Лучший мир под черно-красным флагом

Глава

Вступление

В истории человечества было много попыток построить справедливое общество. Одни возлагали надежды на царей и вождей, другие – на парламенты и «свободный рынок». Но почти всегда результат был один: новые господа занимали место старых, а народ продолжал нести бремя эксплуатации.

Мы предлагаем иной путь!

Эта книга – не просто теоретические рассуждения. Это первый официальный проект Конфедерации Анархистов. Вариант общества, в котором Красные и Черные, Социалисты и Анархисты, наконец, перестанут убивать друг друга после общей победы и смогут жить вместе, сохраняя свои принципы.

Мы не отрицаем противоречий между нами. Мы признаём их. Но мы также знаем, что у нас гораздо больше общего, чем разделяющего. И то общее – это ненависть к капитализму, к эксплуатации человека над человеком, к любому угнетению.

В этой книге мы попытались ответить на самый сложный вопрос левого движения последних полутора веков: как после победы революции не допустить нового угнетения? Как дать возможность и тем, кто хочет строить сильное Социалистическое общество, и тем, кто стремится к полной свободе без государства, – жить рядом, не уничтожая друг друга.

Мы не претендуем на истину в последней инстанции. Мы предлагаем реальный, рабочий механизм мирного сосуществования двух великих традиций революционной борьбы – Красной и Черной.

Пусть написанное станет первым шагом к тому дню, когда слова «Красный» и «Черный» перестанут быть символами вражды, а станут символом единства в борьбе за освобождение человечества.

Глава первая

Человечество уже давно мечтает о справедливом и свободном обществе. Сколько раз люди восставали против угнетения, надеясь наконец сбросить с себя тяжёлое ярмо власти и эксплуатации! И сколько раз после победы их ожидало жестокое разочарование: вчерашние товарищи по борьбе становились новыми угнетателями, а революция, начатая во имя свободы, приводила к новой тирании.

Мы не можем и не хотим повторять эту трагедию снова!

Если мы действительно стремимся построить общество, в котором Социалисты и Анархисты, Красные и Чёрные, смогут жить рядом, не уничтожая друг друга после общей победы, то начинать этот путь нужно уже сегодня — задолго до того, как падёт нынешний капиталистический порядок. Эта глава посвящена именно этому вопросу: как реально прийти к Конфедерации Социалистических и Анархистских Территорий?

Для начала нам нужно обратится к горькому опыту прошлого.

История революционного движения учит нас жестоким, но важным урокам. В 1918–1921 годах на Украине Анархистские отряды Нестора Махно вместе с Большевиками сражались против белых и интервентов. Они проливали кровь бок о бок. Но как только общий враг был повержен, большевики напали на своих вчерашних союзников. Махновщина была предана и разгромлена.

В 1936–1937 годах в Испании Анархисты из CNT-FAI вместе с Социалистами и Коммунистами подняли одну из самых глубоких социальных революций в истории. Рабочие захватывали фабрики, крестьяне — землю, люди начинали строить новую жизнь на принципах свободы и взаимопомощи. Но уже через год Коммунисты, поддержанные СССР, начали репрессии против Анархистов. В Барселоне шли уличные бои между вчерашними товарищами. Революция была задушена изнутри, а потом окончательно добита фашистами.

Таких примеров слишком много. Парижская Коммуна, Мексиканская революция, многочисленные восстания в разных странах — почти везде повторялась одна и та же трагедия. Анархисты и государственники объединялись только в момент смертельной опасности, но не договаривались о том, как они будут жить после победы. И когда общий враг был побеждён, более организованная и авторитарная сторона почти всегда уничтожала своих более свободных союзников.

Мы обязаны извлечь из этого главный урок: объединение должно происходить заранее. Нельзя ждать момента революции, чтобы начинать договариваться. К тому времени будет уже слишком поздно.

Новый путь: союз до революции

Мы предлагаем принципиально иной подход. Союз между революционными Социалистами и Анархистами должен закладываться уже сейчас, в условиях капиталистического общества.

