Бог и миропонимание эпохи глобализации. Книга первая

1. Современное состояние мира и миропонимания

Во все времена людей интересуют вопросы о том, как появился мир, откуда появился человек, к чему он должен стремиться, каково его предназначение и для чего он живет или, другими словами, человек всегда искал и ищет смысл мироздания и своей жизни. Исходя из ответов на эти вопросы, человек и человеческое сообщество ориентируются и могут мобилизовать свои устремления для достижения этой или другой цели. Конечно же, каждый человек и различные народы в разные времена по-разному отвечают на эти вопросы. Но в настоящее время, пристально изучив состояние мира, можно выявить существующие определенные тенденции, устремления, которые характеризуют доминирующий уровень и направления миропонимания человеческого сообщества. Чтобы облегчить нашу задачу, наш современный мир можно смоделировать и представить как большой, огромный корабль в бескрайних водах мирового океана. На этом корабле нет капитана, нет единой общей команды, нет парусов и моторов, пассажиры корабля не знают, куда и как плыть, корабль уносит океанскими течениями и вольными ветрами. Пассажиры каждой каюты для пропитания ловят морских обитателей, кому-то достаются киты, а кому-то мальки, кто-то сытый, а кто-то голодный. Каждая каюта – как самостоятельное государство, пассажиры в них говорят на разных языках, у них разные культуры, разные религии. У них практически нет общего взаимопонимания, у всех друг к другу имеются претензии. Ими движет жажда утоления голода, наживы, обогащения, жажда тщеславия и честолюбия, приукрашивания своей жизни, стремление к комфорту, к веселому времяпровождению и удовольствиям. Они хотят еще большего улова. Даже захватив чужие каюты насильно, они готовы на все ухищрения, чтобы пустить свои снасти через окна других кают, если узнают, что там есть, что ловить. Ради обогащения они вечно воюют между собой, тратят огромные богатства на эти войны, на их подготовку, на поддержание боеспособности.

Накопленного ими вооружения и боеприпасов хватит, чтобы неоднократно уничтожить свой корабль со всеми его обитателями.

Вместе с тем, половина обитателей этого корабля страдает от голода, холода, болезней, от беспомощности, безысходности, страдает от главной причины всех бед – от незнания, невежества. На корабле нет справедливости равной для всех, но есть стремление, борьба к установлению своей, выгодной себе «справедливости». От понимания несправедливости, понимания, что не по своей вине они родились в бедной каюте, т. е. в бедной стране, одновременно с накоплением богатства и повышением уровня жизни, ростом накопления вооружения в других каютах, т. е. с поляризацией богатства и нищеты, растет зависть и ненависть, копятся обиды, и начинается вражда. Ведь бедный всегда думает, что богатый живет за счет него, и в этом всегда есть доля правды. Такая несправедливость внутри отдельно взятых государственных образований порождает протесты, бунты, перевороты и приводит к революциям, к смене одних правителей другими. А стремление, борьба за установление своей «справедливости» отдельных многочисленных сообществ, особенно религиозных группировок с их узким пониманием Бога, с узким пониманием справедливости неоднократно приводили к крупномасштабным войнам и в дальнейшем могут послужить причиной третьей мировой войны.

Стремления, борьба за справедливость, переходящая порою в месть отдельных фанатичных малочисленных малообразованных, с узким мировоззрением людей, не отличающих добро от зла, против мощного, сильного, во много раз превосходящего источника несправедливости – тоже не отличающего добро от зла, порождает терроризм.

Обитатели корабля также имеют стремление к познанию. Уже кое-что знают о своем корабле, начали изучать пространство вокруг него, но до сих пор четко не отличают добро от зла, еще не побеждает добро. Пассажиры корабля частично приобрели стремление к творению, особенно преуспели в создании оружия для уничтожения себе подобных. Передовая часть человеческого гения начала творить человека на генетическом уровне, а не побежденное зло может использовать эти творения против самого человека, как было уже не раз, т. е. не определены морально-этические стороны и границы творения человека. Говоря о морали и этике – о духовно-нравственных ценностях, нельзя не заметить, что во всем мире наблюдается падение духовности бытия человека. Нарастают такие явления, как алкоголизм, наркомания, преступность, распад института семьи и брака, однополые браки, педофилия, растет число преднамеренных убийств и самоубийств и всевозможных видов насилия, о чем свидетельствуют переполненные во всем мире тюрьмы. Идет нравственная деградация общества, идет снижение ценза нравственности. Несмотря на то, что в последние годы нарастает волна к познанию вечных истин, к познанию Бога, в целом ощущение того, что человечество уже давно забыло свои нравственные обязательства перед Богом. Люди хотят жить своим умом но, по-видимому, они до сих пор не достигли зрелости, так как человечество не может избавиться от страданий.

Итак, обитатели нашего корабля по имени планета Земля до сих пор не знают истинные ответы на вопросы – откуда они появились, куда они плывут, какова цель их существования на Земле? Они до сих пор не знают смысла мироздания и жизни на планете Земля. Они забыли и не знают правил правильной жизни на корабле по имени планета Земля. Они не осознают, что они на одном корабле, что они едины, у них нет общего понимания необходимости совместного стремления к лучшему, у них нет общих целей, задач, направления действий. Они не могут определить до сих пор общие цели, задачи и направление действий, чтобы управлять своим кораблем.

