Сергей Лазарев
Формула любви. Руководство к обретению себя и внутреннему преображению

© Сергей Лазарев, 2026

ВСТУПЛЕНИЕ

Главную награду Каннского кинофестиваля «Золотую пальмовую ветвь» в 2024 году получил фильм «Анора». Картина была признана лучшей и позже получила еще ряд престижных премий. В чем причина такого успеха?

Сюжет фильма достаточно прост: инфантильный сын российского олигарха ведет разгульную жизнь в Америке и не хочет возвращаться на родину, где его ждет работа в компании отца. Чтобы получить грин-карту и остаться в США, он женится на молодой стриптизерше. Благодаря усилиям приехавших из России родителей брак аннули- руют. Родителям помогают крестный отец их сына — священник армянской церкви — и два его помощника. Это персонажи второго плана.

На первый взгляд, главным героем фильма является легкомысленный сын олигарха Иван, но на самом деле это не так. Главный герой — это помощник священника, которого зовут Игорь. Он сначала кажется бандитом, но потом среди всех персонажей начинает выделяться своей человечностью. У него отсутствуют подобострастие и корыстность. В нем нет жестокости и равнодушия, и даже когда он про- являет силу, это выглядит больше как акт милосердия, чем желание причинить вред. Он относится к главной героине — стриптизерше Аноре — иначе, чем остальные: Игорь воспринимает ее как человека, заслуживающего уважения и поддержки. Он выступает за справедливость: ему искренне жаль, что семья олигарха плохо обошлась с Анорой.

Российский актер Юра Борисов, сыгравший роль Игоря, был номинирован на премию «Оскар» в категории «Лучшая мужская роль второго плана», но награду не получил. Почему этот фильм назван лучшим, а главный герой своей награды так и не увидел?

Причина в том, что западная цивилизация умирает. Это видели многие, но молчали. Сегодня процесс угасания стал настолько очевидным, что скрыть его невозможно. Вместо сказок вроде фильма «Красотка», где женщина легкого поведения становится женой миллиардера и все заканчивается чудесно, эта картина как бы говорит: «Люди, вы умираете! Посмотрите на себя: этот фильм — ваше отражение».

В ленте много постельных сцен. Они здесь для того, чтобы показать, как уничтожается любовь. Если раньше сюжеты строились вокруг зарождения любви и венчались лишь целомудренным поцелуем, то в «Аноре» любовь нещадно уничтожается в самом зародыше.

Она уничтожается не только поклонением инстинкту продолжения рода, но и поклонением инстинкту самосохранения — деньгам и власти, и это тоже показано в фильме. Священник принимает звонок и вместо того, чтобы исполнить свой долг и участвовать в обряде крещения, в спешке уходит делать то, за что ему хорошо платят.

И когда, казалось бы, уже все разрушено, когда вокруг Содом и Гоморра и не осталось места ни для любви, ни для милосердия, вдруг выясняется: есть один человек, который не служит ни деньгам, ни власти. Он работает за деньги, но мамоне не поклоняется — он отдает Аноре очень дорогое кольцо. Он говорит семье олигарха, что им следовало бы извиниться перед девушкой. И герой второго плана резко выходит на первый.

По моему мнению, этот фильм можно было бы назвать «Спасение придет из России». Если в картинах Ларса фон Триера западной цивилизации уже подписан приговор, не подлежащий обжалованию, то здесь дается выход. Причем выход дается не через Россию как страну, потому что Россия в фильме представлена в виде олигархов со стеклянными глазами, утратившими совесть. Выход дается через образ парня, который олицетворяет не страну, а то направление, которое было и еще сохранилось в народе России: подсознательная вера, устремление к любви и нравственности. Именно это и является спасением.

Кстати, Юра Борисов — первый российский актер, но- минированный на премию «Оскар» за роль в западном фильме, но его скромность впечатляет. В интервью одному известному блогеру на вопрос о том, в чем сила, он подумал и ответил: «В Боге». И в этом плане внутреннее состояние актера совпало с внутренним состоянием его героя.

Так почему же ему не дали премию? Потому что этот фильм — первый, где признается, что Россия в главном лучше Запада. Я не помню других картин, где бы концептуально говорилось о том, что Запад умирает, а у России, возможно, есть будущее. Этот фильм, по сути, негласное признание России лидером современного мира — пока не слишком сильным, без четко сформулированных целей. Но других стран, способных взять на себя эту роль, просто нет.

Это первое. И второе — признание России государством с огромными возможностями, которые, может быть, пока не реализованы, но которые у нее присутствуют.

Я рассказывал историю о том, как один контактер поделился со мной видением схватки двух богатырей. После сражения они лежали обессиленные, без движения. Один из них был теплым, но уши у него были холодные; а второй был холодным, но его уши были теплыми. Второй олицетворял Россию: холодную по форме — как эта семья олигархов — и живую, теплую в будущем.

Если бы актеру дали премию, это стало бы официальным признанием главенствующей роли России в мировом процессе, а этого Запад не потерпит. Награду не дали, судя по всему, принципиально.

Кроме «Красотки» есть еще одна картина на ту же тему — «Девять с половиной недель». Красивая девушка знакомится с красивым мужчиной, и между ними завязывается роман. Подается это тоже красиво и возвышенно. Их отношения развиваются на фоне эротической игры, от которой они хотят получать все больше удовольствия, и поначалу это смотрится естественно. А затем в их отношениях начинает крепнуть американская тенденция приоритета материального над душевным, когда обертка становится важнее содержимого.

Чтобы увеличить чувство любви и тем самым усилить радость от общения с близким человеком, нужно стать более искренним, более нравственным, более жертвенным. Тогда чувства станут более сильными и глубокими. Но герой Микки Рурка выбирает другой путь: поиск все новых острых ощущений, привязанных к телу. А когда человек в отношениях идет не в сторону развития души, а в сторону внешнего разнообразия, он неизбежно подходит к той черте, за которой наслаждение тела начинает убивать душу. Главная героиня не хочет, чтобы в ее душе убивали любовь, поэтому она уходит.

Этот фильм говорит о деградации любви через наслаждение и удовольствие. Любовь требует целомудрия, любовь требует жертвы. А это и больно, и тяжело, и некомфортно.

При внешней скудости содержания «Анора» — великолепный фильм. И главное — даже не сама лента, а реакция на нее Запада. Признание «Аноры» лучшим фильмом года говорит о том, что западный мир начал меняться. Люди начинают понимать: их образ жизни — это путь в никуда, это деградация.

Пока шла душевная деградация, на нее старались не об- ращать внимания. Но когда началась деградация духовная — когда почти все европейские лидеры либо имеют нетрадиционную ориентацию, либо бездетны, когда детей в школах откровенно оглупляют, — это уже начинает страшить. Деградация физического уровня тоже прогрессирует: это и поголовное бесплодие, и рост психических расстройств, и многое другое.

