Виктория Логвиненко
Социальное проектирование: мост между жизнью и цифрой

Введение

Современный этап развития человечества — это противоречивое сочетание невиданных возможностей (продление жизни, доступ к знаниям, глобальное сотрудничество) и новых экзистенциальных рисков (климат, ИИ, биологическое оружие, потеря контроля над сложными социальными системами).

Главное слово эпохи — турбулентность или хаотичное, беспорядочное движение - техническое понятие перенесенное на социум. В этом контексте нами отмечается ограниченность современных философских конструкций, которые являются основой проектирования будущего и создания моделей жизнедеятельности человека. Все попытки выйти на глобальные концепции и подходы во имя мира и устойчивого развития остались мало эффективными. Наполнение модели устойчивого развития научным и практическим содержанием, по-прежнему, может быть отнесена к приоритетным проблемам XXI века.

Почему это произошло и почему это стало возможным? Причин, несомненно, много, но одной из них является игнорирование задачи формирования Человека, обладающего новым мышлением. К сожалению, современное образование не отражает ни предупреждений великих мыслителей, ни возможностей современников...

Эти предупреждения касались и науки.... Наука для нас (людей) была продуктом человеческой деятельности. Постепенно на основе полученных открытий м достижений складывалась её структура, т.е. появилась специализация. Однако она не достигла уровня целостности и продолжает развиваться с позиций дисциплинарного или междисциплинарного подхода.

Однако жизнь поставила перед человеком задачи, которые требуют и трансдисциплинарности (т.е. научности на всем пространстве целостной науки), а навыка их решать у человека пока нет.

И вот на помощь человеку приходит искусственный интеллект (ИИ). Перед человеком стоят уже новые задачи, от решения которых фактически зависит судьба человечества. Кто будет управлять миром: человек или ИИ зависит от понимания нами действительности. На данном этапе развития налицо кризис методологии науки.