Математика эмоций: Эмоционально-метафорное мышление как особый тип логического мышления

- -
- 100%
- +

© Дмитрий Грошев, 2025
Математика эмоций
Люди часто противопоставляют логику и эмоции. Эмоции обычно представляются нам чем-то субъективным и поверхностным, что мешает трезвому осмыслению фактов. Субъективным – да. Остальное – нет.
Берусь утверждать, что у эмоций, не только человеческих, имеется своя строго определенная логика. Да, эта логика субъективна, но в этом-то как раз ее сила! Логика эмоций – это логика взаимоотношений субъектов. И она не сводится к банальным формулам «нравится-не-нравится», «радость-грусть».
У эмоций тоже имеется своя азбука, свой базовый словарь и логические конструкции, посредством которых живые существа (включая сюда и нас) способны передавать друг другу и считывать огромную массу сложно организованной информации. Зачастую гораздо более ценной и детальной, чем мы обычно сообщаем друг другу посредством рационально осмысленных фраз.
Способов передачи этой информации много. Во-первых, это жест. Геометрия жеста – это всегда сигнал о внутреннем эмоциональном состоянии субъекта, о его отношении к собеседнику или наблюдаемому объекту. Жест изначально субъективен, но при этом информационно насыщен.
О жестах и их языке написано достаточно книг. Всем, кто интересуется данной темой, могу порекомендовать бестселлер Алана Пиза «Язык телодвижений».
Здесь же я хочу на примере языка жестов показать, насколько информативным может быть язык наших эмоций. Больше того, именно жесты и их детальный анализ позволяют выявить базовые элементы всей эмоциональной логики, понять ее принципы и базовый словарь.
Я имею в виду прежде всего безусловные жесты, возникшие естественным путем без какой-либо договоренности между людьми выражать ту или иную идею с помощью определенного телодвижения. Впрочем, как будет показано ниже, даже в таких вот придуманных жестах зачастую неявно присутствует та же логика, что и в непридуманных.
Думаю, все замечали, насколько легко мы считываем информацию, передаваемую в жестах. К примеру, по непроизвольному движению головы собеседника мы мгновенно определяем его отношение к нам.
Так, скажем, резкое поднятие подбородка в нашу сторону – это всегда вызов. В то же время просто поднятая голова – знак превосходства, будь то превосходное настроение или же ощущение превосходства над кем-то. Последнее, кстати говоря, отразилось в известном выражении «задирать нос». Никому ведь не нужно объяснять, почему и как это выражение возникло.
В то же время, короткий кивок головой в нашу сторону – знак согласия, признательности или уважения. А вот опущенная голова может быть как признаком сожаления и раскаяния, так и признаком затаенной угрозы, если этот жест сопровождается взглядом исподлобья и сжатыми кулаками.
Последний пример со всей ясностью демонстрирует, что каждый жест, как правило, состоит из нескольких движений, которые складываются в информационную конструкцию подобно тому как буквы складываются в слова, а слова – в предложения.
Типичная ошибка при анализе языка жестов – это попытка рассматривать каждый жест как нечто единое, в то время как было бы правильнее постараться разложить его на составляющие элементарные движения, каждое из которых выражает некую универсальную идею. Причем именно что универсальную, потому что иначе для нас так и будет оставаться непонятным, почему в одном случае склоненная голова выражает раскаяние, а в других – что-то иное.
Универсальные идеи образного языка
Давайте попробуем вместе пройтись по наиболее ярким и общеизвестным жестам с целью разложить их на отдельные элементы и составить нечто вроде эмоциональной азбуки, каждый элемент которой выражает ту или иную универсальную идею.
Я называю эти идеи универсальными по той простой причине, что их значение не должно изменяться и будет оставаться неизменным для всех жестов и конструкций, в которых этот элемент используется.
Поясню это на примере, казалось бы, оторванном от языка жестов, но тоже связанном с языком эмоций. Возьмем такую известную геометрическую фигуру, как круг, и проследим как этот образ используется в различных эмоциональных высказываниях и метафорах.
Вот что мне удалось обнаружить: «круглый год», «круглый отличник», «круглый дурак», «круглый сирота». Можно также вспомнить выражения «хождение по кругу», «замкнутый круг», «круг единомышленников».
Все эти выражения эмоционально понятны и не нуждаются в пояснении, но в каждом из них образ круга, казалось бы, несет в себе разный смысл или оттенок. Круглый отличник – это вроде как хорошо. В отличие от эмоционально негативного круглого дурака или эмоционально нейтрального круглого года. Тем не менее везде используется один и тот же образ круга.
Можно еще вспомнить русское выражение «закругляйся», означающее «завершай дело».
