Царь Иоанн IV Грозный
- -
- 100%
- +
81
Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М., 1990. С. 183.
82
Преподобный Иосиф Волоцкий. Просветитель. Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь. 2006. С. 28.
83
Там же. С. 196.
84
Хрущов И.П. Исследование о сочинении Иосифа Санина, Преподобного игумена Волоцкого. СПб., 1868. С. 201, 226.
85
Дьяконов М.А. Власть Московских Государей. Очерки по истории политических идей Древней Руси до конца XVII века. СПб., 1889. С. 106, 107, 135.
86
Терновский Ф. Изучение Византийской истории и ее тенденциозное приложение в Древней Руси. Вып. 1. Киев, 1875. С. 33.
87
Арий (256–336) – пресвитер из Александрии, ересиарх, основоположник арианства, утверждавшего, что сын Божий не есть сын, по существу, а только по благодати, есть творение, хотя высшее и существовавшее прежде других, но не одного существа с Богом. Арий и его ересь были осуждены Вселенскими соборами в Никее (325) и Константинополе (381).
88
На самом деле Грозному было в то время только полных шестнадцать лет.
89
Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Т. 4. Ч. 1. М., 1996. С. 119.
90
Карташов А.В. История Русской Церкви. М., 2004. С. 306.
91
Вернадский Г.В. Россия в Средние века. М., 2001. С. 178.
92
Полевой Н.А. История Русского Народа. М., 2008. С. 479.
93
Соловьев С.М. Сочинения. Кн. 3. М., 1989. С. 440.
94
Подробнее см.: Боханов А.Н. Павел I. М., 2010.
95
Лихачев Д.С. Стиль произведений Грозного и Курбского//Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1972. С. 195.
96
В Литве Курбский дважды по католическому обряду вступал в брак. От второй жены, некоей Семашко, он имел сына Дмитрия. Очевидно, А.С. Пушкин в своей драме «Борис Годунов» именно его имел в виду, когда сделал «князя Курбского» близким к Лжедмитрию. Насколько известно, никаких исторических оснований для этого не существует.
97
Бушков А. Иван Грозный. Кровавый поэт. М., 2007. С. 213.
98
Митрополит Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев). Самодержавие духа. СПб., 1994. С. 148.
99
Полное название в оригинале: «История Великого князя Московского о делах, аще слышахом у достоверных мужей и яже видехом очима нашима».
100
История о Великом князе Московском//Царь Иван Грозный. Энциклопедия. М., 2007. С. 403.
101
Филюшкин А.И. Андрей Михайлович Курбский. СПб., 2007, С. 130.
102
Отметим только две работы. Митрополит Петербургский Иоанн (Снычев). Ук. соч. Манягин В.Г. Правда Грозного Царя. М., 2007.
103
Шуйский Василий Иванович (умер в мае 1542 года) занимал важные посты при Василии III, был главой партии Шуйских, а с 1542 года в качестве «опекуна» юного Иоанна – фактическим правителем Руси.
104
Макарий, Митрополит Московский и Коломенский. История Русской Церкви. Т. IV, Ч. I. М., 1996. С. 115.
105
Первое послание Ивана Грозного Курбскому//Русская социально-политическая мысль XI – начала XX века. Иван Грозный, М., 2002. С. 94–96.
106
Полное собрание русских летописей. Т. 13. СПб., 1906. С. 451–453, Подробнее см.: Фроянов И.Я. Драма Русской истории. СПб., 2007. С. 259–260.
107
Полное собрание русских летописей. Т. 13. Первая половина. СПб., 1904. С. 76.
108
Казанский летописец//Государь. М., 2012. С. 250.
109
Полное собрание русских летописей. Т. 34. М., 1978. С. 40–41.
110
Фроянов И.Я. Ук. соч. С. 267.
111
Пресняков А.Е. Завещание Василия III//Сборник статей по Русской истории, посвященных С.Ф. Платонову. Пгр., 1922. С. 80.
112
Скрынников Р.Г. Иван Грозный. С. 28.
113
Соловьев С.М. Сочинения. Т. 3. М., 1989. C. 685.
114
Платонов С.Ф. Русская история. М., 1996. С. 89.