Это означает создание двух параллельных, но дружественных структур:

- Ассоциации Анархистов — для тех, кто стремится к без государственному, горизонтальному обществу.

- Ассоциации Коммунистического Социализма — для тех, кто видит необходимость сильного народного государства на переходный период.

Эти две силы не должны сливаться в одну организацию и терять свою идентичность. Но они обязаны учиться работать вместе уже сегодня: проводить совместные акции, помогать друг другу, вести пропаганду, создавать сети взаимопомощи и готовить кадры.

Особенно важно формировать смешанные отряды самообороны и совместные пропагандистские группы. Когда люди годами работают плечом к плечу, доверяют друг другу и знают друг друга лично, вероятность того, что после революции они начнут стрелять друг в друга, резко снижается.

Анархисты не имеют права приходить к моменту революции слабыми и разобщёнными. Мы должны уже сейчас создавать основу будущего общества:

- Развивать широкие сети взаимопомощи и солидарности.

- Строить кооперативы, альтернативные экономические структуры и независимые медиа.

- Воспитывать молодёжь в духе анти авторитаризма, горизонтального управления и ответственности.

- Накоплять практические знания: как организовывать коммуны, как решать конфликты без полиции, как управлять производством коллективно.

Только сильные и организованные Анархисты смогут после победы не просто просить автономию у «честного вождя», а отстоять своё право на свободную жизнь как равноправная сила.

Мы не должны обманывать ни себя, ни других. Между Анархистами и Социалистами существуют глубокие и принципиальные противоречия. Анархисты не верят в государство даже как во «временную необходимость». Многие Социалисты, напротив, считают сильную центральную власть обязательной для защиты революции.

Но именно честное признание этих различий открывает путь к реальному союзу. Мы не пытаемся убедить друг друга отказаться от своих принципов. Мы ищем такую форму сосуществования, при которой каждая сторона сможет развивать свою модель общества на своей территории, не навязывая её другому силой.

Это сложно. Это требует огромного терпения, мудрости и доверия. Но это единственный путь, который даёт шанс избежать повторения кровавых ошибок прошлого.

Мы не должны обманывать ни себя, ни других. Между Анархистами и революционными Социалистами существуют глубокие, принципиальные и, по всей видимости, неустранимые противоречия. Анархисты видят в любом государстве — даже самом «народном» и «переходном» — источник нового угнетения. Многие Социалисты, напротив, считают, что без сильной центральной власти революция будет быстро задушена внешними и внутренними врагами.

Эти различия не придуманы нами и не являются результатом недопонимания. Они коренятся в самом понимании природы власти, свободы и человеческой природы. И именно поэтому любые попытки «объединиться в одну организацию» и «снять все разногласия» обычно заканчивались либо расколом, либо тем, что одна сторона поглощала и подавляла другую.

Мы предлагаем иной подход. Не пытаться уничтожить различия, а научиться жить с ними. Не сливаться в одну структуру, а создавать механизм честного и равноправного сосуществования двух разных, но родственных традиций революционной борьбы.

Это сложно. Это требует от всех участников огромного терпения, интеллектуальной честности и готовности идти на компромиссы. Но другого пути, который позволил бы избежать повторения трагедий Испании и Украины, мы не видим.

Союз между Анархистами и революционными Социалистами не должен оставаться красивой идеей. Его нужно строить уже сейчас, в условиях капиталистического общества. Вот что мы считаем важнейшими практическими шагами:

Создание параллельных структур:

- Ассоциация Анархистов и Ассоциация Коммунистического Социализма должны существовать как самостоятельные, но дружественные силы. Они не сливаются в одну организацию, но регулярно проводят совместные встречи, координируют действия и вырабатывают общие тактические позиции.

- Совместная практическая работа. Уже сегодня мы можем и должны вместе заниматься взаимопомощью, защитой прав трудящихся, антифашистской борьбой, экологическими инициативами и пропагандой. Общие дела лучше всего создают доверие.

- Смешанные отряды и группы. Формирование совместных отрядов самообороны, пропагандистских бригад и рабочих коллективов. Люди, которые годами работают вместе, гораздо меньше склонны видеть друг в друге врага после победы.