Так вот, чтобы вычленить универсальную идею, которая на этом метафорическом эмоциональном языке выражается образом круга, нам необходимо найти такое образное значение этой фигуры, которое оставалось бы неизменным для всех без исключения метафор.
Немного поразмыслив, несложно заметить, что для круга такой универсальной идеей является завершенность, полнота и неизменность, будь то неизменные успехи круглого отличника, неизменная дурь круглого дурака, неизменность положения при хождении по кругу или же неизменное чередование месяцев и сезонов круглого года.
Кстати говоря, если бы подобные метафоры мы строили на основе строгой рациональной логики, то год логично было бы назвать не круглым, а квадратным, поскольку подобно квадрату он четко разделен на четыре равновеликих сезона. Но в том-то и прелесть эмоциональной логики, что она строится не на основе логического анализа, а на основе субъективного восприятия геометрических форм, явлений и объектов.
И еще этот пример показывает, что эмоциональный язык метафор и жестов, как уже было сказано, не сводится к примитивным понятиям «хорошо-плохо», «радость-грусть» и так далее, он гораздо более информационно насыщен.
Ну а тот факт, что эмоции зачастую представляются нам чем-то вроде примитивных эмоциональных реакций, говорит только о том, что мы попросту не понимаем и потому недооцениваем грандиозные возможности эмоциональной логики в плане передачи больших объемов сложно организованной информации. Исправить эту несправедливость как раз и призвана данная работа.
Метафора как способ мышления
Итак, мы только что увидели, что в эмоциональной логике важнейшую роль играет метафора. Это не удивительно, поскольку метафора – это способ передачи информации с помощью ссылки не на объект, а на какое-то из его ярких свойств, как правило вызывающих у нас эмоциональную реакцию. В самом примитивном употреблении метафоры к ней обычно добавляется слово «как»: «он стал зеленым, как зеленая трава»; «бабушка – как хурма, она тоже вяжет»; «этот человек как свинья».
Безусловная метафора – это такая метафора, смысл которой остается неизменным после сокращения сравнительного союза «как». Из трех перечисленных выше безусловной метафорой является только «свинья».
В жестах тоже используется сходный метафорический принцип. Возьмем для примера жесты, которые выражаются с помощью ладони. Обратим внимание, что ладонь – это прежде всего хватательный орган, который выражает простую универсальную идею «моё».
Открытая ладонь, направленная в сторону собеседника – всегда выражение открытости и активного принятия. Это универсальная идея открытой ладони. А теперь посмотрим, как изменяется смысл в зависимости от ее позиции:
• Открытая ладонь, поднятая вверх и направленная в сторону собеседника выражает приветствие: «Я открыт для тебя, всегда готов тебя принять, для меня это важно»;
• Открытая ладонь, обращенная лицевой стороной к кому-либо и максимально выдвинутая от себя, на языке жестов говорит: «Мне этого не надо! Я это не принимаю!».
• Просто открытая ладонь, направленная лицевой стороной в сторону собеседника, но при этом не поднятая или даже опущенная вниз, выражает пассивное принятие ситуации: «я принимаю ситуацию как она есть» или «готов принять любые аргументы». Часто этот жест производится обеими ладонями, разведенными в стороны и сопровождается пожатием плеч. Он называется «развести руками». Вжатая в плечи голова говорит при этом «это выше моего понимания». Все вместе читается: «все признаю, все принимаю, но не понимаю почему так вышло». Если при этом тело подается назад, это сигнал о готовности уступить и признать правоту собеседника.
• Открытая ладонь, лицевой стороной обращенная вверх и направленная в сторону собеседника подобно тому, как нищие просят милостыню, в разговоре выражает просьбу привести какие-то аргументы или факты. Часто данный жест читается как «Ну что вам еще нужно? Я же все уже сказал. Но я готов выслушать и принять еще какие-либо доводы».
• Открытая ладонь, лицевой стороной обозначающее движение вниз выражает неготовность принимать ситуацию. Этот жест однозначно читается как «Я не готов этого принять, это уже перебор, давайте остановимся!».
• Потирание ладоней – готовность принять или получить что-то приятное. Человек как бы предвкушает, как будет обладать этим и держать его в руках.
• Хлопки ладонями друг о друга – то же, что и потирание ладоней, но с оттенком неожиданности и сильного эмоционального подъема.
• Хлопок открытой ладонью по лбу. Поскольку лоб – это мыслительный орган, жест выражает удивление от неожиданно пришедшей в голову мысли.
• Потирание открытой ладонью затылка. Поскольку затылок находится сзади, метафорически он символизирует прошлое, а весь жест читается как «проглядел, не заметил какую-то важную информацию».
Все эти примеры я привел здесь не для подробного анализа каждого возможного жеста, а с целью продемонстрировать, как отдельные элементы жеста складываются в смысловые конструкции и как при этом меняется общий смысл.
