

Стремление к цели требует затрат энергии, которые затем многократно окупаются, самоосуждение требует не меньшего расхода ресурса, который не просто пропадет впустую, но и помешает реализации планов. Запустить сразу два проти-востоящих друг другу вектора приложения силы — это все рав-но что приказать одной ноге идти вперед, а другой — назад, или приказать половине армии стрелять в спины однополчан, сражающихся с неприятелем. Смешно? Глупо? Чаще просто больно.

ПРАКТИКА

Вместо того, чтобы истязать себя раскаянием и самокопа-нием, докучать и отравлять жизнь близким, психологам и себе самому, составьте три списка по два столбца, выработайте честный SCS в виде плана реализации, а затем действуйте.

В каждом столбце напишите минимум по пять пунктов. Теперь на ближайшие три месяца создайте или обновите су-

ществующее расписание дня и закрепите принятые вами и запи-санные в правом столбце решения ежедневным выполнением в определенные часы.

Осуждение других. Вынесение причины страданий во внешний локус контроля означает потерю управления, то есть существующее положение вещей признается зависящим от других людей, но не от вашей воли и усердия. Такое состоя-ние называется «инфантилизм», или «детскость», и характери-зуется ожиданием от окружающих заботы о вашем благополу-чии. Подразумевается, что ничего не потребуется отдавать взамен.

На самом деле мы не можем управлять поведением других людей и принуждать их полностью и всегда соответствовать нашим ожиданиям. Незрелые личности находят выход в отта-чивании искусства манипуляции людьми, но это дает плоды в краткосрочной перспективе, развращая душу и погружая ее в глубокое иллюзорное состояние.

Ложное представление о неизменности мира заставляет жестко определять других людей. Конструкции типа «он та-кой» и «она такая» характеризуются приписываемым человеку стабильным набором качеств. Это в корне неверно, потому что можно говорить лишь о наиболее часто встречающихся ал-горитмах в поведении того или иного человека. Необходимо понимать, что сегодня он может повести себя как угодно, и на это влияет миллион факторов.

Лучший способ взаимодействия с людьми — это не при-нуждать их соответствовать нашим ожиданиям, а:

•

самому стать щедрым источником ценностей для окружа-ющих и самостоятельно регулировать количество и качество

коммуникаций;

•

перестать

ожидать,

чтобы

никогда

не

разочароваться, а со временем и перестать осуждать;

•

отдавать

с

избытком

по

любви

либо

по

договоренности, а если отдача от сложившихся отношений не удовлетворяет, перенастроить их или вовсе прервать общение.

В таком положении вещей многое, если вообще не все, бу-дет зависеть исключительно от вас!

Видеть ложное как реальное. Такой самообман создает извращенные системы ценностей не только у отдельно взято-

го человека, но и в масштабах целых сообществ. Преимуще-ственно он возникает, когда подробно изучают последствия, но не обращают внимания на причины. Актер из фильма в ре-альной жизни не обладает суперспособностями, и тем более не обретет их впечатлительный зритель, но из супергеройских фильмов вполне можно почерпнуть принципы преодоления страхов, достижения целей, заботы о ближних. Тем не менее, большинство фанатов масс-медиа всерьез мечтают развить су-перспособности, обрести волшебные сиддхи или готовятся к зомби-апокалипсису, воспринимая иллюзорный элемент ки-но как реальность и игнорируя фактическую его составляю-щую.

Можно подумать, что ошибочное восприятие реальности свойственно только детям и инфантильным взрослым, но, к сожалению, принятие желаемого за действительное харак-терно для всех социальных групп.

Приведу пару примеров. Долгие годы предприятие успеш-но производит и продает мобильные телефоны. Вдруг в конце отчетного периода оказывается, что продажи резко упали. Два года после этого руководство пытается найти и устранить при-чины в самой компании: повышает качество продукции, ква-лификацию продавцов, увеличивает рекламный бюджет, но продажи продолжают падать. В итоге компания банкротит-ся, потому что истинная причина снижения реализации — по-явление на рынке смартфонов как следующей технологиче-ской ступени развития. Этот спрос и надо было удовлетворять, опираясь на сильные производственные традиции, но руко-водство не хотело замечать изменений внешней среды и пы-талось удержать привычную реальность. К сожалению, это возможно только в иллюзии.

Другой пример. Маленького ребенка родители годами тас-кают по врачам, больницам, пичкают лекарствами, водят к психологам и экстрасенсам, пытаясь победить слабый им-мунитет и депрессивную психику. Они видят причину только в ребенке, упорно и затратно ищут лучшую клинику и «того самого» врача, который наконец разберется, где в организме

малыша сбой. При этом ни один врач не интересуется до-машней обстановкой, в которой нервные родители постоянно заняты работой или собственным досугом, подвержены вред-ным привычкам и нездоровому питанию, постоянно и страш-но кричат друг на друга и на ребенка и совсем не уделяют время общению и играм. Ребенок растет лишенным ласки и любви, родительское внимание ему заменяют игрушки или просмотр мультфильмов.