- Идеологическая работа. Мы должны открыто и честно обсуждать наши различия уже сейчас. Не для того, чтобы убедить друг друга, а для того, чтобы лучше понимать позиции товарищей и искать точки соприкосновения.

- Подготовка нового поколения. Особое внимание нужно уделять молодёжи. Мы должны воспитывать людей, которые с юности привыкают к тому, что Красные и Чёрные могут быть не врагами, а товарищами по борьбе, несмотря на все разногласия.

Почему это может сработать именно сейчас? Мы живём в особое время. Капитализм вступил в глубокий системный кризис. Государства всё больше теряют легитимность в глазах людей. Молодёжь во всём мире радикализируется и ищет альтернативы. В таких условиях у нас появляется уникальный шанс — не повторить ошибки прошлого, а извлечь из них уроки.

Если мы сумеем построить настоящий, честный и равноправный союз ещё до революции, у нас будет гораздо больше шансов, что после победы мы не перегрызём друг другу глотки, а начнём вместе строить новый мир — пусть и разными путями.

Это будет трудно. Это потребует от нас отказаться от многих старых привычек: взаимных обвинений, сектантства, желания доказать свою «чистоту». Но именно в этом и заключается настоящий революционный долг — не просто разрушать старое, а научиться строить новое, не повторяя старых ошибок.

Мы не гарантируем успеха. Но мы твёрдо убеждены: попытаться стоит. Потому что альтернатива — это либо новая диктатура, либо бесконечная череда поражений и взаимного уничтожения.

Глава вторая

Когда старый мир наконец рушится, наступает момент, который одновременно является самым светлым и самым опасным в истории любого революционного движения. Радость освобождения смешивается с хаосом, надежда — с страхом, а вчерашние союзники могут в любой момент стать врагами. Именно в эти первые годы решается, станет ли наша мечта о Конфедерации Социалистических и Анархистских Территорий реальностью или повторит трагедии прошлого.

Мы должны с самого начала ясно понимать: послереволюционный период — это не праздник, а тяжёлое испытание. Страна лежит в руинах. Экономика разрушена. Люди устали от долгой борьбы. Оружие находится в руках десятков тысяч. И в этой атмосфере неопределённости особенно важно не допустить новой братоубийственной войны.

В первые дни после победы будет царить хаос и разруха. Революция не заканчивается в день падения последнего опорного пункта старого режима. Она только начинается. Города и сёла охвачены радостью, но одновременно — голодом, разрухой и неразберихой. Заводы стоят, транспорт парализован, поля не засеяны, а в воздухе витает вопрос: «Что будет дальше?»

В такие моменты особенно важно не потерять голову. Красные и Черные, которые вчера вместе штурмовали баррикады, сегодня должны решить, как они будут жить завтра. Если они не договорятся сразу, взаимное недоверие быстро перерастёт в открытую вражду. Именно поэтому первые недели и месяцы после победы — самые критические.

Мы предлагаем не ждать, пока хаос сам собой уляжется, а сразу начать строить новые отношения на основе взаимного уважения и чётко прописанных правил сосуществования. И первым делом нужно будет провозгласить Конфедерацию.

В первые месяцы после победы представители социалистических и анархистских сил собираются на учредительный съезд. На нём принимается основной документ — Декларация Конфедерации Социалистических и Анархистских Территорий.

В этой Декларации закрепляются фундаментальные принципы:

- Признание равноправия двух основных моделей общественного устройства — социалистической и анархистской.

- Запрет на применение силы одной стороной против другой.

- Право каждой территории на широкую автономию и даже на выход из Конфедерации при соблюдении определённых условий.

- Обязательство совместно защищать Конфедерацию от внешних врагов.

Этот документ становится основой нового мира — не единого государства, а добровольного союза разных, но дружественных обществ.

Территориальное устройство и автономия

Одним из первых практических шагов становится определение территорий. Часть регионов, где сильнее влияние социалистов, образуют Социалистические Территории с плановой экономикой и более централизованным управлением. Другие регионы, где преобладают Анархистские настроения, провозглашают себя Анархистскими Территориями и строят жизнь через свободные коммуны и их федерации.

