Путешествие на машине из Москвы на Байкал через Алтай: как везде побывать и не разориться

Новосибирск

Проснулись в 9 утра, и, перво-наперво поехали проходить техобслуживание машины, потому как его надо делать на каждые пройденные 10 тысяч километров (проверка газового баллона). Там все достаточно быстро сделали, и мы поехали позавтракать, как обычно, в сеть быстрого питания. На часах было только начало 12-го, а заселяться мы должны были после обеда, поэтому решили, не теряя времени, сразу отправиться в Музей смерти. Идея туда поехать, естественно, была моей. Не знаю, почему меня тянет в подобные места?! Может это какое-то отклонение?! Может, я «некромант» какой-нибудь? Не знаю, скорее всего, просто привлекает таинственность и загадочность.

Музей оказался расположен достаточно далеко – километров в двадцати от нашего местопребывания. А учитывая постоянные Новосибирские пробки, быстро доехать на машине куда-либо у нас ни разу не получилось, – везде стояли, особенно когда поехали в Академгородок, но об этом речь позже.

И вот, только выехали в музей, как звонит хозяин квартиры и сообщает, что ждёт нас. Я парирую: «так у вас же в объявлении написано: “заселение после 12, а не в 12”. Короче, немного поругалась с ним, думала уже искать другой вариант (благо в Новосибе, например, в отличие от Казани, проблем с жильем нет), как через 5 минут мужчина перезванивает и спрашивает: во сколько нам удобно заехать. Договорились на 16 часов и уже со спокойной совестью поехали в музей.

Новосибирский Музей смерти или по-научному: Музей мировой погребальной культуры (фото 24) находится аккурат рядом с огромным крематорием (может быть, неспроста…). У них два раза в день: в 12 и 16 часов есть экскурсии (в музее, не в крематории). Поэтому я и хотела успеть к 12. Причем на сайте сказано, что заранее зарегистрироваться желательно, но не обязательно.

Успели к 12. И что бы вы думали? Нам ответили, что группа уже сформирована и совершенно невозможно в нее попасть, ну совершенно невозможно. Да уж, видимо, не мой день сегодня – то с квартиродателем поцапалась, теперь экскурсия еще эта. Учитывая, что входной билет не сильно дешёвый (1000 рублей за билет на одного человека + стоимость экскурсии), а особенно то, что ехали черт знает откуда – стало обидно. Нам сказали: «вот проходите, скачивайте аудиогид и вперёд на изучение смерти».

Мы поначалу, грустные (особенно я) так и сделали, но тут как раз пробило 12 – нет, не карета превратилась в тыкву, а собралась вся экскурсионная группа во главе с веселой девочкой-экскурсоводом (надо отметить, что они все там почему-то веселые, я имею ввиду персонал, как будто не в музее смерти, а в музее радости работают). Так вот, экскурсовод начала свой рассказ, и мы, волей-неволей, стали ее слушателями. А так как никто нас не выгонял – то мы всю экскурсию и прошли вместе с этой группой.

В музей входят три зала, расположившиеся в разных ангарах. Самым интересным мне показался первый, посвященный викторианской эпохе, где представлены траурные наряды (костюмы вдовстующих), бижутерия, другие принадлежности гардероба и быта, образцы надгробий, урны для праха. Нам рассказали, как и сколько по времени держали траур в европейских странах, поведали про процесс кремации.

Фото 24. Музей мировой погребальной культуры (г. Новосибирск)

В первом зале на втором этаже было очень душно, хоть и работали вентиляторы – периодически мелькала мысль: как бы прям там Богу душу не отдать (так-то и крематорий рядом). Возможно, именно из-за этого зала и было такое строгое ограничение в количестве человек.

Далее экскурсовод сменилась, и по двум оставшимся ангарам нас (на этом этапе мы уже чувствовали себя полноценными участниками группы) водила другая женщина.

Второй зал расположен в самом большом помещении. Там представлены похоронные обычаи разных народов и конфессий: мусульманские, православные, иудаистские, и другие. А также процесс бальзамирования, копия саркофага Ленина в мавзолее, копии слепков лиц известных людей, фигура врача и «пациента», иллюстрирующая процесс бальзамирования, а также, не для слабонервных, – макет полуразложившегося человека. Здесь что-то мне сделалось совсем дурно (видимо, еще не отошла от духоты предыдущего помещения).

