Нумерология бытия. Прикосновение к древней тайне

БОРИС ЛАЗАРЕВ

НУМЕРОЛОГИЯ

БЫТИЯ

ПРИКОСНОВЕНИЕ

К ДРЕВНЕЙ ТАЙНЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА

Примерно десять лет назад, листая в очередной раз «Новый энциклопедический словарь» издательства «Брокгауз и Ефрон», выпускавшийся еще в Российской Империи в период с 1914 года и до октябрьских событий 1917 года, я обратил внимание на арифметические системы счисления. Почему именно на них я обратил свое внимание и в какой день, месяц или даже год это произошло, сейчас трудно ответить. Но что-то не давало мне покоя, и я решил попробовать разобраться с тем, почему одна из двух математических систем счисления – десятичная, так легко и просто объяснима. А о том, что могло бы служить основанием второй – шестидесятеричной у ученых нет ни какого, не вызывающего дополнительных вопросов, ответа. В своей работе я привожу те, весьма туманные объяснения возникновения второй системы счисления, которыми довольствуется научное сообщество. Но если кто-то захочет в чем-то убедиться сам, он без труда найдет и прочтет то же самое в научно-популярной литературе по основам арифметики.

Призвав на помощь весь арсенал человеческих знаний из других наук, чего до меня не делали иные исследователи, я понял на какие познания и о чем наши древние предки решили «привить» все древо «царицы наук» – математики. К своему изумлению, я обнаружил, что мое, первоначально казавшееся математическим, открытие, позволяет абсолютно по-новому взглянуть на очень многое из того, что нас всех окружает.

Сразу хочу предупредить всех, что никаких математических задач или сложных расчетов в этой книге автор проводить не будет, потому брать в руки калькуляторы не надо. Мы займемся не самой этой наукой, а обобщением тех познаний человека о себе самом и окружающем его мире, которые с незапамятных времен используются в арифметических системах счисления, являющихся основой математики. Это позволит нам понять ту, поистине бесценную информацию, которую наши далекие предки решили зашифровать, для лучшей ее сохранности, в виде сказаний мифического характера. А, понимая основы науки и опираясь на новое прочтение, еще вчера казавшихся вымыслом мифов и легенд, мы сможем приподнять завесу, и прикоснуться к той загадке нашего бытия, которая долгие годы была спрятана от нас.

Кто-то, без сомнения, хотел бы не просто «бросить взгляд» на эту тайну, но и узнать о ней все сразу. Однако тут есть некоторые сложности: во-первых, наиболее загадочная часть нашего исследования связана с тем, что ожидает каждого из нас после того, как оканчивается его земная жизнь. Каждый читатель должен ясно понимать, что абсолютные знания о «стране, откуда нет возврата» придут только там. Из этого же мира мы сможем увидеть только направление пути и некоторые «части ландшафта» того места, где все окажутся, окончив свой земной путь. Завеса тайны, за которой прячется то, что ждет нас в мире ином, создана не нами, потому и убрать ее, как бы это нам не хотелось, мы не можем. О таком положении дел знали еще примерно шесть тысяч лет назад древние шумеры утверждавшие: «Рай небесный находится за пределами человеческого понимания».

В подобной блокировке информации есть определенное рациональное зерно, возможность увидеть которое дает анализ того, что в появлении человечества на планете Земля, равно как и в жизни каждого из нас прослеживается явная логическая целенаправленность. Никаких разговоров о случайности процесса образования Вселенной или появления на Земле человека разумного идти не может. Этот этап уже пройден, и вновь наступать на те же грабли или продолжать стоять на них тому, кто хотел бы понять истину, явно не стоит. Тем более у нас, в отличие от наших предшественников, появляется возможность, проанализировав современные научные данные и сопоставив их с древними мифами, понять, какие тайны были скрыты в последних.

