Жертва: не долг, а путь к Богу

ВВЕДЕНИЕ

«Это, братия, приложил я к себе и

Аполлосу ради вас, чтобы вы

научились от нас …»

Итак, стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.

Рассматриваемая в данной работе тема находится на стыке двух сфер мироздания – горней и дольней, отражая собой, в определенной степени, их взаимосвязь. В этом смысле работу можно отнести и к области теологии (так как жертвы приносит Сам Господь), и к антропологии (так как и человек, хотя и по замыслу Бога, тоже приносит жертвы). Эта бинарность мироздания, собственно и выражена в создании человека по образу и подобию Бога (Бытие 1:26), но из праха земного (Бытие 2:7). Эту онтологическую сущность людей очень точно охарактеризовал русский религиозный философ Н.А. Бердяев – сам «человек – точка пересечения двух миров …Почти с равным правом можно говорить о божественном происхождении человека и о его происхождении от низших форм органической жизни природы... ». Именно попыткой исследования взаимосвязи принесения человеком материального, этих «низших форм органической жизни», в виде жертвы с его (человека) устремленностью и приближением к Богу и является эта работа.

При этом данная работа по замыслу автора должна носить и прикладное значение, так как все что связано с антропологией (учением о человеке), является точкой «в которой сходятся библейское откровение и человеческие интересы и заботы … », влекущие за собой действия людей.

Настоящая работа является результатом более чем 25 летних размышлений автора о праведном отношении к материальным ресурсам (деньгам и все что можно на них приобрести) и, соответственно, попыткой понять ожидания Господа о том, как человеку лично распоряжаться тем, чем Бог его благословляет. При этом необходимо отметить, что вначале тема исследования была гораздо уже и более утилитарной, касаясь исключительно пресловутой десятины.

Изначально, автор придерживался позиции тех христиан, которые считают обязательным отдавать в церковные сборы не менее 10%. Эта позиция была предмнением, которое сложилось у автора еще до крещения из информации распространяемой атеистическими масс медиа. Уже придя ко Христу, это понимание укрепилось часто звучащими мотивационными проповедями, призывающими больше ДЕЛАТЬ и служить Господу. Эти призывы фокусировали не столько на внутреннем содержании таких деяний, на том, что должно происходить в сердце человека, сколько на том, как много можно и нужно послужить (богословие дел). Богословски - эта позиция основывалась на некорректном понимании 3й главы книги Малахии, отдельные стихи которой вырывались как из контекста всего откровения этого пророка, так и вообще, общего мета нарратива Библии. Долгое время автор данной работы полностью разделял позицию руководителей поместной общины, считавших не сдачу десятины обворовыванием Бога.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.