Исламские Законы и принципы управления собой
- -
- 100%
- +
Действенность
«Кто действительно обладает знаниями? Те, кто действует исходя из своих знаний» (Бухари).
Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил о том, что слова должны быть подкреплены действиями, знания, вера должна подкрепляться действиями, становится их подтверждением.
Сам Пророк (с.а.с.) не только учил верующих быть лучше, но и сам являлся олицетворением тех слов, которые заявлял. Слова важны, но свою реальную значимость они обретают, когда воплощаются в действии.
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
1. «Стремление к знанию – обязанность каждого мусульманина». Арабское слово в данном случае, возможно, наиболее уместно перевести как «стремление».
2. «Стремление к знаниям перед Аллахом ценнее намаза, поста, хаджа и джихада на пути Аллха» (Табрани, Ибну Абдул Барри).
Действенность
3. «Кто действительно обладает знаниями? Те, кто действует исходя из своих знаний» (Бухари).
Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил о том, что слова должны быть подкреплены действиями, знания, вера должна подкрепляться действиями, становится их подтверждением.
Сам Пророк (с.а.с.) не только учил верующих быть лучше, но и сам являлся олицетворением тех слов, которые заявлял. Слова важны, но свою реальную значимость они обретают, когда воплощаются в действии.
Существует много других аятов и хадисов, а также прочих указаний на достоинство самообразования и приобретения знаний, побуждающих к тому, чтобы верующий человек постоянно находился в процессе повторения и приобретения знаний. Остановка этого процесса означает регресс. Знание – это величайшая сила и милость Всевышнего Создателя, оно способно осветить и согреть душу и сердце человека, вывести его из мрака к свету, подняться из самой глубокой пропасти к вершинам мира этого и Вечного.
Как видно в этих сказаниях, упор сделан на знания, которые достигаются самообразованием и на обладателей разума как признака управлении собой.
Самообразование – это приобретение человеком нужных ему с его точки зрения знаний, навыков и умений посредством самостоятельных занятий вне какого бы то ни было учебного заведения и без помощи преподавателя, учителя. Основные характеристики самообразования являются: самостоятельная работа с различными источниками информации, подвижный объем знаний, ограниченный степенью интереса к избранному предмету. В основе этой работы лежат личные склонности, интересы, которые обусловлены, в конечном итоге, социальными, экономическими и культурными потребностями. Самообразование – один из способов самовоспитания. В условиях информационного общества проблема самообразования для человека стала наиболее актуальной. Умение работать с информацией является ключевым. Информационное общество – это такая стадия развития общества, когда использование информационно-коммуникационных технологий (ИКТ) оказывает существенное влияние на основные социальные институты и сферы жизни.
Николай Александрович Рубакин (1862–1946) – известный русский библиограф и книговед говорил: «Всякое настоящее образование добывается путем самообразования… все, что делаешь и чего добиваешься самолично, по своей воле и желанию, – это залезает в голову всего крепче»
На сегодняшний день программа в учебных заведениях дает только базовые знания. Образование – это, прежде всего передача человеку знаний с помощью учителя, с целью чему-то его научить, это процесс усвоения человеком полученных знаний. Для того, чтобы расширить свой кругозор, подойти к рабочему процессу с разных сторон от человека требуется самостоятельная работа над собой, которая подразумевает самообучение.
Осознанное самообучение подразумевает желание действительно чему-то научиться и получить такие навыки, которые пригодятся в будущей деятельности. Действуя по шаблонам и алгоритмам, которыми нас научили, невозможно посмотреть на ситуацию с другой стороны. При самообразовании человек вынужден сам решать сложные и серьезные задачи, искать нестандартный подход, опираясь на материал, который он изучил дополнительно и самостоятельно. Находя новые пути решения задач, материал усваивается лучше. Самообучение – эффективный подход к развитию своих умственных способностей.
Вывод:
Самообразование – это процесс самосовершенствования, постоянной работы над собой. Польза в самообразовании не вызывает сомнения. Всегда можно выделить время на самостоятельное обучение. Главное, это необходимо делать в первую очередь для себя. Никогда не прекращайте учиться, потому что сколько бы вы ни знали, образованию не границ. Ведь это и есть залог успешности современного человека.