Важно подчеркнуть: это не разрыв и не разделение на враждебные лагеря. Это мирное размежевание, при котором обе стороны сохраняют тесные экономические и оборонительные связи. Границы между территориями прозрачны, люди могут свободно перемещаться, а торговля между ними поощряется.

В первые годы экономика Конфедерации будет смешанной. На Социалистических территориях сохраняется централизованное планирование и государственная собственность на крупные предприятия. На Анархистских территориях преобладают кооперативы, коммуны и горизонтальные формы распределения.

Между ними устанавливается система свободной торговли и взаимопомощи. Анархистские коммуны могут поставлять сельскохозяйственную продукцию и ремесленные изделия, а Социалистические территории — обеспечивать тяжёлую промышленность, энергию и транспорт. Такая взаимозависимость становится дополнительной гарантией мира: разрыв отношений будет невыгоден обеим сторонам.

Оборона Конфедерации от внешних угроз возлагается на совместные силы. При этом Анархистские территории сохраняют полное право на создание собственных отрядов самообороны. Главное правило — ни одна сторона не имеет права вводить войска на территорию другой без её прямого согласия.

Особое внимание уделяется стратегическому оружию и тяжёлому вооружению. Они находятся под совместным контролем, чтобы ни одна сторона не могла использовать их против другой.

В первые годы особенно важно сохранить разнообразие. На Анархистских территориях люди экспериментируют с разными формами самоуправления, образования и культуры. На Социалистических территориях акцент делается на социальные гарантии, всеобщее образование и медицину.

Важно, чтобы люди могли свободно перемещаться между территориями, перенимать опыт и выбирать ту модель жизни, которая им ближе. Это создаёт здоровую конкуренцию идей, а не конкуренцию силы.

Но важно понимать что всё пойдёт далеко не так гладко как можно подумать. Мы не скрываем трудностей. Самые большие риски — это:

- Взаимное недоверие, которое может перерасти в открытый конфликт.

- Внешнее давление контрреволюционных сил и соседних государств.

- Экономические трудности и борьба за ресурсы.

- Появление новых авторитарных тенденций внутри обеих сторон.

Чтобы минимизировать эти риски, мы с самого начала закладываем механизмы открытого диалога, совместного решения спорных вопросов и взаимного контроля.

Одним из самых сложных моментов первых лет становится организация управления на уровне всей Конфедерации. Мы сознательно отказываемся от создания единого сильного центрального правительства, которое со временем могло бы превратиться в новую власть над всеми.

Вместо этого создаётся Конфедеративный Совет, в который входят представители как Социалистических, так и Анархистских территорий на равных основаниях. Этот Совет не обладает верховной властью. Он решает только те вопросы, которые касаются всех: общая оборона от внешнего врага, координация крупных инфраструктурных проектов, международные отношения и распределение стратегических ресурсов.

Все остальные вопросы — образование, внутренний уклад жизни, формы хозяйства, культура — остаются полностью в компетенции самих территорий. Это принцип невмешательства является одним из краеугольных камней Конфедерации. Ни одна сторона не имеет права навязывать другой свою модель общества.

С самого начала в Конфедерации провозглашается полная свобода убеждений, слова, передвижения и ассоциаций. Человек имеет право жить как на Социалистической, так и на Анархистской территории, если его принимают местные коммуны или общины.

Особое внимание уделяется защите меньшинств. Ни одна территория не имеет права преследовать людей по национальному, религиозному или идеологическому признаку. Это важное условие сохранения доверия между Красными и Чёрными.

Но нам нужно ещё и воспитать новое поколение в этих условиях. Первые годы после революции — это время, когда закладывается фундамент будущего. Мы понимаем, что без нового поколения, воспитанного в духе свободы, солидарности и ответственности, Конфедерация не сможет долго просуществовать.

На Анархистских территориях образование строится на принципах свободы, критического мышления и самоорганизации. На социалистических — делается акцент на коллективных ценностях, истории революционной борьбы и социальной справедливости. При этом дети и молодёжь имеют возможность знакомиться с обеими моделями, чтобы в будущем сознательно выбрать свой путь.

