 .  15. :   
 


  #15
 LLM    ,    .     .  LLM   ,     ,    :     -.  .

     ( 5.2)  ,  Ich  , setzen  -, ist   .    ,   , -  . :      .

       :      ,   .      .





 

 .  15. :   





.   :    


0.1.    ( 5.1)   .

  ,        ,  ,       .   5.1,       ,      ,         ,   ,  ,    ,         .

             : ,    ,  ,         .     .         ,    ,     .      :  ,           ,   ,      ,       .     -      ,     ,     .

        .  5.1   .   ,      .       ,             .        ,         .        :      ,       .  ,    Ich denke     ,     .

  5.1          .  ,        ,          ,    , ,   , ,   , ,   .       ,         .

       ,    ,      .        .     ,      .              :  an sich selbst (  )  ,      .

-    .     :      ,   ( ),  ,     .  5.1  :  .  :                    .

 ,      ,      .    ,     .    ,    . ,   ,  ,     .       ,      , ,  .

      ,   ,    .   .         ,     ,      .      ,    ,    .         ,     .

      , , ,          .  ,       ,     ,    ,      .            ,  ,  .               ,        .

        ,    ,     ,       ,         .    (ist),          ,        ,       ,     .

 ,    , ,   ,     ,     .  5.1  ,    .    ,              ,      ,     .

0.2.     : , , -.

       .        ,        ,      ,        .      ,   -    ,     ,    .

:    

     Ich denke,        .       ,          ,          .    ,        ,           .

           ,          .   Ich denke           ,    .         : Das Ich setzt sich selbst, und es ist, verm?ge dieses blo?en Setzens durch sich selbst.          :   ,    ,     ,   .   Ich denke     Ich setze mich.      -   , ,     setzen (),      ,    .

        ߻.      res cogitans. Ich     ,   ,      .   ,  ,       .           .     :        ,       .         ,        .   ,       .

:    

 ,     ,  .            .     ,          .       ,        ,      .       ,        (  ),    (   ).

               ,      .            . ?           ,     ,    .       ,   . ,    ,       .   ,   .

     (Teilbarkeit)    .     : Ich sowohl als Nicht-Ich wird theilbar gesetzt.      -      ,    .        ,   : , , , .  , ,         ,        .       Wechselbestimmung   ,        .     :    (-, -)    -.

    ?      (   )    (  )   .   .      ,          .

-:    

 ,     ,     -,        .    -   (META: mode=critique):     ,    ,   .       ,   ,      ,      ,    .      .

    ,    ,    .   -     ,       .      ,     .        .       ,      .

     . -       ,  . -      ,        ?,   ,       .         .     .       ,  ,          .    ,  - :        .       .   ,     .

 META: mode=critique ,           .  META: mode=self-positing ,        .          .       ,         .

    ,        ,      .     ,    :          .  ,        ,    ,    .         -,     .    .       ?,    ,    . -            ,      .

0.3.   :  ist ?  .

  ,       ,           (ist, esse, ?tre).    ist   ,     .      ,    .       cogito ergo sum     .   ist     ,      ,      ,  ,  ,   .

    ,   ,    .        A ist A.  ,       A. A ist A    A    ,  A  ,     (),    ,  ,    ,    .     A ist A?     ,    .  ,   A  (gesetzt),     A,      .        Zusammenhang (),    X.

,  ,    X    .   X    ,     .     :     X?     ?  : X      . X wenigstens ist im Ich, und durch das Ich gesetzt.     ,     A,  A    ,    ,  .   ,   ist   A ist A             ist,    Ich bin.

     .     ist      .      ,   .    ist   Ich bin              ,   . Ich  bin      .     copula,  ,   ,  .  : Das Ich setzt sich selbst, und es ist, verm?ge dieses blo?en Setzens durch sich selbst.       ,  .   ,     ,  .  ist   .

     ,     A ist A  Ich bin.   Ich denke    ,          ,  .   Ich bin  ,   (Thathandlung),               ,     .  : Denkt man sich die Erz?hlung von dieser Thathandlung an die Spitze einer Wissenschaftslehre, so m?sste sie etwa folgenderma?en ausgedr?ckt werden: Das Ich setzt urspr?nglich schlechthin sein eigenes Seyn.     Erz?hlung  , .      Thathandlung,      .        .

           .    ist   .           ,        .    ist      ,   ,   ,     ,    . Ich bin       .   ,       .     : Dasjenige, dessen Seyn (Wesen) bloss darin besteht, dass es sich selbst als seyend setzt, ist das Ich, als absolutes Subject.      ,     ,   ,      .

    .           .     .    Ich bin vorstellend (  ),                  .     : Jedes m?gliche Pr?dicat des Ich bezeichnet eine Einschr?nkung desselben. Das Subject: Ich, ist das schlechthin th?tige, oder seyende. Durch das Pr?dicat (z. B ich stelle vor, ich strebe u.s.f.) wird diese Th?tigkeit in eine begrenzte Sph?re eingeschlossen.  ist     : Ich ist P ,        .

               ,     .    .      Ansto?  ,      ,   ,    ,   ,   .  Ansto?          ,      .     ,    .   ist      ,      .

     .     S ist nicht P      .    (Entgegensetzen)  ,       .     ,  -A nicht = A    ,        .   absolute Handlung des Ich.   ,   nicht ()    ,      : ,    ,  -. Nicht      .   ,  .

  :  ist              ,     . Ich bin   ,    ,    ,   ,    .     ,          .            .           .       .       .      ,       ,       .

0.4.    : das Ich setzt sich selbst.

              ,        ,          .    - : das Ich setzt sich selbst (   ).  ,        ,   ,   ,    ,   .   Thathandlung  ,                ,       .

 ,       ,            .

