Эзоагностика реальности. Том 1. Реальность

Глава 12. Нетвёрдое как принцип существования без прямой воспринимаемости

В предыдущих главах нетвёрдое уже было введено как часть карты Мира и как противоположность твёрдому в смысле устойчивости фиксации. Но если оставить нетвёрдое на уровне простого квадранта в матрице областей определения, мы потеряем главное: нетвёрдое в ЭР – это не “категория объектов”, а принцип существования.

Именно поэтому корректнее говорить не «в нетвёрдом есть такие-то вещи», а: в нетвёрдом существование возможно без прямой воспринимаемости и без объектности в привычной форме. Это принципиально важно для всей онтологии ЭР: иначе разговор о нетвёрдом неизбежно скатывается в бытовую метафору «невидимого мира», где всё просто спрятано.

ЭР фиксирует более строгую позицию: нетвёрдое может быть не “спрятано”, а устроено так, что прямой доступ к нему невозможен по самой природе человеческого восприятия и механизмов работы с сознанием.

Чтобы понять, что значит «существование без прямой воспринимаемости», нужно удержать уточнение из главы о моделировании: даже в твёрдом мире в его объективной части нет прямого восприятия; есть устойчивое моделирование, отточенное перцепцией и практической проверкой.

Поэтому выражение «прямая воспринимаемость» в ЭР следует понимать не буквально, а как рабочую метку: это режим, в котором:

человеку кажется, что он «просто видит»;

фиксация устойчива;

объектность удерживается без постоянного распада;

несогласия можно разрешать через проверку и действие.

Нетвёрдое начинается там, где этот режим перестаёт работать: где фиксация не удерживает объект, где признаки не собираются в “вещь”, где опыт не даёт права на классическое утверждение, даже если феномен значим и устойчиво влияет на конфигурацию человека и происходящего.

Теперь можно дать точное смысловое ядро:

Нетвёрдое – это принцип существования, при котором явление может быть реальным, но не обязано быть объектом и не обязано даваться в устойчивой фиксации для человеческого сознания.

Из этого принципа следуют три последствия, которые важны для всей книги.

12.3.1. Существование не равно воспринимаемость

Нетвёрдое утверждает: существующее не обязано быть воспринимаемым напрямую, и не обязано быть доступным в той форме, в которой человек привык “узнавать реальность”.

12.3.2. Реальность не обязана быть «вещной»

Нетвёрдое утверждает: объектность – это не универсальный формат существования Реальности, а формат человеческой устойчивой фиксации в твёрдом мире. В нетвёрдом реальное может проявляться как конфигурация, как динамика, как признак, как сопряжение, как изменение структуры – без того, чтобы превращаться в «вещь».

12.3.3. Любое требование «покажи» становится ошибкой области определения

В нетвёрдом требование “покажи” обычно вообще не имеет смысла. Не потому что “скрывают”, а потому что формат предъявления в виде объекта не применим. Попытка предъявить нетвёрдое как твёрдое почти автоматически рождает подмену: либо редукцию (объявление иллюзией), либо сказочку (производство объектов словами).

Хотя нетвёрдое вводится как принцип, оно всё равно живёт на карте глобальных областей определения. Поэтому важно удержать: нетвёрдое бывает и в объективной, и в субъективной части Мира.

Нетвёрдое объективное – то, существование которого как будто не зависит от сознания, но которое не даётся в устойчивой фиксации.

Нетвёрдое субъективное – то, что существует как содержание сознания, но не удерживается в твёрдой форме и легко обрастает вторичными моделями.

Эта развилка нужна, чтобы не допустить двух крайностей:

сведение всего нетвёрдого к внутренним переживаниям (психологизация);

превращение нетвёрдого в “невидимые объекты внешнего мира” (объективация).

Нетвёрдое как принцип одновременно допускает существование и запрещает наивную объектность.

Нетвёрдое не означает «ничего нельзя различить». Напротив, в ЭР нетвёрдое является основной областью, с которой работает режим косвенной доступности.

Это означает:

нетвёрдое может проявляться через признаки;

признаки могут повторяться и собираться в конфигурации;

конфигурации могут быть устойчивыми в динамике, даже если не становятся объектом.

Но здесь действует центральное правило: косвенная доступность не даёт права на объектность. Она даёт право на рабочие различения, на описание границ, на фиксацию функциональных эффектов – но не на «что это такое на самом деле».

Таким образом, принцип нетвёрдого становится рабочим только при соблюдении дисциплины языка: признак остаётся признаком, конфигурация остаётся конфигурацией, а попытка сделать из этого “вещь” рассматривается как подмена картой территории.

В главе 10 было зафиксировано: человек всегда живёт в моделях, и для областей, где у МОМ и субмодели нет адекватных абстракций, первичный материал мгновенно обрастает вторичными моделями.

Нетвёрдое, в этом смысле, является областью повышенного риска. Оно не даётся твёрдо, а значит психика испытывает дефицит объектности и стремится его компенсировать. Компенсация происходит через язык и через фантазию: строятся модели из моделей, которые выглядят как знание, но по факту являются заполнением пустоты. Смысловой затычкой.

Поэтому нетвёрдое в ЭР – главный экзамен на искренность и адекватность: способен ли человек удерживать «я не вижу объект, но я различаю признаки» без превращения этого в сказочку.

Психология как наука описывает значительную часть внутренней механики. В пределах твёрдой субъективной Реальности она даёт полезные модели, которые могут быть проверяемы и уточняемы.

Но нетвёрдое субъективное (особенно на границе с коллективным бессознательным и в области Глубины) резко увеличивает риск усиления неадекватности. Человек начинает выдавать вторичные модели за первичную данность и называть это «самопознанием». Здесь особенно важно помнить: отсутствие твёрдости означает не свободу утверждений, а наоборот, ужесточение требований.

Нетвёрдое как принцип говорит: существует то, что не может быть описано в прямом объектном языке, и попытка описать это прямо обычно производит не знание, а подмену.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.