Карманный Оракул или Наука Благоразумия

Регула 36

Надо испытывать свою Фортуну: действовать, вкладывать свои силы и стремиться достигать своих целей.

Это нужнее, чем хранить стоическое спокойствие и бездействовать. Если считается, что после сорока смешно взывать к Гиппократу о здоровье, то ещё глупее призывать Сенеку к здравомыслию. Великое искусство – знать, как управлять Фортуной, то карауля её, ибо часто приходится выжидать, то нагоняя, в надежде обрести единственно выпадающий случай, осторожно постигая её крутой норов. Тот, кто благосклонно наблюдал за ней, продолжал с презрением, которое обычно свойственно смелым; и даже, как ни странно, молодым. Почуяв её благосклонность, действуй решительно, ибо Фортуна красотка и любит молодую кровь. Однако неудачнику не стоит и пробовать – в беготне просто силы потеряет без результата. Повелители же Фортуны, вперёд!

Регула 37

Знать, как посылать, и отражать стрелы.

Это самый тонкий момент в человеческом общении. Запустите тайные стрелы, чтобы испытать их души, тайно исследу тйте глубины их сердец. Стрелы эти коварные, злонамеренные, бросающие вызов, тронутые язвой зависти, намазанные ядом страсти: незаметные лучи, которые могут сбить с высот благодати уважения. Многие из низших и высших слоев общества пали, задетые и смущённые легковесным словечком этих людей, тогда как фелые заговоры недоброжелателей и врагов не могли поколебать их общественный статус. Другие стрелы, напротив, способны поддержать и укрепить общемтвенную репутацию человека. Но с той же ловкостью, с какой их мечет Умысел, Осторожность обязана встречать их, а Прозорливость предугадывать, и такое знание – надёжный заслон и защита от внезапного нападения.

Регула 38

Знай, как выиграть у Фортуны.

Опытные игроки знают. Осознанно вовремя остановиться и отступить так же важно, как браво наступать. Когда успехов много, надо остановиться и на время прекратить игру. Непрерывное счастье или непрекращающийся успех всегда подозрительны, да и невозможны, самое безопасное – это чередование удач и промахов, и пусть в этом есть нечто горько-сладкое, это лучше приторного плода. Чем больше люди выигрывают, тем больше они рискуют поскользнуться и всё испортить. Самое желанное – милости Фортуны краткие, случайные, но существенные. Фортуна – насмешливая шутница, над зазнавшимся счастливцем она может надсмеяться.

Регула 39

Полезно знать, что нужно делать в данный момент, и уметь всё выполнять.

Все творения природы в какой-то момент достигают в своём развитии максимальной зрелости и красоты; до этого они улучшались, а после ухудшаются. В искусстве редко встречаются то, что не может быть улучшено. В высшей степени приятно наслаждаться каждой вещью в её совершенном виде: не все это могут, и не все, кто может, угадывают. Даже в плодах разума есть точка зрелости; важно знать ее для принятия правильных решений.

Регула 40

Благодатная любовь народа.

Всеобщее уважение завоевать непросто, но ещё трудней достичь народной любви; что-то здесь решено звёздами, что-то достигается упорством; звёзды затевают дело, упорство толкает дело вперёд. Личных достоинств тут недостаточно, хотя предполагается, что достигнув уважения, любовь приходит сама. Любовь – это следствие доброжелательности, благотворительности, надо делать добро с добрым словом и лучшими намереньями, любите, чтобы быть любимыми. Вежливость – величайшее обретение великих политическоих персон. Сначала должны последовать ваши деяния, только потом беритесь за перо, путь от полей бранных к полям бумажным – самый лучший путь. С тех пор, как в мире появилась благодать, она досталась множеству писателей, и эта благодать вечная.

Регула 41

Не переусердствовать в похвальбе.

