Терентий Смирнов (Эзотерик)
О тайне соединения души и тела!

СОДЕРЖАНИЕ

Аббревиатура

28 доказательств автономного существования души человека в теле, вне тела и после его смерти! Часть 1

28 доказательств автономного существования души человека в теле, вне тела и после его смерти! Часть 2

О тайне соединения души и тела. Феномен "выхода из тела"! Опыт С. Мульдона (1)

О тайне соединения души и тела. Феномен "выхода из тела"! Опыт С. Мульдона (2)

О тайне соединения души и тела. Феномен "выхода из тела"! Опыт Р. Монро

О тайне соединения души и тела. Феномен "выхода из тела"! Опыт Р. Брюса

О тайне соединения души и тела. Феномен "выхода из тела"! Личный авторский опыт

О тайне соединения души и тела. Феномен "выхода из тела"! Опыт «психоэнергетического корда» многих сновидцев

Сколько весит душа человека?

Узнай ещё об этой своей тайне; - ты не один, у тебя есть "физический" двойник из параллельного мира!

Сколько стоит душа человека?

Аббревиатура

В (V) – вольюм, поле общего сознания, психоэнергетический объём, в котором пребывает человек.

Л – локус сознания; точка оперативного, динамичного сознания; упрощённо, представляет собой точку (фокус) внимания.

ВТ – выход из тела.

ТВТ – тело вне тела.

СЕЦ – сецессия - (лат. secessio «выход», «уход», «отделение») – выход психического «Я» из физического тела.

ВТО или ВТП – внетелесный опыт или внетелесные переживания.

ОС – осознанное сновидение.

АП – астральная проекция, астральное путешествие.

ИСС – изменённые состояния сознания (более широкое понятие);

УП - управляемые, люцидные, просветлённые, ясные и магические сны; это неполноценные ОС – с заниженным уровне осознанности.

«Сновидение наяву», «Сновидение Силы», «повышенное осознание», «внимание сновидения», «Энергетические сновидения», или просто «Сновидение» (с заглавной буквы), или же с иным акцентом (как снови/дение) – термин ОС в магии Карлоса Кастанеды.

Ф – «фаза» или «аинг» - не относятся к ОС; это силовая, искусственная провокация психопатологических галлюцинаций онейроидного (сновидного) типа.

«ОСы», «осики» (хотя правильней будет ОС-я) – распространённый сленг.

«Рекурс» - возвращение в плотное физическое тело.

«Перкуссия» и реперкуссия» - ощущения сотрясения, вибрации при ВТО и рекурсе.

28 доказательств автономного существования души человека в теле, вне тела и после его смерти! Часть 1

«…Без веры в свою душу и в её бессмертие бытие человека неестественно, невыносимо… Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на земле ЛИШЬ ОДНА и именно – идея о бессмертии души человеческой…» (Ф. М. Достоевский)

И здесь, я, прежде всего, займу скептическую и изначально бесстрастную позицию (правда, всего только временно)…

А почему, собственно, я «должен», «обязан» верить, помнить и знать, что после моей биологической смерти моя душа, моё психоэнергетическое тело или тело сновидения, моё внутреннее «Я», моё сознание (сущая, подсознательная часть его) - будет непременно существовать после моей смерти – и продолжать «жить» в своей «целостности», «разумности», и долгое время, и даже вечно?

Хорошо, что в нашем случае не возникает вопрос о существовании души как таковой и «вообще», хотя согласно примитивной материалистической установке, человеческая душа есть лишь некий преходящий психический продукт «выделения» или «излучения» мозга. А с необратимым его разрушением будто бы наступает полный конец и абсолютное небытие.

С другой стороны, и в самом деле закономерна несколько иная постановка вопроса: если психоэнергетическое тело действительно независимо от физического тела, что и проявляется в н\в в популярной сейчас практике "выходов из тела" посредством использовании многих соответствующих программ; - если в самосознании и самоощущении «отделение» психического Я-образа (т.е. души) от тела происходит, то «в какой» (!) степени существует эта «независимость».

Она – «полная»? «Относительная»?

Ведь возможна и следующая ситуация: - сновидное, психическое образование (душа) выделяется в отдельную действующую бесплотную единицу сознания «только» при органической жизни человека. После же его смерти эта «независимость» утрачивается, - утрачивается постепенно или быстро, так как с отмиранием мозгового вещества и остановкой сердца душа, существуя, потом распадается и бесследно рассеивается в некоем психическом пространстве…

Собственно, такие науки, как психология и психоанализ, очень давно изучают "психею" (душу), и выводят определённые знания о человеческой психике. Но эти науки всё ещё никак не могут признать "целостность", "самодостаточность" и "независимость" психики человека как определённого пси-комплекса или отдельной структуры.

Что ж, поговорим и об этом, а точнее, если мы выясним до конца ту самую обозначенную «автономность» (души) как «абсолютную», то мы сразу убьём и всех остальных «зайцев»: - в этом случае данная «автономность» будет свидетельствовать в пользу – в достоверность существования посмертной, неорганической жизни вообще и реальности иновременных миров сознания, а равно существования самой души человека в его «посмертии», и многим "позже"...