Но все великое начинается с малого. И сдвиг в душах людей, судя по всему, произошел. В Америке он начался с фильма «Форрест Гамп», ставшего революцией в мышлении американцев. До этого их кумиром был успешный человек, уничтожающий всех своих противников. А в этой картине был показан неконфликтный аутист, который счастлив и у которого все складывается. В Европе же сдвиг начался с «Аноры».

Мы привыкли воспринимать происходящее по форме: когда старая разрушается, появляется новая. Когда мы так мыслим, то ожидаем, что нынешнее несовершенное и грязное уйдет, а придет чистое светлое, которое нас спасет. Но на уровне формы противоположности не перемешиваются. В реальности изменения начинаются на уровне энергии: в отжившем старом прорастает новое, молодое. То есть тенденции деградации и тенденции развития существуют одновременно.

Зачатки возрождения начинают появляться и в каждом человеке, и в каждой стране. Американский президент заявил, что при нем в США официально будет только два пола — мужской и женский. И не было ни демонстраций, ни протестов. Один человек принял правильное решение, и все начало меняться. Это говорит о многом.

Как обычно шло развитие цивилизации? Приходила новая Божественная информация, но существующее поколение ее воспринять не могло. Оно умирало, но родившиеся дети были чище, светлее, их возможности адаптации становились все выше, и за три-пять поколений они эту информацию усваивали. За счет этого цивилизация получала новый импульс развития и продолжала жить.

Сейчас время ускоряется. Это означает, что процессы, которые раньше растягивались на многие поколения, должны произойти в течение жизни одного — то есть в ближайшие годы. Иначе цивилизация исчезнет с лица земли. Если старое поколение не усвоит новой информации и умрет, то следующее не появится. То есть восприятие новой информации и энергии должно произойти в масштабе одной человеческой жизни.

И здесь только один выход — увеличение любви и единства с Богом. Только тогда может произойти трансформация — не через смену поколений, а в душах людей. Человек должен изменить свой взгляд на мир и измениться сам: в его душе и мышлении должны произойти революционные сдвиги. Поэтому Христос говорил о Царствии Небесном, а в Ветхом Завете сказано, что придет время, когда каждый человек будет сам отвечать за свои грехи. Но если человечеству дано христианство, значит, шанс выжить и возродиться ему предоставлен — осталось только его реализовать.

Этот фильм действительно достоин премии, потому что в нем наглядно показано: спасение кроется в душе каждого из нас.

ЕДИНСТВО КАК СТРАТЕГИЯ ВЫЖИВАНИЯ

Сейчас раннее утро, около пяти часов. Я проснулся и по- смотрел на свои последние работы. Среди них было полотно с изображением оливы. Мой приятель, который хорошо разбирается в живописи, заметил, что на этой картине слишком много места занимает ствол.

Я с ним согласен, но на самом деле я это сделал специально — для того чтобы показать внутреннее желание дерева быть освещенным солнцем, его стремление к свету. Обычно это передают через ветви, а я попытался выразить через ствол и даже не сразу это осознал. Несмотря на критику, мне эта картина нравится.

Когда я смотрел на это дерево, у меня возникла ассо- циация с образом спасения человечества. Последние годы я говорю об этом постоянно. В принципе, я говорю об этом уже тридцать пять лет, начиная с первой книги, но сейчас сложился образ — простой и понятный, который можно обозначить как «единство».

До сих пор общество жило в соответствии с законом есте- ственного отбора: выживает сильнейший. Но сейчас мы выходим на тот уровень, где действие этого закона не оставит шансов выжить большей части человечества. Поэтому естественный отбор должен дополниться законом любви и единения — это главное условие выживания.

Формула Поля Дирака, которую называют формулой любви, говорит об абсолютном единстве Вселенной. Пока Вселенная едина — она жива. Если единство исчезнет, это будет означать, что Творец закрыл для нас возможность развития.

Развитие происходит в соответствии с законом единства и борьбы противоположностей. Пока есть единство — борьба способствует развитию; если оно разрушится — противостояние приведет либо к уничтожению, либо к окончательному расхождению противоположностей. И то и другое означает остановку жизни. Поэтому и общество, и цивилизация развиваются только тогда, когда у них есть фундамент — единство.

Единство выражается в любви, милосердии, сострадании и понимании. Пока эти качества поддерживаются — общество живет; если они ослабевают — оно обречено.

Любое общение подразумевает невидимый, незаметный, но реально существующий конфликт. Поскольку каждый человек имеет свои цели и задачи, он вступает в определенное внутреннее противостояние с другими людьми. Каждый хочет защитить и отстоять свою территорию, чтобы не быть ущемленным.

Поэтому для того, чтобы общество было жизнеспособным и гармоничным, мы должны выстроить то, что называется равенством. Тогда люди будут не уничтожать друг друга, а помогать друг другу. Именно эта идея лежала в основе коммунизма. Если на Западе в отношениях действовал принцип «человек человеку волк», то в новом социалистическом обществе основным должен был стать девиз: «Человек человеку — друг, товарищ и брат».

Почему эта идея не осуществилась? Потому что внедрить этот принцип можно было только при диалектическом мышлении, при понимании того, что мы являемся отдельными личностями и одновременно единым целым. Только тогда мы ощущаем свое единство с ближними, а вместе с этим — милосердие и сострадание к ним. И уже потом боремся за свои права, не подавляя и не уничто- жая других, а сотрудничая с ними. Только в таком случае у общества есть шансы на будущее. Когда любовь стоит на первом месте, сильный не будет убивать слабого, умный станет помогать глупому, а богатый — бедному.

Если мы поймем это не только разумом, но и душой, если почувствуем и будем к этому стремиться — тогда мы обретем право на счастье и дальнейшее существование. Мы все должны пройти трансформацию, к которой нас принуждает природа, хотим мы того или нет. Если мы будем чувствовать окружающий мир и людей рядом с собой как самих себя, то воздержимся не только от агрессивных поступков, но и от разрушительных чувств и мыслей: на высоких уровнях энергии они становятся смертельно опасными. Простая обида может убить — я говорю об этом уже много лет.

Без любви, делающей всех равными, без воплощения на деле принципа «человек человеку — друг, товарищ и брат», который по большому счету отражает суть христианства, — без этих изменений выжить у нас не получится.

Нынешняя цивилизация — это цивилизация раздоров и войн, и возможность общемировой войны и гибели всех становится уже реальной. Можно подписывать договоры, можно ограничивать виды вооружений, но прогресс неумолим, и остановиться невозможно. Для природы остановка — нечто противоестественное. На некоторое время задержаться можно, но навечно остановиться не получится. Но люди не понимают, что развитие невозможно без единства.

На поверхностных уровнях степень единства разная, но на Божественном уровне оно остается абсолютным. Это первоначальное состояние отражено не только в нашей памяти, но и в нашей энергетике. Мы пока еще не до конца понимаем роль сна. Почему мы треть своей жизни спим? Все неслучайно. Когда человек засыпает, подсознательное переживание смерти стимулирует его к усилению единства, и ощущения потери жизни не происходит. Его «я» смещается в иные слои реальности, где он работает в другом режиме — режиме увеличения единства. Но это отдельный разговор.

