Книга основана на реальных событиях. Все имена изменены.
Все есть игры ума!
1.Глава. Шивалингам.
Я готовилась к восхождению на Фишт, вторые сутки воспеваю мантры. Учусь справляться со скукой, что вовлекает нас нашим внимание в истории, события этого иллюзорного мира. Мой Ум и Я, в качестве наблюдателя стали отдельными друг от друга. Я наблюдала за ходом мыслей в моей голове, а Ум искал утечку, искал тему для нашего с ним вовлечения и развлечения.
На весь дом пела колонка по имени Ом. Я сидела на своем любимом кухонном диване и в микрофон пела мантру Харе Кришна. Я отслеживала приходящие на ум мысли и задумалась над одной темой:
– Почему, когда люди приходят в круг новых, еще хорошо не знакомых людей, то во время первой встречи каждый из присутствующих зажимается, стесняется, не проявляет себя, корчит культурного, воспитанного. Что в каждом есть такое, что при знакомстве, каждый старается прятать? Получается то, что в моменте притворства, человек отвергает свою истину, он бессознательно стыдиться себя, поэтому меняется и подстраивается под общество, обстоятельства, присматриваясь к тому, как его воспринимает окружение.
Неожиданно мои думы прервала Мангалам, что позвала меня с крыльца в открытую парадную дверь:
– Шиванги, там девчонки пришли к Шивалингаму.
Услышав ее, с радостью, подобной той, что может быть у ребенка, к которому пришли друзья играть с ним в любимую игру, с улыбкой до ушей я вышла из дома и увидела трех девчонок, с одной из которых мы познакомились в прошлом году.
– Привет! – радостно я обратилась к ней.
– Я вот привела девчонок к Шиве! – улыбалась в ответ мне Джипри. – Знакомьтесь!
Она перечисляла имена девчонок, которые я даже не слышала. Выйдя из чтения мантр, мой ум еще не понимал кто они и что они тут делают. Ум думал, как реагировать на происходящее.
Я смотрела на трех девиц, которые присели рядом с Шивалингамом, во главе Джипри, которая присела в мое кресло-качалку позади всех.
– Давайте петь мантры! – предложила я и побежала на кухню за колонкой.
Вынесла на улицу и включила любимый киртан Кришне. Пела в микрофон, иногда давая девчонкам попеть вместе со мной. Я наблюдала, что мантры Кришне они не знали. Они зажимались, притворялись, были скованные стеснением.
– «Удивительно, я только что подумала об этом и вот он, пример зажатости, предательство самого себя. Не быть настоящим, значить дать себе оценку, что ты какой-то не правильный, возможно ложный, тебя не примут и не поймут» – я наблюдала новых людей, что пришли в мой двор, зажались, испугались чего-то нового. – «Удивительно, они сами себя осуждают, они сами считают себя не хорошими, грубо говоря, раз не позволяют себе быть свободными от представлений какими я должна их видеть.»
Я пела в микрофон сорванным голосом, но все равно это звучало и сильно, и красиво одновременно. Пела и наблюдала за всеми пришедшими гостями. Джипри дергалась. Бегала по нашему двору в поисках своей собаки, с которой они пришли:
– Цезарь. Где Цезарь. Он молодой. Он зашел во двор, но его нигде нет. Куда он подевался!?– крутила по сторонам она головой, обошла весь двор и пошла искать свою собаку за ворота.
Я остановила пение мантр, потому как очевидно девчонки не практикуют пение Кришне, не практикуют долгое пение. Джипри, уже погруженная в суету, поднимала всех на поиски собаки.
– Я пойду искать Цезаря с вами! – положила я микрофо, и мы все вышли за двор.
Быстрым шагом шли в сторону их дома. Суета ощущалась каждой клеткой и тогда я сказала:
– Да что за суета из-за собаки?! Надо расслабиться и спросить, где пес сейчас? Мы найдем его внутренним взглядом!
Я отошла подольше от девчонок, и сама себе вслух сказала:
– Он в другой стороне. Рядом с нашим домом.
Мимо шла девочка крупнее всех остальных телосложением. Она глянула на меня и переспросила:
– Он там!? Мы не в ту сторону идем? Надо вернуться!?
– Да. Надо искать его около нашего дома.
Мы с Мангалам пошли в сторону нашего дома, а наш пес Хант увлекся и пошел за девчонками в сторону их дома:
– Хант. Хант. – кричала я своей собаке, а Джипри крикнула мне:
– Кто говорил, не надо переживать из-за собаки! –
– Я не переживаю за собаку, переживаю за наши с ним отношения. Он не слышит голос хозяйки, идет за вами!
– Хант. Хант. – кричала я, но старый пес не слышал меня, тогда я выкрикнула имена моих других собак, и Хант обернулся. Он увидел нас и бросился бежать в нашу сторону.