Таким образом, предполагаемый факт «раздельности» и «независимости» друг от друга тел «физического» и «психоэнергетического» есть «ключ» к духовному познанию, пониманию и религиозной вере…

При этом скажу ещё больше: – после смерти человека у него не будет не только тела (и мозга), но и одной весьма существенной части сознания – сознания «оперативного», «текущего», «бодрствующего», «внимательного» («внимающего»), «дневного»… А это сознание локализовано отнюдь не в биологическом теле, а сугубо в психоэнергетическом объёме личности – «над» телом. Собственно, это предмет моих многолетних опытных исследований, из которых я вывел свою ультрасовременную теорию личности.

Да. После смерти не будет той самой «точки сборки» по дону Хуану в учении магов-толтеков в описании Карлоса Кастанеды - "точки", которая в реальности, конечно же, есть, существует! И познаётся опять-таки в опыте. У меня эта точка сознания называется «локусом сознания» («локус-сознанием») - единственным (!) показателем определённой органической жизни и инструментом, который организует все основные жизненные процессы внимания, осознания, психоэмоционального состояния человека, проекции конкретных пси-образов и общего восприятия.

В самом деле. Весьма любопытно, но, очевидно, трагически: - у умершего человека уже не будет «дневного» сознания, останется только «ночное». В итоге, наш вопрос осложняется ещё больше.

Но что же в таком случае и в конце концов остаётся от человека после его кончины?

«Какое» сознание?

Отвечаем: душа. Разумная, локальная и целостная психическая энергия. Легковесная светящаяся сущность, облачённая в психоэнергетический панцирь, в оболочку, которой душа обросла, которую «накопила» в процессе органического существования, что в целом и считается сновидным «телом» (видящим сон и действующим во сне).

Так что, душа у каждого человека одна и та же – и ночью (во сне), и днём (наяву); - не бывает отдельно «ночной» души и «дневной» души. Иначе говоря, после смерти человека у него остаётся «Второе тело», «Психический Двойник» - целостный "Я-образ", психоэнергетическая копия физического тела, действующая ранее в сновидениях (ещё живого человека).

Да. Кому-то не верится, но это факт: - сновидения после смерти всякого человека всё «продолжаются» и «продолжаются» - существование человеческого сознания на этом ещё отнюдь не заканчивается…

Но таково только самое общее и упрощённое представление о человеческой личности, у неё "два тела" - "физическое" и «психическое». И как бы «со стороны» или «над ними» имеется оперативное сознание (локус сознания). Последнее - предстаёт в роли «проектора», который своей направленностью, своим «фокусом», «сводит» (совмещает) или разводит (разделяет) эти два тела, то есть осуществляет ОС (осознанные сновидения) и даёт ВТО (внетелесный опыт).

В действительности, модель сознания человеческой личности гораздо сложнее. А «общее» поле сознания всякого человека и в самом деле структурировано премудрым и самым удивительным и оригинальным образом. Это «общее» сознание имеет «два сознания», «два конца сознания» (уж, извините за тавтологию). Так, с одного конца, это "Я" – динамическое, оперативное и «внешнее», а с другого – "Я" внутреннее и статическое. (Здесь внутреннее и внешнее «Я» рассматривается структурно в рамках всего вольюма или пси-объёма личности в плане центра и её поверхностной, периферийной части.)

Да, это сознание, как бы «вложенное» или «запечатанное» с «двух концов», - сверху и снизу, изнутри и снаружи…

Так вот, биологическая смерть аннулирует точечный свет сознания (временный жизненный огонёк) только с одного (внешнего) конца, оставляя более ценное – драгоценный свет «внутренней», «вечной», «бессмертной» души!

…Так, с чего же начать наше обоснование и «доказательство» «автономности» этого самого сновидного тела-души? Ведь только основных положений по данной теме существует совсем не мало.

Короче говоря, я пока ограничусь лишь краткими пояснениями, указаниями, размышлениями…

И давайте сразу, в целом и в принципе, подчеркнём; смотрите: - собственно, свет сознания локализуется и действует, и воспринимается, и переживается «ВНЕ» физического тела и соответственно «ВНЕ» мозга. Например, вы смотрите за окно вдаль на километр вперёд. Не говорит ли это сразу не только о способности внимания устремляться на большие расстояния во внешнем и внутреннем (мысленном) измерении, но и об отдельности и самодостаточности души каждого человека, а равно о её посмертном существовании? Не говорит ещё?

Что ж… Начнём по порядку, а ниже последуют обоснования, как мистического толка (но из опыта многих людей!), так и вполне материалистические…

(1) И, прежде всего, следует обратить внимание на историчность и древность знаний всего человечества о «действительном» и «локальном» существовании души человека, а равно самостоятельных внетелесных её путешествий (при жизни и после смерти). А эти знания, очевидно, появились ещё в первобытную пору и подтверждались, и закреплялись в коллективном и массовом сознании на протяжении многих веков и даже тысячелетий. Отсюда - и возникновение магии и шаманизма; отсюда - и соответствующие мифы, легенды…

Подумайте сами, если бы это исторически сформированное, накопленное «знание» не имело под собой никаких достоверных основ, никаких объективных корней, никакой реальности и жизненной правды, - то смогло бы оно не только сохраниться в века, но и подтверждаться и развиваться всеми последующими эпохами и поколениями разных людей???

