Кольцо мира

- -
- 100%
- +

Моим родителям: Владимиру Андреевичу и Светлане Николаевне Ващенко посвящается.
«Верую во единого Бога Отца, Вседержителя,
Творца неба и земли, видимого всем и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия,
Единородного, от Отца рождённого;
Свет от Света, Бога Истины от Бога Истины;
Несотворенного, единосущного Отцу, им же созданного.
Ради нас, людей, и спасения рода человеческого сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы и родившегося человеком».
Редактор Маргарита Мари
Корректор Маргарита Мари
Иллюстрации обложки Владимир Михалёв
© Саша Costa, 2026
© Владимир Михалёв, иллюстрации обложки, 2026
ISBN 978-5-0069-5954-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
30 сентября 331 г. до Рождества
Христова.
Гавгамелы.
Лагерь македонских войск.
Ночь перед сражением.
Когда закончился военный совет, было совсем темно. Александр вышел из шатра. Звёздное небо покрывало македонский лагерь мерцающей накидкой. Было тихо, как бывает только перед большой битвой. Не спали только дозорные. Всполохи костров выхватывали их суровые лица.
Александр прислушался к разговору солдат. Один из них, судя по голосу, – опытный ветеран, второй – совсем юноша.
– Скажи, – спрашивал молодой воин, – олимпийские боги видят нас сейчас или нет?
– Видят, не видят, тебе какая разница? – нехотя отвечал бывалый, обматывая рукоять меча лентой из тонкой кожи.
– Не знаю, кому вознести молитву, – тихо произнёс юноша. – Зевс обладает здесь силой, или местные боги властвуют в этих местах безраздельно?
– Лучше наточи меч. Он твой бог, – заметил ветеран.
– Утром принесу жертву Зевсу и Гераклу. Наш Александр их потомок. Они даруют победу, – стараясь подбодрить себя, почти уверенно произнёс юноша.
– Ему даруют победу, может быть. А тебе надо выжить и вернуться домой. Так что займись оружием.
Александр сделал несколько шагов в темноту. Голоса стали почти не слышны. Вдалеке горели тысячи костров персидского лагеря.
– Противника больше втрое, – пульсировала мысль в голове Александра. – Я зашёл в самое сердце Персии. Так далеко, что трудно представить.
Врагов было больше всегда. И при Гранике, и при Иссе, но олимпийские боги даровали победу ему – Александру. Они всемогущи, они всегда рядом. Они в сердце воина. Зевс – это честь и память о Родине. Ахиллес – храбрость, направляющая разящий меч.
Александр вернулся в шатёр. Лёг и закрыл глаза. Надо уснуть. Судьба привела его сюда, даровала победы. В этом должен быть смысл. Всё происходит по воле богов. Нет никаких случайностей.
Засыпая, Александр увидел образ своего учителя – Аристотеля.
– Запомни юноша, – говорил философ, – только греки подобны богам, потому они избранные.
– А какие люди там, – спрашивал Александр, – там, на краю Ойкумены, неужели они поросшие шерстью, как дикие звери, и с пёсьими головами?
– Нет, Александр, внешне такие же, как и мы, но внутри совсем другие.
– Чем?
– Грекам боги даровали свободу воли, а там человек лишь песчинка в пустыне судьбы. Каждый из нас содержит внутри целый мир, который мы строим сами, направляемые богами.
– А они?
– Они – материал, глина и пыль, собранные волей деспота, слепо исполняющие его прихоти. Кажется, их много, они сильны, но убей деспота – и всё рассыплется. Эти миры различны по природе, как огонь и вода, как воздух и земля.
Неожиданно образ юного Александра исчез. Возник он нынешний, двадцатипятилетний победитель персов, опытный, хитрый и безжалостный.
Аристотеля перемены в собеседнике не удивили. Философ только хитро улыбнулся в бороду.
– Учитель, я прошёл половину Азии, я видел великолепные города, наполненные чудесами, разговаривал с восточными мудрецами. Это другой мир, не похожий на нас. Но как он тонок и великолепен. Неужели нельзя примирить два мира?
– Можно, Александр, но нужно время. Ты – только начало. Ты только заложишь фундамент, но строить храм будет другой.
– Кто он?
– Это знают только всемогущие боги!