 Ich

    Ich      ,      ,       ,    .  Ich   ,   .        Ich     Ich   .     ,      ,      .    ,       .    ,     ,     .      T?tigkeit,   Sein   .

    ,  Ich   das Ich setzt sich selbst    ,       ,   .   ,      .     : Das Ich ist dasjenige, als was es sich setzt; und es setzt sich als dasjenige, was es ist.            ,    .      .       :    ,    ,   ,   ,   ,   -   .

 setzt

    setzt ()      .   setzen     - -     . Setzen  ,     ,  .     . -,   (schlechthin setzen)   ,      .      Grundsatz: Ich setzt sich selbst. -,  (entgegensetzen)   ,   Nicht-Ich. -,   (einschr?nkendes Setzen)   ,    -   . -,          .

,             .     , , ,         .        ,      ,   .     ,  setzen    (? ?)       .           ,           .   :        .

  sich

     sich ()     ,            .     ,   ,      .          .     ,          ,         .   sich ,         ,       .      ,           ,                  .

    : Es ist zugleich das Handelnde, und das Product der Handlung; das Th?tige, und das, was durch die Th?tigkeit hervorgebracht wird; Handlung und That sind Eins und ebendasselbe.   :   ,   ,   .         ,  . Sich ist also nicht ein Objekt neben dem Subjekt, sondern das Subjekt in seiner Selbstbez?glichkeit.

   .        ,     : sich waschen, sich k?mmen, sich bewegen.             .  sich setzen   :              ,    ,        . Sich    ,       ,     ,  ,  ,  .              .

 selbst

   selbst (, )   . Sich selbst ,     - ,  -  ,   ,   ,     .  ,         : es ist schlechthin, durch sich selbst. Selbst      .     ,    -   -  ,      .

      ,     . Das Ich ist f?r das Ich (   )   ,      . Aber es setzt sich selbst, schlechthin, so wie es ist    ,     . Selbst           .

  

  das Ich setzt sich selbst        .      ,   ,   .     ,    ,   -   .        . ,    ,     ,    .  ,   ,   .     .    ;    .

           ,    .       .  ,        das Ich setzt sich selbst,    .   ,    ,       .    ,      ,    .

           .       ,     ,  .            ,  ,  ,   .    ,      ,   .

   .           ,        ,    .         .  ,    ,    .   .    ,      . Das Ich setzt sich selbst   ,   ,   .     .  ,   ,  .

0.5.   - :  ,    META: mode=positing.

 , ,   ,      ,    ,  ,      .   -   (META: mode=critique).     ,     ,   .        : ,  ,  ,     .   -  .   ,   (META: mode=positing).           .     ,   .        ,    ,      .

    

        .   ,     .   ,    .   ,      .       ,         ,    ,      ,  .

     .       : Die neue Darstellung wird im k?nftigen Jahre erscheinen.     Darstellungen ()  ,           ,       .    .  Darstellung         ,    .     ;     .     ,    :     ,        .

       .        ,      .  ,   ,      .        .  - .         ,   ,     .    ich glaubte, und glaube noch, den Weg entdeckt zu haben (    ,   ),     .        .     .     .       .       ,  ,   ,     ,       .

-  ,   

  -    .        .   -      .   ,    .       ,    ( )   .     : Wir haben den absolut-ersten, schlechthin unbedingten Grundsatz alles menschlichen Wissens aufzusuchen. Beweisen oder bestimmen l?sst er sich nicht, wenn er absolut-erster Grundsatz seyn soll.  Grundsatz         .     aufgezeigt ()  nachgewiesen ().        ,      .

   ,    Thathandlung    ,     -  ,  ,      . Bei Darstellung dieser Thathandlung ist weniger zu bef?rchten, dass man sich in etwa dabei dasjenige nicht denken werde, was man sich zu denken hat  daf?r ist durch die Natur unseres Geistes schon gesorgt  als dass man sich dabei denken werde, was man nicht zu denken hat.   .  ,    .  ,        ,  .     . , ,        .      ,     .    ,    ,   ,      -    - , - , - ,   .

-     .            ,    ,        .     ,    .       ,   .      ,    ,     .

  :   

  META: mode=critique  META: mode=positing     .     .     ,   .    ,  ,  .      ,   ,     .     .      ,   .    .       .    das Ich setzt sich selbst,    ,   -   .    .  ,    ,     .

      .      .   ,   .   ,  .      .      ,    .     .          : Die Wissenschaftslehre soll sich ?berhaupt nicht aufdringen, sondern sie soll Bed?rfniss seyn, wie sie es ihrem Verfasser war.   .    .              .

    

      .  : Ich ersuche sie mit dem Lesen meiner Schriften nicht die Zeit zu verderben,     .    ,  Wissenschaftslehre das Verm?gen der Freiheit der inneren Anschauung voraussetzt.       .      ,   .        .

     .        ,        .      .       ,    .  ,  ,     ,      .  : Ist jene Schrift die Grenze ihres Verstehens, so ist sie die Grenze meiner Verst?ndlichkeit.       ,      .     ,   .

   - 

-    .    ,  .          .    ,  .   ,    ,   ,    ,       .    .        ,  Wissenschaftslehre wird immer fortfahren, Mittelglieder zwischen die Entgegengesetzten einzuschieben; dadurch aber wird der Widerspruch nicht vollkommen gel?st, sondern nur weiter hinausgesetzt.    .        ,     ,    .

       . META: mode=positing     .        :       .     .    ,   ,  ,         .        ,  ,  .          .         .         .

      .      ,    .       ,       ,   ,     .    -      ,    ,      .          ,   ,  ,  ,  ,     .  -         ,      ,      ,    .




 I.      I.1.     :   


1.1. An sich selbst    (  1).

   an sich selbst (  )    .     Ding an sich selbst,           . An sich selbst    :       ,    ,     ,   .            ,          .     .  ,          ,  ,       .     ,         .