Да. Здесь мы видим абсолютное согласие в этом мистическом, щекотливом вопросе. Всезнание, всеобщность одного и того же закона и принципа, и «историчность», повсеместный фольклор вне зависимости от этноса, расы, обычаев и территории тех или иных народов (народностей). И это достаточно весомый аргумент за указанную «автономность»…

Дальше – «религии» (2)… Тут познание ещё глубже. Мышление уже «не первобытное», это более высокое религиозное Знание. Религия, по сравнению с магией и шаманизмом, это уже революционный шаг вперёд в обнаружении у человека и развитие духовного сердца и познание Духа. Познание Высшего: «Бог есть любовь!» (Под Религией я здесь в большей степени буду подразумевать Православие, так как оно мне больше знакомо ОПЫТНО. Впрочем, и опыт шамана у меня также имеется)

Собственно, это вообще обширная тема. Но выхватим главное: только с Богопознанием у людей появилось представление об абсолютной Истине. Сознание есть невещественный Свет, который Есть Бог, предсуществующий до всего материального и психоэнергетического. Только Бог – Абсолют. Абсолют Знания-Сознания-Существования-Осознания-Блаженства-Свободы-Вечности-Любви!.. … …

Православное религиозное Знание-Переживание невозможно передать словами. Слова всегда будут лишь «приблизительными», «отдалёнными». Но в мистическом опыте давно утвердился следующий факт: Сознание Божественное, т. е. БОГ, в каждом человеке и каждом органическом существе на земле всегда первично по отношению ко всему психофизическому организму (всех живых существ) и НЕЗАВИСИМО от этих организмов.

Душа же (Высшая душа) – и есть этот свет индивидуального сознания (свет, покрытый светотенью пси-образов); «Божья Искра». Это неиссякаемое энергетическое топливо.

Душа, изначально и в конце концов – вечна, автономна и независима ни от какой бы то ни было психофизиологии и мозга, хотя и тесно и глубоко связывается с последними; завязывается при органической жизни.

Всякая человеческая душа-осознание-самосознание изначально локализована, формируется и развивается ВНЕ БИОТЕЛА (!), от которого в последующем «отделяется» навсегда. Это ОПЫТНОЕ ДОСТОВЕРНОЕ знание миллионов православных мистиков (за всю христианскую историю).

Чем же этот факт может быть ещё подкреплён, кроме такого решительного, категорического, но далёкого от понимания обывателя, заявления?

Священными писаниями и откровениями, а равно многими историями конкретных людей. Понимаю, что это для материалиста не так убедительно; тогда…

Тогда подтвердим эту данность всем опытом православных святых в их же рассказах, свидетельствах и описаниях и общим, ВЫВЕДЕННЫМ ИЗ ОПЫТА БОГОСЛОВИЕМ! (Святые люди не способны к обману, а равно к ошибкам, заблуждениям и искажениям определённых реалий.)

И более этого (3), подтвердим: - чудесными, трансперсональными силами и способностями этих святых, например: способностью ходить по воде (физически же), совершать те же самые (но не те же самые!) внетелесные полёты, умением «видеть» физически невидимые объекты на большом расстоянии… И т. д. Да, всё это связано с развитием «света сознания» внутри личности, с её просветлением. Причём же здесь мозг и физиология?

Подумайте ещё раз: святой «видит» своим внутренним зрением, своим светом сознания, своим духом (не мозгом, не мыслью!), видит реальные события в объективной, материальной обстановке, скажем, за 100 км от себя (а это событие подтверждают все очевидцы). Как это может быть связано с мозгом, если мозговая активность никак не способна простираться от головы человека дальше каких-нибудь сантиметров, децибелов, путь даже нескольких метров?

В своё время я обстоятельно исследовал эту тему: - «чудеса православных святых», и проводил конкретный обширный контекст-анализ (соответствующих документов и материалов); – никакими психофизиологическими эффектами эти метапсихические способности объяснить невозможно. Но сразу всё становится на свои места, и всё становится ясным, когда мы знаем о природе Божественного Излучения и пост-эффектах по мере накоплении этого Излучения в человеке…

Мозговое вещество взрослого человека не в состоянии «накапливаться», «расти» и «расширяться» (во внутреннем измерении, «вглубь», и во внешнем, за пределами черепной коробки - «вширь»); правда, могут развиваться определённые нейронные связи, цепочки… Но кто утверждает, что свет сознания не связан с мозгом и всей нервной системой вообще?

Свет сознания закономерно отражается, отображается и всей психофизиологией. Но, при этом, мы утверждаем «первичность», «каузальность» именно «света сознания»…

В богословском контексте, исходно, чистый Свет души человека; Свет, который локализуется в органическом теле, параллельно «заземляется», «отягощается» и «затемняется» - но Он остаётся принципиально иного рода составляющей всякого человеческого организма. Это другая плоскость, другой уровень бытия. Вот почему душа – «независима». Независима в теле, автономна вне тела и самодостаточна «после» тела.

(4) Добавим к сказанному не такой уж малозначительный аргумент: если бы душа представляла собой всего лишь какую-нибудь преходящую иллюзию, временно излучающую мозгом вибрацию, то… в Мире НЕ СУЩЕСТВОВАЛА БЫ НИ ОДНА РЕЛИГИЯ! Поскольку бессмертие и вечность души человека есть основа всех религиозных знаний, без которой все религии тотчас исчезают.