Закон 3 гласит:
Эффективное и результативное самоуправление личности – есть проявление хорошего самообразования и знаний
Закон 4. Самосовершенствование есть основа самоуправления
В исламе определяющими шагами в самосовершенствовании является комплекс многосторонних интеллектуальных и физических действий ориентированных на самоуправление.
Всевышний Аллах и Пророк (с.а.с.) требуют самосовершенствования и каждый из нас несет персональную ответственность за себя и свою душу и будет подотчетен лично перед Аллахом.
В Коране об этом сказано (смысл):
«О верующие, бойтесь Аллаха! И пусть человек посмотрит, что приготовил [какие хорошие поступки] на завтра [к Судному дню]. Бойтесь Аллаха, поистине, Аллах знает обо всем, что вы делаете» («аль-Хашр», 18).
Со слов супруги Аиши (да будет доволен ею Аллах), как известно, обладателем великого, совершенного нрава был наш Пророк (с.а.с,).
Сам же он говорил:
«Воистину, я был ниспослан для того, чтобы довести нрав человека до совершенства»
Есть чудесное высказывание мудрецов: «Чтобы быть совершенным, человеку нужно всего четыре вещи: «меньше есть, меньше спать, меньше разговаривать и время от времени уединяться».
Без стремления к совершенству невозможно освоить законы самоуправления. Только стремясь к идеалу, можно выработать в себе силу воли.
Как заметил Л. Н. Толстой: «Самосовершенствование уже потому свойственно человеку, что он никогда, если он правдив, не может быть доволен собой»
Для безукоризненного управления собой человеку необходимо стремиться к чему-то большему, нужен постоянный духовный рост, развитие лучших качеств. Поэтому каждый человек, который желает жить по своей воле, руководя собой и своими поступками, обязан совершенствоваться, проявляя при этом неповторимость мышления и не теряя индивидуальности.
Если же человек задался целью обладать независимым, сильным характером, чтобы научиться управлять самим собой, идеальными должны стать не его фигура и лицо, а его внутреннее содержание, его духовный мир. При неправильном самоуправлении рано или поздно каждого постигает разочарование, и человек живет, так и не постигнув сути совершенства, не узнав истинного счастья. Только тот достоин, властвовать собой и тем более другими, кто все время занимается самовоспитанием, кто каждую минуту в жизни ценит и старается плодотворно использовать ее для собственного развития. Самосовершенствоваться – значит путем долгой и кропотливой работы над собой стремиться к достижению гармонии тела и души. И для того, чтобы стать совершенным, необходимо, прежде всего, сильное желание, потому что возможность совершенствоваться есть у каждого, но далеко не каждый это использует. Еще Проперций сказал: «В великих делах уже само желание – достаточная заслуга».
Желание стать лучше, страсть совершенствования должны преодолеть все низменные желания и привести человека к успеху, сделать его самостоятельной личностью, достойной восхищения и подражания. Таким образом, человек может признаться себе и другим, что достиг совершенства, лишь, когда на самом деле научился преодолевать свои слабости, перестал слепо следовать своим желаниям, стал умнее, добрее и лучше во всех отношениях.
Вывод:
Основная мысль этого закона сводится к тому, чтобы каждый человек, который не желает быть подвластным никому, кроме самого себя, должен постоянно стремиться к совершенству, достигать больших вершин, изменяя себя подобно скульптору, работающему с куском глины.
Закон–4, гласит:
Самосовершенство – основа самоуправления, проявляющаяся в комплексе действий: как расширение своего кругозора, активности, упорства, развития навыков, умений и других инструментов совершенства личности.
Закон 5. Самоуправление есть отражение самовоспитания
Бесспорно, что самовоспитание – это сложный и тернистый путь, со многими препятствиями.
По сути, самовоспитание – есть ваш завтрашний день.
Самовоспитание – это деятельность человека, направленная на изменение своей личности в соответствии с сознательно поставленными целями, идеалами и убеждениями.
Выявление у себя недостатков в следовании религиозным предписаниям является одним из первых шагов в исламском самовоспитании. И тот, кто выявил эти недостатки в себе, тот уже начал движение на пути исламского самовоспитания, так как осознание этих недостатков является одним из факторов, побуждающих к их исправлению и следованию пути самовоспитания.
Осознание и признание этих недостатков ни в коей мере не должно отвращать человека от желания их исправить, так как одним из условий содействия Аллаха рабам является стремление раба к изменению себя и развитию в лучшую сторону, как об этом Всевышний сказал в Коране (смысл):
– «Поистине, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя» («ар-Ра’д»,11). И тот, кто изменился ради Аллаха, то Аллах изменит его положение.