Еще в этом зале были представлены некогда популярные посмертные фотографии. Так как сделать фотокарточку в те времена было очень дорого, то, зачастую, за всю жизнь человеку делали парочку фото или вообще только одну фотографию – посмертную. Причем человека наряжали в его лучший костюм, сажали как живого (были даже специальные приспособления для поддержки головы и туловища – которые тоже представлены в музее), и в таком виде, нередко с открытыми глазами, снимали. При этом зачастую рядом стояли или сидели живые родственники и, порой, даже непонятно кто на фото живой, а кто – нет. Вообще жуткое зрелище – по мне, так самое жуткое из всего представленного.

Но оставался ещё один не посещенный зал, куда мы прямиком и направились. Был он поменьше. Здесь находились разные катафалки – копии и оригиналы машин, которые везли в последний путь известных личностей, таких как Владимир Высоцкий, Михаил Евдокимов. Еще в этом зале есть копия всемирно известной мумии «Принцессы Укока», найденной на Алтае, а также копии болотных мумий.

Был еще такой интересный экспонат как «гроб, с привязанным колокольчиком». Верёвку вкладывали в руку покойнику, на случай, если вздумает очнуться. Как известно такой фобией страдал Н.В. Гоголь – боялся, что его похоронят живым и последние годы вообще не ложился в кровать, а спал сидя в кресле. И до сих пор ходят споры о том, был ли великий писатель похоронен заживо или нет. Наша экскурсовод развенчала этот миф следующим образом: так как с лица Гоголя снимали посмертную маску, то, учитывая этот процесс в былые времена, совершенно невозможно было после этого остаться в живых (в процессе нанесения состава на лицо – закупоривались органы дыхания).

Хотя нашей группе (к тому моменту она уже была нашей – мы столько вместе пережили) такой вариант оставшегося времяпрепровождения в музее не предложили, но, судя по отзывам других посетителей, здесь есть такая опция как «виртуальное погребение». Оно заключается в том, что ты надеваешь виртуальные очки и проходишь все стадии кремации. Читала, что зрелище не для слабонервных (а я слабонервная). Также ходит слух, что если очень захотеть, можно в космос полететь, шучу: попасть в соседний крематорий (даже будучи живым), где тоже могут провести небольшую экскурсию (хотя, ну его).

В общем, вышли мы из музея с удовольствием, даже жара не казалась уже такой невыносимой (а в тот день было очень жарко). Наверно, цель этого музея благородная – «показать смерть», научиться ее не бояться и, вместе с тем, больше ценить жизнь.

Дальше мы поехали-таки заселяться, снова через весь город, и снова попали в пробку. Начали уже потихоньку привыкать к этому, даже немножко наслаждаться. Все-таки успели добраться вовремя, иначе, боюсь, что этот арендодатель нас бы назад в крематорий отвез. Заселились, перекусили и поехали в город осматривать достопримечательности.

Начать решили с Академгородка. Пока мы ехали, вернее, пока стояли в пробке, погода внезапно испортилась, начался дождь. Поэтому, в Академгородок въехали уже под брякающие звуки дождя (вот это вот все: «ля-ля фа, эти ноты ля-ля фа…»), и как-то уже и гулять расхотелось… Кроме того, смотреть в этом «городке» особо не на что – просто улица со множеством небольших домов, а также здания вузов. Вообще Академгородок считается самой умной улицей в мире! Потому что на такой небольшой территории сконцентрировано много вузов и много научных сотрудников. В итоге решили посмотреть хотя бы на памятник лабораторной мыши, которая вяжет ДНК («с дохлой овцы хоть шерсти клок», в нашем случае, похоже, с мыши).

Неудовлетворившись увиденным, решили посетить Новосибирский зоопарк (фото 25), тем более что он считается одним из лучших в России. Если честно, то больше всего хотели посмотреть на тамошнего лигра – это редкая помесь льва и тигра, кстати, есть ещё тайгон (тигролев) – это, наоборот, помесь тигра и льва (видимо, тот редкий случай, когда от перемены мест слагаемых сумма меняется). Лигры выглядят как большие львы с размытыми полосками.

И вот приехали, значит, мы в зоопарк, купили билеты, заходим, спрашиваем у смотрительницы: «где тут у вас лигр находится?» Она недоумевающе говорит: «ктоооо?» (хорошо, хоть бл..ть не добавила). Мы опять, но уже менее уверенно: «ну это… лигр – ребенок льва и тигра». «Аааа!», – радостно воскликнула женщина, поняв, наконец, что мы от нее хотим. И добавила: «так он помер уже несколько лет как…»

Снова расстроенные (что за день-то такой?!) пошли гулять по зоопарку. Он, надо сказать, огромный, расположен в лесном массиве, местами кажется, что ты попал в парк юрского периода. Животные находятся в больших вольерах, поэтому, наверное, им не так уж тесно (исключая, возможно, больших птиц – им, мне кажется, тесновато).