Однако продолжают страдать от незнания, невежества, насилия, от несправедливости, от победы зла над добром, они страдают от незнания правила жизни на корабле – планете Земля, страдают от незнания и непонимания Бога, страдают от безбожия и без духовности. Люди страдают от своего несовершенства и, в первую очередь, от духовно-нравственного несовершенства и деградации, как следствие непонимания, забвения и искажения Бога. В общем, планета Земля напоминает неуправляемый людьми корабль, а человечество напоминает потерявших ориентиры обитателей корабля. Кризис, охвативший весь мир в начале третьего тысячелетия от рождения Христова, носит по существу мировоззренческий характер. Причиной этого кризиса является несовершенство внутреннего, духовного мира людей. Это также подтверждается ростом и широким распространением во всем мире сатанинских культов.

Во всей истории человечества прослеживается стремление людей построить в своем сознании достаточно понятную систему мироздания, определить свое место в ней и жить далее, ориентируясь на эти представления. Лучшие умы человечества всегда размышляли о смысле существования человека, о его предназначении. А о мировоззренческом кризисе свидетельствует и тот факт, что в настоящее время люди перестали заниматься этим вопросом, заранее решив, что бессмысленно искать смысла в бессмысленности.

Познание окружающего мира, развитие и расширение сознания человека идет в процессе его действия во времени, что называется жизнь, как бы по спирали, как и сама жизнь, и человеческая эволюция. Вначале идет накопление опыта и знаний, затем анализ и синтез этих разрозненных знаний в единое представление об окружающем мире. Затем, опираясь на это качественно новое представление, идет накопление более глубоких знаний и опыта и т. д. Сейчас, по-видимому, на грани второго и третьего тысячелетий от рождества Христова наступило время анализа и синтеза, понимания необходимости изменения миропонимания в сторону истины – улучшения жизни на всей планете Земля. Именно сейчас нужно суметь соединить в единое целое все знания и весь опыт человечества и получить качественно новое представление об окружающем мире, о законах его бытия. При этом необходимо помнить, что познание окружающего мира идет через все стороны жизни – через науку, искусство, философию, религию – все направления человеческой мысли по-своему изучают окружающий мир.

Современная наука, достигшая очень-очень больших высот, занимается исследованием материального мира и поэтому с грубо материалистической точки зрения современной науки и материалистического миропонимания смысл и цель мироздания и жизни для человеческого интеллектуального ума остаются недоступными. Потому что первичная реальность – понятие духовное, а не материальное. О ней трудно говорить, так как она лежит за пределами исследования интеллекта и его продукта – знания материального мира. Духовность можно воспринять и понять только через веру в Бога, через воспитание Его частицы – души человека. Наука пока не признает наличия души у человека. Она признает только интеллект как ум, как функцию вещества мозга, который со смертью человека вместе с телом подлежит уничтожению. Отсюда наука делает вывод, что загробного, потустороннего существования быть не может.

Именно в таком искаженном, несовершенном, глубоко ошибочном миропонимании – в отказе от Бога и понимания божьего происхождения человека кроются все причины страдания человека и всего человечества, что является результатом несовершенства его миропонимания! При таком материалистическом миропонимании смыслом жизни становится само тело человека и все доступное бездуховному человеку – полнота материального бытия. Отсюда и призыв – живи, пока живется. Отсюда жажда к наживе, обогащению, приукрашиванию жизни, веселому времяпровождению, сиюминутному счастью, привязанность к алкоголю, наркотикам, мимолетным половым связям, возврат к низшим природным инстинктам, животному состоянию. Такое материалистическое понимание смысла жизни ведет к регрессу и деградации общества, о чем свидетельствует реальности нашей каждодневной жизни. В истории человечества отдельные человеческие сообщества уже неоднократно выбирали себе материалистический путь развития. Последний из них – путь построения социалистического, коммунистического, справедливого общества, но без Бога – в бывшем СССР, но вследствие духовного разложения, общество потерпело крах. Материальный достаток не всегда приносит моральное удовлетворение, не дает решения проблем и не устраняет мировоззренческий кризис. Человеческие – плотские желания, даже наиболее высокие из них, никогда полного счастья создать человеку не могли и не смогут. Нельзя сказать, что самый богатый человек современности счастлив больше, чем первобытный человек, охотившийся на мамонтов. Проповедь и распространение материалистического понимания мира, непонимание, непринятие, забвения Бога, божьего происхождения и творения есть причина печального состояния современного человечества. Человек может понять и принять лишь такое учение, которое он в состоянии осмыслить и понять, до понимания которого он дорос. Смысл своей жизни человек может найти в любом разумном лозунге, в любом нравственном учении, что и делают в большинстве развитых странах мира. Понятия того или иного смысла жизни находятся в нас самих – в нашем сознании. Мы можем любую теорию и любое учение истолковать в любую сторону. Все зависит от степени интеллектуального развития и морального состояния человека.