– И пусть человек посмотрит, что приготовил [какие хорошие поступки] на завтра [к Судному дню]» («аль-Хашр», 18).
Главное, признание своих недостатков является одним из первых шагов самовоспитания и самоуправления.
Прежде чем предпринимать какие-то действия, в первую очередь, необходимо выявить все негативное в себе (в поведении, мыслях, эмоциях, мотивах). Далее используя различные методы самовоспитания как самопознание, самонаблюдение, самоубеждение, задействовать их как способы выявления и воздействия на самого себя.
В хадисе от Имама Садыка (да будет мир с ним) говорится: «Моим самым любимым братом по вере является тот, кто извещает меня о моих недостатках» (Тухаф аль-укуль).
Багдадский ученый Махмуд Аль-Варак сказал: «Самый совершенный человек тот, кто лучше знает о своих недостатках и лучше умеет сдерживать свои страсти и желания». Главное начинать все надо с самопознания как главного условия самовоспитания.
«Ничто так не научает, как сознание своей ошибки. Это одно из главных средств самовоспитания» (Т. Карлейль / Л. Н. Толстой)
Самовоспитание – это не что-то вспомогательное в воспитании, а его фундамент. Никто не сможет воспитать человека, если он сам себя не воспитывает. (В. А. Сухомлинский)
«Самовоспитание – это человеческое достоинство в действии» (В. А. Сухомлинский).
«Ничто так не научает, как сознание своей ошибки. Это одно из главных средств самовоспитания» (Т. Карлейль / Л. Н. Толстой)
Таким образом, можно сказать, что самовоспитание – это очень сложный процесс, намного сложнее, чем процесс воспитания. Воспитание практически всегда проходит на ранних этапах развития личности, самовоспитание идет всю жизнь; воспитание осуществляется другими людьми, при самовоспитании воспитатель – это сам человек, который хочет что-то поменять. Стоит отметить, что иногда человек сам не отдает себе отчета, как он себя воспитывает и совершенствует, поэтому самовоспитание – это неотъемлемый процесс человеческой личности.
Закон–5, гласит:
Самоуправление – есть отражение самовоспитания проявляющаяся в выявлении и преодолении своих недостатков и пороков через различные методы воздействия на себя.
Закон 6. Самоуправление есть проявление саморазвития
Ислам уделяет большое внимание «саморазвитию», когда человек берет на себя ответственность за понимание цели человеческой жизни, а также за придание наилучшей формы жизни для получения собственной выгоды и выгоды для общества в целом; Ислам также предоставляет всеобъемлющее руководство для достижения этой цели.
Чтобы достичь определённой цели необходимо проявить волевые усилия и старания для развития. И слабость воли становится главным препятствием на пути развития. Поэтому Господь в Коране призывает нас проявлять волю и усердия во всём как в мирских делах, так и в богослужении (смысл):
«А тех, кто борется ради Нас, Мы обязательно поведем Нашими путями. И, поистине, Аллах – с добродетельными!» («аль-’Анкабут», 69»)
Источником же воли является крепкая вера в Бога. Веря в Творца в то, что Он поможет в достижении цели, человек находит в себе силы двигаться к ней, проявляет волю и упорство. Именно в вере черпаются силы для развития и достижения поставленных целей.
В нашем понимании «Саморазвитие» – это формирование в себе новых качеств через различные методы, способы, инструменты и программынаправленные на прогрессивное эффективное самоуправление.
По сути, саморазвитие – есть процесс упорядоченных и практических действенных мер, позволяющих в будущем стать вам результативным и самоуправляемым.
Пророк Мухаммад (с.а.с.) сказал:
«Упорядоченность (когда сосредоточен на главном; задумываешься о последствиях; своевременно принимаешь меры; управляешь собственной жизнью) – это половина [успеха и благополучия в земной] жизни. (Хадис от Анаса и др. св. х. ад-Дайлями и др.)
Более того саморазвитие – есть аксиома и неотразимая истина, это есть постоянный и системный процесс во благо себе и обществу.
Пророк (с.а.с.) сказал:
«Когда Аллах кому-то желает добра, то дает ему правильное понимание в религии и наставляет его на истинный путь»
Саморазвитие базируется на основных ключевых составляющих: Самопознание.