Полагаю, вы и сами можете привести множество примеров иллюзорных представлений из мира моды, политики или лич-ной жизни. Объединяет их одно: фальшивка принимается за ценность. Самое болезненное заблуждение — видеть грязь и страдания как основу природы окружающего мира.

Другое всеобщее заблуждение — иллюзия постоянства.

Мы пытаемся стабильно оставаться в безопасности, моло-дыми, сильными, успешными, до старости видеть в своих де-тях милых младенцев. Только вот мир постоянно меняется, и глупо не замечать эту его особенность.

В отождествлении себя с кажущимися стабильными, но на самом деле постоянно изменяющимися вещами кроется главная причина наших страхов, тревог и боли. Это иллюзия, разрушив которую можно рационально и эффективно подхо-дить к изменениям, будь то личная жизнь, управление пред-приятием или подготовка к зимнему сезону.

Видеть истинное как нереальное. Неужели в этом мире нет ничего постоянного, на что можно опереться? Ко-нечно же есть! Например, закон постоянных изменений или законы природы, которые однообразно проявляются и в жиз-ни человека. Созидание, расцвет, угасание, смерть и снова возрождение, закон сохранения энергии, свет солнца и цен-ность улыбки ребенка — это останется с вами навсегда. Во все времена в обществе одинаково высоко ценятся любовь, пре-данность, трудолюбие и добрая воля. Истинная природа мира и человека — наслаждение, изучение, красота и постоянный поиск ускользающего динамического баланса воли и любви, формы и содержания, творения и его смысла.

Беда в том, что истинно долговечные вещи большинство людей воспринимает как миф или недостижимую сказку.

На самом деле вопрос только в том, готовы ли вы пробу-диться и ясно, рационально изучать и выгодно использовать истинную божественную природу вещей. В физике это назы-вается «теория всего» и предполагает антропный принцип — познание Вселенной самой себя и своих возможностей через сознание проснувшегося человека.

Постоянное самоизучение, усложнение механизмов и кра-соты рисунка и есть основной базовый вектор всего мирозда-ния! Усложняющийся баланс творения и любви, в котором Вселенная познает сама себя вашими глазами. Сознание и ма-терия, гены и мемы, программное обеспечение (алгоритмы) и материальный носитель памяти развиваются и усложняют-ся, опираясь друг на друга и совершенствуясь в процессе эво-люции.

Эволюция — это постоянное улучшение информации

об улучшениях носителя информации.

Есть ли способ твердо ступить на путь гармоничной эволю-ции личности и человечества? Как разрушить пять причин страданий?

Алгоритм следующий:

Прежде всего нужно помнить о пяти причинах страданий и возникновения иллюзий и устранять их. Как же помнить о них?

ПРАКТИКА

Посмотрите сейчас на пять пальцев левой руки — это и есть якорь-напоминание о пяти видах иллюзий. Большой па-лец означает ассоциацию с эго. Указательный обозначает са-моосуждение и чувство вины. Средний — мнимые несовершен-ства других и осуждение их за это. Безымянный символизирует

восприятие нереального как реального. Мизинец — восприятие реального как несуществующего. Имеет смысл постоянно от-слеживать, из какого состояния вы сейчас мыслите, чувствуе-те, действуете или говорите, и переходить на алгоритм до-стижения, где напоминанием нам служат пять пальцев правой руки (об этом позже).

Рис. 6.Левая рука. Причины иллюзий

Просто осознавать и наблюдать эти заблуждения из со-стояния пустоты уже достаточно для их разрушения. Вы пере-стаете вовлекаться и быть их рабами, страдания и страхи раз-рушаются без вашей энергетической поддержки.

Соответствовать основному вектору движения мирозда-ния, создавать красиво и усердно свой мир. Тогда некогда бу-дет уделять внимание иллюзии и страданию. Наслаждайтесь тем, что уже есть, благодарите за это!

Помнить о правиле пяти шагов достижений — пять паль-цев правой руки! (Об этом ниже.)

Откройте путь к счастью, постоянно отслеживая и разру-шая всплывающие ложные представления о мире, — без сноса

«ветхого дома» все усилия по построению нового уровня сча-стья будут недостаточными, и никакое количество денег или вещей не сможет компенсировать этот недочет.

Возможно, есть люди, которым достаточно дочитать эту главу, чтобы до конца жизни чувствовать себя свободными и счастливыми и суметь передать знания об избавлении от страданий своим потомкам.

Тем же, кто хочет большего, стоит читать дальше.

Часть II.

Колесо

счастья

(SWA)

В человека вложена потребность счастья,

стало быть, оно законно.

Л. Н. Толстой

Глава

6.