Ко всему перечисленному можно присовокупить и философию идеалистов (5), которая утверждает абсолютный приоритет сознания над материей. И весьма убедительную, в определённом смысле, «научную» философию (признанную во всём философском научном мире). И вот что, например, пишет один из таких учёных Франк Гранман, под «духом» понимая вездесущий свет осознания:

«Дух гораздо обширнее ума, но в силу нашей неизменной интеллектуалистической концепции мы видим в уме весь дух».

С этой же идеей Духа перекликается «монадология» известного учёного, математика и естествоиспытателя Готфрида Лейбница. Монада в его теории – это неделимый духовный атом, бессмертная и вечная субстанция, то есть – душа…

«…Один только Бог есть первичное Единство, или изначальная простая субстанция. – Пишет Лейбниц. - Все монады, сотворённые или производные, составляют Его создания и рождаются, так сказать, из беспрерывных, от момента до момента, излучений Божества, ограниченных воспринимающей способностью твари, ибо для последней существенно быть ограниченною».

Или вот что писал в своё время французский философ-идеалист Анри Бергсон:

«Дух выступает за пределы мозга со всех сторон. Деятельность мозга ограничивается переводом-движением небольшой части того, что происходит в сознании».

Имеется ещё одно более актуальное, современное и авторитетное высказывание (каких много):

«…Не существует никаких неопровержимых свидетельств того, что сознание, согласно бытующему мнению, коренится в мозгу. – Пишет профессор Нью-Йорского университета Луис Лагранд. - Бездоказательно утверждать, что сознание есть результат умственной деятельности; это всё равно, что говорить, будто симптомы болезни и есть её причины».

В самом деле, у мозга (или в мозге) наблюдается только химическая, психонейронная и электрическая активность и соответствующие биополя, ограниченные в определённом узком пространстве; – свет сознания же не имеет границ и способен простираться по любым векторам-направлениям в необозримое для всякой человеческой мысли!

Да, многие философы-идеалисты, не связанные строго с определённым религиозным мировоззрением, своим собственным путём обнаружили автономность души человека (как сосредоточения духовного света сознания) и её независимость от всего материального. Эти философы использовали, либо рационально-логическое мышление, либо метод «интуитивного» познания за пределами всякого вербального мышления. А свет души как раз и стоит «за» всем психическим – «за» мыслями, идеями, концептуальными образами. Иными словами, духовно-психический свет познаётся внутренним светом (самого учёного); - душа познаётся «душой»…

И вот мы пришли к интуиции (6)… а в этом плане интуиция изредка сообщает о чём-то весьма сокровенном и обычному человеку. Иногда в минуты отдыха, расслабления – на природе; или же на концерте симфонической музыки. Или же при каких-то других подходящих условиях – вдруг! Случается некий прорыв в сознании: человек слышит-видит-обнаруживает-чувствует со всей своей проникновенной силой:

«Я никогда не умру! Я - вечен!»

Так душа человека из глубины его сознания посылает ему свои интимные импульсы, знание о себе самой. Это откровение «изнутри», от Духа…

Это открытие существования своей внутренней вечной души - «независимой».

Да и как «вечное» может, по большому счёту, оказаться «зависимым» от чего-то «тленного», «преходящего»? Оно «зависимо» может быть только «временно» (никто не оспаривает факт «обратной связи» - чувствительности души в связи с определённым состоянием тела).

Немаловажным в понимании самодостаточности человеческой психеи может быть и то, что я называю «экзистенциальной логикой» (7). Так, если мы взглянем хотя бы только на мир насекомых, скажем, на муравьёв или пчёл, и начнём изучать этот совсем не простой мир, то мы искренне удивимся. Мы изумимся, в первую очередь, какой-то необыкновенной разумной организованностью их жизни. Мудростью их существования и необыкновенной осмысленностью. Но ведь это всего лишь пчёлы и муравьи – лишь «насекомые»! Существа, что называется, самого низшего уровня и порядка. А Человек? А весь МИР???

Да. Всё мироздание создано настолько разумно, премудро и сверхразумно, что учёным никогда не понять Его до конца. Мир создан Богом. Высшим Премудрым Космическим Разумом - Который исполнен и непрерывно исполняется; Который завершён и непрестанно завершается…

Здесь я говорю о том, что везде и во всём всё настолько осмысленно, премудро организовано и спланировано, что никакой абсурд и никакая бессмысленность просто-напросто исключены, невозможны!

Собственно, учёные-материалисты построили свою теорию возникновения жизни на нашей планете, исходя из случайных «мутаций» каких-то там химических элементов первобытного океана и прочее (остальные теории в принципе схожи). Но это так глупо. Ведь это всё равно, что допустить следующее событие: пронёсшийся над металлической свалкой ураган «случайно» собрал самолёт ТУ-134!

Да, я утверждаю наличие определённых сущих смыслов и стимулов всеобщей Жизни. И это не текущие смыслы развития: подпрыгнул повыше, сорвал свой банан и его съел… Я говорю о высоких, глобальных, неограниченных временем смыслах и общем сокровенном замысле, которые простираются в немыслимую даль за пределы всего вещественного, превосходящие всякую органическую жизнь человека и всего человечества.