Познание самого себя. Основывается на самоанализе того, что человек уже знает и умеет, чего достиг в своей профессиональной сфере, а чего не смог достичь и почему. Ответы на данные, почему и станут основными целями и задачами для будущего развития и реализации. Нужно оценить свои профессиональные знания, опыт, навыки и способности, и определить области, нуждающиеся в развитии.
Планирование.
Генеральный план определения и группировки ключевых целей, разбитых на более простые и конкретные задачи и подзадачи. На их основе можно составить программу саморазвития, включающую в себя персональные методы, правила, процессы, инструменты и приемы.
Реализация.
Заключается во внедрении в жизнь и непосредственной реализации запланированной программы по саморазвитию и повышению профессионального уровня.
Самоанализ.
Постоянный и не мало важный при реализации каких – либо планов. Ведь только при тщательном анализе можно определить, достигнут ли планируемый показатель в той или иной мере, или качественном эквиваленте. Анализ должен быть так же систематизированным и своевременным для внесения корректировок в процессы восприятия или обработки информации, начинающийся с частного и заканчивающийся общим для оценки успешности реализуемой программы в целом.
Резюме кроется в сказании Альберта Эйнштейна: «Вы никогда не сумеете решить возникшую проблему, если сохраните то же мышление и тот же подход, который привел вас к этой проблеме»
Закон–6, гласит:
Самоуправление – есть проявление саморазвития как процесса действенных мер, формирования новых качеств через различные методы, способы и инструменты, направленные на эффективное управление собой.
Закон 7. Самоуправление формируется самодисциплиной
Самоуправление невозможна без самодисциплины, как один из определяющих методов самоуправления.
На первый взгляд, кажется, что для самодисциплины ничего чрезвычайного не требуется и ничего сложного, в этом нет. Но, многие сталкивались с тем, когда люди проявляли недисциплинированность, и это вызывало у нас справедливое возмущение.
Прежде всего, недисциплинированность характеризует человека как безответственного, необязательного и неорганизованного человека.
Самодисциплина – это способность человека целенаправленно следовать намеченному плану, совершать регулярные действия для достижения поставленных целей независимо от текущего психологического состояния.
Один мудрец сказал: дисциплина – это, прежде всего, ответственность перед самим собой.
Самодисциплина – это ключ к духовному и личностному росту, который открывает двери к истинному благополучию и довольству Аллаха.
В хадисе, переданном от Айши (да будет доволен ею Аллах), говорится:
«Больше всего Аллах любит те дела, которые совершаются с наибольшим постоянством, даже если их будет немного» (Аль-Бухари и Муслим).
Из сказанного выше следует: дисциплинированный человек достигает своей цели постоянством раньше, чем талантливый, так как постоянство дает гораздо больше, чем одаренность.
Известный российский учёный И. П. Павлов по этому поводу прекрасно высказался: «Человек есть, конечно, система… но наша система в высочайшей степени саморегулирующая, сама себя поддерживающая, восстанавливающая, поправляющая и даже совершенствующая».
Дисциплина – это решение делать то, чего очень не хочется делать, чтобы достичь того, чего очень хочется достичь. Джон Максвелл
В чем польза самодисциплины?
Самодисциплина, в первую очередь, позволяет правильно расставлять приоритеты, держать фокус только на важных вещах. Человек не растрачивает внимание не ненужные аспекты, а методично, шаг за шагом добивается своих целей.
Многие успешные люди говорят о том, что самодисциплина – это самый важный навык, который позволил им реализовать свои мечты. Ее развитие напрямую стимулирует развитие силы воли, самоуважения, ответственности. Только дисциплинированный человек может плодотворно работать над собой и постоянно стремиться вперед.
У каждого из нас рано или поздно возникает желание отдохнуть, отложить важные дела на потом, заняться чем-то менее энергозатратным, например, посмотреть сериал или ленту новостей. Развитие самодисциплины позволяет отбросить на потом все не нужное. Это не значит, что дисциплинированные люди не отдыхают, просто они делают это только после того, как все важные, а главное, нужные дела завершены.
Многочисленные исследование показали, что самодисциплина, выраженная в методичной работе, способствует достижению больших результатов, нежели хаотичные действия. С этим трудно не согласиться, множество примеров тому подтверждение.
Помните, самодисциплина укрепляется благодаря самоконтролю.
