- -
- 100%
- +
© Борис Алищук, 2025
ISBN 978-5-0067-4760-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Глава 1
Вначале было только Слово,
И это Слово было – Бог.
У Бога было всё готово,
Он жизнь создать один лишь смог.
И эта жизнь открылась светом,
Исчезла сумрачность и тьма.
Мысль осветилась человеком,
И миру придала ума.
Тот человек пришёл от Бога,
В нём имя было – Иоанн.
Он освидетельствовал много,
Рассеял призрачный туман.
Он не был светом, он был послан,
Чтоб вежды всем вокруг открыть.
Но в мире не был он осознан.
Его хотели позабыть.
А тех, которых свет коснулся,
Он божьим словом одарил.
В них чудом Бог в душе проснулся,
И он их всех благословил.
Они свой род несли от Бога,
Не от зачатия людей.
У них была своя дорога,
И плоть родилась средь речей.
И слово – плотью быстро стало,
Всю силу, славу обрела.
Ей места всюду было мало,
Она благую весть несла.
Весть прославляла всюду Бога,
И Он был, как родной отец.
Ещё чуть-чуть, совсем немного,
И вознесут ему венец.
И Иоанн заметил чудо:
Тот, кто за ним всё время шёл,
Вдруг впереди восстал, как будто,
И благосклонность всех нашёл.
От полноты его воззрений,
Шла благодать на благодать.
Народ поверил без сомнений,
Что нужно всё от Бога брать.
Закон был дан от Моисея,
Шептали благодать уста,
И истину одну лелея.
Все восхваляли лишь Христа.
Хоть Бога и никто не видел,
На этом свете никогда.
Но сын его приспешник, лидер,
Явился в свет, сей навсегда.
Прослышав это Иудеи,
Весь, всколыхнув Иерусалим.
Священникам в тот час велели,
Узнать, кто Он и тех, кто с ним.
Христос стоявший с Иоанном,
Заметили людей вдали.
Левиты в мареве туманном,
К ним очень в скором подошли.
И в Иоанна вопросили:
– Ты, что ли будешь, тот Христос,
– Не я, меня вы удивили,
Задав мне косвенный вопрос.
Левиты же не унимались,
– Так, кто ж ты Илия? Пророк?
Всё в Иоанна дознавались,
– Какой всем от тебя здесь прок?
Ведь нас затем сюда послали,
Чтобы тебя узнать, понять.
Дорог мы много истоптали,
Позволь нам правду отвечать.
И Иоанн им громко молвил:
– Я вопиющий глас пустынь,
Я путь всем людям богословил
И черни выводил с святынь.
Среди пришедших фарисеи,
Всё жаждали найти ответ,
Они понять скорей хотели
И разгадать большой секрет.
– Кого же ты, скажи нам крестишь?
Ведь не Пророк ты, не Христос,
Не Илия, а всем ты вестишь…,
Ответь нам на простой вопрос.
И Иоанн сказал им: верьте,
Я весь народ крещу в воде.
Но я за всем стою в ответе,
И отдаю долг доброте.
Есть среди нас и Кто-то, Некто,
Кого не знали раньше вы.
Могу сказать я вам конкретно:
Он нашей заслужил хвалы.
Идущий шёл всегда за мною,
Теперь он впереди меня.
Я вам простой секрет открою:
Я не достоин, снять ремня,
С Его нахоженной обувки…,
Всё это помнит Вифавар,
При Иордане и в отступке
Скажу: народ, тот принял дар.
Где Иоанн крестил водою,
Людей повсюду у реки,
С молитвой близкой и простою,
Его любили земляки.
Вот и второй уж день подходит,
Иисуса видит Иоанн?
И поклоняясь глаз не сводит,
Всем говоря: вот Он и Сам!
Наш Агнец, равно всеми Божий,
Который взял грех на себя.
Весь мир спасти решил, похоже,
Достойно радуясь любя.
Его крещу я в Иордане,
Чтобы Израилю явить.
Иисус всегда был в божьем сане,
И мы должны его любить.
Я был свидетелем однажды,
Когда Он в Иордан вошёл,
И духа увидал не каждый,
Когда он голубем сошёл.
Из поднебесья на Иисуса,
Мне говорили про него.
Кто примет этот знак искуса
Тот Божий сын для всех, всего.
