Дамы и господа, мы вернем вам жизнь

- -
- 100%
- +
У вас нет никакого «Я». У вас есть только сырой, необработанный материал. Это данность. Это то, с чем вам придется работать. Часть этого материала – ваши гены. Ваш темперамент, ваши врожденные склонности, ваш уровень энергии. Вы не выбирали этот камень. Он просто есть. Он может быть гранитом – твердым, неподатливым, но прочным. Он может быть мрамором – красивым, но хрупким. Он может быть песчаником – мягким и податливым. Это не хорошо и не плохо. Это просто факт.
Другая часть материала – ваш опыт. Ваше воспитание, ваше образование, ваши успехи и неудачи, ваши радости и травмы. Это не вы. Это просто поленница дров, которая лежит у вас во дворе. Одни поленья гладкие и сухие, другие – кривые и гнилые. Вы годами сидели возле этой поленницы, перебирали дрова, жаловались на их качество и рассказывали всем, как вам не повезло с поставкой. Вы так и не поняли главного: это просто топливо. Из него можно построить согревающий костер, а можно – погребальный. Выбор за вами.
И третья, самая важгая часть – это тот, кто работает с материалом. Это ваша воля. Это единственный по-настоящему живой и действующий элемент во всей этой конструкции. Не ваши мысли, не ваши чувства, не ваши воспоминания. А ваша способность принимать решение и следовать ему. Ваша способность сказать «да» одному и «нет» – всему остальному. Эта воля – не мистическая сущность. Это мышца. И она у вас атрофирована до состояния тонкой, дрожащей нити, потому что вы никогда ею не пользовались, предпочитая дрейфовать по течению своих настроений.
«Себя» не ищут. Себя строят. Ежедневно. Ежечасно. Ежеминутно. Не великими озарениями и судьбоносными решениями. А сотнями тысяч микроскопических, почти незаметных выборов. Ваше «Я» – это не то, что вы думаете о себе в тишине. Ваше «Я» – это то, что вы сделали за последние двадцать четыре часа.
Давайте проведем инвентаризацию. Прямо сейчас. Без самообмана.
Прозвенел будильник. Вы нажали кнопку «отложить»? Один кирпич в стену здания под названием «Я – человек, который не держит слово, данное самому себе». Или вы встали сразу? Один кирпич в фундамент «Я – человек, который управляет своими импульсами».
Вы подошли к зеркалу. Что вы сказали себе? «Я выгляжу ужасно». Еще один слой штукатурки на фасаде «Я – жертва». Или вы молча почистили зубы, не давая никакой оценки? Вы заложили арматуру в конструкцию «Я – человек, который действует, а не рефлексирует».
Завтрак. Вы съели сладкую булку, потому что «у вас стресс и вам нужно себя порадовать»? Вы только что проложили гнилую трубу в системе «Я – человек, который потакает своим слабостям». Или вы приготовили простую, полезную еду, потому что это ваш выбор? Вы провели проводку в здании «Я – человек, который заботится о своем теле».
Дорога на работу. Вы залипли в ленту соцсетей, сравнивая свою жизнь с чужими глянцевыми картинками? Вы вставили кривое, мутное окно в стену «Я – завистливый неудачник». Или вы прочитали десять страниц книги, которая требует умственных усилий? Вы установили дверь в здании «Я – человек, который развивается».
На работе. Вы потратили час на сплетни с коллегами, обсуждая других? Вы развели плесень в подвале «Я – мелочный и пустой». Или вы молча и сосредоточенно выполнили свою задачу? Вы укрепили несущую конструкцию «Я – профессионал».
Из этого. Из этих простейших, скучных, ежедневных действий и состоит архитектура вашей личности. Нет никакого другого «Я». То, что вы делаете, – это и есть вы. Ваши прекрасные мысли о духовности, ваши тонкие чувства, ваши глубокие инсайты в кабинете психотерапевта не стоят ничего, если после этого вы идете и съедаете килограмм мороженого перед сериалом, потому что вам «грустно». Ваше действие перечеркивает все ваши намерения. Мирозданию плевать на ваши декларации. Оно смотрит только на ваши поступки. Ваша личность – это не ваш манифест. Это ваш кассовый чек. Это ваша история браузера. Это порядок или беспорядок в вашей комнате.