Все это действительно похоже на то, как отдельные буквы складываются в слова, а слова – в предложения. С той лишь разницей, что единицами информации в метафорической логике являются не объекты и не движения, а некие универсальные идеи, которые этими объектами и движениями выражаются.
Мы видели, что конструкция жеста, в котором ладонь, поднятая вверх и обращенная в сторону собеседника, состоит из трех универсальных идей:
1. Подьем вверх выражает активность, важность и значимость;
2. Открытая ладонь – принятие;
3. Направление ладони на собеседника означает, что принятие адресовано непосредственно ему.
Любое изменение каждого элемента радикально меняет смысл всей конструкции. Стоит сжать кулак и весь жест начинает читаться как «крепись». Стоит при этом повернуть кулак тыльной стороной к собеседнику, как информация немедленно поменяется и будет читаться уже как угроза.
Точно так же меняется смысл, если менять положение открытой ладони. Стоит развернуть открытую ладонь вбок (ребром в сторону собеседника), как вместо приветствия жест начинает читаться: «Обрати внимание! Я хочу, чтобы ты услышал и принял мои доводы!». Часто в разговоре этот жест сопровождается рубящими движениями ладони, направленными в сторону оппонента.
Ну а если развернуть поднятую ладонь тыльной стороной к собеседнику жест будет читаться уже как неприятие и отторжение. Такие жесты обычно воспроизводятся в запале спора, когда собеседник вздымает руки вверх, как бы говоря: «О, боги! Как ты мне надоел!». При этом если обе ладони обращены к собеседнику тыльной стороной, это сигнал полного завершения общения; если боком – это просьба все-таки услышать и изменить свою позицию в споре; ну а если ладони при этом смотрят на собеседника, это сигнал, который однозначно читается как «все, твоя взяла, я принимаю твои доводы и сдаюсь!». Часто при этом ладони отклоняются назад, выражая понятную идею отступления.
Давайте еще раз обратим внимание, насколько сложными и информационно-насыщенными бывают подобные конструкции, и насколько однозначно они читаются. Никому ведь не нужно дополнительно объяснять, что угрожающий жест кулаком поменяет смысл на противоположный если тот же кулак развернуть лицевой стороной ладони к собеседнику.
Все эти эмоциональные жесты считываются автоматически, на уровне интуиции и инстинктов. А это говорит о том, что в человеческом мозге имеются структуры, которые мыслят и оперируют именно такими безусловными категориями. Это особый тип мышления, присутствующий в нашей жизни наряду с привычной рациональной логикой.
Здесь уместно будет в качестве иллюстрации привести искусственный жест, придуманный Черчиллем и обозначающий «победу». Я имею в виду два пальца, поднятые вверх в виде латинской буквы «V» – «Victory».
Казалось бы, жест полностью искусственный, но обратите внимания, насколько и в нем присутствует та же логика, что и для жестов, воспроизводимых неосознанно – стоит повернуть данный жест тыльной стороной ладони к собеседнику, и он мгновенно превратиться в «козу» с оскорбительным оттенком. В Британии такой жест читается как «ножницы» и означает «следи за языком, пока его не отрезали». Ну а лицевой стороной этот же жест символизирует подъем и расположение к собеседнику.
Все эти примеры наглядно демонстрируют принципы эмоционально-метафорного мышления.
С легкой руки доктора Фрейда подобное мышление принято относить к бессознательному, но думаю, это ошибка. Бессознательным этот тип мышления является только потому, что большинство людей не научились им пользоваться осознанно. В то время как его возможности довольно высоки и выходят далеко за рамки выражения эмоциональных идей.
Особенности и возможности эмоционально-метафорной логики
Итак мы только что увидели, что в эмоциональном мышлении, в отличие от привычного нам логического, единицами информации являются не сами объекты, действия или явления, а их ключевые или наиболее яркие свойства, а также наши субъективные чувства, которые эти объекты, движения или явления вызывают. При этом сами объекты полностью теряют свое изначальное значение и используются исключительно для передачи косвенной информации.
Понятно, что показывая собеседнику открытую ладонь, мы не стремимся ему сообщить, что у нас есть ладонь и она умеет открываться. Мы используем ее как символ, причем символ интуитивно понятный любому и не нуждающийся ни в каких пояснениях. То же самое происходит, когда мы называем кого-либо «зайчиком» или «котиком».
В этом типе мышления любой объект выполняет точно такую же роль, какую в нашей речи выполняет слово. Если в рациональной логике слово – это символическое обозначение объекта, то в метафорической логике объект – это символическое обозначение ключевого свойства или качества, присущего ему.