И вот стоя с учениками,
Когда к ним подходил Иисус,
Сам Иоанн сказал: Бог с нами,
За то ответствовать берусь.
Ученики примкнули к Богу,
За Ним они пошли след в след.
Иисус заметил это сходу,
Спросил: что нужно, жду ответ.
Ученики спросили: Равви,
Скажи нам, где же ты живёшь?
Тебя мы больше не оставим,
Веди к себе, чего ж ты ждёшь?
– Пойдемте, покажу вам дом свой,
Сказал приветственно Иисус.
И все пошли дорогой новой,
Где другом был им каждый куст.
К нему домой пришли, пробыли,
В гостях день целый, на закат.
И обо всём поговорили,
Петра Симона был там брат.
Андрей пришёл скорее к брату,
И об Иисусе рассказал,
«Миссию встретил, как отраду»…,
К Христу он брата сразу взял.
Отвёл и показал Симона,
Иисус увидел и сказал:
– Я знаю, ты ведь сын Ионна,
Тебя Петром бы я назвал.
Носить ты будешь имя – Кифа,
Что значит – «камень», то есть, Пётр.
Ты крепкий вижу против лиха,
От смелости ты очень бодр.
На следующий день к Филиппу,
Решил пойти Иисус Христос.
Он, словно бы читая книгу,
Всех собирал и души нёс.
Все были родом с Вифсаиды
Нафанаил был тоже там,
Филипп рассказом без обиды
Сказал ему, что час настал.
Того я встретил, что в писаньи,
Священном Моисей писал.
Пророк предсказывал в гаданьи,
Я на яву вдруг увидал
Того, Кто вышел с Назарета,
Кто сын Иосифа родной.
Разверзлось небо чашей света,
Пойдём, увидишь, друг ты мой.
Нафанаил пошёл к Иисусу,
И Тот его благословил:
– Израильтянин без искусу,
Лукавства нет, полно в нём сил.
Нафанаил был в удивленьи,
– Откуда знаешь Ты меня? —
Спросил Иисуса в вожделеньи.
Мы ведь не виделись ни дня.
Иисус ответил по-простому:
– Когда тебя Филипп позвал,
Ты предавал мечты земному
И под смоковницей лежал.
Тебя я раньше всех заметил,
Нафанаил сказал: Равви,
Ты словно, солнце с неба светишь,
И видишь всех детей своих.
Ты Божий Сын и Царь Израилев,
Иисус сказал ему в ответ:
– Я вижу вашу жизнь в астрале,
И нахожу на всё ответ.
Ты больше этого познаешь,
Отверзнет небо над тобой
И ангелов ты всех узнаешь,
Кружащихся над головой.
Глава 2
День третий: в Галилейской Кане,
Был брачный пир произведён.
Иисус пришёл с учениками,
Так, как был всеми приглашён.
На пире мать свою он встретил,
Узнал, что нет совсем вина.
Шесть водоносов он заметил,
Сказал: набрать воды сполна,
И отнести на пир наш брачный,
Пусть все испробуют воды.
И выбор сделает удачный,
Распорядитель тамады.
Лишь только воду водоносы,
На пир великий принесли.
Разлили в чаши и подносы,
Гостям всё тут же поднесли.
Никто не знал о чуде этом,
Вода в вино перелилась.
Вином хорошим за обедом,
Насытились все гости всласть.
Распорядитель был доволен,
Он жениха к себе позвал.
– Вином хорошим, каждый волен,
Сначала, чтобы угощал,
Потом когда напьются вдоволь,
И худшее всем подойдёт.
Пусть пьют, осталось что дешёво,
И пир на радость всем сойдёт.
Так положил Иисус начало,
Своим известным чудесам.
Так в Кане славу увенчало,
И веру дал ученикам.
А после пира все с Иисусом,
До Копернаума дошли.
И это не была обуза,
Все радость вместе с ним нашли.
Но вскоре Пасха приближалась,
И все пошли в Иерусалим.
Там в храме живность продавалась,
Иисус взял бич и Сам, Один,
Повыгонял скотину с храма,
Перевернул везде столы.
– Мой дом Отца подвёргся сраму,
Как торговать смогли здесь вы?
Опешив малость иудеи,
Иисусу задали вопрос:
Каким знаменьем Ты владеешь
Чтоб поступать вот так, всерьёз?
Иисус сказал: вы храм разрушьте,
Берусь построить за три дня.