Уходя от единства, человек уходит и от любви. Любовь дает камертон, позволяющий испытывать чувства, идущие от Бога: совесть и стыд. Когда человек теряет совесть, это означает, что инстинкт самосохранения для него важнее любви. И тогда он лжет, ворует, убивает. Это называется «потерять совесть». Совесть — это ощущение единства, которое мы разрушаем, когда кого-то предаем или ведем себя недостойно, когда внешние аспекты счастья закрывают от нас любовь. Когда человек теряет стыд, это означает, что наслаждение для него важнее любви, и ради него он убивает свою душу.

Человек получает определенный уровень единства с рождения. Если он верит в Бога, если любит, если проходит испытания и искушения и правильно себя ведет — уровень единства повышается. Это дает жизненные силы и раскрывает возможности. Если же он начинает поклоняться инстинктам, уровень единства постепенно снижается. Насколько слабеет вера в Бога, настолько ослабевает в душе человека и ощущение единства, а вместе с ним теряют значение такие понятия, как нравственность, достоинство, честь и стыд.

Когда единство ослабевает, человек перестает чувствовать других как самого себя. Чужая боль перестает резонировать в его душе, и он уже способен на любое преступление, потому что ему не больно, он не будет страдать.

Высшая степень разложения общества, когда оно близко к гибели, — это падение уровня единства до той черты, за которой одна часть людей хочет навсегда отделиться от другой, воспринимая ее как нечто изначально неполноценное. Я думаю, эта концепция всем знакома — это фашизм. Фашизм — знак того, что цивилизация опустилась ниже критической отметки. Фашизм — это не концлагеря и не свастика, это в первую очередь равнодушие к боли ближнего. Это отсутствие сострадания и милосердия, которое разрушает единство и в конечном счете любовь.

Мы видим, как сейчас умирает вера в западной цивилизации. И то, что мы называем капитализмом, превращается в фашизм. Россия в лице Советского Союза победила нацистское государство, но она не победила фашизм. И когда я слышу, как высший чиновник говорит, что народу нельзя много знать, иначе им будет трудно управлять, я понимаю, что фашизм еще жив. Он живет в головах тех, кто утрачи- вает совесть и стыд, теряя сострадание к себе подобным.

Вспоминается небольшой тест, проведенный руководителем фирмы, где работали представители как Запада, так и Востока. Он задал им вопрос: «Представьте: вы идете домой и видите, что многоквартирный дом, в котором живут ваша мать и ваш партнер по бизнесу, горит. Кого вы будете спасать в первую очередь?» Все до одного представители Запада ответили: «Партнера по бизнесу». Люди Востока сказали: «Буду спасать мать».

Деньги — это символ энергии. Мать — символ любви. Энергию над любовью поставил дьявол, поэтому культ денег всегда приводит к сатанизму. С чем ассоциируется партнер по бизнесу? С доходом, расчетом, логикой. А мать — с чувством, с душой. Этот тест подтверждает: у западного человека сознание прочно заняло первое место, а душа отошла на второе. Но чистая рациональность — это и есть фашизм. Когда она выходит на первый план, милосердие и единение уходят. А именно эти чувства заставляют в первую очередь спасать мать.

Когда душа начинает слабеть, у человека падает жизненная энергия, потому что основная энергия идет из души, а не из тела. Но Бог часто не дает людям опуститься до критически низкого уровня и дает цивилизации смерть. Всем известен библейский пример гибели Содома и Гоморры.

Чтобы государство выжило в трудную минуту, люди должны объединиться, почувствовать себя едиными. Не равными, потому что для развития необходима разница потенциалов, то есть внешнее неравенство. Конкуренция, соревнование — это нормальный, естественный процесс. Но разница между противоположностями не должна быть огромной. Противоположность, созрев до определенной степени, должна переходить в другую, и тогда будет гармония.

Поэтому гармоничное общество должно поддерживать единство. Обеспечивая человеку индивидуальность и свободу воли, при достижении определенного уровня обособленности общество должно переключать его на коллективное мышление. Христос говорил: если дом разделится внутри себя, он не устоит. Когда началась Великая Отечественная война, Сталин понял, что приближается катастрофа и шансов победить мало. Обращаясь к людям, он назвал их «братья и сестры». Это означает, что он почувствовал подлинное единство с народом. И это спасло и страну, и ее многонациональное население.

Единством, которое не разрушится при любых жизненных испытаниях, может быть только единство во Всевышнем. Когда человек ощущает себя чадом Божьим, он видит другого как самого себя. И, оставаясь независимым в человеческом аспекте, сохраняя личные интересы, он будет чувствовать, что все люди незримой пуповиной связаны воедино.

Прекрасным примером ощущения человеком единства служит личность Александра Васильевича Суворова — великого русского полководца, который не проиграл ни одной битвы и явил потрясающие образцы воинской доблести. Суворов побеждал, имея войско, численность которого порой была в несколько раз меньше, чем у противника.

Он был искренне верующим человеком. По-настоящему верующим — не бутафорски, не ради искупления грехов, а потому что веры и единства требовала его душа. Он уважал солдат и заботился о них: организовывал образцовые госпитали, лично отбирал лучшие лекарства и следил за тем, чтобы воин всегда был хорошо одет и обут.

К солдатам Суворов обращался как к равным. Это рождало то чувство единства, которое помогало им совершать подвиги, вызывая мощнейший всплеск возможностей. Чем выше единство, тем ближе человек к Богу, а значит, его силы растут — только этим можно объяснить невозможное. Примером тому служат взятие крепости Измаил и легендарный переход войска Суворова через

Альпы. Это было обусловлено реальной верой в Бога, любовью, нравственностью и неразрывным единством полководца со своими воинами.

ПРОТИВОСТОЯНИЕ БОГАТЫХ И БЕДНЫХ

Философы во все времена пытались найти главные противоречия эпохи. Сейчас говорят о том, что грядет борьба за ресурсы — за энергию, территории, воду. Но если вдуматься, становится ясно: одно из ключевых противоречий нашего времени — это конфликт между богатыми и бедными, который в последние столетия проявляется все явственнее. Богатые, стремясь притеснить и подавить бедных ради собственного успешного развития, уже готовы к их планомерному уничтожению. Мечты об электронном концлагере для всех, кроме элиты, начинают воплощаться в жизнь, потому что у богатых людей нет общих целей с народом.

Там, где нет религиозного единства, где нет единства в целях, одни обречены подавлять и истреблять других. Христос пришел, чтобы сказать: мы Божественны, и на Божественном уровне мы едины. Поэтому любое пожелание смерти другому — это самоубийство. Презрение, отречение от любви к ближнему — это тоже самоубийство.