Философ исчез. Вместо него Александр увидел Диониса в леопардовой шкуре со свитой из сатиров и менад. Они пели, играли на флейтах и потрясали тирсами. Излучая ярчайший свет, Дионис шёл по необычному храму, посвящённому всем богам одновременно. Но золотые изваяния олимпийцев валялись на земле, низвергнутые с постаментов. Стихло гудение флейт, смолкли песни свиты. Дионис заговорил так, что сердце Александра зазвучало словами бога, выжигая истину внутри, словно раскалённое железо.
– Не они источник жизни, – вещал Дионис, указывая на поверженные статуи, – и не я.
– Кто же? – спросил Александр.
– Отец Вселенной. Тот, кто создал Небо и Землю, людей и всё живое. Придёт время, и явится в мир сын Его, родившийся как человек от Девы непорочной. Мессия – имя его. Возьмёт Он всю нашу силу. Обратит её во благо людям, ибо Он источник истины и жизни вечной.
Дионис ударил тирсом о землю, и Александр проснулся.
В то же самое время.
Лагерь персидских войск.
– Всем бодрствовать. Жечь костры. Греки могут напасть ночью. Но, увидев море огней, поймут, сколь мы многочисленны, испугаются, – Дарий отдавал приказы голосом, не терпящим возражений.
Он торопился в походную кумирницу, чтобы принести жертвы богам. Завтра решающая битва. Он на своей земле. Всемогущий Бог Солнца не отвернётся от него и дарует наконец победу.
Огромный золотой шатёр. В нём святыни со всей империи. Некоторые принадлежали самому Киру Великому. Они хранят энергию его прикосновений. Рассказывают, что Кир и сам был богом.
В шатре царя ждал доверенный человек – жрец Проп. Дарий вошёл в кумирницу. Ему пришлось зажмуриться, пока глаза привыкали к яркому свету. Огонь факелов и гигантских лампад отражался в золотых идолах, свезённых со всех концов его империи. Крупные бриллианты, изумруды и сапфиры, вставленные в их глазницы, светились мистически загадочно. По центру шатра располагался алтарь с большим углублением для жертвоприношений и воскуривания благовоний. В нём тлели угли, потрескивая и вспыхивая красным жаром. По бокам находились две золотые колонны, буквально усыпанные драгоценностями. Между ними на массивной жёлтой цепи – огромное золотое зеркало, выполненное искусным мастером в виде солнечного диска.
– Всё готово, мой повелитель, – жрец склонил голову в подобострастном поклоне.
– Не будем терять времени, – кивнул Дарий. – Мне надо знать, кому боги даруют победу.
Жрец что-то бросил на тлеющие угли. Яркая вспышка и густой дым. Дым наполнил шатёр дурманящим запахом. На мгновение облако поглотило всё: и царя, и жреца, и скульптуры многочисленных божеств. Проп взмахнул широким рукавом халата, дым расступился. Взгляд царя устремился в золотое зеркало. Свет, исходящий из него, был настолько ярким, что Дарий не мог смотреть. Царь прикрывал глаза руками. В этот момент он услышал голос, вибрирующий внутри диска:
– Слушай, Дарий, потомок мой. Я, Кир Великий, обращаюсь к тебе со словами Великого Ахура-Мазды, Солнца, дающего жизнь, источника Благости. Завтра произойдёт великое: Запад войдёт в Восток, а Восток – в Запад. Вода прольётся на огонь, а земля и воздух перемешаются. Великая сила создаст Единое.
– Кто победит в битве? – закричал Дарий.
– После Пророка Зороастра придет праведный человек, имя ему Саошйант – Спаситель. Он и поведет людей на последний бой против зла.
– Кто победит завтра? Я или Александр? – снова переспросил Дарий своего великого предка.
– Завтра вы проиграете оба, но Единое, созданное вами, унаследует Мессия, сын Бога, Спаситель людей.
– Когда это будет? – спросил царь царей— Когда Дева пречистая, дочь Вифлиемская, родит сына Бога, Царя истинного Царства Небесного. Он даст заповеди, единые для Востока и Запада.
Дарий не понимал смысла пророчества. Ему была нужна победа завтра, потом хоть потоп! Он сам взял смесь Пропа и швырнул её на угли. Возвёл руки к небу, крича что есть силы:
– О, всемогущие боги! Даруйте мне победу в завтрашней битве!