Вы ждете «озарения». Вы ждете, что однажды утром проснетесь и наконец-то «поймете, в чем ваше предназначение». Этого не будет. Предназначение – это не вспышка молнии. Это результат долгого, упорного, часто скучного труда в одном направлении. Вы не «находите» свою страсть. Вы ее создаете. Вы выбираете дело. Любое. То, что вам хотя бы немного интересно. И начинаете в нем работать. Каждый день. Вы становитесь лучше. Вы обретаете мастерство. И из этого мастерства, из этой компетентности рождается страсть. Страсть – это побочный продукт дисциплины, а не ее причина. Вы ждете вдохновения, чтобы начать писать. Но профессиональные писатели знают: нужно сесть и начать писать, чтобы пришло вдохновение. Действие первично. Состояние вторично. Вы же всю жизнь пытались сделать наоборот. Вы ждали правильного состояния, чтобы начать действовать. Поэтому вы до сих пор сидите на старте.
Строительство – это не только возведение стен. Это еще и расчистка площадки. И эта часть работы – самая важная. Ваше «Я» определяется не только тем, что вы делаете, но и тем, чего вы НЕ делаете. От чего вы отказываетесь. Каждый ваш отказ – это акт созидания.
Вы отказываетесь обсуждать свои проблемы с кем-либо. Вы строите внутреннюю опору.
Вы отказываетесь от просмотра новостей, которые вызывают у вас тревогу. Вы строите крепостную стену вокруг своего сознания.
Вы отказываетесь общаться с людьми, которые тянут вас на дно. Вы проводите дезинфекцию своей строительной площадки.
Вы отказываетесь от секундного удовольствия (сигарета, пирожное, бессмысленный спор в интернете) ради долгосрочной цели. Вы закаляете свою волю.
Каждое «нет», сказанное внешнему шуму и внутреннему нытью, – это акт утверждения вашего нового «Я». Сила личности измеряется не количеством ее желаний, а количеством вещей, от которых она способна отказаться.
Вы скажете: «Но это же не буду я! Если я стану дисциплинированным, организованным, молчаливым, это будет какой-то другой человек, а не я! Я же творческий, спонтанный, чувствительный!»
Перестаньте цепляться за эти ярлыки. Это просто названия комнат в вашей старой тюрьме. «Творческий беспорядок» – это красивое имя для лени. «Спонтанность» – это благородное оправдание для отсутствия плана. «Чувствительность» – это респектабельный синоним для распущенности и неспособности управлять своими эмоциями. Вы боитесь потерять не свою «уникальность». Вы боитесь потерять свои оправдания. Вы так долго определяли себя через свои слабости, что начали считать их своими достоинствами.
Процесс строительства будет болезненным. Вам придется ампутировать части себя, которые вы считали жизненно важными. Вашу привычку к самосожалению. Вашу потребность в одобрении. Вашу любовь к драматизации. Это будет похоже на хирургическую операцию без наркоза. Ваше старое «Я», ваш персонаж-жертва, будет кричать и сопротивляться. Он будет подсовывать вам самые убедительные доводы, почему нужно все бросить и вернуться в привычную, уютную камеру страдания. Он будет шептать вам: «Ты притворяешься. Ты носишь маску. Это не по-настоящему».
И в этот момент вы должны будете сделать самый важный выбор. Вы должны будете понять, что «настоящее» – это не то, что привычно, а то, что вы выбираете. Да, сначала это будет маска. Вы будете надевать ее каждое утро. Маску человека, который встает по будильнику. Маску человека, который делает зарядку. Маску человека, который не жалуется. Вы будете носить ее, чувствуя себя самозванцем. Но день за днем, неделя за неделей, эта маска начнет прирастать к вашему лицу. Нейронные пути в вашем мозгу начнут перестраиваться. Новые привычки станут второй натурой. И однажды вы посмотрите в зеркало и поймете, что маски больше нет. Она стала вашим лицом. Вы не «нашли себя». Вы себя выковали.
Так что прекратите этот бессмысленный, эгоцентричный квест. Перестаньте сидеть в позе лотоса и вслушиваться в «голос своего сердца». Ваше сердце в данный момент способно лишь на аритмию от тревоги и лени. Заглушите его. Перестаньте читать книги о том, как найти свое предназначение. Ваше предназначение на ближайшие 24 часа – это заправить свою кровать, вымыть свою посуду и выполнить свою работу.
Ваша жизнь – это не таинственная картина, которую нужно разгадать. Это пустой холст. И у вас в руках – кисти и краски. Вы можете годами сидеть перед этим холстом, размышляя, какой великий шедевр вы могли бы создать, если бы только поняли, что именно вы «должны» нарисовать. А можете просто взять кисть и нанести первый мазок. Любой. Пусть он будет неровным. Пусть он будет не того цвета. Это не важно. Важен сам акт. Первый мазок потянет за собой второй. Второй – третий. И постепенно, из сотен и тысяч мазков, начнет проступать картина. Вы не будете знать, какой она будет в конце. И в этом – вся суть. Вы не воспроизводите готовый образ. Вы создаете его в процессе. И только когда вы нанесете последний мазок и отойдете на два шага, вы увидите, кто вы. Не раньше.