Однажды моя давняя приятельница с изумлением воскликнула: «Неужели сильные мира сего не понимают, что, уничтожив большую часть человечества, они погубят и себя?» Я ответил: «Нам кажется, что умные люди всегда принимают правильные решения. Но главные решения определяются внутренним состоянием души и системой ценностей. Если умный человек утрачивает чувство единства и любви, то его действия могут быть опасными. Подсознательно пытаясь уничтожить других, он запускает программу самоуничтожения, даже не понимая этого».

Но все-таки почему они так поступают? Почему богатые люди так рвутся к власти и ради нее готовы уничтожить и друг друга, и себе подобных? Потому что власть дает гарантию выживания, она дает и деньги, и исполнение желаний.

Объявить их заговорщиками и человеконенавистниками просто, и вроде бы на душе становится легче, потому что мы нашли виноватых. Но дело в том, что в истинной картине мира нет виноватых — есть закономерности.

Исполнение желаний человека в конечном счете приходит через энергию. Источником энергии является любовь. Но любовь может и забирать энергию. А для дьявола энергия является смыслом жизни, поэтому он не хочет ее терять. Сам момент подмены любви энергией, смещение устремления к Богу на устремление к инстинктам про- исходит незаметно. И дальше начинается деградация: инстинкты выходят на первое место и превращают человека в агрессивное животное.

Люди не понимают, что поклонение энергии приведет к ее потере, а в конечном итоге — к утрате жизни и всего остального. Сатанизм — это тенденция, которая может существовать, пока есть запасы любви. А когда любовь истощается и уходит, когда к ней перестают стремиться, начинается распад. И никакие попытки возместить эту энергию, где-то ее взять не приводят к результату, потому что главная энергия рождается нашей душой, чувством любви, соединяющим нас с Богом.

Почему же никто из власть имущих не осознает, что по- пытка решить проблемы через уничтожение других не является путем к спасению? Почему они не ищут иного выхода?

И снова со всей очевидностью всплывает схема: информация — энергия — действие. Если цель правильна, то будет верной и функция — то есть чувства. Человек в таком случае становится гармоничным и уравновешенным, его поведение соответствует Божественным законам. Если же цель — не любовь, не единение с Всевышним, а что-то иное, начинается искажение. Сначала все выглядит прекрасно, а затем начинается распад. Он начинается с души, но те, кто живут только деньгами, этого не замечают. Этот рас- пад становится все явственнее и катастрофичнее, и когда он доходит до тела, что-то исправлять уже поздно.

Почему многие богатые люди не могут найти дорогу к любви? Мы все время говорим: «Западный мир», «Западная цивилизация». Это не совсем верно: погибает так называемая «христианская» цивилизация, и этот факт необходимо признать. Почему «так называемая»? Я беру термин в кавычки, поскольку христианства как такового сегодня не существует. Сохранились лишь версии учения Христа, причем достаточно искаженные. Именно они и привели к тяжелейшему кризису.

Одно из самых серьезных искажений — подмена Божественной логики человеческой. Как это произошло? Скорее всего, началось не с чьего-то злого умысла, а с неумения увеличить любовь настолько, чтобы соединить противоположности. С непонимания того, что Бог — во всем, что мы — часть Всевышнего, что мы Его дети и носим Бога в себе. Этому учил Христос. Бог есть любовь, а значит, никогда нельзя отказываться от любви, нельзя утрачивать связь с Творцом. Христос доказал это своим примером.

Но удержать в сознании то, что человек Божественен и одновременно несовершенен, люди не могли. Когда любви недостаточно, приходится выбирать: либо человек из- начально грешен, либо Божественен и всемогущ, что ведет к непомерной гордыне и самоликвидации.

Победа над дьяволом — это преодоление гордыни. Христос пришел, чтобы спасти людей от значимости человеческого «я», от катастрофически искаженного восприятия мира, где человек — в центре всего. Как может клетка ставить себя в центр, забыв об организме? Она становится раковой. Христос пришел показать, что любовь важнее жизни и любых иных ценностей.

Но для того чтобы ощущать столь высокое единство с Богом, нужно неукоснительно соблюдать правила сохранения любви. Это как мощная машина: ты получаешь гораздо больше возможностей, но вместе с ними — и большую ответственность. А люди к этой ответственности оказались не готовы. На Вселенских соборах, которые инициирова- лись императорами, проводились на их деньги и под их контролем, вроде бы учение Христа развивалось. На самом же деле крепли человеческие представления о нем. Объявив себя «телом Христовым», чиновники от религии хотели помочь людям укрепить веру в Бога, но незаметно из исполнителей превратились в хозяев.

Я думаю, что для того, чтобы те, кто заблудился и живет только властью, приобретая дьявольские черты в характере и даже во внешности, нашли дорогу к Богу, нужно в первую очередь запретить отпускание грехов человеком. С моей точки зрения, прощение невозможно, если человек не меняется, — он будет совершать их снова. Не зря существует притча о семи бесах: если человек не изменился, а его душу очистили, станет только хуже.

Нужно понять, что грех — это удаление от Бога, а преодоление греха — приближение к Нему. И когда мы осознаем, что по своей сути Божественны, что наше истинное «я» — это любовь, тогда мы всегда в первую очередь будем защищать любовь, то есть Божественное в себе.

А пока дорога к Богу закрыта иллюзиями и ложными догмами, человек воспринимает себя не как любовь и даже не как душу, а как тело. Правда, Россия еще сохраняет подсознательно верную ориентацию. Неслучайно англичанин, заглядывая в пустую комнату, говорит: «No body» — дословно «нет тела». Человек для него — это прежде всего тело. А русский человек скажет: «Нет ни души». Для него человек — это душа.

Нужно всего-навсего не отрекаться от любви, принимать Божественную волю и помнить, что мы — чада Божьи. Тогда искушение властью и деньгами будет преодолено, и человечество, реально изменившись, войдет в завтрашний день.

Сейчас впору писать на всех баннерах: «Спасите наши души!» Бездушная цивилизация нежизнеспособна. Культ денег приводит к тому, что все начинает умирать. Еда становится пластмассовой, врачи думают о прибыли, фармацевтические фирмы превращаются в мафиозные структуры. Все те, кто призван помогать, начинают извлекать выгоду, не думая ни о сострадании, ни о милосердии. Учителя, которые раньше давали знания, теперь лишь продают услуги. Но эта западная схема долго не проработает. Когда уходят милосердие, сострадание, единство и любовь, рациональность очень быстро доводит все до абсурда. Начнет распадаться все: и государства, и семьи, и тела людей. Без возврата к любви душа не оживет. Культура рождает цивилизацию, а цивилизация убивает культуру. Чувства рож- дают мысль, а мысль стремится подавить чувства, чтобы управлять ими, и кончается это плачевно.

Ребенок, рождающийся с такой тенденцией, становится аутистом. Наше подсознание, словно наручниками, сковывает разум, чтобы мы не нанесли себе еще большего вреда, потому что торжествующая рациональность — это катастрофа. И фашизм это наглядно доказал.