Больше внимания, не следует частить превосходными степениями, это не только искажает истину, но и может вызывать обвинение в глупости. Чрезмерная преувеличенность оценок, свидетельствует о скудости знаний и отсутствии вкуса. Похвала живо возбуждает любопытство, разжигает желание, а затем, если оценка не соответствует реальности, и как это обычно бывает, обманутые ожидания оборачиваются презрением и к восхваляемому и к восхвалителю. Итак, здравомыслящий человек должен быть очень сдержан в оценках, экономного всегда уважают больше, чем мота. Высшее и превосходное – редкость, пусть все оценят всё сами. Завышать цену – значит лгать, цена дожна быть мерой качества, и в верной оценке заслуга хорошего вкуса, который тем больше, чем больше понимания. Не подвергай свой вкус сомнению, ибо тогда усомнятся и в твоём уме.

Регула 42

Природная властность.

Это тайная сила человеческого превосходства. Он должен исходить не из злого замысла, а из естественного позыва. Всё незаметно подчиняется ему, не задавая вопроса почему, и как это сделано, признавая тайную силу природной силы. Именно эти величественные гении, короли по праву и львы по врожденной иерархии, которые покоряют сердца и обращая даже речи других в знаки своего уважения. Если другие обстоятельства благоприятствуют, они рождены для высоких политических подвигов, потому что рождены повелевать, как остальные – к подчиненяться.

Регула 43

Сочувствуй избранным, но при этом будь с толпой.

Желание плыть против течения чревато разочарованиями, и помимо того опасно. Только Сократ мог взяться за такое дело. Несогласие вызывает раздражение, потому что это – презрение к чужому мнению. Это умножает недовольство – одни обижаются на твоё мнение, другие аплодируют ему. Правда служит и помогает немногим, обман же столь же распространен, сколь и вульгарен. Мудрец на площади правды не скажет, он говорит там не своим голосом, а голосом обычной глупости, как бы она ни отвергалась его внутренним голосом. Мудрецу отвратительно спорить с глупцом, это бессмысленный и пустой спор, а спорить с толпой вообще бессмысленно, да и цензура толпы любому заткнёт рот. Чувство свободно, его нельзя и не следует нарушать; Мысль нельзя запретить, она свободна, насилие над свободной мыслью недоппустимо. Если пред ней глухая стена непонимания или остракизма, мысль здравомысленого человека спешит укрыться в бастионе молчания или изредка открыть лицо избранному.

Регула 44

Уважение к великим мужам.

Герой поневоле вынужден искать общества героев. Магнетическая тяга героев друг к другу – это истинное чудо Природы. Есть сродство сердец и талантов, невежественная же чернь объясняет это действием приворотных зелий. Естесственное уважение героев переходит в доброжелательность, которая завершается дружеской привязанностью и даже достигает склонности, этой дружбе не нужны ни чины ни слова. убеждает без слов и достигает без заслуг. Есть дружба активная, и пассивная; и та, и другая тем счастливее, чем возвышеннее вы становитесь. Великая ловкость в том, чтобы знать эти ступени общения, различать и уметь их достигать, помня, что без этой тайной услуги Провидения не обходится ни одно сотрудничество.

Регула 45

Без рассчётливости не обойтись, но не стоит злоупотреблять ею.

Не демонстрируйте свою рассчётливость публично. Рассчётливость напрягает людей, и даже тоний расчёт многим ненавистен. Всякое искусство должно быть скрыто, ничтоне должно быть подозрительно. Кквокруг тебя обмана, будь настороже, не давая о себе знать, подозревая, не демонстрируй недоверия, потому что это приводит к отстранённости, пробуждает зло и мстительные чувства, которого вам ни к чему. Тонкий расчёт – исток любого успеха, и здесь размышление не бывает излишним. Рефлексия в действии – большое преимущество в действии: в дискурсе нет большего аргумента. Наивысшее совершенство подтверждается мастерством и решительностью его продвижения.

Регула 46

Держите в узде свою антипатию.

Мы, как правило, ненавидим с первого взгляда, и даже раньше, чем начинаем судить о достоинствах человека. И эта врождённая вульгарная неприязнь часто берёт верх применительно к именитым мужам. Благоразумие должно чураться этого, потому что нет худшего позора, чем ненавидеть лучших: естесственна симпатия к героям, презренна антипатия к ним.