Вы проявили малодушье,
Поверьте в чудо для меня!
Но иудеи возмутились:
– Он строился лет сорок шесть.
А Ты в три дня, все удивились,
Но не смогли они учесть,
Что разговор о храме тела,
Вёл с ними сам Иисус Христос,
Познанье человека в целом,
Чтобы духовно он возрос.
Глава 3
Один начальник Иудейский,
От фарисеев Никодим.
В речах простой, совсем не резкий,
Пришёл к Иисусу, чтобы с Ним,
Понять всю суть о Царстве Божьем.
Иисус сказал ему в ответ:
Тот, кто родился других свыше,
Увидеть может Царства Свет.
Рождённый от воды и Духа,
В том Царстве сможет побывать.
Он дышит, слышит краем уха,
Но нам его не увидать.
Ты слышишь голос, но не знаешь,
Откуда к нам приходит он.
О Царстве только и мечтаешь,
А нужно верить даже в сон.
Мы говорим, о том, что знаем,
И в явь весь принимаем взор.
Уж если о земном не верить,
То как поверить небесам.
Как словом истину измерять,
И как не верить чудесам?
Никто не восходил на небо,
Лишь только с неба сшедший Сын.
Об этом думать благо, лепо,
Он перед вами здесь один.
Как Моисей вознёс в пустыне,
Над головой своей змию.
Так возношу и я отныне,
Всем истину для всех свою.
Бог возлюбил весь мир страдальный,
И отдал Сына своего.
Чтоб веру нёс Он в разум дальний,
Чтоб вечно мир хранил Его.
И тот, кто верить в Бога будет,
Не будет в чём-то осуждён.
Лишь осуждён неверный будет,
За то, что Сыном не крещён.
А суд весь состоит от света,
Ведь люди полюбили тьму.
И ищут праздного ответа,
Со злостью в сердце, почему?
А то, кто в правде ищет света,
Тот в Боге видит свой ответ.
Он будет награждён за это.
Вот мой вам истинный совет.
Затем Иисус с учениками
Пошёл на земли иудей,
Там жил, крестил Он всех годами,
И проповедовал людей.
А Иоанн крестил в Еноне,
Вблизи Салима потому,
Что там вода была в сезоне,
И шли креститься все к нему.
Однажды, как-то в Иоанна,
Среди его учеников.
Возникнул спор, так просто, странно,
Что за Креститель был таков,
Когда крестил всех в Иордане?
А Иоанн ответил им:
Тот был от Царства в высшем сане,
А я был послан перед Ним.
Отец, несущий веру в Сына,
Жизнь вечную с собой несёт.
А если вера не едина,
То Божий гнев его гнетёт.
Глава 4
Когда Иисус узнал о слухе,
Который к фарисеям шёл.
Что приобрёл в своей науке,
Поболее учеников,
Чем Иоанн, крестивший в водах,
Хотя Иисус сам не крестил.
К ученикам пришло народу…,
Хотя Иисус и не просил.
Иисус оставил Иудею,
Учеников собрал, пошёл,
Увидеть снова Галилею,
И в Сихарь по пути зашёл.
Он у колодца Иакова,
Решил присесть и отдохнуть.
Ученики пошли в путь снова,
Чтоб провиант купить и в путь.
Тут самарянка вдруг подходит,
К колодцу с вёдрами гремя.
Иисус с ней разговор заводит,
И просит: «напои меня».
Но женщина ему сказала:
Как можешь Ты воды просить,
Ты ж иудей, нам не пристало,
Общаться с вами, говорить.
Иисус сказал: Если ты б знала,
Дар Божий, Кто стоит с тобой.
Кто просит пить воды с зерцала?
Ты б потеряла бы покой.
И ты б Его сама просила,
Он дал бы Сам тебе воды.
Живой воды, в которой сила,
Тогда поверила бы и ты.
– Да чем же ты черпнул бы воду? —
Спросила женщина Его —
Глубок колодец для народу,
Что ж не напился Ты с него?
Иисус сказал: что всякий пьющий,
Возжаждет пить её опять.
А то, что я даю – насущный,
Он жажду сможет исцелять.
И женщина вдруг захотела,
Испить чарующей воды.
Сюда не бегать без придела,
И не испытывать нужды.
Иисус просил прийти ей с мужем,
Она сказала: мужа нет.
– Я знал, что твой союз разрушен,
Ведь пять мужей знал белый свет.
