Матрица и потенциал характера. С позиций архетипического подхода и теорий развития. В поисках неиссякаемого источника духа

О, это сладкое слово «архетип»! Сколько научных и ненаучных умов оно тревожит своим волнующим объяснительным потенциалом! И, несмотря на то, что никто до сих пор объективно не подтвердил и не опровергнул само их существование, а феноменология не отличается большой точностью, книги об архетипах выходят постоянно, нередко демонстрируя весьма оригинальную фантазию авторов. И эта книга – не исключение: два практикующих юнгианских аналитика предлагают положить архетипы в основание авторской типологии характеров, состоящей из девяти разных матричных структур, описываемых как характерологические расстройства. Как водится в юнгианской психологии, текст иллюстрирован не только клиническим материалом, но и сказочно-мифологическими, символическими образами и сюжетами, поэтому читать было довольно любопытно, особенно если хочется во все это верить (а ведь еще как хочется!), да и на практике небесполезно. Авторы попытались обосновать идею, что в основе бытия каждого человека лежит некая структура, обусловленная как архетипической реальностью, так и персональной историей, биологической предрасположенностью, перенесенным в раннем детстве травматическим опытом и пр., а также элементом случайности («тайной жизни», как это называют авторы). Эта структура, растянутая в диапазоне от естественного образования, доставшегося человеку изначально, до собственно характерологического расстройства, образующегося в результате столкновения опыта с психологическими защитами, образует индивидуальный портрет поведения (в терминологии авторов – «ландшафт характера»), отображающий уникальный синтез архетипической темы и личных травм и проблем. И хотя выстраивающаяся в ходе жизни структура характера достаточно индивидуальна, она все же типологична: глубинные матрицы их изменения можно распознать и описать. Этим и занимаются авторы, весьма искусно сплетая полотно из основ архетипов и нитей клинических случаев. Описанные девять структур не образуют типологическую систему в привычном смысле слова. Скорее, это архетипические диагностические образы, что-то вроде рисунков, проступающих в неструктурированном материале полотна, когда сознание пытается его упорядочить, – такие своеобразные мифопоэтические модели. Все они в основном относятся к этапам раннего развития, когда архетипические темы сильнее индивидуального опыта, защит и компенсаций, но и дальше не утрачивают своего значения, поскольку с чем-то человек справляется в своей жизни, а что-то так и остается непреодоленным.Само содержание книги, в принципе, напоминает разнообразные описания акцентуированных и психопатически измененных характеров, но отличается удобной единой структурой построения глав: сначала идет цитата или небольшой текст, так сказать, «для затравки», и комментарии к ним в русле анализа симптоматики и проявлений конкретного типа характера (шизоидного, обсессивно-компульсивного, пассивно-агрессивного и т.д.), затем следует его теоретическое обоснование и описание основного «страдающего» механизма с апелляциями к одному или нескольким клиническим случаям, а завершает главу анализ мифа, воплощающего данный архетип. Все написано очень профессионально, живо, образно, с попыткой выстроить некое интегральное описание структуры характера. Хотя материал мне был очень знаком, я прочитала книгу с удовольствием и почерпнула из нее достаточно информации самого разного характера, иногда даже весьма отличающейся от привычной. Могу сказать, что и сами архетипы, и человеческие характеры сами по себе стали для меня более выпуклыми – из всех рассуждений и примеров авторов я сложила для себя своеобразную психологическую сказку. Что ж, этот взгляд на характер имеет право на существование, как и сотни других. Почему бы и нет?P.S. Прочитано и отрецензировано в рамках 62-го тура игры «Спаси книгу – напиши рецензию!».