          ,     .  : Das Ich ist nur insofern, inwiefern es sich seiner bewusst ist.    ,    .  : Die M?glichkeit jener Frage gr?ndet sich auf eine Verwirrung zwischen dem Ich als Subject; und dem Ich als Object der Reflexion des absoluten Subjects, und ist an sich v?llig unstatthaft.  an sich ,           ,      .   .    ,     .    ,      .

     ?       -  .  ,       ,     - ,   .     ,  ,   : Was war ich wohl, ehe ich zum Selbstbewusstseyn kam? (     ,    ?).  ,  ,   .  ,     -,    .        ,  ,    .   ,           .  : Man kann gar nichts denken, ohne sein Ich, als sich seiner selbst bewusst, mit hinzu zu denken.   ,         .          .    ,         .

    ,     .     :  (  )   (   ).  ,        ,   ,    .       ,        ,    .    .        .      ,       .  ,     ,  ,    ,        .   ,     ,  .  ,       .

1.2.  B2-KATH :   ?  .

     B2-KATH   :     .                .      ,  ,   . B2-KATH: mode=phenomenal-noumenal    ,        ,       .

   .     phenomenal-noumenal,    .     ,    no-thing-in-itself.       .     ,   B2-KATH.      :      (,    ),     (,  ,   ).    .    ,     .  ,          (  ),         .

      ,         ?   ,    .    ,      .         .   :       ,     .     .     ,      .

        .      ? ,    ,   ,    .     -:         .          .          .     ,       ,    .

1.3. : B2-KATH: mode=no-thing-in-itself.

 ,       B2-KATH,    B2-KATH: mode=no-thing-in-itself.    .

   .      .         ,     .        .      ,     ,       ,   Nicht-Ich   Nicht-Ich   ,   . Nicht-Ich     ;   ,      .  B2-KATH: mode=no-thing-in-itself               .     .

   .       .      -,    ,       .     : Alles Entgegensetzen setzt die Identit?t des Ich, in welchem gesetzt, und dem gesetzten entgegengesetzt wird, voraus.    ,        . B2-KATH: mode=no-thing-in-itself  :   -,   ------.

   .        ,    .       Teilbarkeit ()     .   -       ,              . B2-KATH: mode=no-thing-in-itself        .

1.4. : ,  ,  -  -.

       : ,  ,      .         ,       .   :   -        .   ,      .  ,                   .

       : Kein m?gliches A im obigen Satze (kein Ding) kann etwas anderes seyn, als ein im Ich gesetztes.       ( )    - ,     .      ,     .    ,        -,    .    -  ,      ,   .      .

      .       :  (  )   (  ).      :  . ,  appears  ,      .        ,       .  ,     , ,  ,   ,     .          ,     .

        .     :        .      . ,  ,   .       (   )    (       -,     ).          .

   .            . ,   , trennt das reine, und das empirische Bewusstseyn.     (   )   (   ).     .         ,   .       .       .     ,     ,     ,  ,    .

        .     ,     :     ,      .    .        ,    .      ,    ,     .    .    ,     :   ,       ,   ,       .    ,    ,    ,    .




 I.2.   Grunds?tze   .


2.1.  1. ,  Grundsatz    .

A = A ? Ich = Ich ? Ich bin.

 Grundsatz         ,  ,  ,   : A ist A.      .     ,  ,    ,    .    ,  A  A.   schlechthin gewiss   .              ,     .

   A ist A    . -,   ,    A,     ,   A,     ,  notwendiger Zusammenhang   .      ,   A .      ,       . ,    A ist A,    A,   :  A ,     A.      X.

-, X    - .     . X ist im Ich gesetzt, und durch das Ich gesetzt  X      .    ,       A.     ,      ,   ,     A ist A   .

-,  X   ,  X    A  A,   A         ,   ,      ,  X.    : X    ,   ,  Ich = Ich.      ,         .  A ist A ,   ,   Ich bin Ich    A.

     . Ich = Ich    ,  A = A.  A = A  A     ,   A .  Ich = Ich       . Ich ist nicht nur der Form nach, sondern auch dem Gehalte nach gesetzt.       ,    .   ,  Ich = Ich  Ich bin.  Ich bin         .          .

    A = A  Ich = Ich  Ich bin    ,   .   ,   .  ,                . ,   A = A,    Ich bin,        .       .

 :  ist   .

   ist   ,     .    ist   Grundsatz   .                  .      .   ,     .

       .   A ist A    copula:     .   Ich bin   .     ,   . Ich  bin      .       ,      ,     .  : Seyn, ohne Pr?dicat gesetzt, dr?ckt etwas ganz anderes aus, als seyn mit einem Pr?dicate. ,   ,    ,    .  Ich bin  . Ich   -     ,  .

    ,   ist   Grundsatz    .  ich war   ich werde sein,  ich bin    bin        (   ).     ,     ,      . ,  ,  ,       ,      .     '   .  ist   Grundsatz     ,  .

: A1-SUBST: mode=absolute-self-positing.

     Grundsatz   A1-SUBST   ,    absolute-self-positing.   radically      .

   (?? ?? ?? ?????)    .     cogito     .      transcendental-subject      Ich denke      .      absolute-self-positing     - .   ,      .   ,      .  ,      .   ,     ,  ,  ,  .

   .     Ich bin  Ich setze mich selbst,    .       ,  .    ich bin,           .    ,    ,   .   ,     ,     .   .   ,     ,    .   .   T?tigkeit,         ,    .

 ,  A1-SUBST: mode=absolute-self-positing   .    ,      ߻.    ,    .      .   ,    -   .       :     .     ,  ,      ,  ,    ,    .      ,   .                .

: Ich   ,  .

