Никита Яковлевич Бичурин
Жанры и тэги:
Кто таковы были монголы
«При чтении истории монгольского народа в самом начале представляется вопрос: кто таковы были монголы? Вопрос весьма естественный и простой: но точный…
ПодробнееРазбор критических замечаний и прибавлений г-на Клапрота
«В прошлом году издан в Париже французский перевод – с поправками и замечаниями г. Клапрота, члена Азиатского Парижского общества. Естественно, что т…
ПодробнееНеизвестный Китай. Записки первого русского китаеведа
Никита Бичурин, в монашестве отец Иакинф, был выдающимся русским синологом, первым, чьи труды в области китаеведения получили международное признание.…
ПодробнееЗамечания на статью Г. Менцова: «О состоянии первоначального обучения в Китае»
«Въ Журналѣ Министерства Народнаго Просвѣщенія за минувшій Мартъ напечатанъ сокращенный переводъ статьи «О состояніи первоначальнаго обученія въ Китаѣ…
ПодробнееОписание религии ученых
«Конфуцианство тем отлично от других религий, даже от восточных, что те, в сравнении с ним, все же имеют некоторое сходство с западными, так что невол…
ПодробнееНеизвестный Китай. Записки первого русского китаеведа
Никита Бичурин, в монашестве отец Иакинф, был выдающимся русским синологом, первым, чьи труды в области китаеведения получили международное признание.…
ПодробнееО статистическом описании китайской империи
«Вообще я писалъ о Китаѣ побочнымъ образомъ, т. е. въ томъ только отношеніи, по которому сіе Государство было прикосновенно къ событіямъ сосѣдственных…
ПодробнееЗаписки о Монголии
Впервые читателю предлагается полное переиздание книги выдающегося русского востоковеда Никиты Яковлевича Бичурина (отца Иакинфа), с 1807 по 1821 годы…
ПодробнееОписание Пекина
«Безъ сомнѣнія, пріятно будетъ каждому видѣть картину Китайской столицы, столь извѣстной по слухамъ и описаніямъ путешественниковъ. Сія мысль, во все …
ПодробнееКитай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение
«Все, что только написано мною общаго касательно нравовъ, обычаевъ и просвѣщенія въ Китаѣ, при всей краткости своей, достаточно подать вѣрное и ясное …
ПодробнееСредняя Азия и французские ученые
«В 1828 году мною изданы в свет записки о Монголии. Как скоро сие сочинение появилось, то французские ориенталисты сильно восстали против него. Причин…
ПодробнееВзгляд на просвещение в Китае. Часть I
«Кругъ просвѣщенія въ Китаѣ ограниченъ тѣсными предѣлами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, болѣе или менѣе сложные. Это суть: Учили…
ПодробнееКитайские военные силы
«Въ продолженіе первыхъ трехъ династій 2,505–231 годовъ до Р. X. военная служба составляла общую повинность всѣхъ землепашцевъ. Мѣстные начальники был…
ПодробнееВзгляд на просвещение в Китае. Часть II
«Въ Педагогическомъ Институтѣ присутствуютъ: Главнокомандующій, два Ректора и три Инспектора. Они завѣдываютъ образованіемъ учителей.
Воспитанники Инс…
ПодробнееОтрывки из путешествия по Сибири
«Мая 25-го, в 5-ть часов вечера, я распростился с Иркутском. По дороге к Байкалу, называемой Заморскою, минуя городскую заставу, немедленно подымаешьс…
ПодробнееО произношении букв, входящих в состав китайских звуков
«Знаменитый нашъ Синологъ О. Іакинѳъ Бичуринъ доставилъ Императорской Академіи Наукъ слѣдующее, доселѣ неизданное, прибавленіе къ его Китайской Грамма…
ПодробнееЗамечания на статью в русской истории Г. Устрялова под названием «Покорение Руси монголами»
«Нынешние наши учебники по истории и землеописанию Средней и Юго-Восточной Азии на редком шагу не сбиваются с прямого пути при безразборчивом последов…
ПодробнееЗамечания на статью под заглавием «Шесть сцен Онокского пастуха»
«Пастух Даурец, сочинитель шести сцен Онокского пастуха, помещенных в Москвитянине, просит читателей прояснить ему, почему Шилька, по соединению с Агу…
Подробнее



