То объяснение этих литературных артефактов, которое я даю в своей книге, еще неизвестно практически никому из знатоков и толкователей этого вида творчества древних. Потому уважаемый читатель имеет равную с научным сообществом возможность вынести свой вердикт о моем скромном труде.

Во-вторых, надо признать, что во многом нашему правильному пониманию истины мешают сложившиеся за долгие годы стереотипы, эти своего рода рамки и границы, за которые не выходят многие ученые. Эти барьеры создавались веками, за один прыжок их перепрыгнуть нельзя, необходимо какое-то время для осмысления многого, чем, хотелось бы верить, и займется читатель. Автор же, понимая, что попытка объяснить сразу все может только повредить и ему и читающему сии строки, продолжит свою дальнейшую работу.

Так получилось, что математическое начало – две системы счисления, подобно двум ногам, повели меня дальше и дальше по пути «прикосновения к древней тайне», и мне захотелось заглянуть за грань видимого всеми…

Когда же я сумел это сделать, то понял, что многое на самом деле лежит перед нашими глазами, однако, какие-то обстоятельства не позволяют нам понять истинного смысла того, что видим мы. Но стоит лишь только «подняться на гору познания», как сразу же с ее вершины многое быстро становится понятным и ясно видимым.

Если читатель хочет узнать то, что удалось узнать мне, то прошу, «путешествие» начинается прямо сейчас …

ВВЕДЕНИЕ

Очень часто у людей, сталкивающихся с той или иной информацией, переданной нам древними жителями Земли посредством мифов и легенд, корни которых уходят вглубь тысячелетий, возникает вопрос – есть ли во всем этом какое-то рациональное зерно или нет? Во многом интерес этот объясняется не только желанием человека знать, почему животные одного вида отличаются от представителей другого, но и интересом к тому, что за процессы привели к образованию нашей планеты, Солнечной системы, да и Вселенной в целом. Стоит ли за всем, в том числе и появлением человека как такового, какой-то логически выверенный умысел Создателя или все возникло из ничего по воле случая?

К сожалению, а может, и к счастью, в настоящее время ни одна наука не может однозначно объяснить тех процессов, которые приводят к образованию известных нам всем космических объектов, которыми многие из нас привыкли любоваться на ночном звездном небе. Все объяснения, связывающие их появление с так называемым Большим взрывом, по мере накопления новой информации становятся все менее и менее убедительными, хотя некоторые и продолжают упорно искать доказательства, способные подтвердить эту теорию.

Попыток же найти ответ на данный вопрос в известных многим древних легендах и мифах, содержащих, без преувеличения, достаточно ценную информацию, неизвестно как ставшую достоянием людей к настоящему моменту времени никто еще всерьез не предпринимал.

Это невнимание к тому, что на самом деле лежит на виду у всех, объясняется очень просто – многие древние тексты содержат в себе зашифрованную по тем или иным причинам информацию, истинный смысл которой не сразу становится понятен исследователю. Однако эта присущая языку древних писателей запутанность и непонятность, отнюдь не означает, что их творения сродни тем сказкам, к которым каждый из нас привык с детства. Более того, подобный подход к самим древним мифам, давно и прочно засевший в головах не одного поколения землян, не может служить фактическим основанием для опровержения существования Создателя.

Стоит признать, что многие исследователи древних мифов и легенд связывают их появление не с некой информацией, переданной человеку высшими силами, а с внутренним состоянием первобытного человека. Они (эти исследователи) считают, что человек, постоянно ощущая свою беззащитность перед силами природы, противостоять которым он не мог, вынужден был самими условиями жизни искать себе защитника и покровителя. Видя, как гремел гром, сверкала молния, вдруг в одночасье гибло все, что создавалось долгими днями и даже годами, не зная как можно защититься от всего этого, наш древний предок обращался к неким высшим силам, искал себе заступника, могущего прийти на помощь в трудную минуту.