В самом деле, экзистенциальная логика обосновывает: - всякое человеческое бытие закономерно стимулировано Творцом к развитию «текущей» жизни и также к «последующей», загробной. И если не будет последней, то всё нелепо – убивай, грабь… Ведь «Там» ничего нет и не будет. Не воздастся – не накажут и не наградят… Там – абсолютные «небытие», «пустота»…

Однако это не так! Великий Замысел Бога пронзает и охватывает все пласты, все уровни существования: - чтобы все и каждый из нас стремился к любви и добру.

Главный смысл и замысел – развивать, возвышать, очищать свою душу…

Жизнь каждого человека ИМЕЕТ ГЛОБАЛЬНЫЙ СМЫСЛ, ПРОСТИРАЮЩИЙСЯ ЗА СМЕРТЕЛЬНУЮ ЧЕРТУ: как жил «здесь» (во зле или добре) – так же и в том же будешь пребывать и «потом»; «после» - ВОЗДАТЬСЯ!

И отсюда: СПЕШИТЕ ДЕЛАТЬ ДОБРЫЕ ДЕЛА! (Здесь же дополнительно обосновывается для души и существование пространств Ада или Рая.)

Опосредованно подтвердить принцип автономности всякой душевной локальности можно и определёнными природными принципами. А здесь речь идёт о законах извечной «трансформации» и никогда ни на чём не заканчивающимся «круговороте» - своеобразным «замкнутым кругом» в природе, точнее устремлённой вперёд «спиралью» развития (8)…

А это, по осени, и как бы «умирающее», теряющее листву дерево, – «спящее» и «мёртвое» всю зиму, но пробуждающее к жизни и расцветающее весной…

Это и избитый пример с гусеницей, из которой «вдруг» получается летающая бабочка…

Это и курица, откладывающая яйцо, из которого созревает и выходит ещё одна курица…

Это и луковица – один слой снимается, другие слои остаются…

Это и человек… Роды нового человека связаны с тяжёлыми муками (не только роженицы, но и самого плода) и как бы со смертью – новорождённому кажется, он предельно сильно чувствует, что умирает, но… Он появляется в этом физическом мире к принципиально иному существованию.

Такова и «эта» биологическая смерть: нам кажется, что мы умираем «насовсем», но, в действительности, мы переходим в другой мир и в новой форме, в душе и с душой. И этот тезис можно отнести к ещё одном подтверждению её «автономности». А в этом случае ещё говорят об обрыве энергетической пуповины – т. н. «астрального шнура». В самом деле, существует закон преобразования, закон старой и новой «пуповины» - пуповины «физической» и «астральной». И сначала идёт Обрыв. Далее тотчас новое Обретение. Потом ещё обрыв – и ещё одно обретение. Одно «отслаивается», другое вдруг обнаруживается и раскрывается. И в основе и центре этих процессов – душа!

Да, одни и же законы, феномены, принципы дублируются и отображаются во всех макро- и микроструктурах. Во всех больших и малых системах. Базовые законы Создания непрерывно распространяют себя на разные уровни. И тотального завершения, окончательной биологической смерти как таковых нет; душа остаётся…

Впрочем, всё это избитые в духовных науках и банальные вещи. Но ведь мы изначально заняли материалистическую позицию и теперь проводим свои «контрдоводы».

Кстати, обратимся к т.н. "выходам из тела". А дело в том, что если человек своим психическим «Я» по-настоящему «выходит из тела», то он не может не понимать, не осознавать, не ощущать знание «самого» своего психоэнергетического тела – а это хорошо передаётся сознанию спящего (9). Дело в том, что сама природа «выходящей» (при жизни) и действующей вне тела души такова, что она, как разумная самодостаточная энергия, хорошо «знает», что неуязвима, неуничтожима биологической смертью. Что она непременно будет существовать и «потом», что её «станцию», её уровень смерть не затрагивает. Это выражается ещё и тем фактом, что, например, в клинических состояниях душа как-то совсем безразлично и отстранённо взирает на оставленное ею умирающее тело; ей как бы всё равно – умрёт её обладатель или выживет, потому что она «обречена» на существование в любом случае!

А мы, давайте, проведём простой опыт: попробуйте, глядя на обычный железобетонный фонарный столб (или представляя его себе), почувствовать себя эти столбом. Дело в том, что наше сознание в разной мере способно вчувствоваться, вживаться в любое другое биологическое существо или даже в какой-либо неживой объект. Так вот, при данной эмпатии (в столб) вы должны ощутить в самом себе основные характеристики сознания (!) этого столба, как-то: особую прочность, твёрдость, статичность, прямоту, холодность, непоколебимость, цинизм, безмолвие или, возможно, ещё ментальную «тупость». Так, что же произошло при этом сосредоточении?

Вы (в разной мере) «познали» бытие своего столба, так как отождествились и слились своим сознанием с ним - как бы стали этим столбом сами…

Точно так же происходит и в состоянии СЕЦ ("сецессии", отделения от тела) – вы, в достаточной мере отождествляясь с отдельностью и самодостаточностью своей души и собственным сознанием, переживаете все её характеристики, всю её «автономность», всю её суть… В СЕЦ не понять и не почувствовать этого очень трудно!

Таким образом, субъективные ощущения человека своего "выхода из физического тела", при обобщении этих же ощущений многих людей - есть уже факт "объективный".