Регула 47

Избегать любых обязательств.

Это один из главных пунктов благоразумия. У людей больших талантов путь к успеху долог и тернист, и великие цели часто буксуют на полпути, в самом конце приступая к главному. Так что легче отказаться от обременительных обязательств, чем иметь проблемы во время их выполнения. Обязательство – капкан для разума, от него безопаснее убежать, чем победить с ним на ноге. Одно обязательство влечёт за собой другие, ещё более серьёзные и тяжёлые, и вот ты завяз, как муха в янтаре. Есть люди, порождение гениальности и даже гордость нации, им легко брать на себя обязательства; но тот, кто ведом лучом разума, всегда принимает решения по делу: он считает более ценным не рисковать, чем увязать в сомнительной неизвестности. Там где случайный глупец уже влип до тебя, тебе нечего делать.

Регула 48

Человек со средствами, у него так много личного.

Во всем всегда должно быть больше внутреннего содержания, чем внешних проявлений. Есть предметы с одним фасадом, такие как недостроенные дома, потому что у хозяев не хватило средств: у них вход во дворец, а внутри лачуга. Здесь негде остановиться и не на чем остановить взор, потому что после первого приветствия разговор сразу закончивается. Вступая в разговор с первыми любезностями, они горячие, как сицилийские лошади, а затем сразу затыкаются, там, где нет мысли, словам делать нечего. Они легко вводят в заблуждение других, у которых также поверхностный взгляд; но эта же хитрость, которая, когда они стремятся заглянуть внутрь вас, обнаруживает, что они сами опустошены, и могут насмешить сдержанных.

Регула 49

Рассудительный и глазастый человек.

Ему дано господствовать над обстоятельствами и вещами. Ему видны умыслы худших, он легко прощупывает дно и глубину; он в совершенстве знает анатомию потока. Наблюдая за персонажем, он постигает его и просвечивает насквозь по существу. Это великий наблюдатель, великий дешифровщик самых потаённых замыслов. Он сразу всё схватывает, тонко мыслит, делает разумные выводы: все обнаруживает, предупреждает, достигает и постигает.

Регула 50

Никогда не теряй самоуважения.

Никогда не спорь наедине с собой. Наедине никогда не трать времени на раздрай с собою. Цельность является нормой, присущей истинной праведности, и собственные умозаключения выше любых внешних предписаний. Не делай ничего подлого, не из страха перед людским мнением, но из-за собственного благородного здравомыслия.

«Учись бояться только себя, и не ищи себе воображаемого наставника»

Сенека.

Регула 51

Человек разборчивый.

В очень большой степени жизнь зависит от разборчивости. Для того, чтобы во всём разобраться требуется хороший вкус и талант правильного суждения, хитрость и изворотливость тут не поможет. Без конкуренции и отбора нет совершенства, умеющий выбрать получает два преимущества: возможность выбрать и приобрести лучшее. Многие, обладающие плодовитым и тонким талантом и проницательными суждениями, ученые и газетчики, также, придя к выбору, теряются и впадают в ступор, а потом хватаются за худшее, ошибаясь как будто нарочно, и поэтому умение выбрать – один из высших даров богов.

Регула 52

Никогда не гневайся.

Здравомыслие-великое дело, никогда не следует отступаться от него, многие люди спорят от чистого сердца, и на них нестоит раздражаться. Страсти-это камертон души, и любой избыток страстей вызывает расстройство здравомыслия; и если зло потом попадает в уста, это поставит под угрозу репутацию. Итак, будьте настолько властны над собой и настолько велики, чтобы ни в самом благополучном, ни в самом неблагоприятном случае никто не мог порицать вас за раздражительность и лишь восхищался вами, почитая вас выше себя.

Регула 53

Усердие и Интеллект

Усердие быстро выполняет то, что тщательно продумывает интеллект. Страсть глупцов к спешке, которые, не обнаруживая препятствий, действуют без колебаний, смехотворна. Напротив, мудрецы часто грешат тем, что слишком медлят, и слишком тяжелы на подъём. Но если охотник слишком медлит, самому медленному зайцу удаётся убежать. Быстрота – залог блаженства!