Это не рецензия.Вижу, что куратора у книги нет, поэтому хочу внести свою лепту. Та самая матрица, упомянутая в названии книги.Сказки, упомянутые в книге:• Девочка со спичками• Питер Пен• Белоснежка• Три поросенка• Красные башмачки• Ослиная шкура• Госпожа Метелица (аналог Морозко)• Алиса в Стране Чудес• Морской заяц• Синяя Борода• Король Дроздобород• сказка о Ла-Йороне• Братец Лис и Братец КроликТакже в книге есть отсылки к биографии Фриды Кало, фильмам «Прерванная жизнь» и «Игорный дом», пьесе Еврипида «Вакханки», трагедии Шекспира «Гамлет», комиксам «Гадкий Койот», «Багс Бани», «Хекл и Джекл», циклу о Земноморье Урсулы Ле Гуин.Дальше…Мифологические персонажи, упомянутые в книге:• Изида• Осирис• Гор• Седна• Зевс• Семела• Гера• Титаны• Афина• Метида• Медуза Горгона• Кронос• Сатурн• Аполлон• Ахиллес• Пифон• Уран• Гея• Дионис• Койольшауки• Уицилопочтли• Деметра (Церера)• Персефона (Прозерпина)• Аид (Гадес)• Нарцисс• Гелиос• Кассандра• Агамемнон• Клитемнестра• Афродита (Венера, Инанна-Иштар)• Ипполит• Мирра• Гефест• Арес• Адонис• Гермес• Медея• ЯсонАрхетипы, упомянутые в книге:• Тень• Пуэлла и Пуэр• Сенекс• Хищник• Трикстер• Анимус• Анима• СамостьСодержание:Содержание:Благодарности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11Дыхание Изиды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11Матрица структур характера:архетипический подход и модели развития . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15Стадии развития . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17Базовые паттерны отношений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25Структуры характера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27Регрессия, тень и интерсубъективное поле . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29Дополнительные комментарии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33Часть IИЗБЕГАЮЩИЙ ПАТТЕРНГлава 1. Шизоидная структура характера . . . . . . . . . . . . . . 39Девочка со спичками. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39Теоретическое обоснование . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43Шизоидная защита в форме инкапсуляции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49Богиня Седна: леденящее душу одиночество,подавленная креативность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70Глава 2. Контрзависимая нарциссическаяструктура характера. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78Питер Пен и архетип Вечного Ребенка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78Сказочные сестры Питера Пена и психология Пуэллы. . . . . . . . . . . . . 89Фрейд и неофрейдисты о нарциссизме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96Случай из практики: Джоан – само совершенство, дочь – тень. . . . 102Юнг и юнгианцы о нарциссизме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105Афина – девственница Олимпа: победоносная и неуязвимая . . . . . . 110Глава 3. Обсессивно-компульсивнаяструктура характера. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116Клинический случай: стремиться к верной целии постоянно совершать ошибки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118Динамика развития. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119Проблемы терминологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121Теоретический экскурс. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127Личностная и архетипическая динамика. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130«Красные башмачки» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134Клинический случай: не спящая, истощенная,измученная и виноватая. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139От Питера Пена и нарциссизма к Сатурнуи обсессивно-компульсивному расстройству . . . . . . . . . . . . . . . . . 146Аполлон: в мире людей справедливость нуждаетсяв милосердии, если сила не возьмет верх . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147Избегающий паттерн отношений: выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149Часть IIИЩУЩИЙ ПАТТЕРНГлава 4. Пограничная структура характера:агония и экстаз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153Введение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153Ослиная шкура: сказка о солнце, испачканном сажей . . . . . . . . . . . . 160Пограничная структура характера в специальной литературе . . 165Клинический случай: Рейчел – на острие клинка. . . . . . . . . . . . . . . . . 173Мифологический ландшафт пограничного хаоса. . . . . . . . . . . . . . . . . 185Заключительные размышления . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192Глава 5. Зависимая нарциссическаяструктура характера. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193Введение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193Теоретические соображения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196Сказка: учимся служить своему Я . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207Клинический случай: Пол – обаятельный,но отчаявшийся «дамский угодник» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209Деметра и Персефона . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215Заключительные размышления . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224Глава 6. Истерическая структура характера . . . . . . . . . . . 226Мир Алисы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226Общие сведения об истерической структуре характера . . . . . . . . . . 228Теоретические соображения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232Кассандра: одаренная и проклятая . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241Джейсон: обрести связь со своими чувствами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242Афродита: золотоволосая богиня. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252Выводы: ищущий паттерн отношений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256Часть IIIАНТАГОНИСТИЧЕСКИЙ ПАТТЕРНГлава 7. Психопатическая структура характера . . . . . . . . .261Психопатия, социопатия,антисоциальное расстройство личности. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266Архетипическая динамика в аналитических отношениях:опасность неадекватной оценки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272Возможность исцеления и оценка. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277Клинический случай: Сью – очаровательный волкв овечьей шкуре . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279Безжалостная принцесса и ее находчивый жених . . . . . . . . . . . . . . . . 290Призыв к действию: трикстер внутри . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298Глава 8. Альфа-нарциссическая структура характера . . . 302Динамика зависти и разрушения того,что воспринимается как нечто хорошее. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304История вопроса: теоретические рассуждения. . . . . . . . . . . . . . . . . . 308Юнгианская теория: динамика развития . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315Случай из практики. Элизабет:боль–превосходство–боль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 316Представление в мифах: самая темная стороначеловеческой души. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 328Глава 9. Пассивно-агрессивная структура характера . . . 335Липкий капкан. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335Три взгляда на одну историю . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339Характеристика пассивно-агрессивной структуры характера . . . 343Братец Лис и Братец Кролик: бесконечная череда провокаций . . . . 350Терапия пациентов с пассивно-агрессивнойструктурой характера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355Заключительные размышления . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 364Выводы: антагонистический паттерн отношений . . . . . . . . . . . . . . 365Заключение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367Структуры характера, сознание и духовное начало . . . . . . . . . . . . . 367Примечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387свернуть