(10) Позвольте напомнить вам и указать на следующий абсолютный закон: - на предсуществование (предобразование) и первичность энергии ко всякой материи и всему физическому. Ведь вне внутренней, субстанциональной энергии вещи просто не существуют! Сознательные энергии движут Миром. Они – главные «закулисные» Делатели и Хозяева. Это общеизвестно. Хотя кажется…

Простой пример: давайте понаблюдаем за неким художником, пишущим красками свою художественную картину. Если сосредоточиться непосредственно на процессе, то мы забудем о человеке, нам покажется, что всё делает «кисть» сама по себе. И что же?

Конечно же, кисть далеко не самостоятельна, - именно художник управляет ею. Аналогично и с нашим телом – мы видим только «явное», «внешнее», «поверхностное», «непосредственно-ощутимое», не понимая, что за всем этим стоит сам «художник» или же невидимый «сценарист». Но тогда какой же отсюда следует вывод?

Да, именно наша (высшая) сознательная душа и «использует» наше тело (и, естественно, мозг), которое есть всего лишь как инструмент или «рабочее средство» (станок) – как картину или художественный кинофильм. При этом всё «психофизическое», в свете собственного сознания, наша душа и отражает, и фиксирует, и накапливает, и хранит (как когда-то фотографическая эмульсия и фотография, или теперь как какая-нибудь современная микросхема и «чип»).

Это был ещё один психологический или философский довод в пользу первоопределяющей роли души: она, по меньше мере, существует «ДО» рождения человека – существует и «ПОСЛЕ».

Собственно, для кого-то мои положения о душе окажутся не убедительными – они, более, эзотерического плана - но я свою авторскую задачу выполню, если хотя бы подвину своего читателя к адекватным размышлениям.

(11) Имеются и такие достоверные случаи НАЯВУ, когда наша люцидная сущность (душа) в особых, критических ситуациях выступает самодостаточной столь явно, однозначно и очевидно, - причём, полностью независимо от «всего» человека (и от тела, и от его ума); выступает независимо объективно «со стороны» и на физическом расстоянии (!) - что не познать её «автономию» невозможно! А здесь имеются в виду многочисленные истории о том, как человек, попадая в беду (тонет в реке, задыхается при пожаре своего дома, подвергается нападению хищного зверя, срывается в пропасть, замерзает зимой…), - вдруг видит перед собой некую люцидную, антропоморфную фигуру или светящуюся сферу – эта Сущность оказывается разумной и каким-то немыслимым для человека образом приходит человеку на помощь – выводит из опасной ситуации или её прекращает.

(12) Кроме того, существуют истории, в которых тот или иной мистик по выходу из своего собственного тела занимает «чужое» (!) физическое тело – тело совершенно другого человека, который, как правило, либо истощён, либо имеет слабую волю, либо умирает, либо сам сознательно «вышел из тела», оставив своё тело «пустым» и «свободным»! (В последнем варианте речь может идти ещё о борьбе и соперничестве магов.)

Конечно же, эти истории более похожи на легенды, но мы вправе подозревать: - если это и легенды, то они всё же возникли не на пустом месте и должны исходить из потенциальных мистических способностей человека, которые когда-то, возможно, были реализованы определёнными людьми в действительности, но со временем секреты этого искусства оказались утраченными. («Дыма без огня не бывает».)

Хотя, кто знает и в настоящем время? Ведь такие вещи тщательно скрываются и не поддаются огласке.

В общем, это ещё один вариант «в пользу» локальности сновидной энергии, пусть и минимальный, но всё-таки «довод».

28 доказательств автономного существования души человека в теле, вне тела и после его смерти! (часть 2)

...(13) Я готов предложить вам также и следующую «эзотерику» в аспекте параметра «формы и содержания». И для этого вначале поставим вопрос:

Чем отличается «мёртвый» человек от «живого»?

В первую очередь, динамикой, ритмикой, циклами, процессами разнообразного внутреннего движения или - их полным отсутствием!

В живом человеке всё внутренне «движется», «циркулируется» по определённым направлениям и потокам; стучит сердце, движется кровь, ритмически «накачивается» дыхание (воздух)… Кстати, кровь и дыхание справедливо считаются материальными «носителями» души человека. Не вполне материальным же является само «движение», сама «двигательная» структура – это сугубо «энергетическое» движение.

Естественно, в умершем человеке всякое движение постепенно затухает и, в конечном итоге, останавливается и «застывает». Таков труп – «закостеневший», «сухой», «твёрдый», «негибкий», «высохший»… Никакого движения нет!

Да, биологическая смерть, полностью «снимая телесное движение», собственно, убивает, - убивает движение «в теле» и, тем самым, само тело. Но смерть не уничтожает само «энергетическое движение», которое в своей целостности, в своих замкнутых кругах и энергопотоках и есть «душа»!

Да, «динамичная», «живая» энергия после биологической смерти как раз остаётся и «сохраняется»…

И вот, собственно, наш контекст… Исконно считается, что наше «плотное», «плотское» тело для души, для разумной энергии является всего лишь «формой». «Формой», которая, по мере всё большего развития тела новорождённого, всё, более расширяясь в своём объёме, «наполняется» своим «содержанием», то есть – «динамичной силой», «энергией»…

Но, позвольте, возразит некий читатель: ведь наше тело является плотным и изнутри, и снаружи, оно не является «полым».