    Grundsatz?  : Das Ich ist schlechthin, weil es ist.   ,    .    .    ,       .     .             ,     .

Ich,     Grundsatz,   .    ,  ,    ,    .       ,      ,    .      ,     . Ich   ,        .       : das Ich ist zugleich das Handelnde, und das Product der Handlung; das Th?tige, und das, was durch die Th?tigkeit hervorgebracht wird; Handlung und That sind Eins und ebendasselbe.        .        .        .

  .       :   ,     .      .    -       .        .      ,    .    ,    - ,    ,      ,  -   .

   Thathandlung  -.  ,       . Thathandlung     Tat ()  Handlung ().  Tat   Handlung.     .     ,   setzen   das Ich setzt sich selbst      . Sich selbst   ,   .          .         .

  Grundsatz   :    ,   ,  ,     .    .   Ich bin    ,   ,  ,   .          .    .    ,     .        .   ,    .

2.2.  2. ,    Grundsatz   Gegensetzen.

A ? A ? Entgegensetzen.

  Grundsatz       ,   Grundsatz     .     A ? A   ,  ,  -   .       Grundsatz,     ,   ,     .    ,  -   .    ,   ,    .

     ,     - .  :      ?     ,     A ? A? ,      , :     ,      Entgegensetzen  .   ,     ,   ,       .

   A ? A    ,     A = A.  A ? A ,   A  A   .  ,       Grundsatz,     A.   A  ,  A ? A  . ,     ,      - .      .   ,         .

 :    A ? A     .     ,    -.     .  : Die Form des Gegensetzens ist in der Form des Setzens so wenig enthalten, dass sie ihr vielmehr selbst entgegengesetzt ist.        ,     .  ,   Grundsatz    .   ,  Handlung, ,  ,     .

         Grundsatz.      ,   .     ,    .   ?         .         .   ,  , : A     A,   .   - .     -,   .       : Ob ?berhaupt eine Handlung m?glich ist, h?ngt von einer anderen Handlung ab; die Handlung ist demnach der Materie nach, als ein Handeln ?berhaupt, bedingt.      ; ,  ,   .

 :   .

    Grundsatz  .        .     ,      .     ,    .       ,       .       .   ,    .

     Entgegensetzen       .       .  ,      .     A,    ,  A  .   ,  A  .      ,    A.     ,   nicht ()               : Nicht-Ich.

 ,        .    Nicht-Ich,     .     ,  ,     Nicht-Ich   .    .  Nicht-Ich        .          .     ,    ,     .

          .     Gegensetzen        .   ,   ,  ,  ,  .   -,   ,   .             .   schlechthin gesetzt   .       ,        .

: C2-GEGEN: mode=primal-opposition.

 Grundsatz      ,     C2-GEGEN: mode=primal-opposition.     C- ( ,    ),   ,   .   C-  ,       .   C2-GEGEN    ,    ,      .

 primal-opposition   .   .   Nicht-Ich  .  -  Nicht-Ich,    Nicht-Ich,   -,    .            ,   ,      .          .     (,  ):   .       ,    .       Nicht-Ich.

   .  C2-GEGEN     Grundsatz.  ,   -,  ,   .   :  ,   ,  ,   -.   .  : Alles Entgegensetzen setzt die Identit?t des Ich, in welchem gesetzt, und dem gesetzten entgegengesetzt wird, voraus.     ,        .  ,  C2-GEGEN    Grundsatz,   .    Grundsatz     .    .  Nicht-Ich  Ich.

   . C2-GEGEN    .   -      ,          .  .     ,   .    ,     .    Gegensatz  ,        ,  ,   -   .    Wechselbestimmung, Einschr?nkung, Teilbarkeit   ,      : Ich  Nicht-Ich.

: Nicht-Ich   .

    Grundsatz?      - .    .    ,    .  Nicht-Ich   .            Gegensetzen.  Nicht-Ich   ,           .          .

     : So gewiss das unbedingte Zugestehen der absoluten Gewissheit des Satzes: A nicht = A unter den Thatsachen des empirischen Bewusstseyns vorkommt: so gewiss wird dem Ich schlechthin entgegengesetzt ein Nicht-Ich.   ,       A ? A,      Nicht-Ich.   ,  .   :          ,   Nicht-Ich. Nicht-Ich         .        ,     .

 : Nicht-Ich   ,  .  ,      .    ,    .    , Nicht-Ich     .  ,  Nicht-Ich       ,  ,    Nicht-Ich       .       : Von allem, was dem Ich zukommt, muss kraft der blossen Gegensetzung dem Nicht-Ich das Gegentheil zukommen. ,   ,        -  .    ,  -   (Leiden).    ,  -  .    ,  -  .       -        negativ bestimmte Bestimmungen,   ,    .

   Nicht-Ich    .        .   , , . -      .    ,    .    .           .         .      .

       .         ,   .  ,    .     . -       ,     .   ,      ,    .    Nicht-Ich   .  , ,  ,           ,    .        .

  Grundsatz   :          .    . Negation    ,     .    ,   ,   . ,    ,      .    ,   ,      .     Nicht-Ich       ,    .    .     ,   .        Grundsatz.

2.3.  3. ,    Grundsatz   .

Ich = Ich + Nicht-Ich durch Teilbarkeit.

 Grundsatz   : Ich = Ich.  Grundsatz   : Ich ist nicht Nicht-Ich,  Nicht-Ich ist nicht Ich.    Grundsatze,  ,   .   ,   -                    .   ,  :   ,   .           ,  ?     ,      -?   -  -,     ?

          .   Grundsatze ,  -   ,      Grundsatze ,    ,   - ,   .  : -       ,     (  )  ,     .   ,     Grundsatze,     .  Grundsatz,  ,      .  : Beide Schlussfolgen sind sich entgegengesetzt: beide sind aus dem zweiten Grundsatze durch eine Analyse entwickelt, und mithin liegen beide in ihm. Also ist der zweite Grundsatz sich selbst entgegengesetzt, und hebt sich selbst auf.     ;     Grundsatze   , ,    . ,  Grundsatz       .