Ты правду мне сейчас сказала,
Тот, с кем живёшь не муж тебе.
И ты сама об этом знала.
И в этом ты призналась мне.
Тут женщина – Господь – сказала, —
Да ты, что ни на есть – пророк.
Я этой встречи долго ждала,
И наша жизнь суровый рок.
Отцы все наши поклонялись,
Всегда вот на горе вон той
А вы, как слышала, признались,
В Иерусалиме, Бог, – Вы мой!
– Поверь мне, не Иерусалиме,
И не на этой, той горе.
Не будут восклицать, то имя,
Ведь в новом времени Творец.
Поклонников Он всюду ищет,
В которых истина и дух.
И им нужна святая пища,
Которая питает слух.
– Я, слышала, придёт Миссия,
И возвестит Иисус Христос.
Мир переменит весь – стихия.
Но, кто же Вы, вот в чём вопрос?
– Я, тот, о ком вы говорили…,
Но тут ученики пришли,
И молча взглядом проводили
Ту, что с Христом в речах нашли.
А женщина, своё всё бросив,
И в город весть, ту понесла.
Пусть все узнают, пусть все спросят,
С Кем она только что была.
– Скорей пойдите, посмотрите,
Не Он ли сам Иисус Христос.
И всем об этом расскажите,
Он весть благую нам принёс.
И люди все к Нему собрались,
А между тем ученики,
Едою вкусной восхвалялись,
Просили: ешь её Равви.
Христос её есть отказался,
Ведь пища у Него своя,
Своим ученикам признался
И рассказал всё, не тая:
– Моя, есть пища делать волю,
Пославшего сюда меня.
Я, говорить о том изволю,
О том, что будет, не виня.
И будет благо, тем кто сеет,
Четыре месяца пройдёт
И в скором нивы все поспеют,
А жнущий радость в том найдёт.
Смотрю на вас, вы не трудились,
Вы в труд других уже вошли.
Самаритяне убедились,
Благоговея, что нашли
Меня, от женщины зовущей,
Которая всех привела.
И показала хлеб насущный,
Чтоб править истиной дела.
И все уж слушали Иисуса,
И веровали все Ему.
Спаситель мира и союза,
Как истине своей – Христу.
Он пробыл, там два дня со всеми,
И в Галелею поспешил.
О чудесах в Иерусалиме,
Знал каждый, всё, галелеян.
И приняли Христа при мире,
От праздника был каждый пьян.
Но в Копернауме в царедворца,
Был очень сильно болен сын.
С нижайшей просьбой полководца,
Сказал Христу: «Пусть Он один
Придёт и исцелит от смерти,
– Уверуйте, – сказал Христос, —
В знаменья, чудеса поверьте,
Я жизнь всегда всем людям нёс.
Вот и сейчас, твой сын здоровый,
Иди к нему и посмотри.
На облик крепкий и весёлый,
Он воскресил всё изнутри.
В тот час же царедворец к сыну,
В свой замок быстро поспешил.
Увидел чудную картину:
Сын встал и он здоровый был.
Уверовали все в Иисуса,
Второе чудо сотворил.
Из сердца низошла обуза,
И мир Его благоволил.
Глава 5
И после этого был праздник,
Иисус пришёл в Иерусалим.
Овечьи ворота и ясли,
К купальне подошёл один.
Она Вифезда называлась,
Там было крыто пять ходов,
Больным, слепым она досталась,
Со всех сословий и родов.
По временам сходил к ним Ангел,
В купальне воду возмущал.
И изгонял все муки в страхе,
Больных на ноги поднимал.
И тот, кто первым это делал,
Оздоровлялся навсегда.
Все ждали ангельского дела,
И помогала им вода.
Здесь разные больные были,
Лежали тридцать, сорок лет.
Все о спасении молились,
И вот блеснул над ними свет.
Иисус, увидевши больного,
Спросил: ты хочешь быть здоров?
Больной ответил: я такого,
Себе позволить не готов.
Подняться не могу с постели,
Чтобы добраться до воды.
Мы все бы этого хотели,
Но помоги Господь, хоть Ты!
Иисус сказал: Встань! и скорее,
Возьми с собой свою постель.
Больной поднялся не робея,
И стал здоровым, верь, не верь.
Была суббота, исцелённый,
С собою важно нёс постель.
Народ был очень удивлённый,
Спросили: что за канитель?