Православие как изначальное христианство еще сохранило христианские устремления. Несовершенное, искаженное, оно все же несет в себе энергетику любви, милосердия и сострадания. В католичестве же выгода давно заменила бескорыстную помощь. Как только ориентация сместилась с души на тело, на «карман», началась деградация, принимающая сегодня катастрофические масштабы.

Но этот умирающий мир хорошо вооружен и обладает огромными ресурсами — бороться с ним на физическом уровне, я думаю, бесполезно. А вот поставить под сомнение ценности западного мира, осознать истинное учение Христа и понять, что проповедуемое ныне «счастье» является путем в могилу, — вот это в ближайшее время делать необходимо.

Это будет не борьба со злом, а помощь злу, которое должно превратиться в добро. Закон естественного отбора — великий закон развития, отражающий борьбу противоположностей. Однако, если он не дополняется любовью, состраданием и единством, развития быть не может. Но пока богатые и сильные мира сего старательно и с упоением роют могилы другим, думая, что они туда положат остальных. Но могила может стать общей, поэтому надо не копать могилы, а преобразовать окружающий мир к лучшему.

Принимаемые законы должны защищать не только физическое тело человека, в первую очередь они должны защищать любовь и нравственность, то есть интересы души. Если закон не ведет к любви, он ведет в могилу. Когда душа на первом месте, законы защищают ее. Если же на первом месте деньги и власть, то душа обречена на вырождение, а человек — на гибель.

Великая книга Библия говорит об этом фактами, притчами и откровениями. Пора бы обществу осознать, о чем говорится в священных книгах, и изменить свое отношение к любви, нравственности и единству, поставив их на законное первое место.

Понять это придется всем, и довольно быстро. Времени, как сказал один монах, осталось гораздо меньше, чем мы думаем. Те, кто научится соединять противоположности, борясь за выживание, но при этом сохраняя любовь и руководствуясь ею, станут людьми будущего. Только они смогут войти в новый день. Всем остальным, образно выражаясь, вход будет воспрещен.

АЛГОРИТМ ПРИМИРЕНИЯ

Как решить извечную проблему примирения богатых и бедных? Она становится все более острой. Многие уже знакомы с информацией о том, что, когда расслоение общества превышает допустимые пределы, начинается деградация государства. Богатые люди теряют ощущение единства с остальными, их души черствеют, и в итоге это заканчивается плачевно для всех.

Попытка достичь единства через идею внешнего равенства оказалась кровавой и бессмысленной. На уровне формы равенства быть не может — это остановка развития.

Оно должно существовать на глубинном уровне, где пребывает наша душа и действуют фундаментальные законы Вселенной.

Как помочь богатым людям не отрываться от остальных, не поддаваться инстинкту самосохранения, требующему уничтожить конкурентов? Как обеспечить подлинное единство?

Сто лет назад вопрос решался просто: богатых объявляли эксплуататорами, у которых нужно все отнять и поделить. Но выяснилось, что счастливым, по сути дела, никто не стал. Да, определенные моменты единения и нравственного взлета были. Но эти процессы были обречены на угасание, потому что без Бога истинного единства достичь невозможно. Коммунизм пытался по- строить светлое будущее без веры и в конечном счете без реальной заботы о душе. Поэтому деградация Советского Союза была закономерной.

Существует ли способ примирить богатых и бедных? Есть ли выход из конфликта, грозящего обернуться цифровым концлагерем?

Кучка «избранных», готовящих себе всевластие, не подозревает о том, что их ждет, когда они почувствуют себя неуязвимыми, превратив всех остальных в рабов. У них просто исчезнет вкус к жизни. Так было в Древнем Риме, когда пресыщенные молодые люди под звуки музыки в ваннах с теплой водой расставались с жизнью, не видя смысла в дальнейшем существовании.

И все-таки как решить вопрос богатых и бедных? Введением высоких налогов? Да, состоятельные люди должны помогать нуждающимся. Но капиталы на Западе растут в такой прогрессии, что человек получает сверхвозможности, которые в конечном счете направляются на обретение власти как высшей ценности. Ведь именно власть дает гарантию выживания и реализацию любых желаний. Власть подчиняет одного человека другому. И когда наделенный ею обретает сверхвозможности, происходит уже не просто подчинение, а подавление или уничтожение слабого. При отсутствии единства общество всегда приходит к фашизму. Много лет исследуя полевые структуры, я понял: на уровне человеческой логики, даже создавая самые прекрасные нравственные законы, единства без Бога достичь невозможно. А значит, для человека главным будет не любовь, в которой нет первых и последних, умных и глупых, а власть.

Если человек считает себя только телом и сознанием, он обречен на поклонение власти, и этого искушения ему не преодолеть. Человек всегда защищает свое «я», и, если он не понимает, что его суть Божественна, он будет защищать только свое человеческое «я». А высшая защита на человеческом уровне — это безграничная власть. Все просто и понятно.

Христос, когда дьявол искушал его властью, ответил: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». То есть для того, чтобы сохранить единство с другими людьми, нужно ощущать себя чадом Божьим и понимать: смысл и главная цель жизни человека — это уподобление Всевышнему.

Я пришел к выводу: для разрешения конфликта между богатыми и бедными начинать нужно, как и всегда, с причинных уровней. Решение этого вопроса достаточно простое. Объясню.

Как-то мой знакомый спросил, как ему быть, если жена зарабатывает больше него. Я ответил, что деньги — не главное, это лишь следствие, показатель способностей, ума и таланта. Если мужчина в чем-то талантлив, то, даже если это пока не приносит дохода, жена будет его уважать, потому что он развивается.

Затем я предложил ему пройти по всей цепочке:

— Если у тебя нет явных талантов, то, чтобы жена тебя уважала, нужно уходить на более глубокий уровень — тот, что лежит в основе способностей. Это энергия. Энергичный, целеустремленный человек рано или поздно добьется и достатка, и успеха.

Если же у тебя нет и энергии, тогда нужно выходить на уровень, который ее рождает, — это любовь и добродушие. Даже если у тебя не будет больших денег, ярких талантов или высокой энергии, но ты останешься добрым и любящим, жена будет тебя уважать и любить. Она получит от тебя самое ценное, что нам нужно от близкого человека.

По сути, это описание ступеней развития. Каждый человек должен задействовать все уровни, начиная с главного — с любви. Тогда все остальное будет подпитываться ею, и откроются любые возможности для роста.

Так вот, в основе конфликта между богатыми и бедными лежат не деньги и благополучие. В его основе в первую очередь лежит умение раскрывать свои способности и возможности.

Не секрет: любой человек из бедных слоев, если у него появляется шанс заработать и подняться выше, обязательно им воспользуется. Если открываются возможности, человек, как правило, их реализует. Следовательно, речь должна идти не о деньгах, а о способностях и талантах. Как их развить? Трудом и постоянным устремлением. Ког- да есть энергия, питающая это устремление, способности раскрываются.