Да, это так. Оно не внутри-полостное, не свободное для «материального» вещества, но «полое» - для пси-энергии! Именно функция тела как ФОРМЫ, то бишь как ОБОЛОЧКИ или СОСУДА, и заставляет энергию сохраняться в теле – и двигаться, и развиваться, и прочее. Здесь тело в определённом смысле статично - оно сдерживает и удерживает энергию в определённых границах, чтобы её «содержать», не «вылить» и не «расплескать». Это ещё похоже на глиняный сосуд с тонким горлышком и крышкой (или курдюк), например, с красным вином – объём сосуда не позволяет вину пролиться.

Очень распространённое сравнение души и тела и с кружкой воды. Смерть - это когда разбивается кружка, а вода (лучше вино, всё-таки больше похоже на кровь) – выливается на пол, но сохраняет себя в виде лужи…

В самом деле. Душа – это содержание, тело – форма (объём).

Дух (Высшая душа) – суть, тело – «одежда»…

Дух – светоносная драгоценность, тело – «футляр», «шкатулка».

Высшая Душа – люцидное ядро, плоть – скорлупа.

Душа – главное, всё остальное органическое является только временной оболочкой.

Дух – свобода, тело – тюрьма…

Подобных эзотерических сравнений (в целях понимания) – полно. В этом смысле любопытна и очень точна и православная мистика: она говорит о человеческом организме в целом с подразделением его на «внутреннего» и «внешнего» человека. «Внешний человек» ещё называется «ветхим» - в процессе жизни он постепенно «изнашивается», как одежда, и однажды становится «непригодным». Тогда «внешнее» «сбрасывается», чтобы дать полную свободу человеку «внутреннему».

В сущности, именно внутренне-энергетическое «образование» и «заставляет» душу сохранять привычную форму (очертания и объём) «физического человека» в сновидениях и по «выходу» из него, в ВТО (внетелесном опыте), хотя эта форма, в принципе, может быть любой и стать просто светящейся сферой (что лично мною было неоднократно испытано).

Да, речь по-прежнему идёт о ПОЛНОЙ АВТОНОМНОСТИ и независимости «душевного» от чего-либо «плотского». К чему ещё можно добавить…

И (14) опыт всех относительно современных астральщиков и известных оккультистов последнего века (Мульдона, Кастанеды, Монро…), а равно известных христианских святых и индийских йогов; – для всех них самодостаточность собственного психоэнергетического («астрального») тела было само собой разумеющимся – абсолютной реальностью! Вот, например, что в своё время писал Сильван Мульдон:

«…Стоит испытать лишь одну астральную проекцию, как у вас больше не останется сомнений в том, что человек может существовать вне своего физического тела. Вам больше никогда не нужно будет опираться на чей-либо авторитет… Что касается меня, то я был бы всё равно уверен в своём бессмертии, даже если бы никогда не читал ни одной книги о бессмертии… потому что об этом мне говорит мой собственный опыт».

К чему (15), естественно, присовокупим и встречи с биологически умершими людьми – родственниками, друзьями и духовными учителями или «просто» святыми, являющимся живым людям в сновидении. А дело в том, что многие из этих контактов «верифицируются» тем-то и тем-то, то есть подтверждаются, что это были именно и как раз «они» - те самые «умершие», но «живые» в своих собственных пси-образах и душах…

Да и без этого, без сновидений, а даже наяву некоторые люди видят фантомы и призраки умерших (напр., на кладбище).

И снова: - причём же здесь мозг? Уже не существующий и не функционирующий мозг умершего человека.

Но есть ещё одно доказательство существования психоэнергетической автономии души для «материалистов» (правда, для сомневающихся, а не твердолобых и «непробиваемых»). А как на счёт того (16), что тела сновидения (фантомы) других живых людей иногда можно видеть даже наяву «со стороны», и даже «физическими глазами» в состоянии некоторого «разделения»? Это когда в бодрствующем состоянии находится и обладатель (фантома), и наблюдающий…

Я сам лично неоднократно наблюдал эти явления. Например, по улице идёт мужчина, а его психоэнергетическая «копия» идёт на несколько шагов впереди «хозяина»…

Точно такое же «видение» возможно при наблюдении уже за спящим человеком; в этом случае можно увидеть, как сновидное тело отделяется на несколько метров от спящего и начинает продуцировать своё собственное психическое пространство, то есть определённый сюжет сновидения.

(17) В конце концов, только такое большое количество принятых определений и названий для одного и того же понятия указывают на безусловную локальность, самодостаточность и неизменность данной психоструктуры в каждой человеческой личности. А именно:

- душа (христианство);

- внутренний человек (православие);

- сущность (учение Г. Гурджиева);

- двойник, дубль, второе тело, сумасшедший родственник, энергетическое тело, "другой" (магия и оккультизм, и в том числе, мексиканская магия Карлоса Кастанеды);

- астральное тело, тонкое тело (оккультизм);

- тонкий ум (буддизм);

- тело желаний;

- тело сновидений;

- тело света (развитое тело снов);

- эмоциональное тело (оккультизм, эзотерическая психология);

- психея (древнегреческая мифология);

- великая или просветлённая душа, «махатма» (индуизм);

- джива (в индийской эзотерике);

- нефеш (у евреев);

- подсознание, Я-сновидения, Эго-сновидения (психология и психоанализ);

- боди (метапсихология; актуальная психология);

- психический человек или психоэнергетическое тело (эзотерическая психология);

- фантом, призрак, бесплотный дух, привидение (оккультизм).