Он просил деревья, чтобы они меньше раскачивались во время грозы, грозу – чтобы была не такой сильной. Так постепенно появились незримые духи, которые постоянно «витали вокруг» и могли помочь, если к ним обратить свою мольбу. Здесь, по мнению многих, и лежат основы зарождения религии с признанием Бога как сверхчеловеческой реальности. Считается, что рассудочный процесс, сознательная логическая операция или достаточное доказательство вряд ли имели для нашего первобытного пращура какое-либо значение. Только позднее, на высших ступенях развития культуры, у человека возникает стремление согласовать содержание своей веры с опытом остального мира.

Вряд ли у кого-нибудь возникнет сомнение в том, что мировоззрение людей эпохи палеолита бесконечно далеко от мировоззрения современного цивилизованного человека. К счастью, на нашей планете еще остались места, где исследователь может встретить представителей примитивных народов и проверить вышесказанное.

Несмотря на столь разный мировоззренческий подход, есть и то, что объединяет нас с первобытными людьми – чувство родства между Богом и человеком. Это очень ярко проявилось в языческих религиях. Например, в такой хорошо и весьма досконально изученной многими поколениями ученых, как древнегреческая, где небожители не только подобны людям, но и постоянно с ними общаются. Иногда сын божий совершает легкомысленные поступки и прегрешения и за это лишается всех преимуществ богов – его участью становится земная жизнь. Бывает и так – бог женится на простой женщине (или наоборот) и они или становятся смертными, или вместе увеличивают количество небожителей.

А иногда бог сам нисходит к человеку, который стоит намного ниже его, при этом он (хотя бы и на время) принимает человеческий облик. Таковы богочеловеки – посланники божьи, основатели новых религий, возвещающие грешному человечеству благую весть, например: Магавира, Будда, Зороастр…

Так как высшая форма по своей сути содержится в низшей, то, внимательнее приглядевшись, можно увидеть в религиозных обрядах и воззрениях позднейших эпох более ранние ростки, как бы это не было замаскировано и видоизменено. Останавливаясь на примере христианской религии, которая и будет основным предметом дальнейшего рассмотрения, следует отметить, что первые христианские храмы строились на фундаментах своих языческих предшественников. Но не только прежде выбранное месторасположение святых обителей использовалось первыми христианами. Многое из того, что было известно в более ранних языческих цивилизациях перешло в христианство. Особо интересен при этом вопрос об архангелах. В дальнейшем ему будет уделено большее внимание, а сейчас хотелось бы указать только на явную спорность утверждения некоторых богословов о том, что их появление в христианстве связано только с влиянием Иудаизма. Несомненно, эта религия, как, впрочем, и иные, оказала какое-то воздействие, но нельзя исключать, что оно было значительно меньше приписываемого.

Если рассматривать различия в восточном и западном христианстве, возникшие после известного раскола за сотни лет, то надо отметить, что темных сил на западе явно больше, чем на востоке. При этом каждому исследователю этой религии известно, что первоначально в христианстве никаких темных сил вообще не было, и появились они в нем именно после раскола, причем в первую очередь именно на западе. Вспомним, какую роль играет понятие ада в западном христианстве.

Это все не замедлило сказаться и на народном фольклоре. Например, Баба Яга в русских сказках не столь зла и коварна, как ее коллеги по «цеху» – ведьмы и колдуньи Западной Европы. А ведь несомненно, что религиозные мировоззрения, кто бы и как ни говорил об их божественном происхождении, самым теснейшим образом переплетены с фольклором. Уже давно многие религиозные праздники стали народными и наоборот.

Развитие религии на всех своих ступенях требовало не только тех, кто хотел бы ее исповедовать, но и тех, кто должен был нести слово божье в массы, кто бы занимался ее изучением и популяризацией. Так появились сначала шаманы, потом жрецы и, наконец, нынешние: архиепископы и епископы, священники и дьяки, монахи и монашки.