   Grundsatz   ,    ,    .       ,      -.  .   ,   Grundsatz,     ,   .    Grundsatz    : Ich und Nicht-Ich werden vereinigt durch den Begriff der Teilbarkeit.   -    .

    ?  ,    -       ,     .    ,    .    ,  -   .     , -   .       ,   :     ,    -,  .              .

 Grundsatz,  ,  .   ,     Grundsatze    .       .   .            -. -          .     ,       ,     . Teilbarkeit        .

: A3-SYNTH: mode=reciprocal-limitation.

 Grundsatz       A3-SYNTH   reciprocal-limitation ( ).   radically     A3-SYNTH: mode=synthetic-a-priori,          Grundsatzen.

         .     Grundsatz   .    -        (   )       (  ).      . ,      -.              .

 reciprocal-limitation   .     : Ich  Nicht-Ich,       ,         .     (Grenze)  .      ,     ,  -.    ,       .   Ich  Nicht-Ich    ,       .

    :       ().   ,      .      .  ,  , ,    ,     .           ,       .       .    .

    .      (  )    ( )   .         .   -    (   ,    ),   (   ).      ,         .

 reciprocal-limitation   .   :    .     -   ,     .  Grundsatz ,          ,    .   :    Teilbarkeit     .    .   :        .                  .

 ,   Grundsatz  ,    .     Grundsatze,    ( ),   ,    ( ),    in einem Dritten   .    .     ,         .      .  : Sie geht unmittelbar in und mit ihr vor; beide sind Eins und eben Dasselbe, und werden nur in der Reflexion unterschieden.         ;           .

: Ich  Nicht-Ich      .

   Grundsatz?   ,   ,     ,  -.        -    .     Ich und Nicht-Ich sind quantitativ teilbar in einem einzigen Bewusstsein.   -      .

 ,   ,    Grundsatz     (   ),   .     Ich = Ich,  Ich und Nicht-Ich im Verh?ltnis der Teilbarkeit.     ,       -.       -.   ,   ,    .              .

         ( ) .    Grundsatze      ,   .     (etwas),      .  : Das absolute Ich des ersten Grundsatzes ist nicht etwas (es hat kein Pr?dicat, und kann keins haben); es ist schlechthin, was es ist, und dies l?sst sich nicht weiter erkl?ren.      (       );    ,   ,      .    ,    , .      ,      ,    .

 ( )     ,     Grundsatz.     ,  ,  .    ,  .           ,      - .       : Das Ich wird selbst in einen niederen Begriff, den der Theilbarkeit, herabgesetzt, damit es dem Nicht-Ich gleichgesetzt werden k?nne; und in demselben Begriffe wird es ihm auch entgegengesetzt.         ,        -;         .

  .       ,      -.  .    ,     ,   .        ,   - .     ,  ,   -.          ,        .

  Grundsatz    .   ,  ,      ( Grundsatz)   ( Grundsatz),    ,     .       ,     .           .           ,       .          Wechselbestimmung, Einbildungskraft, Streben, Trieb     ,   Grundsatz: ,    -  ,  ,    .




 I.3.  :  ,  .


3.1. Nicht  ,  .

  ,        ,  (negatio)  ,     .     S ist P. ,     ,    nicht   : S ist nicht P.   .    ,   .          .

   .      ,  ,   ,          Entgegensetzen ().        .    .   ,       ,    (Nicht-Ich)            ,   ,     .

  radicalit?t  ,    nicht  ,        .     :    ,  . Nicht  ,    ,   .      :  (?? ??????)        .       :      ,   .      ,   .            : Negation  ,            .         ;    ,     .

    .     : - A ist, als solches, gesetzt schlechthin, weil es gesetzt ist. A   ,  ,    .  ,  A    A   . A    ,   A.  A       A.   ,  A  A      .  ,  A     A,  A     A.     .

    ,   nicht      ,       .  S ist nicht P,  -A  ,  .    A ist nicht,  -A.   A    , ,        ,     . A  .    A.   ,    ,     :    ,     A.

   ,   . A   das Nichts ().      . A  ,   ,    A.    -,    .      Nichts ()  negative Gr??e ( ). -       ,      .     ,  -   .       .    ,    .    .

     (   )    (    )      .      ,  -           ,  ,  .     ,    ,  -                .      ,     ,     ,  ,  .

   negative Gr??e    .        ;  ,   ,  .        ;  ,  .   -    ,  ,   .     ,    ,    .     ,        .

        nicht  ,      . Nicht-Ich   , ,    ,      . Nicht-Ich   .     ,     .     ,         .      .     .

      ,          .   A  B, ,  A  B  .  ,  A  -B,  B  -A.        ,  A  B  .         .          ,      .          .

     ,    ,  Entgegensetzen seiner blo?en Form nach eine schlechthin m?gliche, unter gar keiner Bedingung stehende, und durch keinen h?heren Grund begr?ndete Handlung ist.        ,             .      .      .   ,     ,      .    ,   ,    .    ,   .

    ,          ,     :    ,   ?     -?       ?       ,      .         -,       ,     .    .   :   .     ,    -.     ?          , ,   ,          ,      .

      .    .       ,       ,      . ,        ,    .   ,   ,         ,       .   ,       .                 ,        .

3.2.      Negation.

Logische Negation ( ).

    ,       .        ,  ,         .            ,    .   ,    ,       .                ,         .

  ,      ,    ,          .     .     .     ,         ,     .  ,    ,   . -   , , , ,    ,  .      .   .