Мы пришли вечером, поэтому многие животные уже спали – кто-то поворачивался к зрителям задом, кто-то прятался в свой домик. Для бурых медведей сооружен большой вольер с водой, рвом, разными лазами. Но медведей нигде не видно. Мы там долго простояли, но косолапые так и не появились – было стойкое ощущение, что их там и нет вовсе.

Кстати, на территории зоопарка продавали шашлык (ни на что не намекаю).

В другой части зоопарка мы все-таки нашли медведей, только белых. Для них установили самый зрелищный вольер – ну как для них, зрелищный он для нас – соорудили водоем, куда животные периодически ныряют, а еще «льдины», на которых лежат, загорают.

Фото 25. Новосибирский зоопарк им. Р.А. Шило

В общем, бродили мы там долго (закрывается зоопарк в 18 часов, но территория открыта намного дольше – мы гуляли до часов 10 вечера, наверное). И забрели куда-то к запасному выходу – откуда выходить нельзя. Смотритель, чуть приподняв бровь с подозрением спросил: «а вы кто такие? И чего вы тут так поздно шляетесь? …» Но в итоге выпустил-таки.

Уставшие и голодные поехали поужинать. Наверное, кощунственно здесь будет упомянуть, что ели мы в тот день сибирские пельмени: а где их еще есть, если не в Новосибирске?

На этом наши новосибирские приключения закончились. На следующий день нужно было трогать дальше, что мы поутру и сделали. Сдали квартиру и двинулись в одну из конечных точек нашего приключения – на Алтай.

Бийск

Первым пунктом на пути к Алтайскому краю был город Бийск. Основан в 1709 году по указу Петра I. С Бийска начинается историческая часть Чуйского тракта, который, в свою очередь, сегодня начинается в Новосибирске, проходит через Алтайский край и Республику Алтай и заканчивается на границе с Монголией в (Ташанте). Его протяженность 968 километров (данные по километражу в разных источниках немного разнятся +– несколько десятков километров).

В Бийск приехали ближе к вечеру, поэтому, к сожалению, в Музей Чуйского тракта не попали, хотя очень хотелось послушать историю создания этой автомобильной дороги, ну и вообще узнать, какие достопримечательности по пути нельзя пропустить. Кстати, этот музей – единственный в России, посвященный дороге, он рассказывает историю Чуйского тракта от вьючной тропы до современной трассы федерального значения Р-256.

Перед музеем установлен памятник-оберег, посвященный водителям и строителям Чуйского тракта (фото 26). Изображает подкову (называется «Подкова счастья»), с надписью посередине «нулевой километр – 0 – Чуйский тракт». В музей хоть и не попали, зато с подковой, заряжающей на удачную поездку, сфотографировались.

Фото 26. Музей Чуйского тракта и памятник «Подкова счастья» (г. Бийск)

Нельзя не отметить, что чуть ниже Бийска находится исток великой русской реки Оби – одной из самых длинных в России, которая берет свое начало при слиянии горных рек: Бии и Катуни. Там есть смотровая площадка, откуда можно наблюдать за слиянием двух рек – бирюзовой Катуни и голубовато-белой Бии, причем долго они текут параллельно, не смешиваясь. К сожалению, об этой природной достопримечательности мы узнали позднее, поэтому туда не попали. Однако подобную картину слияния двух разных по цвету рек, мы увидим дальше.

Перекусив на скорую руку хотдогами и кофе, не смогли удержаться, чтобы не пройтись по Советской улице (фото 27). Это самая старая, самая длинная и самая красивая улица Бийска. И осмотр города я бы советовала начинать именно с нее.

На улице Советской расположено множество старинных домов, почти каждый из которых несёт в себе богатую историю. Большинство строений сделаны из красного «бросового» кирпича. «Бросового», потому что нанимали специальных сильных мужчин (амбалов), которые с высоты 10-15 метров сбрасывали кирпичи (по другой версии – кирпичи бросали об стенку) – так их проверяли на прочность (кирпичи, не мужиков). (Сейчас же, наоборот, «бросовым» кирпичом называют кирпич с дефектами).

Также на Советской улице находится великолепное здание Бийского городского драматического театра, мимо которого вы точно не пройдете. Поодаль расположен красивый белоснежный собор с голубыми куполами – Успенский. Рядом находится мужское реальное училище им. Пушкина

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.