Главные

вопросы

Для адекватного управления любой системой необходимо понимать: а что, собственно, она собой представляет? Непо-нимание системных элементов и законов их взаимодействия в едином функциональном поле приводит к неправильной по-становке задач, следовательно, вызывает сбои в работе и мо-жет нанести немалый ущерб.

Все вышесказанное одинаково применимо и к предприя-тию, и к человеку. Прежде чем начинать управленческую дея-тельность, необходимо знать ответы на три универсальных во-проса: «Зачем?», «Где?» и «Кто?»

Например, если вы организуете новый проект или плани-руете предпринимательскую деятельность, первый вопрос — это «Зачем?» Можно подумать, что ответ прост: «Чтобы зара-ботать деньги», но нет. Вопрос по сути звучит так: «Зачем вы нужны рынку?» Какой спрос удовлетворит ваша продукция, какие проблемы клиентов вы решите? Деньги станут лишь ре-зультатом правильных ответов на все три вопроса.

Второй вопрос — «Где?» — подразумевает как место произ-водства вашего товара или услуги (завод, офис), так и конъ-юнктуру в целом: условия налогового регулирования, потреб-ности рынка, уровень и состояние конкурентной среды.

Третий вопрос — «Кто?» Какие количественные и каче-ственные показатели персонала понадобятся, чтобы товар произвести и реализовать?

В рамках темы «Инструкция к человеку» нам тоже предсто-ит ответить на три этих вопроса, но применительно к иным вещам:

«Зачем?» — в чем смысл жизни человека?

«Где?» — как устроен мир, в котором мы живем?

«Кто?» — кто такой человек? Кто есть тот, кто говорит «я»?

Человечество за свою историю бессчетное количество раз пыталось ответить на эти вопросы. Так создавались различ-ные религиозные, философские и правовые системы, и в каж-дой возникала своя шкала восприятия. Поэтому наша с вами

задача — сформулировать ответы таким образом, чтобы они могли применяться вне контекста времени, конфессии, обще-ственного положения или текущей юридической действитель-ности. Для этого сформулируем следующие принципы:

1)

доверяем

фактам,

а

не

устоявшимся

мнениям

или

авто-

ритетам;

2)

только

практика

—

критерий

истины

(не

привычка,

не мнение, не убежденность);

3)

рабочая технология должна быть повторяема (делаю — получается, снова делаю — снова получается).

В соответствии с этими принципами выстроена система

«Колесо SWA», в которой содержатся три основных утвержде-ния, раскрытию и подтверждению которых будет способство-вать не столько чтение, сколько следование практикам, опи-санным в книге.

Итак, начнем.

«Зачем»? В чем

смысл жизни

человека?

Утверждение 1: смысл жизни человека в совершенствова-нии уроков воли и любви.

Что бы мы ни делали, в каком бы возрасте или состоянии ни находились, нужно постоянно осваивать два этих качества, усиливать их и находить динамический баланс между ними.

Воля — способность удерживать внимание на одном объ-екте.

Любовь — способность испытывать позитивные ощущения от взаимодействия с объектом.

В этих двух определениях для внимательного читателя за-ключен способ приумножения главных качеств мироздания.

Любовь и воля — две изначальные силы Вселенной, абсо-лютные принципы, дополняющие друг друга.

Воля — это форма, творчество, созидание.

Любовь — это содержание, смысл творения, красота. Создавая и управляя объектом, будь то собственное тело,

бизнес, семья, дом, предмет искусства или даже новый мир, творец производит некую стабильную форму, которую и на-

полняет доступными его уровню понимания смыслом, забо-той и красотой (см. рис. 7).

Рис. 7.Смысл жизни

Форма без содержания бессмысленна, как пустой кувшин в руках жаждущего. Но и содержание без формы аморфно, нестабильно, плохо управляемо, как родник, из которого труд-но набрать воду, не имея емкости.

Творчество без любви — жестокость. Концлагеря, атомная бомба и даже некоторые предметы так называемого совре-менного искусства тоже являются плодами творчества. Что бу-дет, если воспитывать ребенка в строгой дисциплине, но без проявлений любви? Вырастет психопат, ненавидящий весь мир, хотя имеющий шанс стать эффективным специалистом за счет сильной воли.

Любовь без воли — благонамеренное бессилие. Что толку, если в вас много любви, но нет сил и возможности кому-то по-мочь? Если вы любите человека, но не проявляете своего чув-ства делами, поступками, заботой о нем? Воспитывая ребенка только в любви, не приучая его к разумным порядку и дисци-плине, вы рискуете получить инфантильного, ни на что не способного капризного младенца в повзрослевшем теле.

Как воспитывать детей, как обращаться с сотрудниками на предприятии, а главное, как относиться к себе самому? Строго, но с любовью.

Другое дело, что пропорция в различных ситуациях должна быть разная.

Точно так же в семье мы в основном учимся любить, а в профессиональной сфере — проявлять волю, постоянно развивая в себе эти качества.