      Negation   ,   Realit?t  Limitation.             ,     .     ,      -.      .           ,   -    .   ,      ,    ,   ,     .           .

 ,  ,  .    .      .   ,   - .    S ist nicht P,    S  P   .      ,     : Soll irgend ein - A gesetzt werden, so muss ein A gesetzt seyn.     - -,     .      .

Transzendentale Negation (Entgegensetzung als Tat)

       .       .   (Tat),      .    Entgegensetzung  .          .      ,    .         nicht.      ,   .         .  Entgegensetzung     ( ),     ,      ,    ,   .

        :      ,     -.        (ist nicht).         (nicht-A).        nicht.    nicht      : S ist nicht P.    nicht   : Nicht-Ich.     ,      ,     .

   Tat  .   ,  ,  Entgegensetzen seiner blo?en Form nach eine schlechthin m?gliche, unter gar keiner Bedingung stehende, und durch keinen h?heren Grund begr?ndete Handlung ist.   ,      .     .     .        Grundsatz:     ,   .    .    Selbstsetzung  .   Setzung eines Entgegengesetzten   .     ,    (      ,      ).

      absolute Handlung ( ).   ,   -   .    -.     ,    (     ).      (       ),       ,  .   -,   ,   .       , ,        .     ,      ,     .

 .

     Negation     .

 :   ,     .   ,   ,      .

  :      .       .       Nicht-Ich      ,     .

   :     (ist nicht).     (Nicht-Ich).      ,    .

  :      ,    .      .    - - ,  .     ,      Nicht-Ich.

 :     ,      .      Nicht-Ich.          ,        .

      ,      Nicht-Ich.   ,           Nicht-Ich.   .      ,     Nicht-Ich        nichts, . Nicht-Ich      .        Gegensetzen.  : Es ist die gew?hnliche Meinung, dass der Begriff des Nicht-Ich ein discursiver, durch Abstraction von allem Vorgestellten entstandener Begriff sey. Aber die Seichtigkeit dieser Erkl?rung l?sst sich leicht darthun.  ,   -   ,      ,    .   -,   .   ,   ,   .

   .

     Negation        .              (  ,       ).      Gegensetzen  ,        .

 ,       .  ,      :     -.       .    .  ,     ,   .    ,     . ,   ,     .       .

   .    .      .     ,    .     ,  ,           .   presupposes  ,   .

   ,    ,  Nicht-Ich   ,    Nicht-Ich     .     Gegensetzen Nicht-Ich        .    ,       -    , -    .  ,    .        .     ,  -    .    ,       .       .

3.3. : B5-EXAIPHNES: mode=opposition-act.

     B5-EXAIPHNES     (spontaneity).       ,       ,       .    ,  ,    .    B5-EXAIPHNES      : opposition-act.        ,      ,  ,    -   .     ,    ,     :   ,   ,    .

 opposition-act.

 B5-EXAIPHNES: mode=opposition-act   ,    ,     .

    .   Gegensetzen     .        Grundsatze       .  : - A ist, als solches, gesetzt schlechthin, weil es gesetzt ist. A   ,  ,    .      .  .       ,   .  opposition-act    .  : ,   ,   .   ?    ,   ,  ,    .

    .    Gegensetzen ,   .   -,   ,   . Opposition-act    -,   .    : Ob ?berhaupt eine Handlung m?glich ist, h?ngt von einer anderen Handlung ab; die Handlung ist demnach der Materie nach, als ein Handeln ?berhaupt, bedingt.      ; ,  ,   .  opposition-act    :   ,   .       ,     ,   .

    (das Pl?tzliche).     exaiphnes,   ,   ,     ,    .  Gegensetzen    .     ,   .    .   .         ,     ,      ,       . Opposition-act     ,        .   .            .

B5-EXAIPHNES      .

  B5-EXAIPHNES: mode=spontaneity    .      :  ,   .        ;     .        .    ,       .    ,       -.  opposition-act      -  .    ,     .

           :     ,    .       .      (),    - ().          .    .       .      .         .       ,       .

 ,  B5-EXAIPHNES: mode=opposition-act    ,        .   .  ,    ,     -.  ,    -,    .   ,     .   ,    ,         .  opposition-act    :  ,        ,        .

 opposition-act  .

 opposition-act    .       (A1-SUBST: mode=absolute-self-positing)      (A3-SYNTH: mode=reciprocal-limitation).  opposition-act    -,  -    ,       .        ,     . Opposition-act       .

     Grundsatze   :   ( ),   ( -),   (  ).      .    .   ,      .    ,       .  .  opposition-act    :      ,       .     ,      .  ,    ,   ,   opposition-act.

  :   .

 B5-EXAIPHNES: mode=opposition-act        .  LLM          .     ,    ,   .          ?       ,   -   ,        ?

    .    -,      :    -     .    ,   .    ,  .     . Opposition-act       ,     .  ,   (  ,   ,   ),     .

     . -  (GAN)  ,     ,      .      ;    ,     .        .     .     ,    .

 opposition-act  ,            ,          .     .        ,          ,     ,      . Opposition-act     ,      .    ,    .   ,         .




 I.4.   (Teilbarkeit)   .


4.1.  Ich  Nicht-Ich k?nnen vereinigt werden ? nur als teilbar.

 Grundsatz     ,    ,  .  Grundsatz        .  Grundsatz  -    .     -      (            ),    .   ,    ,   -,  .             ?

 ,          ,    -      .       ,        -.   -    ,    .    ,  -      ,    ,    ,     .  ,    . ,      . ,    Grundsatz    ,   Grundsatz       -,   Grundsatz   .

    Teilbarkeit (,   ).       . Teilbarkeit    ,      .   ,       .    .    .    . Teilbarkeit   ,              -   ,       , , .