Мы шли в сторону дома, как девчонки решили вновь вернуться и, догнав нас, мы шли по улице приближаясь к нашему дому в поисках Цезаря.
Подойдя к дому Аиры, соседки, что всей улице дает воду, я поднялась к нашей бочке с водой и нашла собаку, что бежала по нижней улице.
– Цезарь! Цезарь! – кричала я.
– Он там? – выкрикивала Джипри, стоя у входной калитки в мой двор.
– Да он тут!
Она и остальные девчонки пошли в мою сторону, как неожиданно к нам подошел пес Ролла и, когда Цезарь приблизился, напал на него. Белый пес часто учиняет драки около нашего дома, но его хозяин не понимает данного неудобства. Не задумываясь ни на секунду, я, как и всегда это делаю, кинулась в драку собак с криком или рыком медведя. Как правило, приближаясь с криком, собаки всегда разбегаются. Они, как и другие животные, чувствуют запах страха и смелости.
Белый отбежал, и мы смогли схватить за ошейник напуганного пса.
– Тише! Тише! – погладила я Цезаря, и он с девчонками пошли в сторону своего дома.
2. Глава. Предложение от Шивы.
Они ушли, а я продолжила петь мантры, как ко мне пришел Шива:
– Помнишь ту девушку, что положила цветы на Шивалингам? Та, что первая ушла домой? Ее надо вернуть. Напиши Джипри, что той девочке я, Шива, предлагаю помощь. Пусть она поживет с нами в нашем доме семь дней и семь ночей. Пусть она читает мантры столько же сколько и ты. Ее сердце сильно ранено, ей надо забыть все, что она потерла. Потому как в этом мире ничего нельзя приобрести и потерять. Ей нужно освободиться от материальных привязанностей. Я готов помочь ей. Она должна познать жизнь аскета. Сериал показывает внешнего Шиву, а здесь она сможет узнать меня внутри самой себя.
– Я поняла тебя, Шива, сейчас же напишу Джипри.
Сделала я все, как и сказала, написала Джипри сообщение и спросила ее:
– Джипри, что у этой девушки за проблемы? Шива позвал ее пожить с нами семь дней.
– Ну, я ее пригласила пожить у нас. Она недавно приехала.
– Ей негде жить? Тогда мне понятно почему Шива позвал ее. Скажи, что она может пожить с нами 7 дней и почитать со мной мантры. Они помогут ей освободиться от груза, что на ее сердце.
– Я передам ей. – ответила Джипри.
И мы, я вместе со своим умом, хотели вовлечься, начать требовать ответа, когда она примет решение. Придет она или нет. Наблюдатель становится сильнее Ума, и я остановила себя, вспомнив чувства безразличия, перестала привязываться к ходу событий. Отпустила знание, что у человека, той девушки, есть проблема. Я дала предложение Шивы, отпустила принятое ей решение, которое мне еще не было известным, продолжила готовиться к восхождению. Включила мантры и пела весь день, а утром Рохини пришла к нашим воротам. Во время утреннего пения она написала мне сообщение:
– Я пришла. У ворот.
Встав со своего любимого дивана, я шла к ней на встречу. Я и Шива встречали Рохини вместе.
Она приняла наше предложение остаться с нами, есть и пить с нами, спать в холоде на крыльце в спальниках. Я спала вместе с ней на крыльце, потому как не видела гостеприимства в том, что она останется там одна. Купались мы на улице, забыв стеснения, и днем до вечера читали мантры. Много мантр.
8 мая, в день экадаши, она пришла в дом, где живет моя семья и Шива.
3. Глава. Любовь и страдания.
Все семь дней мы медитировали, отдыхали от долгого сидения во время еды, прогулок с собаками, разговаривали и диалоги наши были занимательными. Наконец-то мне становилось понятным и то, что терзает ее душу. Как Ум сводит ее с ума.
– Я недавно развелась. Я долгие годы любила его. Вышла замуж. Прожила с ним четыре года. Ничего не нажила и просто убежала в Сочи от него, но мысли о нем мне не дают покоя. Он терзает меня! – пыталась расплакаться она, рассказывая страсти, что терзали ее.
– Его нет рядом. Он пишет тебе? Как он терзает тебя? – спросила ее.
– Это какая-то кармическая связь, привязка, я не знаю, как это назвать! – все еще продолжала страдать и мучиться она.
– Он задел твое Эго! Вот в чем вся проблема!
– Эго? – переспросила она.
– Да. Эго. Ответь себе на вопрос. Чего ты сейчас хочешь от твоего мужа, от которого убежала? Ты хочешь к нему вернуться? – спрашивала ее.
– Нет! Вернуться нет. Точно нет. Он изменял мне!
– Что значит изменял? Что это значит? – спрашивала ее.