И здесь возникает один из главных вопросов: как повысить энергию? Это целый комплекс правил и условий. Прежде всего ее не нужно терять. Поскольку энергия неразрывно связана с нашими чувствами и эмоциями, важно понимать: агрессия и депрессия лишают нас сил. То есть необходимо гармонизировать свое эмоциональное восприятие.

Далее. Энергия выделяется тогда, когда у человека есть цель. Если цель высокая — будет и высокая энергия. Но при любой системе целей у человека главной целью всегда должна оставаться любовь к Богу. Если человек о ней забыл и поставил во главу угла что-то иное, его цель неминуемо рухнет — просто чтобы он не ушел слишком далеко от Творца. Поэтому по-настоящему энергичными и сильными могут быть лишь те, кто устремлен к Богу и соблюдает Его заповеди.

Следовательно, решение вопроса богатых и бедных кроется прежде всего в обретении умения любить. Просто этот процесс обычно длится долго: любовь накапливается поколениями. Это первое. И второе — люди зачастую не понимают, какой должна быть система приоритетов и как именно человек должен меняться.

Таким образом, для того чтобы богатые и бедные нашли взаимопонимание, нужно научить бедных развиваться. Нужно всех — и богатых, и бедных — научить любить. Тогда бедные будут подниматься в плане таланта и энергии до уровня богатых, а богатые будут помогать бедным это делать быстрее. И произойти это может только тогда, когда и первые, и вторые будут ощущать чувство единства, без которого развитие невозможно.

Когда все поймут, что без любви в конечном счете не получится ничего, тогда — рано или поздно — искусство развития, которое заключается в реальном изменении человека, будет доступно каждому. И родится общество, в котором люди будут помогать друг другу, а не стремиться отбросить ближнего назад.

Примирить богатых и бедных можно только через веру в Бога, через любовь, через укрепление чувства единства и развитие нравственных качеств. По сути, все противоречия современного мира решаются одним путем — через любовь и веру в Бога, через благотворные изменения в нашей душе.

Когда люди это поймут? Надеюсь, что это все же произойдет.

ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ

Как-то одна женщина поведала мне любопытную историю, которая хорошо иллюстрирует происходящее сейчас со многими богатыми людьми.

У нее есть знакомый — видный бизнесмен с отличной репутацией. Однажды ему предложил очень выгодное сотрудничество человек из числа тех, кого называют сильными мира сего. Еще до встречи бизнесмен почувствовал, что общаться с ним ему почему-то очень не хочется, но, принимая во внимание статус того человека, все же согласился. К тому же, пока он ехал на встречу, в бампер его автомо- биля ударилась птица. Он понял: это плохой знак.

На встрече бизнесмену стало настолько плохо, что он, извинившись, свернул общение, пообещав рассмотреть предложение позже.

А дальше произошло следующее. Как только бизнесмен попрощался с тем человеком, он почувствовал сильнейший голод, подобного которому никогда в жизни не испытывал. И это при том, что он обычно мало ел и периодически практиковал голодание. Он позвонил жене и услышал, что она испытывает такой же необъяснимый голод.

В тот день он ел, по его словам, как ненормальный — аппетит был буквально волчий. Жена вела себя так же. После того как они наконец насытились, супруги пошли прогуляться, чтобы привести мысли в порядок. Они пришли в парк, сели на лавочку, и через пять минут рядом с ними с размаху упала и осталась лежать на спине птица. Потом птица, шатаясь, поднялась на ноги, посмотрела на них и полетела дальше.

Ночью у жены бизнесмена случился гипертонический криз, а утром с подозрением на инфаркт ее увезла скорая.

— Что же произошло с моим знакомым? И как ему теперь вести себя с тем человеком? — спросила женщина.

— Все произошедшее закономерно, — ответил я. — Вашему знакомому следует позвонить тому человеку и сказать, что он заболел. При любом следующем контакте нужно говорить, что обнаружилось какое-то сложное заболевание и врачи пока ничего понять не могут. Как бы тот человек ни звонил и ни настаивал на встрече, нужно при- держиваться именно такой линии поведения.

Я говорил о том, что грех бывает двух видов, — продолжил я. — Это зависимость от двух инстинктов. Когда начинает главенствовать инстинкт самосохранения, то человек, чтобы выжить, готов ограбить, обворовать, убить. Деньги — это эквивалент энергии. Сначала они нужны, чтобы осуществить какой-то проект, а потом начинается накопление ради накопления. Это называется жадностью.

В связи с этим вспоминается история Византии, которая погибла, потому что богатые люди не дали денег на защиту

Константинополя. Не дали, даже понимая, что могут умереть вместе со всеми. Для них деньги были дороже жизни.

Что происходит с человеком, у которого инстинкт са- мосохранения вышел на первое место? Если он талантлив, он накопит много денег. И деньги начнут «делать деньги», то есть его капитал начнет работать сам на себя. И чем больше будет у человека средств, тем сильнее станет тормозиться выработка его собственной энергии.

Что происходит дальше? Человек, имеющий большие деньги, вдруг осознает, что у него нет сил. Он снова привычно ищет деньги, но они энергии ему не дают. И тогда он начинает под любым предлогом забирать энергию у других.

Я рассказывал о том, как одна женщина нанимала работников для своего предприятия и платила им в три раза больше, чем они реально заслуживали. Получая большие деньги, люди мечтали о благополучном будущем и через это открывались ей энергетически. Женщина процветала, забирая их силы, а сотрудники начинали болеть, их судьбы рушились. Она их увольняла, брала следующих, и история повторялась.

Почему бизнесмен и его жена почувствовали сильный голод? Это была реакция организма на мощный разовый отбор энергии. О том, что у них образовалась энергетическая «яма», говорит и тот факт, что рядом с ними падали птицы — они просто попадали в эту «яму». То есть у бизнесмена и его жены забрали жизненную энергию.

Вопрос: почему у них забрали энергию? Потому что сейчас все богатые люди, поскольку процессы ускорились, будут испытывать нехватку сил; их энергетика уже ослаблена. Подтверждаются слова Христа о том, что богатому труднее попасть в рай, чем верблюду пройти сквозь «игольное ушко». Человек должен зарабатывать энергию через любовь, а не надеяться на свои деньги.

Почему бизнесмену тот человек показался неприятным? Потому что у него, видимо, все же мелькнула мысль о сотрудничестве — о том, как он без особых усилий заработает много денег. И в этот момент начался отбор энергии. Если бы он послушал свою интуицию и однозначно себе сказал, что не хочет встречи, что этот человек опасен, и попытался бы понять природу этой опасности, то ниче- го бы не произошло. Он бы понял, что его хотят просто использовать и что он для этих людей такой же партнер, как добыча для волка.

— А почему жена-то чуть не умерла? — спросила женщина.

— Потому что муж защищен лучше: у него энергетика крепче, запас сил больше. Поэтому «пробило» в первую очередь жену.

Обычно подобные проекты, привлекающие огромной выгодой, разворачиваются постепенно, и человек теряет энергию незаметно. Он идет к врачам, долго лечится и не понимает, что это расплата за неверную ориентацию.