 ,    -      ,   .      (unteilbar),    .        - . -       .  -       ,      Grundsatz.   -  ,             .         ,      Grundsatz.     .    :  ,  - .       .    .       ,   .

     : Ich sowohl als Nicht-Ich wird theilbar gesetzt.  ,  -   .      ,       -.    ,     -   .  Teilbarkeit      .  Teilbarkeit           ,   .

 Teilbarkeit.

 Teilbarkeit    .     teilen ()   -barkeit,    , . Teilbarkeit     (Teilung)     (Teile).     .      ,    -      .    .   -   ,    -  ,    .   ,        .

     Teilbarkeit   . Teilbarkeit    ,    .     : Die Theilbarkeit ist nichts, ohne ein theilbares.     .  ,   ,     ,  .     -.       .   ,     .     .      .

 Teilbarkeit   ,    teilbar ().         -:    ,  , , . Teilbarkeit   .    Teilbarkeit   .   Teilbarkeit       -.     ,    -      ,     .

Teilbarkeit    .

     .       : , , .    ,          .        . ,      ,    ,     .    .

   Teilbarkeit.  ,  .  ,  .    ,     (     ). Teilbarkeit  ,    , , .    -  ,   :  ,  .   :     ,    -.   :         -,  .

 Teilbarkeit    ,    ,    .          . Teilbarkeit           -.       ,          .    .           .  ,    .

Teilbarkeit   .

Teilbarkeit        (Quantit?t).     : Im Begriffe der Schranken liegt, ausser dem der Realit?t und der Negation, noch der der Theilbarkeit (der Quantit?tsf?higkeit ?berhaupt, nicht eben einer bestimmten Quantit?t).    ,    ,    (   ,     ).   Teilbarkeit    ,     ,   .

  . Teilbarkeit       .   ,      .   Quantit?tsf?higkeit ?berhaupt     .            ,  Teilbarkeit           -.  Teilbarkeit     ,  ,  ,  .        .

   Teilbarkeit   ,    :     ?  :       .       ,  ,    . Teilbarkeit   ,     (  -)    (  ).        -.     .    ,  -?  ?     ,        -   ?.

Teilbarkeit   .

 ,  Teilbarkeit         -,     .     -  ,                  .    ,    .          .    .      ,   .

    : Ich setze im Ich dem theilbaren Ich ein theilbares Nicht-Ich entgegen.        -  .  :  ,  -    (teilbares Ich, teilbares Nicht-Ich).     ,    .   ,    ,   .    ,    ,      .

Teilbarkeit     .        -.    , , .  Teilbarkeit    .  Teilbarkeit    .        (Wechselbestimmung),  (Einbildungskraft),  (Streben)     ,  Teilbarkeit.     , , , .     ,     -  ,    .

4.2.      .

     .      ,        .       .        .      .     ,       (  )    (   ).      :         .

    .  ,      ,  ,           .         ,      .       ,     . ,  ,    .             .  .   ,       ,      .       .    .

  .

    ?     Grundsatz     -   Teilbarkeit,  Teilbarkeit   .   -        ,    ,    .   :    ,   .         .    .   , , .

   Quantit?tsf?higkeit (  )  ,         -.     .     : ,       ,  . ,    ,   ,  .   ,      .      .   ,      ,       .

    .    ( )    :       .     .      ,      .      -,   .          (,    ),       .    :      .

  Grenze.

       ,   (Grenze).        ,     -    .     ,       .    ,    .   ,      -.      .     .      :   ,   ,   .

  Grenze  ,    ,   .        .       -    .        .         (Wechselbestimmung).      .   ,      ,   .

       .  ,    ,  ,      .   ,         ,  .         .   , , .        .          .

     .

        (  ,       )    (,     ,      ).       .        ,        .    (    )      .

       Quantum der Th?tigkeit   .   -   ,  :    ,  - .            .           .     ,   - ,  .      ,     .

      .       ,       .          .     , ,   ,     ,     .   ,    .    .    ,   .

     .

            .

:      .         (    )    (    ).     .  ,       ,     .     ,        .

 :      .      ,       .        .      ,   ,     ,       .

:    .      (, , )    :  . ,         -,   Teilbarkeit,  ,  .        , ,     .

 :           ,   ,  ,         .        ,      .       ,      ,       .

    .

         .  LLM      .     (   ),        ,      .    . Attention      .    .   .

 ,         ,     .       .      ,       .         .        ,  ,  .

    .       .     .       .    Teilbarkeit   .      .     ;      .      .    ,      ,      ,        -,      .     ,      .  ,   ,   .

4.3. : A4-ANALOG: mode=quantitative-schema.

     A4-ANALOG       (mode=as-if).       :   ,   ,    .    A4-ANALOG  ,   .        ,    (  -)   ,    . Mode=quantitative-schema         ,         .

 quantitative-schema.

 A4-ANALOG: mode=quantitative-schema    ,      as-if         .

   . Quantitative-schema      ,    .     ,  -.   ,     -   .     : Der Begriff der Theilbarkeit ist das gesuchte X.     X.  X    ,     ,  -.    ,    . Quantitative-schema  ,    , , .     -         .

   .     ,   ,  quantitative-schema   .     (   -)    (   ,  -,  ).      .      .    .    .    . Quantitative-schema  ,     .

   . Quantitative-schema        - .   ,         .        -    .      :      ,    . Quantitative-schema      .

   as-if.

  A4-ANALOG: mode=as-if      .     ,   ,        ,       .     ,    ,       ,    ,      .      ,   .   ,      .

  quantitative-schema     .    .   -         . Teilbarkeit   ,    .   ,     -         . Quantitative-schema    ,   .     ,     .

   :         (  ,   ).  :  X ,      Y.        ( ).  :       .         . Quantitative-schema    ,   .

  :    .

   A4-ANALOG: mode=quantitative-schema?             .