«Ничего не откладывай на завтра, что можешь сделать сегодня». Божественный Август.

Регула 54

Находись в здравом уме и проявляй осмысленную храбрость.

Мёртвого льва даже зайцы пинают. Не стоит придираться к смелости: если вы уступите первому, придётся уступить и второму, и так до последнего. Ту же трудность придётся преодолеть позже, что, конечно, будет стоить вам дороже. Бодрость духа должна превосходить бодрость тела: это как меч, который всегда должен быть в ножнах здравого смысла. Это лучшая защита человека: упадок духа всегда наносит больший ущерб человеку, чем упадок тела. Было множество выдающихся личностей, великих умов, которые из-за отсутствия свежего ветра храбрости казались мёртвыми и в конечном итоге были погребены в пещере своей заброшенности. Провидение не без намёка соединило в пчеле сладость мёда с остриём пчелиного жала. В теле должны быть нервы и кости: не будьте мягкотелым.

Регула 55

Человек, умеющий выжидать.

Он понимает всё своим большим сердцем, и большое мужество должен подкрепить великим терпением. Никогда не спешите и не слишком увлекайтесь. Став господином самого себя, вы поневоле будете повелевать другими. Прежде чем выбрать удачный момент, иногда случается долго и нудно петлять и таиться. Обдуманное замедление придаёт хитрости и и даёт вызреть секретным замыслам. На костыле времени ковылять легче, чем со стальной палицей Геркулеса. Бог карает не тростью, а посохом. Великая поговорка: «Время и я, враги трепещите». Удача вознаграждает ожидание величием награды.

Регула 56

Мгновенно реагировать на происходящее.

Следствие счастливой природной живости. Для нее нет никаких стеснений или препятствий, виду ее бодрости и беззаботности. Некоторые слишком много думают, чтобы потом всё испортить, а другие всё делают правильно, действуя, не задумываясь по наитию, когда надо. Есть особый талант – действовать активно при возрастании трудностей, в состоянии горячки и одержимости они действуют лучше, чем в покое: обычно это монстры, которые внезапно все понимают правильно и действуют импульсивно, но если потом они погружаются в размышления, то теряют всё, как сороконожка, задумавшаяся о том, какой ногой когда ходить. Апплодисменты быстрым, потому что они демонстрируют поразительные способности: действуют быстро и -здравомысленны в своих поступках.

Регула 57

Самые безопасные дела – хорошо продуманные.

Хорошие дела – дела, не растянутые во времени, как резина. Но сделанное в спешке – спешно разрушается, но то, что должно жить вечно, должно быть сделано не раз. Одно совершенство способно восхитить, остаётся только удачно сотворённое. Глубокое знание средств рождает вечность. То, что многого стоит, дорого ценится, и самый драгоценный из металлов является самым трудоемким и самым тяжёлым.

Регула 58

Уметь сдерживать себя.

Не дело, как павлину красоваться перед всеми всегда, усилия должны соответсвовать цели. Знаниями и убеждения на каждом углу не разбрасываются. Хороший сокол не бросается на добычу с большей ловкостью, чем это необходимо для охоты на нее. Не выставляйтесь всегда напоказ, назавтра этовсем надоест. Во всём должна быть новизна, которую нужно демонстрировать в меру, с каждым днем открывая для себя все больше, это держит в напряжении, и люди никогда не доберутся до дна твоей сокровищницы.

Регула 59

Порядочный человек.

Входящий во врата Фортуны через дверь наслаждений, выходит через лаз скорби, и наоборот. Итак, будьте внимательны, уделяя больше внимания счастью на выходе, чем аншлагу на входе. Баловни Фортуны слишком часто хорошо начинают и плохо кончают. Штука не в том, чтобы на входе толпы ревели от восторга, а в том, чтобы на выходе хоть кто-то пожалел о твоём уходе, войти с помпой всякому по силам, важно потом сохранить приязнь толп и репутацию. Ветры счастья редко дуют в спины уходящим, счастье радушно раскрывает объятия новичку и столь же радушно гонит в шею ветерана.