– Он предавал меня. Он спал со всеми моими подругами. Я даже одну прижала к стене и пригрозила ей, требуя правду, и она созналась. Он предавал меня!
– А что ты делала? – спрашивала ее.
– Я ему тоже изменяла!
Меня улыбнуло это:
– Помогло?
– Нет. Легче мне не стало! – отвечала она.
– Этим болеет все наше современное общество. Считают, что брак – это обретение другого в собственность. Взяв его в мужья, он не стал твоим по твоим пониманиям. Быть с другими женщинами – это его право и выбор. Это человеческое общество в этом действии видит предательство. Но что тебя не устраивало? Он же все время возвращался к тебе? Так в чем проблема? В чем была твоя проблема? Ты любила его, но не принимала его таким, какой он есть. Ты принимала его на своих условиях?
Рохини задумалась.
– Он не моя собственность! – произнесла она.
– Нет, он не твоя собственность. – улыбалась я. – Так что, какая мысль мучает тебя? Какая мысль предлагает тебе страдать по нему? Возможно то, что он должен пытаться вернуть тебя, бежать вслед за тобой? Может это мучает тебя?
– Нет. Я просто вспоминаю, как любила его. Это приносит мне боль. Столько лет ждала его. У него было много женщин и наконец-то он выбрал меня. Но все было не так, как я представляла жизнь с ним. Все было так сложно. Все на мне. У него никогда не было денег…-
– Любила говоришь?! Любила его или свои иллюзии с ним? Любовь не приносит боли и любовь не нуждается в присутствии. Ты можешь продолжить его любить на расстоянии. Желать ему благо. Любовь не требует взаимности, она просто есть и просто делает тебя красивее. Но то, что ты называешь любовью – это привязанность.
И так мантры, разговоры, ночной холод очищали ум Рохини от ложных привязанностей.
4. Глава. Идеи и представления.
– Я думала о том, что хочу жить в доме, в лесу, и чтобы рядом не было никого. Хочу тишины и одиночества. – мечтала вслух Рохини, в момент наших переменок между мантрами.
– Жить в одиночестве в лесу не просто. Человеку сложно справиться с одним врагом – скукой. – отвечала я с улыбкой на лице.
Впереди у меня долгое сидение в пещере, и я сейчас начала готовить свой ум не страдать от скуки, и говоря об этом я понимала, как сложно отказаться от просмотра картинки, той, что окружает нас.
Мы выгуливали собак и проходили мимо соседских домов.
– Видишь домик в кустах? Если ты хочешь жить в одиночестве в лесу, то можно попробовать найти хозяев того домика и попробуй жить в нем. – предложила я Рохини.
– Пойдем туда. Оставим записку с номером телефона. – предложила Рохини.
– Сегодня грязно, но мы обязательно это сделаем и найдем хозяев этого домика для тебя! –
– Да, мне нужен дом. Я хочу свой дом! – твердила Рохини.
– Не вовлекайся своим умом в идеи и желания. –
– Что значит вовлекаться? – спросила она.
– Это значит смотреть на историю, картинки, в которые вовлекает Ум для своей игры в страдания и проблемы. Не надо все время сидеть в телефоне и смотреть истории других. Читать новости и вовлекаться в какие-то споры и дилеммы. Меньше информации, меньше реакции, больше и чаще смотри внутрь. –
5. Глава. Первые изменения.
Спустя два дня, Джипри снова пришла с новыми паломниками к нашему Шивалингаму. Мы присели рядом и вокруг Шивалингама. Я наблюдала свое ощущение дискомфорта, что меня такие набеги паломников немного выводят из привычного и желаемого образа жизни. Девочки снимали с себя свои четки и браслеты. Прикладывали их к Шивалингаму. Они чего – то ждут и хотят от него. Закрывают глаза, что – то шепчут, но Шива не откликается. Я слышу тишину.
– Шива, почему ты молчишь!? – спросила я его.
– Потому что они даже цветов мне не принесли, как Рохини в первый день. – отвечал Шива.
– Так ты решил помочь, потому что Рохини подарила тебе цветы? – улыбалась я и спрашивала Шиву.
– Нет. Она была искренне и ничего не просила. Но она принесла мне цветы, ромашки. –
Джипри смотрела на Рохини. В ее глазах было не только переживание за нее, но и то, что ее удивляли столь заметные изменения в Рохини:
– Ты светишься! Ты так сильно изменилась за такой короткий срок! – восхищалась она, как то же самое начали говорить и те две девочки, что пришли вместе с Джипри.
– Рохини, ты выглядишь такой счастливой! – говорили они.
Посидев еще немного у Шивалингама, мы пошли провожать гостей, как Джипри повернулась ко мне и сказала:
– Это место как Кайлаш! –
– Мы так и говорим, что живем на Кайлаше! –