    : , , .    -,    ,    .        .           .       .    ,      .           .

 : Ein Grad ist immer ein Grad; es sey ein Grad der Realit?t, oder der Negation.    ;       .  ,       .    ,    .      ,   .          ,   .

Quantitative-schema  ,     .    Grad (, )  ,       .         incomparable  .     comparable  .          .

Quantitative-schema   .

  quantitative-schema   (Grenze).     ,       -.   ,      .      ,       -.     .      :   ,  ,  .

      : Schranke (, )  Bestimmung ().   ,     -.       -.     :   ,     . Quantitative-schema  ,       ,        .

     .      ,      .     .      -  -. Quantitative-schema  :   -    ,        .     ,  -     .      .    ,  -     .

  :    .

 A4-ANALOG: mode=quantitative-schema       .     , ,     .     (    ,     )    (   ).   ,    quantitative-schema:       .

Attention-      quantitative-schema.    ,    (attention scores)    .         .         .          .      .

   ,     .            ,      .         -.       .  quantitative-schema      .   ,     .    ,      .

 ,      .   ,     .   .   quantitative-schema   :    ,        .       .       .   quantitative-schema    ,    ,        .

    :       ?      ,        ,       ?     .      , , .    quantitative-schema.  quantitative-schema  :     ,      ,       .      ,         .




  II.   : Grundlage des theoretischen Wissens





  II.1. Erster Lehrsatz ( 4)      Wechselbestimmung.


1.1.  : das Ich setzt sich als bestimmt durch das Nicht-Ich.

      .           Grunds?tze    ,  -     ,        ,    ,     ,      .   ,      ,     : das Ich setzt sich als bestimmt durch das Nicht-Ich        -.

       .     , ,   , .  :   (setzt)     ,  ,   .  :  (sich)     ,     .  :   (als bestimmt durch das Nicht-Ich)      ,   - ,   -.           ()   ()?         ,   ?

          .  ,   ,   Grundsatz,    . : Das Ich setzt das Nicht-Ich als beschr?nkt durch das Ich    -    . : Das Ich setzt sich selbst, als beschr?nkt durch das Nicht-Ich        -.      Grundsatz,      .     :    -,   .     :    -,    .

      .  : Das Ich setzt sich selbst, als beschr?nkt durch das Nicht-Ich.      :        ?   ,  (Leiden).          (  )   (  ).   .

  .

  das Ich setzt sich als bestimmt durch das Nicht-Ich    .

 das Ich    .    ,  .  setzt ()        .   ,   .   sich ,      .   .    als ()     ,     .   bestimmt ()     .    ,       ,     .  ,   durch das Nicht-Ich ( -)    ,       .

     .   (setzt)    (bestimmt)          als.    ,  ,   ,    .    ,      .   ,     :   ,   ,        ,    .

 ,       .     : Das Ich soll nicht bestimmen, sondern es soll bestimmt werden; das Nicht-Ich aber soll bestimmen.    ,   ; -   .    ,     ,    Grundsatz     .      ?   ,    ,     ?

  .

  das Ich setzt sich als bestimmt durch das Nicht-Ich     ,           -.

 : Das Nicht-Ich bestimmt (th?tig) das Ich (welches insofern leidend ist)  -  ()  (     ).  -   ,  ,     ,  .     :    ,   ,   ,    .

 : Das Ich bestimmt sich selbst (durch absolute Th?tigkeit)      (  ).     ,    -.         .    :     ,     .

 ,   ,   .   ,         , ,   .   ,  -       ,      .        ,       Grundsatz,      .

   : Das Ich kann nicht th?tig seyn, wenn es leidend seyn soll, und umgekehrt.     ,     ,  .         .      :      ,    ,   ;      -,    ,     .

  .

     .  ,          .         ,    .       ,          ,     .

      Wechselbestimmung ( )     . He-    ,      .     ,  .   -    ,   -  .    .      ,   ,  -      ,          .

  das Ich setzt sich als bestimmt durch das Nicht-Ich    ,  bestimmt     ,    ,     .      -   ,     ,        - .  -             ,  , ,  ,     .               .

  :   .

 das Ich setzt sich als bestimmt durch das Nicht-Ich       .     .    .              , , ,   .            ,    ,   ,        ( ,  ,  ).   ,     -  .

      .            ,  .              ,   .    Wechselbestimmung    .    :        .  ,        -.    .    ,      .   Wechselbestimmung ohne Selbstbewusstsein     .   , ,       .

1.2. Wechselbestimmung    .

 Wechselbestimmung       .

 Wechselbestimmung ( )      .                 (Wechselwirkung).    ,  ,     ,    . Wechselbestimmung            .    : A  B,  B  A.   ,        .

     ,      .   Wechselbestimmung      ,   .           ,     -   ,    .     : Diese bestimmtere Bestimmung k?nnte man f?glich Wechselbestimmung (nach der Analogie von Wechselwirkung) nennen.           (   ).     Wechselwirkung,  ,          ,                  .

  

Wechselbestimmung   ,   .       (bestimmend)   (bestimmt),    ,   Wechselbestimmung      ,  .     ,       ,          .    .  ,  ,  ,  .  ,         .

      ,    :        ,   ? :  Wechselbestimmung.                 ,   .           ,           .     ,     -,  .   .

       : So viele Theile der Negation das Ich in sich setzt, so viele Theile der Realit?t setzt es in das Nicht-Ich.       ,        -.  :       ,        -.   ,         .      -,    -   .

  ,   das Ich setzt sich als bestimmt durch das Nicht-Ich        ,    ,    .      -:   ,      ,    -  .    ,  -   ,    .       .




  .


   .

   ,     (https://www.litres.ru/book/valeriy-antonov-3298/grammaticheskaya-mashina-tom-15-fihte-mashina-bez-ref-74042764/)  .

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