— У тех, кто хотел вовлечь бизнесмена в свои проекты, вероятно, наступил серьезный кризис, пошли неудачи, и они решили форсировать события. Поэтому отъем энергии у вашего знакомого пошел стремительно. И это может обернуться для него еще какими-то негативными последствиями.

Я рассказывал историю, наглядно показывающую, как работают профессиональные вампиры. Женщина-парикмахер сильно уставала от общения с клиентами, и кто-то посоветовал ей пойти на курсы, где обучают ставить «защиту». Во время занятий в центр зала вошли две женщины, начали что-то быстро и невнятно говорить, а затем развернулись и ушли. Никто ничего не понял. Однако через несколько дней умер руководитель курса, затем — его ассистентка. У самой женщины-парикмахера умерла мать, а у нее вскоре обнаружили онкологию. Проблемы начались у всех, кто присутствовал на том занятии.

Это произошло потому, что люди, пришедшие на курсы, надеялись на защиту не за счет веры и любви, а за счет неких техник. Они не полагались на Бога, поэтому их внутренний иммунитет ослаб. И тут же подтянулись «санитары леса», показавшие, что бывает, когда нет надежды на Бога. Защита должна идти Свыше.

— Год назад я пытался помочь двум людям, у которых было белокровие: моей давней знакомой и внучке приятелей из Америки, — продолжил я. — Знакомой я помочь не смог, она умерла. А у девочки диагноз сняли.

Моя знакомая слишком сильно рассчитывала на медицину. Она ждала некое чудодейственное средство из-за границы — для нее надежда на лекарства была сильнее, чем упование на Бога. В таких случаях я помочь не могу.

Обратите внимание: много ли среди богатых людей по-настоящему нравственных? Очень мало. Как правило, если у человека избыток денег, начинается разврат. Разврат — это потеря стратегической энергии. Поэтому такие люди внутри пусты: у них есть деньги, но нет души. Не понимая, в чем дело, они пытаются компенсировать эту пустоту еще большими деньгами, веря, что медицина их спасет. Но лекарства не дают энергии — в лучшем случае они ее лишь перенаправляют.

Раньше я не понимал фразу Христа: «Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет». Я думал: «Почему у бедных отнимут последнее, а богатые получат еще? Где же справедливость?» А речь шла не о деньгах, а о чувствах. Сейчас время ускорилось: тот, в ком есть любовь и кто верно ориентирован, приумножит это чувство. А любовь — это источник всего в этом мире. А тот, чье направление ложно, лишь усилит свои заблуждения и потеряет последнее. И сейчас, судя по всему, у таких людей будут отбирать все.

— Если бы ваш знакомый был правильно ориентирован, он бы в эту ситуацию не попал, — резюмировал я. — Но он внутренне пошел за тем человеком. Видимо, ваш знакомый гармоничен лишь снаружи, а внутри у него начались деструктивные процессы. Ему нужно разобраться во многих важных вещах.

СИМВОЛ ЕДИНСТВА

Недавно у меня состоялся интересный разговор с постоянной собеседницей о роли женщины в обществе.

— Сегодня день памяти Марии Магдалины, — сказала она. — Сразу нужно заметить: в православной традиции она почитается как равноапостольная мироносица, как святая, и не отождествляется с образом кающейся блудницы из Вифании, как это принято в католичестве.

Накануне я стала интересоваться ее жизнью более подробно. Фактов мало. Самое важное — вначале она была тяжело больна, выражаясь евангельским языком — одержима «семью бесами». Ее пытался исцелить иудейский наставник Никодим, но у него ничего не вышло. Ее вылечил Христос, и после этого Мария Магдалина повсюду сопровождала Иисуса. Она присутствовала при Его распятии и удостоилась явления воскресшего Спасителя прежде его ближайших апостолов.

Существует Евангелие от Марии Магдалины, которое не вошло в канон Нового Завета и фактически было предано забвению. Одной из причин, по мнению историков, стало противоречие его содержания догматике формирующейся церкви в вопросе духовного авторитета женщины. Да, признается, что она равна апостолам, но ее женский взгляд на Христа не запечатлен — повсюду доминирует сугубо мужской.

Получается, что целостность восприятия Христа была нарушена. Это некое подавление женского голоса, женской сущности, и меня это сильно взволновало. В моей жизни тоже были подобные испытания — обесценивание рядом с сильным мужчиной, духовным лидером. Это одна из моих глубочайших душевных ран, и я думаю, не только моя.

— Так в чем все же заключается ваш вопрос? — уточнил я.

— Я считаю, что роль женщин в то время была обесценена, и мой вопрос заключается в том, почему это произошло. Вы когда-нибудь слышали, чтобы было какое-то назидание от Девы Марии? Или назидание от Марии Магдалины, которая, как и все апостолы, была рядом с Христом? Ни единого слова, ни единого назидания! Везде только мужской взгляд, а женщина представлена как безмолвное существо рядом с мужчиной. Мне важно понять: откуда берет начало тенденция подавления женщин?

— Вы правы, в древние времена к женщинам так и относились. Не в последнюю очередь потому, что мужчины совершали грехи в основном из-за женщин. Что касается тенденции, о которой вы говорите, — продолжил я, — дело в том, что цивилизация развивается по мужскому принципу: сначала идет информация, потом возникает духовная структура, и уже потом — материальная. Православие сна- чала выбрало мужской стиль восприятия мира: на первом месте справедливость, а все остальное, в том числе душевные качества, потом. Идея справедливости предполагает преодоление искушений и испытаний, борьбу, которая трансформирует человека. Мужское начало — это борьба, конфликт, выживание и поиск.

Женское начало более пластично и терпеливо, поэтому женщина — это символ единства. Женщина — это дети, внимание, забота, ласка. То есть образы мужчины и женщины полярно противоположны. Чем мощнее выражено единство, тем мягче и масштабнее может быть конфликт и тем, соответственно, сильнее может быть мужчина.

Мужское и женское начало — это две противоположности, которые объединяются в Боге. Человек, поклоняющийся Богу, уравновесит и то и другое. А человек, у которого вера в единого Бога слабая, обречен поклоняться либо мужскому началу, либо женскому. Если главным становится женское начало, то появится тенденция к усилению материального. Если мужское — будет лидировать духовное начало. Когда устремление к Богу и любовь слабеют, борьба противоположностей превращается из сотрудничества и дополнения друг друга в подавление и уничтожение.

В Библии появление мужчины и женщины подается как событие вселенского масштаба, оно соответствует высшим вселенским законам: Ева создается из ребра Адама, то есть материальное рождается из духовного. О мужском и женском начале говорится во всех философиях и религиях мира. Почему эти понятия так важны? Потому что духовность, мужское начало — это будущее, а материальные аспекты, женское начало — это прошлое. Тандем мужского и женского начала символизирует главную величину Все- ленной — время, которое рождает все остальное.