Так что встаньте. Ваша экспедиция вглубь себя окончена, так и не начавшись. Все, что вам нужно, уже здесь. Материал – ваше тело, ваш ум, ваш опыт – лежит у ваших ног. Инструмент – ваша воля – в ваших руках. Строительная площадка – это настоящий момент. Тишина, в которой вы сейчас находитесь, – это не вакуум, который нужно заполнить самокопанием. Это гулкий, пустой цех, в котором можно наконец-то начать работать.
Хватит искать. Начинайте строить. Прямо сейчас. С первого, самого простого, самого незначительного действия. Поднимите с пола носок. Вымойте чашку. Распрямите плечи. Это и есть первый кирпич. За ним последует второй. Если вы его положите.
Глава 6. Призраки, которых вы кормите: тирания прошлого
Ваш разум – это не просто тюрьма. Это мавзолей. Бесконечная анфилада залов, где под стеклянными колпаками хранятся ваши обиды. Каждый экспонат тщательно каталогизирован, снабжен латунной табличкой с патетическим названием. «Предательство Первой Любви, 1998». «Унижение на Школьном Собрании, 1994». «Последний Разговор с Отцом, 2005». Вы – бессменный смотритель этого музея. Ваша единственная работа – ходить по этим гулким залам, сдувать пыль с витрин и следить, чтобы тусклый свет скорби никогда не гас. Это не работа. Это ваше священнодействие.
Депрессия – это не химический дисбаланс в вашем мозгу. Это ваш выбор профессии. Вы выбрали быть хранителем мертвецов. Каждое утро вы просыпаетесь не в своей спальне, а в главном зале этого мавзолея. Ваш первый вдох – это не глоток нового дня, а вдох затхлого воздуха из склепа. Ваша первая мысль – это не план на будущее, а инвентаризация прошлого. Вы мысленно обходите свои владения, проверяя, все ли призраки на месте. Да, вот этот, самый любимый, – призрак упущенной возможности. Он сидит в углу, прозрачный и печальный. Вы подходите, садитесь рядом и начинаете с ним свой привычный утренний диалог. Вы кормите его своей энергией, своим вниманием, своим настоящим.
Вы называете это «воспоминаниями». Это ложь. Вы не вспоминаете. Вы воскрешаете. Это разные процессы. Воспоминание – это взгляд на старую фотографию. Вы смотрите, отмечаете факт и кладете ее обратно в альбом. Воскрешение – это некромантия. Это темный ритуал, который вы совершаете ежедневно. Вы берете сухую кость прошлого – факт, событие – и начинаете наращивать на ней плоть. Вы добавляете свои эмоции, свои интерпретации, свои бесконечные «а что, если бы…». Вы заставляете скелет двигаться, говорить, снова и снова причинять вам боль. Вы – Франкенштейн, и ваше чудовище, сшитое из лоскутов старых обид, – это ваше творение, ваша гордость и ваше проклятие.
Посмотрите, как работает этот механизм. Это доведено у вас до автоматизма. Вы едете в машине, и по радио начинает играть песня. Та самая песня. Для обычного человека – это три минуты мелодии. Для вас – это ключ, поворачивающийся в замке склепа. Мгновенно, без вашего сознательного участия, сцена разворачивается перед вашим мысленным взором. То самое кафе, тот самый разговор, то самое выражение лица. Вы перестаете видеть дорогу. Вы перестаете слышать шум города. Вы целиком и полностью там, в прошлом. Вы снова переживаете каждую секунду, но с одним важным дополнением: теперь вы знаете, чем все закончится. И это знание делает боль невыносимой и одновременно сладостной. Вы упиваетесь этой предопределенностью. Вы снова и снова прокручиваете пленку, каждый раз надеясь на другой финал, и каждый раз с извращенным удовлетворением убеждаясь, что финал тот же. Этот ритуал занимает ровно столько времени, сколько звучит песня. Три минуты. Но после него ваше настоящее отравлено на несколько часов. Вы приезжаете на работу разбитым, раздраженным, неспособным сосредоточиться. Вы говорите себе: «У меня плохое настроение из-за воспоминаний». Нет. У вас плохое настроение, потому что вы только что провели сеанс ментального самоистязания. Вы добровольно приняли яд.