Зачем постель ты взял с собою?
Её не нужно было брать.
– Целитель рядом был со мною,
Меня поднял, сказал всё взять.
Его спросили: кто целитель?
Какой в нём чин, какой в нём род?
Но он не знал, кто избавитель,
Иисуса скрыл в толпе народ.
Потом он встретился с Иисусом,
Случайно в храме средь людей.
И понял, – грех был тем искусом,
И жалил ядом, словно змей.
Он вышел с храма к Иудеям,
И рассказал им всё, что знал.
Иисус ему помог, содеяв,
Болезнь, как грех его прогнав.
И прогневились Иудеи,
В субботу грех для них большой,
Такие проводить затеи.
И исцеления с душой.
И стали гнать они Иисуса,
Искали, чтоб Его убить.
Но Он сказал: их не боюсь Я,
Отец, так поступал и быть,
Тому, так в жизни повседневно,
Спасая бедных и больных.
Добро всегда и непременно,
Жить будет среди всех живых.
Заслышав это Иудеи,
Как бы с ума совсем сошли.
Ещё коварней стали, злее.
И умысел убить нашли.
Про то Иисус едва услышал,
Сказал: Я от Отца творю.
То, что намного меня выше,
Народу благо я дарю.
Отец, мой мёртвых воскрешает,
Сын следует во всём Ему.
Сын судит всех и всех прощает,
Он Божий Сын всем, потому.
Вы к Иоанну посылали,
Чтобы свидетельство иметь.
Но вы свидетелем не стали,
Я вас спасу всегда и впредь.
Он был похожим на светильник,
Горящий и дающий свет.
Вы радовались, вам светили,
Но вечности в нём вовсе нет.
А я вам больше Иоанна,
Смогу хороших дел свершить.
Мне от Отца досталась манна,
Чтоб вам на свете с счастьем жить.
Меня послал Отец, к вам люди,
Он освидетельствовал всё.
Вы не слыхали гласа, – судьи,
И лика не видали в Нём.
К вам не дошёл его глас, слово,
Так, как не веруете вы.
Что Он послал Меня к вам снова,
В Писаньях много правоты.
Идти ко мне вы не хотите,
Чтоб жизнь хорошую иметь.
И славой вы Меня не льстите,
Любите Бога вновь и впредь.
Вы веруете, только в славу,
От друга лишь её приняв.
Как чью-то малую забаву,
О вере в Бога не узнав.
Вас обвинять ни в чём не буду,
Стоя перед Отцом моим.
Пусть Моисей наложит ссуду,
Вы уповайте им одним.
Вы веровали Моисею,
А он ведь обо Мне писал.
А я ведь разум божий сею,
А вы не верите словам.
Глава 6
В окрестности Тивериады,
Решил пойти Иисус Христос.
И отдохнуть в тени прохлады,
За Галилейским морем, спрос
Возрос в то место сразу.
Народ во множестве пошёл,
За Ним к горе, подобно гласу,
Который их повсюду вёл.
Христос взошёл с учениками,
На гору и на ней присел.
– Народ весь шествует за Нами,
И ждёт от Нас великих дел.
А вскоре Пасха приближалась,
Христос Филиппу говорит:
Нам накормить народ осталось,
Где хлеба нам Филипп купить?
Он этим проверял Филиппа,
Филипп Ему в ответ сказал:
На двести нам не хватит хлеба,
Я бы пошёл ещё занял.
Но тут Андрюша, брат Симона
Петра Иисусу говорит:
Мальчишка есть, он возле склона,
Ячменный хлеб пойду просить.
Буханок пять, две рыбы хватит,
Чтоб Иудеев накормить.
Для пятитысячной всей братии,
Иисус просил всех уложить.
К траве все дружно приклонились,
Раздали хлеб ученики.
И все поели, насладились,
От благодетельной руки.
Иисус просил собрать остатки,
Чтоб не пропало ничего.
Двенадцать коробов укладки,
Собрали из пяти хлебов.
Все люди чуду удивились,
Что сотворил Иисус Христос,
Все на коленях помолились,
И интерес к нему возрос.
Его царём хотели сделать,
На гору Он ушёл один.
Ему миссия не велела,
Чтоб Он был важный господин.
Когда настал повсюду вечер,
Ученики собрались в путь.
И этот путь для всех намечен,
На Капернаум, вот в чём суть.