Когда дым развеялся, то, что увидели Дарий и жрец Проп, огорчило их безмерно. Идолы лежали ниц на земле, поверженные, а золотое солнце вибрировало звуками, рождающими слова: «Не они боги истинные, а сын мой возлюбленный, рождённый в грядущем от Девы Марии, Богородицы Пречистой».
Глава I
«Найдя на месте том пещеру, Иосиф ввел туда Марию и оставил сына своего охранять Ее, и сам пошел в Вифлеем искать знающую женщину.
И когда он был в пути, увидел небо остановившимся, и воздух омрачился, и птицы задержались среди полета своего.
И, взглянув на землю, он увидел котел, наполненный мясом, и работников возлежащих, руки которых были в котлах. И, начав есть, они не ели, и те, кто протянули руку, не брали ничего, и кто хотел поднести что-нибудь к устам, не подносил ничего, и взоры всех были обращены к небу. И овцы были рассеяны, они не ходили, но оставались неподвижными. И пастух поднял руку, чтобы ударить их своим посохом, но рука его остановилась, не опускаясь.
И, взглянув в сторону реки, он увидел козлов, губы которых касались воды, но они не пили, ибо в эту минуту все уклонилось от пути своего».
(Протоевангелие от Иакова).1. Рождество
Вифлеем. Подвал в доме на холме. Восьмой день до январских календ, сорок второй год царствования Августа и двадцать восьмой покорения Египта.
Младенец открыл глаза и осмотрелся. Прямо над собой увидел две странные головы, дышавшие теплом и уютом. Первая, рыжая и рогатая, с огромными выразительными глазами, такими бездонными, как ночной океан, в котором отражается Вселенная со всеми звёздами и галактиками. Тёплые губы, пахнувшие сеном, почти касались лица.
«Муууу!» – выразилась рыжая голова, что означало: «Посмотри! Младенец родился! Он прекрасен!»
Вторая смешная голова – серая, с огромными ушами, которые были в постоянном движении, согласилась, одобрительно цокнув языком.
Ребёнок моргнул и посмотрел в сторону. Рядом сидела молодая женщина. Красивая, но очень печальная. Она улыбнулась слегка, чуть-чуть, только уголками губ. Счастье озарило всё вокруг. Подошёл мужчина с густой окладистой бородой, обняв её, посмотрел на младенца. Любовь, спокойствие и счастье заполнили каждый уголок этого маленького мира, идеального мира, где каждому хватало места, тепла, еды, где все любили друг друга. Младенец закрыл глаза и спокойно уснул.
2. Волхвы
Иерусалим. Дворец Ирода Великого. Два года спустя.
– Великий царь! Прибыли мудрецы Востока, – царедворец говорил, согнувшись в почтительном поклоне.
– Чего они хотят? – Ирод оторвал виноградину от грозди и положил её в рот. Раздавив спелую ягоду зубами, ощутил, как её сладкая влага оросила язык блаженством и прохладой.
– Они принесли тебе дары, Великий государь.
– Дары? – любопытство завладело царём. – «Впрочем, – подумал Ирод, – я столько сделал для своего народа, что, пожалуй, достоин награды. Я воевал и строил, бесконечно улучшал, защищал и совершенствовал. А народ? Эти неблагодарные иудеи вечно чем-то недовольны. Разве они могут достойно оценить свершённое? Воистину, больше берегись того, кому сделал много добра. Слава Великим богам! Они всё видят. Они прислали мудрейших из мудрых вознаградить Ирода Великого». Царь обвёл взглядом толпу придворных, собравшихся в тронном зале.
– Пусть войдут, – повелел он.
Через мгновенье перед ним стояли три человека, весьма необычных. Один из них чернокожий, как житель пустынь у истоков Нила. Второй – совсем молодой юноша. «Что может знать о жизни такой „мудрец“?» – мысленно недоумевал правитель Иудеи.
Заговорил третий, больше всех похожий на вавилонского звездочёта:
– Великий царь, я, Валтасар из Вавилона, и мои спутники, Мельхитор и Каспар, кланяются тебе. Нас привела Звезда, ярко воссиявшая на небосклоне. По древнему пророчеству – это знак, говорящий, что родился Царь Иудейский. Разреши, повелитель, поклониться младенцу.