Поклоняться надо Богу. Если человек забывает о Боге, он начинает поклоняться духовным аспектам бытия: будущему, энергии, власти. А потом идет дальнейшая деградация — поклонение женскому началу: попустительство желаниям и инстинктам. Цивилизация, утрачивающая мужское начало, неизбежно переходит к культу чувственности, на- слаждений и удовольствий.

— То, что сейчас и происходит, — заметила моя собеседница.

— Чтобы выживать, общество должно обеспечить постоянное устремление к Богу и контролировать поклонение духовным и материальным аспектам бытия, — продолжил я. — Но объединить мужское и женское, объединить противоположные потоки времени — прошлое и будущее — можно только при диалектическом мышлении. Первые христиане не могли удержать диалектику, поэтому выбрали поклонение духовности.

— И презрительное отношение к женщинам, — добавила собеседница.

— Но борьба противоположностей без любви рано или поздно приводит либо к уничтожению одной из противоположностей, либо к переходу в обратное. Мужское начало проникает в женское и приобретает все больше женских качеств. Что и произошло. И чем больше поклонение женскому началу, тем больше поклонение сексуальности, наслаждению, тем шире разврат и деградация потомков.

— А исцеление Марии Магдалины Христом «от семи бесов» — это и есть та самая трансформация, которая должна произойти и после которой возвращение «бесов» будет невозможно? — задала следующий вопрос женщина.

— Чем лечение Христа отличалось от лечения Никодима, как вы думаете? — задал я встречный вопрос.

— Никодим все-таки был иудейским священником. Он, наверное, пытался воздействовать на Марию Магдалину механически и не стремился к тому, чтобы она изменилась внутренне, — предположила женщина.

— То есть он старался помочь ее душе, очистить ее душу, но не знал, как она загрязнилась. Это было выше его компетенции, его взгляда на мир. Его установками были благоденствие семьи, народа и государства. Его система целей была земной.

Но болезни формируются не только на физическом уровне как следствие неправильных поступков. И не только на уровне духовном и душевном, когда человек ненавидит, обижается, а потом за это расплачивается. Первый, изначальный грех — это грех дьявола, отказ от главных целей. Христос давал человеку не только очищение души, он давал еще цель, которая формирует характер и автоматически очищает душу. А Никодим этого сделать не мог.

Почему не преодолел грех вожделения царь Давид? Потому что изменение себя на уровне чувств, на уровне характера — это тяжелейший процесс, который возможен только тогда, когда мы выходим за пределы своего «я». То есть когда нашей целью является не власть, не благополучие, а любовь к Богу.

Насколько у человека развита любовь к Богу, настолько меняется его характер, и человек реально излечивается. А в иудаизме человеческое доминирует над Божественным, корысть не закрыта, поэтому иудейский священник не мог вылечить душу Марии Магдалины.

Женщине, чтобы преодолеть свою чувственную деградацию в виде похотливости и сексуальности, нужно знать, что она в первую очередь живет не для детей, не для мужа, а для Бога. Этому учил Иисус Христос, поэтому он мог излечивать души людей.

— Но мне хочется больше учиться у Девы Марии и у Марии Магдалины после того, как она исцелилась. А если я слушаю только апостолов-мужчин, это все равно мужской взгляд — своего рода поклонение духовности, — посетовала моя собеседница.

— В Ветхом Завете написано: «Авраам родил Исаака». Это показывает значимость мужского начала. А сейчас еврейство устанавливается по матери — это уход в противоположность. В христианстве произошло то же самое. Идея поклонения духовности привела к идее поклонения материальному. И идея пассивности — это тоже явно не идея мужского начала. Невозможность обрести диалектическое мышление привела к тому, что чувства стали сами пробиваться для того, чтобы сохранилось диалектическое единение.

По православным канонам мужчина должен доминировать, он должен быть лидером во всем. И мужчина пытается подавлять свою жену, а она сопротивляется, и начинаются проблемы. Как мы ни игнорируем диалектику, она все равно в каком-то виде вернется.

У меня есть знакомый, он работает в полиции. Недавно он мне задал вопрос:

— Как можно диалектически относиться к плохим людям, ведь они, по сути дела, являются преступниками?

Я привел ему такой пример:

— Допустим, у тебя на фирме есть высококлассный специалист, которого ты с трудом нашел и принял на работу. А потом выяснилось, что этот специалист ворует. Если ты его выгонишь, фирма сильно пострадает, она может даже закрыться. Если ты позволишь ему воровать, это будет негативно влиять на коллектив, и в таком случае фирму также ждут большие проблемы. Так как с этим человеком нужно поступить?

Если хочешь выжить, то нужно включать диалектику. С одной стороны, нужно говорить ему комплименты в связи с его высоким профессионализмом, а с другой стороны — демонстративно при всех говорить о том, что задачи, поставленные перед коллективом фирмы, требуют бо́льшего контроля. Мы должны его воспитывать, но при этом помнить, что изменить человека сложно, и поэтому не исключать возможность его увольнения. То есть мы должны мыслить и действовать так, чтобы нанести фирме минимальный ущерб. Это и есть диалектика.

А если мыслить в православной традиции, то нужно сказать: «Ты вор и бесчестный человек, уходи прочь!» И радоваться, что заклеймили грех. Но так бизнес не делается. Тогда надо увольнять всех, потому что один подворовывает, другой некомпетентен, третий с чем-то не справляется. Людей нужно воспитывать и контролировать. Выделять на это энергию и что-то делать для того, чтобы воровство на фирме хотя бы минимизировать.

Когда у владельца сети ресторанов Новикова спросили, как сделать так, чтобы в ресторанах не воровали, он ответил, что это невозможно. Нужно просто следить, чтобы не воровали слишком много. То есть программа искоренения воровства не сработает, а задача минимизации воровства реальна, потому что здесь уже включается диалектика.

— Возвращаясь к нашей теме — продолжил я, — можно сказать, что сначала мужчины подавляли женщин, а теперь везде управляют и принимают решения женщины. Мы перешли в другую крайность и постепенно движемся к Содому и Гоморре. Но надеюсь, что этого все же не случится. Уважение к женщине и воспитание женщины — это неотъемлемая составляющая крепких семей, а значит, и государства. В Законах Ману говорится о том, что если женщина пребывает в печали, то семья умирает, а если она не печалится, то семья всегда процветает.

В иудаизме говорится о том, что если есть уважение к жене и забота о ней, то бизнес идет хорошо. Это логично, потому что уважение к жене — это любовь к детям. Значит, нужно стараться их обеспечить, и тогда открываются возможности для развития бизнеса. Если же человек не уважает свою жену, у него пропадает любовь и к детям от нее. А когда не любишь детей, если не стремишься оста- вить им что-то в наследство — зачем работать и развивать бизнес?

Поэтому, с одной стороны, отношение к женщине должно быть уважительным и благородным, а с другой стороны — достаточно строгим. Это является залогом развития народа. Все должно основываться на диалектике и Божественных законах.

Собеседница поблагодарила, и мы закончили наш разговор.