Чтобы все страждущие могли в полной мере приобщиться к христианским истинам, нужны были какие-то священные книги. В качестве таковых были выбраны Евангелия. Потом к ним стали добавляться и другие. И все шло более или менее нормально до девятнадцатого века, когда бурное развитие промышленности и науки не стало преподносить сюрпризы, которые пошатнули веру в Бога. Хотя и до этого всегда и везде были скептики и критики, скрытые и явные противники.

В девятнадцатом же веке появилась теория эволюционного развития, автор которой Чарльз Дарвин не только «научно» доказывал, что человек произошел от обезьяны, но и на основе представленных наблюдений ставил вопрос о происхождении и развитии жизни на земле. Те выводы, к которым приходили Дарвин и его последователи убеждали всех, что никакой Бог в сотворении мира не участвовал, все произошло по случайному стечению обстоятельств. Не вызывает сомнения, что в иное время отношение к этой теории могло бы быть другим, но в эпоху резкого развития промышленности и науки она оказалась для некоторых очень нужной и полезной, чем они и не замедлили воспользоваться. Хотя и ими явно признавалось, что в ней есть спорные моменты, но их решили не замечать, а на критиков не обращать особого внимания, ведь многие знаменитости того времени открыто поддержали Дарвина.

Кроме того, при раскопках в Древнем Междуречье были найдены глиняные таблички, многие из которых впоследствии попали во все известные музеи мира, и тексты, написанные в них, были прочитаны учеными многих стран. А в тех табличках были описаны многие из известных событий, упоминавшихся в Библии, но с участием иных героев и в иных местах.

Вот что писал о себе один из царей Древнего Междуречья Саргон I: «В городе Азупирану на берегу Евфрата зачала моя мать, происходившая из знатного рода, и тайно родила меня. Положив меня в плетенку из тростника, она замазала ее горной смолой (асфальтом) и спустила ее в реку. Течение понесло меня к Акки, водоносу. Он нашел, воспитал и сделал меня садовником. Но богиня любви Истарь была благосклонна ко мне и сделала меня царем над черноголовым человечеством».

Несмотря на всю легендарность этого рассказа, у ученых, занимающихся раскопками и изучением Древнего Востока, нет ни малейших сомнений в том, что Саргон I не мифическая, а историческая личность. По счастливой случайности, на одной из надписей последнего вавилонского царя Набонида (середина шестого века до Р.Хр.), сохранилось указание по поводу проводившихся работ, связанных с реконструкцией древнего храма Солнца. Этот храм был заложен еще сыном Саргона Нарамсином за 3200 лет до Набонида. Так как другие даты из этой надписи отчасти могли быть проверены, то получалось, что Саргон правил примерно в 3800 году до Р.Хр.

В Библии описывается история рождения одного из ее героев, а именно Моисея, которая как две капли воды похожа на историю Саргона, но Моисей младше примерно на две тысячи лет. Не использовался ли рассказ о Саргоне, как образец для легенды о Моисее?

Описанный выше случай не единственный казус Библии. По оценкам ученых, занимавшихся ее изучением, она основывается на древнешумерском эпосе – «Сказание о Гильгамеше». Не известные истории авторы придали ему тот вид, который имеет Библия. Героями этой книги книг стали совсем другие люди с другими именами.

Отсутствие истинных знаний послужило той почвой, на которую упали семена неверия и дали пышные всходы. Все это позволило тем, кто называет себя атеистами, утверждать, что никакого Бога нет и можно пренебрегать прежними ценностями. Можно все рушить и крушить, что и произошло в Европе в первой половине двадцатого века и ознаменовалось революцией в России и фашизмом в Германии. Миллионы жителей Европы самых разных вероисповеданий и национальностей пострадали от этого неверия и заплатили за него своими жизнями.

А может быть, на самом деле никакого Бога и нет? Можно делать и творить все, что заблагорассудится и не бояться, что придется нести ответственность за те поступки, которые делает человек? Как радует и восхищает подобная перспектива некоторых! Остается только узнать, что скажут они, когда окончат чтение этой книги? Хотя найдется немало и тех, кто не верит ничему, кроме того, во что они хотят верить или во что, по их мнению, более удобно верить.