– Мессия, Мессия! Истинный Царь Иудейский! – по толпе придворных пронёсся тихий шёпот.
– Царь Иудейский – я, Ирод Великий! Другого здесь нет, – чеканя каждое слово, раздражённо произнёс правитель.
Волхвы удивленно переглянулись. Тишина заполнила всё пространство зала. Присутствующие постарались стать невидимыми, затаив дыхание.
Ирод быстро взял себя в руки. Ему не хотелось выглядеть смешным в глазах слуг.
– Путь был долгим и утомительным. Вам надо отдохнуть и набраться сил, – царь хлопнул в ладоши, – отведите гостей в покои, окажите все почести, – бросил он слугам. – Уходите все.
Оставшись один, Ирод задумался. Слова чужестранцев невольно посеяли тревогу в его сердце. Чем больше он думал над древним пророчеством, тем быстрее росли опасения. Смыслом всей его жизни была Власть. Власть и богатство позволяли делать всё, что он хотел и считал нужным, не оглядываясь ни на друзей, ни на врагов, ни даже на Великих богов. Он сам бог, и деяния его вечны! Младенец, Мессия, истинный Царь Иудейский! Древнее пророчество!? Это ли угроза его власти? Или путь к бессмертию. Если угроза, то её надо устранить раз и навсегда, а если Он действительно Мессия? Всё равно, тогда его имя останется в веках как имя человека, бросившего вызов богам и самой судьбе! Странная и капризная муза Клио. Как? За что? И почему? Кого-то она удостаивает вниманием и заносит в свиток истории. А кого-то предаёт забвению. Надо действовать! В любом случае эта продажная девка будет писать свои анналы под диктовку победителя. Того, кто останется жив. Мёртвые уже ничего не напишут, будь они сто раз правы. Вечный вопрос жизни и смерти!
Царь позвонил в небольшой колокольчик. От стены бесшумно отделилась тень:
– Слушаю, мой повелитель.
– Созвать первосвященников! – приказал Ирод.
Тень склонилась в подобострастном поклоне и, пятясь к двери, растворилась в сумраке. «Странный человек этот тайный советник, – подумал царь, – никогда невозможно предугадать, откуда он появляется и куда исчезает». Ирод попытался вспомнить историю раба царицы Клеопатры, которого он привёз из Египта. Тот владел магией, ведал древние книги и гадания, лечил настоями трав, а прикосновением мог снять боль и усталость. Шла война с Парфией, и такой человек был ему нужен. Он стал для Ирода вторым «я», ибо знал его сокровенные мысли и тайные устремления. Просто говорил вслух то, о чём Ирод думал и чего желал больше всего. Его советы были резки, жестоки, исчерпывающе полны. Возникающие угрозы ликвидировались в самом зародыше, исчезая полностью вместе с их носителями.
Царь выслушал первосвященников внешне спокойно, но тревога внутри не уходила. Итак, пророки, Вифлеем. Там должен появиться вождь, который спасёт народ Израиля. Имя ему Мессия!
Оставшись один, Ирод задумался.
С одной стороны, если верить древним книгам, это может быть правдой, но с другой, в пророчествах всё так запутанно и неоднозначно. В Иерусалиме полно городских сумасшедших, и каждый прочитавший Тору начинает мнить себя пророком, нести бред на базарной площади или, хуже того, на ступенях построенного им храма!
Но волхвы? Эти «цари мудрости»? Они не похожи на простаков, проделавших долгий путь, чтобы поглазеть на очередного умника, возомнившего себя сыном Бога.
– Ты как всегда прав, Великий царь, – услышал Ирод лёгкий шёпот. Сначала он подумал, что это его внутренний голос, но, присмотревшись к полумраку дворцовой залы, увидел своего советника. Человека-Тень по имени Сет.
– Надо точно узнать, что это за младенец, где он родился, – шептал Сет.
– Но как?
– Волхвы, – продолжал Человек-Тень, – мудрецы должны исполнить древнее пророчество. Они должны найти родившегося Мессию и поклониться Ему. И мы не будем им мешать, наоборот, нам надо тоже «поклониться сыну Бога», – последнюю фразу Сет произнёс с такой зловещей интонацией, что Ироду стал понятен тайный смысл коварного замысла.
– Так просто, – царь был доволен. Он почувствовал, как закручивается спираль истории, о которой будут помнить в веках. Пусть Клио готовит свой свиток, ибо он, Ирод Великий, здесь и сейчас творит своё бессмертие, создавая вечность.