Регула 60

Хорошие заключения.

Некоторые изначально рождаются благоразумными: они приходят с этим преимуществом естественного синтереза, переходящего в мудрость, и таким образом у них автоматически пройдена половина пути к успеху. С возрастом и опытом приходит полное обоснование действий, и они приходят к зрелому взгляду на жизнь. Они питают отвращение ко всякой случайной блажи, как и к искушению здравомыслия, особенно в государственных делах, где первостепенная важность требует полной безопасности. Они заслуживают помощи в делах и совета мудрых.

Регула 61

Превосходство в лучшем.

Среди множества совершенств должно быть главное. У истинного героя должна быть какая-то возвышенная черта: середнячками никто нигде не интересуется. Выдающиеся достижения в соответствующей сфере деятельности выводят вас из обыденной жизни и возводит в ранг уникальности. выделиться в скромной профессии – значит тоже кое-чего достичь; при том, что это приносит больше удовольствия, чем славы. Гениальность в высоких сферах вызывает восхищение и поклонение и привлекает сердца людей.

Регула 62

Разберитесь со своим окружением.

Некоторые надуваются от гордости и хвастаются, что проворачивают дела благодаря хитрости и подлянкам своих слуг. И это бахвальство, и подлость слуг – всё это никуда не годится и должно быть жестоко покарано. Слуга честный только умножает уважение к хозяину, при удаче слава достаётся хозяину, при промахе позор достаётся ему же. Слава всегда присваивается начальниками. Она никогда не говорит: «У того-то были хорошие или плохие слуги», или: «Тот-то был хорошим или плохим организатором». Итак, есть выбор, и с его помощью проверишь, кому ты доверяешь бессмертие своей репутации.

Регула 63

Превосходство первородства.

И если с достоинством, то в двойне. Первый удар, первых ход дают большое преимущество в игре равных. Многие были бы фениксами на работе, если бы не видели перед собой чужую спину. Первые извлекают наибольшую выгоду из славы, а вторые получают желанную пищу; как бы они ни потели, они не могут избавиться от вульгарного позора вторичности. Тонкость заключалась в том, чтобы изобрести новый курс для проявления таланта, при условии, что в первую очередь будет обеспечена разумность начинаний. Новизной подходов мудрые заняли место в списке героев. Некоторые хотят быть первыми во втором классе больше, чем вторые – в первом.

Регула 64

Иметь право на ошибку.

Здравомыслие полезно ограждать от огорчений. Благоразумие многого избегает: оно – лучина счастья в тёмном царстве, а значит, и светочь довольства. Ненавистные новости, не пережёвывай их, тем более закрой пред ними дверь, если это не лекарство от разрушительных разговоров. Одни развешивают свои уши перед сладенькими распевами лести, другие – на то, чтобы с наслаждением смаковать горькие, как полынь, сплетни; много тех, кто не умеет жить без какой-то повседневной бессмыслицы, как и Митридат без яда. Также не будь глупцом и не делай добра тем, кому делать добра не следовало вовсе, чтобы потом не сожалеть всю жизнь об этом и не каяться, что один раз доставил удовольствие другому, нанеся себе невосполнимый вред. Никогда не следует грешить против собственного покоя и блаженства, ублажая того, кто советует и при этом остаётся в стороне и в тени; и в любом случае, когда вы сталкиваетесь с необходимость доставить добро другому, подумайте, не будете ли вы сожалеть об этом впоследствии, это урок целесообразности, который более полезен для того, чтобы, не ублажив кого-то сейчас, потом не оставить себя без средств к существованию.

Регула 65

Идеальный вкус.