Ваш мавзолей – это не пассивное хранилище. Это действующая фабрика по производству страданий. Сырье – факты вашего прошлого. Продукт – ваши сегодняшние эмоции. Вы – и директор этой фабрики, и главный рабочий, и единственный потребитель продукции. Вы создали замкнутый, безотходный цикл. Вы берете старую обиду, перерабатываете ее в сегодняшнюю грусть, эта грусть лишает вас сил действовать, бездействие порождает новую неудачу, которая отправляется в мавзолей как свежий экспонат. Это гениальная по своей эффективности система самоуничтожения.
И в центре этой системы – культ вины и обиды. Это два ваших главных божества. Они стоят в центральном зале, высеченные из черного мрамора. Вина – это божество, которое заставляет вас смотреть на себя. Обида – то, что позволяет вам смотреть на других. Они – идеальная пара.
Когда вы молитесь божеству Вины, вы истязаете себя за прошлые ошибки. «Надо было сказать иначе». «Не нужно было этого делать». «Я все испортил». Этот ритуал дает вам иллюзию контроля. Вам кажется, что если вы достаточно долго будете себя бичевать, вы как-то искупите прошлое или, по крайней мере, застрахуете себя от повторения ошибок. Это самообман. Бесконечное пережевывание своей вины не делает вас лучше. Оно вас парализует. Вы тратите всю свою энергию на самобичевание, и на реальные действия по исправлению ситуации ее уже не остается. Вина – это не моральный компас. Это энергетический паразит. Она питается вашей силой, давая взамен лишь ощущение собственной ничтожности. Вы не раскаиваетесь. Вы упиваетесь своим несовершенством, превращая его в центральный элемент своей личности. «Я – плохой человек, который совершил ошибку» – это гораздо более удобная позиция, чем «Я – человек, который совершил ошибку и теперь должен сделать все, чтобы ее исправить». Первое – это состояние. Второе – это действие. Вы выбираете состояние.
Когда вам надоедает самобичевание, вы поворачиваетесь к алтарю Обиды. О, это ваше любимое божество. Оно так великодушно. Оно снимает с вас всю ответственность. Это не вы виноваты. Это они. Родители, которые недолюбили. Партнеры, которые предали. Начальники, которые не оценили. Мир, который оказался несправедлив. Обида – это сладкий, теплый яд. Он согревает вас изнутри, наполняя ощущением праведного гнева. Вы – не неудачник. Вы – жертва. Ваша жизнь пошла не так не из-за ваших выборов, а из-за их поступков. Эта позиция дает вам огромное моральное преимущество. Вы – хороший, они – плохие. Пока вы держитесь за обиду, вы поддерживаете эту простую и удобную картину мира.
Но вы не видите, что обида – это цепь. Одним концом она прикована к вашему обидчику, а другим – к вашей шее. Вы думаете, что, лелея свою обиду, вы наказываете его. Вы ошибаетесь. Ему, скорее всего, все равно. Он живет своей жизнью. Единственный, кого вы держите в заложниках, – это вы сами. Вы добровольно остаетесь в той точке времени, где вам причинили боль. Вы отказываетесь двигаться дальше, потому что уйти – значит признать, что ваша обида больше не имеет значения. А она – один из главных экспонатов в вашем музее. Без нее коллекция будет неполной. Вы не хотите прощать не потому, что не можете. А потому, что прощение обесценит ваше страдание. Оно превратит вашу Великую Трагедию в рядовой эпизод. А вы не можете этого допустить. Ваше страдание должно иметь смысл. И вы находите этот смысл в том, чтобы никогда не забывать.
Вы думаете, что «проработка прошлого» и «прощение» – это путь к исцелению. Это очередная ложь, подсунутая вам терапевтической культурой. Ваша «проработка» – это та же самая экскурсия по мавзолею, только с гидом, которому вы платите. Вы вместе с ним часами рассматриваете экспонаты, обсуждаете их происхождение, анализируете их влияние. Это делает ваше прошлое еще более значимым, еще более реальным. Вы не избавляетесь от него. Вы превращаете его в научную диссертацию, которую защищаете каждую неделю.
А ваше «прощение»? Это в большинстве случаев не акт освобождения, а тонкая форма мести. Когда вы говорите «Я тебя прощаю», вы на самом деле говорите: «Я, великодушный и духовно развитый, снисхожу до тебя, ничтожного грешника. Я ставлю себя выше тебя. Я навсегда останусь в роли благородной жертвы, а ты – в роли виноватого преступника». Это не разрывает связь. Это укрепляет ее, но уже на ваших условиях. Вы по-прежнему в одной клетке, просто теперь вы считаете, что держите ключ. Но дверь заперта с обеих сторон.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.