Возникновение вопроса о смысле своей жизни есть для человека показатель недостаточности духовного развития. Духовно богатый человек, ни в каких учениях о смысле жизни не нуждается, ибо смысл жизни ему ясен и понятен.

Поэтому все учения о смысле жизни для духовно несовершенных людей должны духовно обогащать, развивать, совершенствовать и облагораживать их, должны вдохновлять и возвышать, а не будить в них низшую природу. Все учения, направленные для достижения этой высшей цели, есть правильные учения, а которые этой цели не достигают – являются неправильными. О том, что человечество зашло в тупик, свидетельствует состояние современного искусства и литературы.

Современное искусство и художественная литература не только не возвышают и не облагораживают человека, но и разрушают его. Конечно, нельзя этого сказать огульно про все современное искусство и литературу, конечно же, есть Богом одаренные художники, которые не идут на поводу толпы, которые остались на высоте своего призвания, но подавляющее большинство художников и литераторов способствуют падению, ухудшению и без того безобразных и отвратительных нравов современной жизни. Действительно, если некоторые литераторы в угоду понизившемуся нравственному облику современного человека пишут триллеры и бестселлеры в духе его низкого духовного состояния то, что можно сказать положительного о такой литературе? Если театр занимается постановкой порнографических пьес с неизменным раздеванием актрис на сцене, если стало модным сниматься голышом, если снимаются детские порнографические фильмы, если круглосуточно по спутниковому телевидению и интернету, по всему миру показывают и продают секс и порнофильмы, сексуальные извращения, что это – искусство или пошлость?!

Если любимыми артистами современных людей являются серийные убийцы, насильники, извращенцы – что можно сказать положительного о таком роде искусства? Если эстрадное музыкальное искусство превращено в стриптизшоу и бизнес, если художественное изобразительное искусство заполнено изображениями пошлости – извращений, половых органов и загадками красно-черных квадратов и треугольников, т. е. символизмом то, что можно сказать положительного о таком роде искусства? Если под прикрытием творческой свободы, свободы слова, свободы действия идет издевательство над нравственностью, издевательство над моралью, издевательство над разумом, если под прикрытием свободы идет издевательство над верой, над Богом, если под прикрытием свободы идет разжигание межрелигиозной войны, то, что можно сказать о таком обществе? Наверное, это деградированное, больное, несовершенное и безответственное общество?!

Потому что свобода разрушительна без ответственности, свобода разрушительна без нравственности. Да, сегодня все стали художниками, творческими людьми, и все во всем видят красоту – даже пошлость считают искусством. Но, к несчастью, потеряли саму красоту, потеряли красоту в красоте, потеряли чувство красоты, наверное, потому, что мы потеряли ориентиры, мы потеряли истинные ценности, мы потеряли истину, мы потеряли душу, мы потеряли Бога, мы потеряли самих себя потеряли человечность. Да, культура стала массовой, культура стала материальной, но в массах потеряли культуру, а в культуре потеряли духовность. В материальной культуре нет места нравственности, морали, этике, там все считается в количественном отношении, измеряется в деньгах. Ведь говорить о морали стало аморально, говорить о безобразиях в искусстве стало безобразием, говорить о бескультурье в культуре стало некультурно.

Воистину наступили времена кривых зеркал, когда за правду принимаем ложь, а ложь воспринимаем как правду. Такое искусство и такая культура вместо спасения человека толкают его в пропасть, в бездну, вместо помощи отнимают остатки духовности.

Наверное, искусство должно идти впереди жизни, должно давать людям духовную пищу, без которой жизнь немыслима в наше время, время всевозможных кризисов, но не подделываться под низшие вкусы толпы и способствовать дальнейшему падению человечества. Искусство, которое этого не осознало, совершает великое преступление перед человечеством. А что за культура в обществе, где нет веры в Бога и человека, где человек человеку не доверяет, где люди пытаются обманывать друг друга, где человек боится человека, где на человека смотрят не как на брата, а как на врага, где человек человеку волк? Наверное, это больное общество с больной культурой, где царствует зло, где забыто царство добра!? Наверное, искать смысл жизни в таком человеческом сообществе действительно бессмысленно, может быть, сегодня смысл жизни в том, чтобы понять, что мы живем неправильно, бессмысленно?! Может, настала пора искать истину, искать Бога?! Наблюдая и изучая современную жизнь, несложно заметить, что человечество, занятое борьбой за свое выживание, за свое существование, вооружившись материалистическим миропониманием, забыло Бога, перестало понимать Бога, перестало нуждаться в Боге и предпочитает обходиться без Бога. Мир находится во власти интеллекта, которым руководит душа заменившего Бога на Сатану – на всё возрастающие человеческие страсти и желания. Поэтому несложно понять, что современный мир находится в состоянии борьбы и разрушения, в состоянии дисгармонии, несложно понять, что человечество не может вечно бороться, вечно делить землю, вечно делить мир, потому что давно уже лук и стрелы заменены ядерным и химическим оружием – оружием массового уничтожения.