– Пусть будет так, – сказал царь решительно. Позови мудрецов.
– Они ждут твоего слова, повелитель.
Дверь в тронный зал распахнулась. Вошли трое.
– Идите в Вифлеем. Там родился тот, кого вы ищете. Узнайте, тот ли это младенец, о котором говорили пророки. Если это так, – торжественно произнёс царь, – вернитесь и сообщите мне, чтобы я сам мог поклониться Мессии, оказав ему царские почести.
Выйдя из дворца, мудрецы Востока возвели глаза к небу. Увидев звезду, пошли за ней. Больше в Иерусалиме их не видели.
3. Дары
«и войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и пав, поклонились Ему; и открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну».
(Евангелие от Матфея. Гл.2.11)Младенец открыл глаза. Мама была рядом. В её взгляде отражалась божественная любовь и человеческая печаль.
В грот вели несколько ступеней, а вход был завешен грубой тканью. Наверху послышался лёгкий шорох. Рыжий и Серый, давние обитатели пещеры, издали приветственные звуки. В глазах Марии показалась тревога. Младенец улыбнулся: «Не бойся, Мама. Любовь и радость вокруг нас».
Завеса приподнялась. По ступеням спускались трое в пёстрых восточных одеждах. Они встали на колени. Поклонились. Поставили на землю три небольших ларца.
Гости переговаривались. Подходили и смотрели в глаза младенца, пытаясь найти ответы на волнующие их вопросы. Они открыли сундучки, демонстрируя подарки. Один из них что-то долго говорил Маме, жестикулируя руками, как бы подтверждая истинность произнесённого. На правой руке мудреца блеснуло кольцо. Он подошёл и склонился над младенцем. Рука легла на деревянные ясли. Кольцо оказалось совсем рядом, прямо перед глазами.
Младенец коснулся кольца рукой. Пять небольших камней засверкали, хотя солнечный свет не проникал в пещеру. Мудрец улыбнулся.
– Это знак! Прими в дар, Мария, – сказал Мельхитор, снимая перстень. – Пусть это кольцо принесёт мир и любовь в душу каждого, кто увидит его.
Мария в знак благодарности опустила глаза и слегка кивнула головой.
4. Ангел
Он открыл глаза. Рыжий и Серый были на месте. Как два верных стража, они пристально наблюдали за происходящим вокруг. «Они никогда не спят», – подумал младенец.
Было темно, но лунный свет, пробиваясь через небольшое отверстие, освещал пещеру. Родители спали. Тишина, но что-то не так. Воздух казался густым и насыщенным, а луч света разрезал его, как нож масло. Блик упал на лицо Иосифа. Темнота расступилась. Свет заполнил всё. Он пульсировал в такт биения сердца, наполняя пространство смыслами, будто свет может говорить. Иосиф открыл глаза, встал на колени, лицом к свету. Губы его шевелились, повторяя вслух слова, растворённые в свете: «Встань, возьми младенца и матерь Его и беги в Египет и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его»! (Евангелие от Матфея. Гл. 2.13)
Свет исчез. Иосиф вскочил. Зажёг масляный светильник.
– Мария, просыпайся! Надо уходить! – взволновано шептал он.
– Что случилось? Куда идти?
Мария взяла младенца, прижала к груди, защищая от невидимой опасности. Мужчина уже выводил ослика из загона. Он быстро собрал всё, что составляло их скромное имущество. Положил в мешок вещи для ребёнка, тыквенную флягу с водой. В последний момент сунул в баул шкатулку с дарами волхвов. Иосиф взгромоздил поклажу на спину Серого, и семья быстро вышла на улицу. Начинало светать. Они спешили быстрее покинуть Вифлеем по Синайской дороге, ведшей через пустыню в Страну фараонов. Что ждёт их впереди?
Глава II
1. Кольцо Мельхитора
Ватикан. Резиденция Папы Римского. Наши дни.
Утро. Понтифик любил это время. Он гулял по дворцовому парку, обдумывая дела предстоящего дня. Последние несколько лет были тревожными. Война, эпидемии, природные катастрофы. Казалось, всадники Апокалипсиса пустили своих коней в галоп. Оставалась одна надежда – Бог!
«Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum»,1 – прошептал папа слова молитвы, сложив руки. Он ждал архиепископа Каллахерта – секретаря Святого Престола по международным делам. Главный дипломат Ватикана шёл быстрым шагом по саду. Длинная сутана придавала этому движению вид плавного скольжения. Казалось, он летел, не касаясь земли, среди цветущих азалий и рододендронов.
Папа приветствовал прибывшего кивком головы, протянув руку навстречу архиепископу. Тот склонил голову и слегка коснулся лбом кисти понтифика.
– Дорогой Каллахерт, я пригласил Вас не для того, чтобы говорить о сложной ситуации в мире. Вы знаете её лучше меня, – с иезуитской улыбкой начал папа издалека. Каллахерт кивнул, ожидая продолжения.
– Мир нуждается в защите. А защита – это действия, архиепископ.
Каллахерт не возражал и против этой сентенции.
– Есть ли у Вас надёжный человек, которому можно доверить важную миссию?
– На всё воля Божья, Ваше Святейшество, – произнёс Каллахерт, – всё зависит от характера миссии.
– Мне нужен человек, который смог бы договориться со всеми: иудеями, мусульманами, язычниками, даже самими русскими, хотя они настолько упёрты, что легче грешнику договориться с апостолом Петром, чтобы пройти в Эдемский сад, – улыбнулся понтифик.
– Это правда, Ваше Святейшество. Вы же знаете, что наши православные братья считают, что только они попадут в рай.
– Знаю, знаю. Так что скажете, дорогой друг?
– Исходя из Ваших слов, придётся действовать практически по всему миру. Кандидат должен знать арабский, иврит и русский.
– Не только знать, монсеньор. Впрочем, важен результат!
«Кто бы сомневался», – подумал Каллахерт, мысленно перебирая имена своих сотрудников.
– Речь идёт, – продолжил после короткой паузы папа, – о поиске одного очень важного артефакта.
– Артефакта? – переспросил архиепископ.
– Кольца Мельхитора, – чётко произнёс понтифик.
– Я слышал о нём, Ваше Святейшество, но полагал, что это только красивая легенда.
– Вы знаете, Каллахерт, что иное название этого перстня – «кольцо мира»?
Архиепископ вспомнил, что ещё в годы своего служения в Африке ему рассказывал эту историю один египтянин.
– Припоминаю, Ваше Святейшество, что кольцо было подарено одним из волхвов Деве Марии ещё в Вифлееме, – начал он неторопливо, растягивая слова, надеясь, что понтифик подхватит и сам продолжит говорить.
– Верно, Каллахерт, верно. Это кольцо обладает уникальным свойством, – подхватил папа.
Калахерт изобразил на лице немой вопрос.
– Превратить самого отъявленного вояку в миротворца, отказавшегося от насилия, – закончил понтифик.
Лицо прелата внешне не выразило никаких эмоций, но внутри Калахерт улыбнулся. Он давно не верил в такие превращения.
– Надеюсь, Вы понимаете, как важно Святому Престолу владеть этим артефактом в столь неспокойное время?
Архиепископ хотел возразить, что природу человека не смогут изменить никакие священные предметы, пусть даже принадлежавшие когда-то великим святым, но счёл неуместным развивать дискуссию в данный момент, а просто слегка кивнул в знак согласия и одобрения.
Папа замолчал, давая понять, что аудиенция окончена. Архиепископ Каллахерт поклонился и направился к выходу из парка. Задача, как обычно, была обрисована руководством в очень общих чертах.
«Хорошенькое дело, – думал он. – Никто и никогда не видел этого кольца. Мы даже не знаем, как оно выглядит. Найти его всё равно, что „needle in meadow“».2
Но это были эмоции. Для Бога, а тем более для Ватикана (что в понимании архиепископа Каллахерта было почти одно и то же), нет ничего невозможного.
2. Кардинал без сутаны
Кардинал Германиус, вернувшись в свой рабочий кабинет, обдумывал поручение архиепископа Каллахерта, своего непосредственного шефа. Честно говоря, он не был удивлён, что столь деликатное дело было поручено именно ему. В Секретариате по международным делам кардинал Германиус слыл большим специалистом по разгадыванию разного рода загадок и ребусов. Ему часто поручали дела, что называется, «на грани», и ему это нравилось.