Достижения науки XIX-XX веков значительно изменили как условия жизни человека, так и его представления об окружающем мире. Если со времен древних цивилизаций основными способами передвижения человека, кроме пешего, были те, в которых в качестве движителя использовались либо мускульная сила человека и животных, либо сила ветра и воды, то теперь к ним добавились и те, которые стали использовать механическую силу разного рода машин и механизмов. Благодаря этим техническим достижениям человек смог не только оторваться от поверхности Земли, но выйти за ее пределы. Уже никого не удивляют планы создания постоянных поселений на Луне и возможности полета на Марс.

И все же, каких бы явных и весомых успехов ни добилась наука, есть и такие вопросы, на которые она не в силах ответить. Некоторые говорят, что она до этого еще не дошла. Возникает резонный вопрос: «А сможет ли она вообще дойти до ожидаемого от нее ответа, если будет идти старой дорогой?».

Например, науке и по сей день неизвестно, что включает механизм родов у беременных, почему одни рожают раньше установленного срока, а другие точно по сроку. Что заставляет организм включиться в родовую деятельность?

Почему некоторые даже очень состоятельные люди, тратящие на свое драгоценное здоровье немалые средства, вдруг умирают, и никто им не может помочь?

Правда, некоторым безнадежно больным пациентам предлагают глубокую заморозку и сохранение в таком виде до тех пор, пока наука не найдет способов лечения их болезней. Интересно, входит ли в состав оказываемых услуг гарантированная «разморозка»? Ведь, по утверждению ученых, если у человека от шести до семи минут отсутствует кровообращение, то клетки его мозга, не получая необходимого для своего функционирования кислорода, отмирают.

При этом все ссылки исследователей на тот неоспоримый факт, что при помощи очень низких температур обеспечивается стопроцентная сохранность живых клеток, явно не означает возможность последующего возвращения всего их комплекса (организма) к жизни. Ведь те процессы, которые происходят на клеточном уровне, и то, что происходит в целом организме, далеко не одно и то же. Хотя целое и состоит из частного.

Из истории известно, что когда в средние века в Европе появились чай и кофе и никто не знал, вредны они или нет, то один монарх, решил что кто-кто, а уж он ответ узнает. Приказав, чтобы одному из осужденных на смертную казнь каждый день давали чай, а другому – кофе, стал сей экспериментатор ждать, когда его «научно-исследовательская работа» принесет плоды.

Оба заключенных, жизнь которых решено было положить на алтарь науки, дожили до глубокой старости, но король об этом так и не узнал – он умер гораздо раньше них.

Может, и в случае с этой самой заморозкой поступить таким же образом? Предложить какому-нибудь смертнику перехитрить смерть и, послужив для науки, превратиться в героя, рисковавшего собой ради того, чтобы человечество получило однозначный ответ. Может, он выживет? Может, Творец, учтет его самопожертвование и отправит его прямо в рай, как жертву науки? Сможем ли мы узнать результат этого эксперимента? Кто из ученых или «подопытных» на него согласится? Да и вряд ли подобное самопожертвование способно дать точный ответ о возможности «жизни после жизни». Ведь еще древние шумеры, к числу изобретений которых относятся такие важные и используемые и поныне как: колесо, государство и правительство, говорили, что рай (иной мир) находится за пределами нашего понимания. А это может означать только то, что существуют такие знания, к которым мы можем лишь приблизиться, но понять их до конца невозможно. Вот почему речь может идти не о постижении тайны, а лишь о «прикосновении» к ней.