Но и с экономикой будет не мало проблем. Разруха после долгой революции и гражданской войны будет огромной. Многие предприятия остановлены, транспортные пути разрушены, сельское хозяйство в упадке. В этих условиях особенно важно не допустить голода и спекуляции.

Мы предлагаем сочетать централизованную помощь от социалистических территорий с инициативой снизу на анархистских. Кооперативы, коммуны и добровольные бригады должны играть ключевую роль в восстановлении экономики. Опыт Испанской революции 1936 года показал, что люди способны быстро налаживать производство, когда чувствуют, что работают на себя, а не на хозяина.

Мы не питаем иллюзий. Первые годы будут самыми опасными. Возможны:

- Попытки контрреволюции извне и изнутри.

- Конфликты из-за ресурсов и территорий.

- Появление новых авторитарных группировок как среди Красных, так и среди Чёрных.

- Усталость народа и желание «сильной руки».

Чтобы преодолеть эти опасности, мы с самого начала закладываем механизмы открытости и взаимного контроля. Любые попытки одной стороны установить господство над другой должны немедленно становиться предметом общего обсуждения и решительного отпора со стороны всех честных революционеров.

Несмотря на все трудности, уже в первые годы мы увидим первые плоды нового пути. Люди, которые ещё вчера воевали друг с другом, начнут торговать, обмениваться опытом и помогать друг другу. Появятся первые совместные проекты. Молодёжь будет расти в мире, где красный и чёрный флаги символизируют не вражду, а единство в разнообразии.

Эти первые успехи дадут нам веру, что мы идём правильным путём — путём, который позволяет сохранить и свободу, и солидарность, не жертвуя одним ради другого.

Создание нового общества требует не только энтузиазма, но и продуманной организации. Мы сознательно отказываемся от идеи единого сильного центрального правительства, понимая, что любая концентрированная власть со временем начинает воспроизводить старые формы угнетения.

Вместо этого мы учреждаем Конфедеративный Совет — координационный орган, в который входят равное количество представителей от Социалистических и Анархистских территорий. Этот Совет не является правительством в привычном смысле. Он не имеет права издавать законы, обязательные для всех территорий, и не обладает собственными карательными органами.

Его задача — решать только те вопросы, которые действительно касаются всей Конфедерации: координация обороны от внешних угроз, управление стратегическими ресурсами, международные отношения и разрешение споров между территориями. Все остальные сферы жизни — образование, здравоохранение, внутренний хозяйственный уклад, культура — остаются полностью в руках самих территорий.

Экономика первых лет будет носить смешанный характер. На Социалистических территориях сохраняется централизованное планирование, государственная собственность на крупные предприятия и распределение по труду. На Анархистских территориях преобладают свободные коммуны, кооперативы и различные формы коллективного и индивидуального хозяйства.

Между территориями устанавливается система свободной и взаимовыгодной торговли. Анархистские коммуны могут поставлять продовольствие, лёгкую промышленность и ремесленные изделия, а Социалистические территории — обеспечивать тяжёлую промышленность. Такая взаимозависимость становится одной из важнейших гарантий мира: разрыв экономических связей будет болезненным для обеих сторон.

Особое внимание уделяется вопросу собственности. Личная собственность полностью защищается. Частная собственность на крупные средства производства на Социалистических территориях национализируется, а на Анархистских территориях постепенно преобразуется в коллективные формы владения.

Оборона Конфедерации от внешних врагов возлагается на Объединённые Силы Самообороны. При этом каждая Анархистская территория сохраняет полное право создавать и содержать собственные отряды народной самообороны. Главное правило, которое мы закрепляем с самого начала: ни одна сторона не имеет права вводить вооружённые формирования на территорию другой без её прямого и добровольного согласия.

Это правило является краеугольным камнем доверия. Оно защищает Анархистские территории от возможного давления со стороны более централизованных Социалистических сил и одновременно даёт Социалистам уверенность, что Анархисты не превратят свои территории в базы для внутренней контрреволюции.