И т. д.

Уместными, по нашей теме, будут вообще следующие «лингвистические» и фольклорные основания (18)…

А дело в том, что русский язык – носитель сознания и знания - во многом глубоко эзотеричен, то есть он фиксирует определённые тайны, которые на слуху и столь привычны, что мы не задумываемся: а "что", собственно, те или иные слова выражают, «что» скрывают? Это только лишь «сравнительные», «образные», «художественные» словосочетания, «идиомы» или всё же реальность?

Чего только стоит выражение: «летальный исход».

«Кто» или «что» и из «чего» вылетает?

Да, это душа вылетает из тела во время смерти. То есть русский язык уже даёт, уже указывает на реальный процесс!

И вот обращаемся к великому Владимиру Далю – самому первому знатоку и собирателю русского языка. У него мы читаем определённо:

«Душа – безсмертное духовное существо, одарённое разумом и волей. Душа есть бесплотное тело духа».

Сказано однозначно. Любопытно, что (у Даля же) душой «называется также ямка на шее, под кадыком; - именно тут, по мнению народа, пребывает душа» (отсюда – «душить» человека, т. е. убивать и, тем самым, лишать души). Что в поп-эзотерике совпадает с понятием «кармического тела» с его активностью в чакре Вишудха.

Обратим внимание и на такие расхожие фразы: - «душевное тепло», «душа-человек», «брать грех на душу», «отдать Богу душу», «душа не принимает этого», «делать что-то с душой», «бездушие», «продать душу дьяволу»… И т. д.

Очевидно, что речь идёт не о физическом теле, а о чём-то внутреннем, сокровенном, интимном. Не о бренной плоти – точно.

Наконец, обратим внимание на уже только само исходно заданное и принятое «лингвистическое» разделение человеческого организма на «тело» и «душу». Не является ли этот факт ещё одним доказательством, что тело и душа – различные образования с «автономностью» последней?

Следующим (19) положением по нашей проблеме будут - клинические, околосмертные состояния. И вот в каком ракурсе: скажем, на операционном столе душа оперируемого «выходит из тела», но оказывается не в своём субъективном сновидном пространстве, а в реальным физическом мире, то есть в операционной, или в соседних больничных палатах. И она видит, и слышит то-то и то-то – всё, что там происходит в действительности. При этом впоследствии все подробности подтверждаются! А подобные факты некоторыми специалистами уже давно собраны. и здесь на слуху исследования клинической смерти американского врача Р. Моуди, психиатров Станислава и Кристины Гроф, Петра Калиновского, американского врача Э. Кюблер-Росс, Л.Уотсона, К.Ринга, и других.

Чем это не доказательство?!

Да, сердце совсем не бьётся, мозг уже отключён и как бы отмирает… Но, при этом, душа существует и действует! И никакие «мозговые» эффекты и пост-эффекты здесь никак не уместны. Причём, здесь речь идёт не о психических галлюцинациях, а о восприятии определённой материальной реальности.

(20) То же самое, то есть «выход» автономного сознания (спящего) в ФИЗИЧЕСКУЮ РЕАЛЬНОСТЬ (!), наблюдается ПРИ ОПРЕДЕЛЁННОМ РАЗВИТИИ ТЕЛА СНОВИДЕНИЯ (вне хирургических операций и соответствующих смертельно опасных болезней).

В сущности, в общей теме СЕЦ (сецессии, отделении) давным-давно известно и не для кого не секрет, что «выход» тела сновидения в «физическую» реальность (изредка) возможен и для «обычных» людей, «выход» в определённые «материальные» пространства, на конкретные «географические» территории. При этом человек может - и «видеть», и «слышать», что же там в данный момент происходит «в действительности» (что можно впоследствии верифицировать по опросам людей, и пр.). При этом тело сновидения может находиться не просто в той комнате, где «оставлено» тело «биологическое», или быть «рядом», «недалеко» от последнего (где зависимость от мозговой активности вполне возможна); - энерготело легко может переместиться на любое и самое далёкое «физическое» расстояние, например, из Москвы во Владивосток, грубо говоря, – на 10 тыс. км! (Речь идёт об одном из способов «ясновидения».)

Подумайте об этом: вот Вы спите в кровати в своей московской квартире, а в это время… Ваше бодрствующее сознание РЕАЛЬНО и полноценно находится в гостях, скажем, у Вашего армейского друга (подруги) во Владивостоке. Так, причём же тогда здесь «мозг», или «моделирование» мозгом «психической» ситуации и «психологических» вариантов Я-сознания спящего? В этом нет никакой психофизиологической «связи», «зависимости»… (С другой стороны, если мозг как-то и отражает данное «далёкое» внетелесное путешествие возбуждением или затуханием определённых нейронных участков и связей, то этот факт никак не доказывает «первичности» и «причинности» мозгового вещества по отношению к локализованному где-то личному сознанию.

Ещё раз: – буквально весь мировой магический и религиозный опыт подтверждает данный тезис: сознание первично, биология – вторична!