Но стоит признать, что пытливый ум человека не может довольствоваться незнанием, а заставлял и заставляет его делать все новые и новые открытия и если уж не постичь какую-то тайну, то хотя бы узнать, что она скрывает. И как следствие этого понять: зачем человек приходит в этот мир, каковы его роль и место в системе мироздания, как ему надо себя здесь вести и на что надеяться за пределами земной жизни уже там, где…

Рай, потусторонний мир, «страна без возврата» – попасть туда можно, лишь пройдя жизненный путь на Земле. У каждого он разной длины, разной сложности, разное каждый встречает на нем, и пройти его может лишь тот, кто родился.

Из истории известно, что на территории Древнего Междуречья существовали три наиболее крупных государственных образования: Шумер, Ассирия и Вавилония. Следует отметить, что «крупными» они были только для своего времени, находились рядом, могущество, а значит, и влияние одного приходило на смену другому. Сама площадь территории, на которой они располагались, была небольшой, а исторический период их существования – не одна тысяча лет, поэтому можно сказать, что в культурном отношении это была единая цивилизация. Кроме того, всем известное выражение о том, что «кто владеет информацией – владеет миром», судя по результатам раскопок, появилось уже тогда, поэтому о знаниях, можно говорить, что они были известны в Междуречье в целом, а не в отдельной его части.

Один из мифов, известных с незапамятных времен на территории Междуречья, повествовал жителям тех мест о том, как Всевышний создал человека. Согласно ему, Творец повелел отрубить одному из богов голову, затем, смешав его кровь с глиной, сотворил мужчину и женщину. «Плодитесь и размножайтесь, населяйте Землю и служите богам» – велел он первым жителям нашей планеты.

На первый взгляд кажется, что этот миф говорит о каком-то абсурде, ведь разве человек состоит из глины? Кровь у него есть, а глина? Но если попробовать разобраться в сути информации, не концентрируя все внимание только на том, что лежит на поверхности, то можно сделать пусть и не большое, но возможно и важное открытие. Эта самая глина, о которой и упоминается в мифе – одна из наиболее распространенных осадочных пород на Земле. И если отвлечься от разного рода аллегорий, уловить саму суть того, что, возможно, древние писцы хотели передать потомкам, то можно прийти к следующему, не вызывающему особых споров, выводу: человек – продукт планеты Земля. Кровь бога – некий информационный код, возможно генетический, который попадает на Землю. После того, как он смешается (при определенных условиях) с элементами Земли (атомами, молекулами и т.д.) получается человек. Это уже более логично, с этим можно спорить, приводить какие-то доводы, новейшие знания, но отвергать возможность подобного развития событий, как некую абсолютную глупость настоящему исследователю – весьма и весьма неразумно.

В последнее время стали говорить о том, что ученые занялись пока еще теоретическими поисками возможности телепортации человека на расстояние. Считается, что если всю информацию о человеке выделить, а потом передать куда-то, где ее снова собрать воедино, то появится способ весьма быстрого перемещения человека на очень большие расстояния. Ведь даже при таких больших скоростях, как космические, для полета на соседнюю к Земле планету – Марс придется лететь не менее полутора лет только в одну сторону.

Выходит, что древний миф о сотворении Вселенной повествует нам о том, что человек не случайно появился на планете Земля, а был сюда направлен (телепортирован) кем-то с какой-то определенной целью.

Получается, что если взглянуть на некоторые из уже давно известных фактов по-новому, под другим углом зрения, то можно сделать для себя много новых открытий. Подтвердив, лишний раз, поговорку, что «все новое – хорошо забытое старое».

Вот так, используя нестандартные подходы, привлекая на помощь новые знания и используя старые факты, можно не только приблизиться к древней тайне, но даже понять некоторые ее основы.

Вернемся еще раз к мифу, повествующему нам о сотворении человека. Если сам по себе способ его появления на Земле стал нам более понятен, а то, как ему плодиться, не вызывает особых вопросов, то как он может служить богам? В дальнейшем этот вопрос будет рассмотрен более подробно со всех сторон, а сейчас, не ускоряя ход анализа и не комкая все, можно сказать только то, что несет он эту службу своей энергетикой. И нет никакого значения, верит он в Бога или нет.