В нём есть место культуре, а также изобретательности. Тонкость чувств требует лучшего будущего. Высота планки устремлений отпределяется глубиной понимания проблемы. Чтобы наполнить большую ёмкость, требуется много усилий, точно так же, как большие закуски предназначены для массы обжор, возвышенные предметы – для возвышенных гениев. На самом деле мы в глубине души страшимся слишком дерзновенных замыслов, и закрываем глаза на явные совершенства; немногие из окружающих – перлы первой величины: люди редко способны признавать чьё-либо превосходство. Придерживайтесь своих вкусов в сделке, вкусы регулируются модой, прилипчивы, часто передаются по наследству и им свойственна преемственность: большая удача общаться с людьми устоявшихся, классических мнений. Но не следует из привычки всё поносить и осуждать делать профессию, это одна из наихудших глупостей, и она ещё более отвратительна, когда это происходит не из-за аффектации, а в результате кривлянья. Некоторые хотели бы, чтобы Бог создал другой мир и другие совершенства для удовлетворения их экстравагантной фантазии.

Регула 66

Стремитесь к благополучному исходу.

Некоторые обращают больше внимания на строгость следования, но замечено, что наказание за провал всегда сильнее поощрения за удачу и усердие. Победитель не нуждается в оправданиях. Большинство неспособно воспринять всю картину в целом, а воспринимает хорошие или плохие частности, и если цель достигнута, репутации ничего не угрожает. Какие бы сомнительныесредства не применялись, удачный конец дела позолотит любой результат. Все предвещает хороший конец, хотя это опровергается недостатком средств массовой информации. Умный человек плюёт на правила и инструкции, если нет иного способа достичь успеха и завершить начатое дело.

Регула 67

Делайте нужное для людей.

Больше всего удача зависит от степени удовлетворения других людей. Оценка совершенства – это то же самое, что фавоний для цветов: это дыхание и жизнь. Есть работы, заслуживающие всеобщего признания, а есть и другие, хотя и более масштабные, но ни в коем случае не ожидаемые и находящиеся в тени общественного внимания; те, которые находятся на виду у всех, вызывают всеобщее восхищение; другие, хотя и более редкие и часто более первостатейные, остаются в тайне из-за своей незаметности: их почитают, но их предпочитают не замечать и им не аплодируют. Среди принцев прославляются победители, и именно поэтому короли Арагона были такими правдоподобно-воспетыми воинами, завоевателями и великодушными людьми. Великий мужчина предпочитает великие труды, которые все воспринимают и в которых все участвуют, анароднаяслава увековечивает заслуги навек.

Регула 68

Наталкивать на мысль.

Это более важно, чем ворошить память. Иногда нужно напоминание, а иногда – совет. Некоторые перестают делать то, что было бы в их силах, потому что им никто не намекнул на это; и тогда дружеское напоминание способно подстегнуть исполнение. Одно из величайших преимуществ ума – предлагать главное, только то, что имеет значение. Из-за отсутствия такового многие не достигают успеха. Не лишённому сметки следует помочь, а лишённому следует открыто просить о помощи, и первый да будет обстоятелен, а второй наделён внимательностью, когда ему протянут руку. Эта тонкость крайне важна, и искусство наводить на мысли должно быть полезно амому наводящему. Желательно, чтобы это происходило естесственно, но если естесственно невозможно, надо проявить настояйчивость. Надо держать «Нет» всегда наготове, за «Да» пусть побегают, а ели не домогаются, то и не нужно.

Регула 69

Не поддавайтесь бесконтрольной пошлости.

Великий человек тот, кто никогда не поддаётся чрезмерному проявлению чувств. Размышление о себе даёт уроки благоразумия урок: неплохо познать свое нынешнее состояние и предотвратить его закидоны, и даже перейти в другую крайность, чтобы найти между естественным и искусстенным верный путь и состояние синдереза. Чтобы руководить собой, надо хорошо знать себя. Есть монстры дерзкого непостоянства: они всегда в каком-то другом настроении, они постоянно меняют свои ценности и пристрастия, и пошлое неумение владеть собой кидает их в непредставимые крайности. Эти избыточные проявления невоспитанности не только транжирят и раздирают волю, но и вносят смуту в суждения, извращая истинные желания человека.