Глава третья

Спустя время после всех пережитых трудностей мы наконец сможем выдохнуть и трезвой головой посмотреть как живётся в Анархистичестических коммунах.

В основе всего нашего общественного устройства лежит коммуна — самоуправляющееся сообщество людей, которое одновременно является и местом жительства, и основной экономической, социальной и политической единицей.

Сознательно выбирается размер коммуны от одной до трёх тысяч человек. Почему именно такой? Потому что это тот масштаб, при котором ещё сохраняется живое человеческое общение, когда большинство людей знают друг друга хотя бы в лицо, а многие — лично. В такой коммуне человек не превращается в безликую единицу огромного механизма, но и не живёт в изоляции маленькой деревни, где все возможности ограничены.

В коммуне размером тысяча человек, человек чувствует себя частью целого, но при этом остаётся личностью. Он знает своих соседей, может обратиться к ним напрямую, участвует в решении общих вопросов и видит реальные результаты своего труда и своих решений. Это золотая середина между обезличенным мегаполисом и замкнутой маленькой общиной.

Как же будет устроена повседневность в коммуне?

Коммуна обычно занимает относительно компактную территорию — небольшой городок, несколько сёл. Дома в основном невысокие, с большими дворами и садами. Люди живут не в безликих многоэтажках, а в домах, которые часто строятся или перестраиваются коллективно. Каждый имеет право на личное жильё, но при этом многие вопросы решаются общим собранием.

В центре коммуны обычно находится большая площадь — место общих собраний, праздников, ярмарок и просто вечерних разговоров. Рядом — общие мастерские, склады, школы, медицинские пункты и культурные центры. Всё это создаётся и поддерживается совместными усилиями жителей.

Какое же будет отношение у людей друг с другом?

В такой коммуне сложно остаться чужим. Здесь почти невозможно спрятаться за анонимностью большого города. Если ты ленишься, обманываешь или ведёшь себя недостойно — это быстро становится известно всем. Но точно так же здесь очень сложно остаться в беде. Если у человека проблемы — соседи узнают об этом быстро и, как правило, приходят на помощь. Взаимопомощь здесь не лозунг, а естественный способ жизни.

Конечно, это не значит, что в коммуне все любят друг друга и никогда не ссорятся. Конфликты бывают. Но они решаются открыто, на общих собраниях или через посредников, выбранных самими участниками спора. Главный принцип — восстановление отношений, а не наказание.

Каким же образом будет устроена инфраструктура в коммунах?

Коммуна делится на несколько небольших кварталов или микрорайонов по триста – пятисот человек. В каждом таком квартале есть своё маленькое собрание, которое решает локальные вопросы: благоустройство двора, помощь пожилым и т.д. Более важные вопросы выносятся на общее собрание всей коммуны.

Не забудем и о экономической основе.

Каждая коммуна стремится к максимальной самообеспеченности в базовых вещах: продовольствие, жильё, энергия, одежда. При этом никто не требует полной автаркии. Коммуны активно торгуют между собой и с социалистическими территориями, обмениваясь тем, что у кого лучше получается.

Важный принцип: базовые потребности (крыша над головой, отопление, вода, электричество, базовое питание и медицинская помощь) удовлетворяются бесплатно или почти бесплатно для всех членов коммуны. Это достигается за счёт общего труда и коллективного владения ключевыми ресурсами.

Всё, что выходит за рамки базового, распределяется по труду или через добровольный обмен. Человек может работать больше и получать больше, но никто не имеет права накапливать такое богатство, которое позволило бы ему эксплуатировать других.

В коммуне человек не просто живёт рядом с другими — он живёт вместе с ними. Это принципиальное отличие от жизни в больших городах старого мира, где люди могли десятилетиями жить в одном доме и почти не знать своих соседей. Здесь такое практически невозможно.

Рабочий день в коммуне устроен гибко. Большинство людей работают от четырёх до шести часов в день на общих нуждах коммуны. Остальное время человек может посвящать тому, что ему действительно интересно: творчеству, самообразованию, науке, спорту или просто отдыху.