Закон–7, гласит:
Самоуправление формируется методом самодисциплины, используя инструменты самоконтроля с наибольшим постоянством и системностью.
Закон 8. Саморегуляция есть корректировка самоуправления
Саморегуляцию мы рассматриваем, как нашу способность контролировать свои мысли, эмоции, поведение и вести себя адекватно ситуации и возможностям с максимальной результативностью обеспечения самоуправления.
Саморегуляция нуждается особенно в сложных жизненных ситуациях, которые, нужно достойно перенести или пережить.
Воистину, Ислам пришел с балансом в манерах, морали и общении, как на это указывают аяты.
В Коране сказанО (смысл)
– «[О мусульмане!] И также Мы сделали вас умеренной общиной, чтобы вы стали свидетелями для всего человечества, а Посланник бы свидетельствовал о вас самих…» («аль-Бакара», 143)
– «После трудностей Аллах создаст облегченье» («ат-Таляк», 7).
Когда человек управляет своими эмоциями, когда он контролирует свой разум, и к каждому делу он относится в соответствии с его важностью, тогда он делает шаг по направлению к мудрости и пониманию.
Пророк Мухаммад (с.а.с.) сказал:
– «Я прошу Тебя (о Аллах), чтобы я проявлял справедливость во время гнева и радости».
– «Воистину, настоящее терпение – это то, которое выражается во время первого удара».
– «Печаль сменяется утешением, а тяготы – облегчением».
Также говорится, что тягость не просто сменяется облегчением, а приводит к двойному облегчению.
Тот, кто контролирует свои эмоции, как во время радости, так и во время бед, тот обрел состояние мира и спокойствия, счастья и комфорта и почувствовал вкус победы над собой.
Психологические исследования показывают, что одной из главных причин обращения людей к обучению саморегуляции является неудовлетворенность своим состоянием, которое выражается:
в частой раздражительности;
неуравновешенности;
в чувстве внутреннего напряжения, плохого настроения;
депрессии, отсутствии радости жизни;
в частых переживаниях беспокойства, тревоги, страха; усталости, вялости;
низкой работоспособности, плохой выносливости.
Среди психологических проблем указываются проблемы отношений и самооценки:
отсутствие уверенности в себе и завтрашнем дне;
отсутствие внутренней свободы и способности влиять на жизненную ситуацию;
нехватка «силы духа»;
неудовлетворенность межличностными отношениями;
неадекватная самооценка.
Так как состояние стресса сопровождается не только нарушением психического равновесия, но и целым рядом негативных изменений в функционировании физиологических механизмов, среди прочих причин были названы и симптомы ухудшения здоровья:
плохое самочувствие;
частые боли;
нарушение сна;
проблемы с излишним весом и др
Саморегуляция напрямую связана с самоконтролем и самодисциплиной – способностью преодолевать свои слабости и вести себя в соответствии с установленными правилами и целями.
В конечном итоге, овладение навыками саморегуляции дает человеку способность не только контролировать свое состояние, но и управлять ситуацией, что приводит к большей самореализации, широким возможностям и успеху, как в социальных контактах, так и в личной жизни.
Закон–8, гласит:
Самоуправление регулируется и ускоряется саморегуляцией с использованием комплекса различных инструментов самоконтроля, и умения вести себя адекватно ситуации и возможностям для эффективного обеспечения самоуправления.
Закон 9. Самоуправление достигается самоконторолем
Самоконтроль один из методов достижения самоуправления, обеспечиваемый систематической проверкой личной работы используя различные инструменты контроля, приемы и методы, с целью принятия эффективных мер по самоуправлению.
Самоконтроль – высоко ценится в Исламе. Это оружие в руках мусульманина на поле его большого джихада. Благодаря ему мы контролируем свои импульсы, деструктивные проявления эмоций, разрушающие нас желания. Мы опускаем взор, сдерживаем свои слова и поступки в гневе, размышляем, прежде чем совершить поступок или сказать слово. Наша религиозная практика также требует от нас самоконтроля, дисциплины. К примеру, необходимость своевременного совершения пяти намазов. Или обязанность держать пост в течение месяца Рамадан. Религиозная практика учит нас самоконтролю, учит нас быть хозяевами своих желаний и импульсов. А это, в свою очередь, расширяет наши возможности на пути к счастью – ведь кто имеет больше шансов двигаться туда, куда пожелает: ведомый импульсами или управляющий ими?