Все сели в лодку, но Иисуса,
Дождаться так и не пришлось.
Дул ветер, тучи в небе густо,
Куда-то в сторону несло.
Вдруг где-то через тридцать стадий,
Плывя увидели Того,
Кто шёл легко по водной глади,
Испуг вселялся от Него.
Он им сказал: да вы не бойтесь,
Ведь это Я к вам всё иду.
И обо Мне не беспокойтесь,
Я вас на берег приведу.
На день второй, народ стоявший,
Ведь тоже не видал Христа.
Чтоб Он на лодке уходящей,
Занял какие-то места.
Народ боялся, той потери,
И в лодки сели все, кто мог.
Они найти Его хотели,
Ведь нужен людям очень Бог.
Его нашли, горя желаньем,
В другой от моря стороне.
И враз нашли Его вниманье,
Задав вопрос, простой, вполне:
Скажи Равви, как Ты добрался,
И прибыл Ты сюда когда?
Народ Тебя найти пытался,
И за Тобой идти всегда.
Иисус сказал: меня искали,
Вы ведь не из-за тех чудес,
Ведь вы Меня душой познали,
Насытив прежний интерес.
Старайтесь думать не о пище,
А то, что прибывает в жизнь.
То, что всё время разум ищет,
Что Бог даёт, за то держись.
Сын Человеческий от Бога,
На Нём Его печать лежит.
Он знает в жизни очень много,
И всех вас благом ославит.
Его спросили: что нам делать,
Чтоб Божьи всем дела творить?
Иисус им: «Веровать»! – ответил,
И Бога обо всём молить.
На это все Ему сказали:
Тогда знамение нам дай.
Чтобы мы все Тебя познали,
Что послан Богом Ты в наш край.
Отцы в пустыне манну ели,
Дающуюся им с небес.
И вёл их Моисей всех к цели,
Предвидя ихний интерес.
Иисус сказал им: манну с неба,
Не Моисей дал, а Отец.
Ибо хлеб Божий для обеда,
Даёт жизнь миру, наконец.
Отцы в пустыне манну ели,
Не ту, что им послал Отец.
И жизнь прожить всю не сумели,
А хлеб с небес всему венец.
На это все Ему сказали:
Пусть Господи всё будет так.
В писаниях одно писали,
А ты нам вывел отчий знак.
Иисус сказал: Я есмь хлеб жизни,
Алкать не будет, кто придёт.
И при одной лишь вере, мысли,
Себе довольствие найдёт.
Здесь Иудеи возроптали,
Что хлебом он себя назвал,
С небес сошедший, с дальней дали,
Он Сын Иосифа, я знал
И мать его, так как, так можно,
Что Он с небес до нас сошёл.
Иисус сказал: что всё возможно,
Отец мой Бог, я вас нашёл.
Всё, что даёт Отец приходит,
Ко мне, и я не изгоню,
Всех, тех, кто веру в том находит,
Я только благоговолю.
С небес сошёл я для того лишь,
Чтоб волю исполнять Отца.
Ты мысли думами неволишь,
А я храню жизнь до конца.
Кто в Сына верует и видит,
Тот вечно в мире будет жить,
А если жизнь кого обидит,
Я воскрешу, продолжу нить.
Никто, ко мне прийти не может,
Пока не привлечёт Отец.
И воскрешение поможет,
Вернуть всю жизнь вам под конец.
И у пророков в написаньи:
Да будут все обучены,
Великим Богом и в посланьи,
До Сына все привлечены.
Это не тот, кто видел Бога,
А кто от Бога вышел сам.
Кто верует в Его подмогу,
Тому насущный хлеб я дам.
Я хлеб живой, с небес сошедший,
И тот, кто будет кушать хлеб,
Ведь это плоть, тем, кто здесь грешный,
Я сотворю решенье треб.
Вы ешьте плоть мою до сыта,
И пейте кровь всю до конца.
Жизнь будет до конца прожита,
С благословением Отца.
Я в вас весь буду своим духом,
А вы все будете во мне.
Почувствуем друг друга слухом,
Увидим Бога в ясном сне.
Он вторил это в синагоге,
Но многие с учеников.
Не понимали суть о Боге,
И Он пленить их не готов.
Неверующих было много,
Он даже знал, кто мог предать.
Не всех манила, та дорога,
Не все смогли Его понять.
Всего осталось их – двенадцать,