Выше на примере языка жестов мы уже могли убедиться, что с помощью этих объектов-образов можно создавать довольно сложные и информационно-насыщенные смысловые конструкции, используя их подобно тому, как мы используем в обычной речи слова. Но где еще может быть полезен данный тип мышления, кроме считывания и передачи информации об эмоциональном состоянии?
На самом деле много где еще. Больше того, я хочу сказать, что без этого эмоционально-метафорного способа мышления привычная нам рациональная логика зачастую совершенно неспособна обходиться, потому что подавляющее большинство изначальных логических понятий основаны как раз на безусловных метафорах.
Возьмем даже фразу, которую я написал чуть выше: «возможности этого типа мышления довольно высоки и выходят за рамки…». За какие рамки? Как именно они выходят? У возможностей выросли ноги? Почему эти возможности высоки? На какой высоте они расположены?
Я к тому, что в одной только этой фразе я бессознательно использовал массу метафор. И что важно, полностью обойтись без них совершенно невозможно. Да и не нужно. Некоторые из метафор можно было бы заменить на чисто логические и предельно сухие определения – к примеру, вместо слова «высоки» записать «значительны» (хотя и здесь затесалась метафора «знак»), но далеко не все метафоры заменимы.
Попробуйте, к примеру, найти удобоваримые замены метафорическим выражениям типа «время идет», «высокая нота», «мягкая согласная» или «ключ к решению задачи». Все они построены на метафорах, на интуитивно понятных субъективных сравнениях.
Но это еще не все. Бывают моменты, когда без этого типа мышления вообще не обойтись. Я имею в виду ситуации, когда мы сталкиваемся с чем-либо неизвестным и необычным. В этих случаях у нас попросту нет никакой иной возможности оценить и осмыслить новые объекты или явления, кроме как найти прямые и непрямые аналогии с уже известными.
Иными словами, умение сопоставлять и связывать разнородные объекты не по прямым, а по косвенным признакам, по неким универсальным идеям, которые они выражают, трудно назвать бесполезным, ведь часто именно этим путем нам удается найти правильные подсказки для решения сложных проблем.
В качестве иллюстрации можно привести известный пример открытия бензольного кольца, когда немецкий химик Кекуле долго не мог вычислить структурную формулу бензола, пока однажды не задремал и не увидел во сне группу хаотично танцующих людей, которые затем, взявшись за руки, вдруг образовали стройный хороводный круг. Это и послужило химику образной подсказкой о том, что для устранения всех логических противоречий атомы в структуре бензола должны замыкаться в кольцо.
Считается, что подобный тип мышления характерен для работы правого полушария мозга. Моя же главная задача на этом этапе состоит в том, чтобы сформулировать основные принципы, по которым в этом типе мышления создаются информационно-логические конструкции. Составить нечто вроде базовой азбуки и логической грамматики эмоционально-метафорного языка.
Думаю, это поможет нам более эффективно и осмыслено использовать возможности собственного мозга, развивая мыслительные и творческие способности.
Мне кажется, это важно, потому что эмоциональная логика на сегодняшний день остается не только неизученной, но и явно недооцененной. Часто эмоции воспринимаются как некое досадное недоразумение, мешающее трезво осмысливать информацию. Полагаю, это происходит в силу банального неумения осознанно пользоваться теми грандиозными возможностями, которые эта необычная логика открывает.
Эмоционально-метафорный способ мышления ничуть не хуже и не лучше логического, потому что оба эти типа мышления важны и необходимы для полноценной работы нашего мыслительного аппарата. Примерно как для нормальной ходьбы необходимы обе ноги. Хотя, если что, то и на одной можно куда-нибудь доскакать.
Универсальная азбука эмоционально-метафорной логики
Как уже было отмечено, роль слов в эмоционально-метафорном мышлении выполняют объекты, явления или движения, выражающие некие универсальны идеи. Выявлением этих идей мы сейчас и займемся.
Первое, что бросается в глаза при анализе любых эмоциональных движений, будь то жесты, метафоры или образные выражения, ведущую роль в них играет пространственное положение: выше, ниже, впереди, сзади, сбоку. Это легко прослеживается не только в жестах, но также и в таких высказываниях, как «высокие отношения», «низкий поступок», «с боку припеку», «оставить позади» и так далее.
По сути – это основа метафорной логики, ее базовая азбука. Пространственные направления в ней всегда обозначают характер взаимоотношения наблюдаемых объектов между собой или с нами.
Верх всегда символизирует значимость, важность (не зря же, подчеркивая важность чего-либо, мы многозначительно поднимаем палец вверх), а также подъем энергии, деятельную активность. Даже подъем вверх обеих рук при сдаче в плен на языке жестов говорит: «Я активно принимаю твое превосходство и полностью открыт для тебя!»;
Низ, соответственно, выражает универсальную идею уменьшения, незначительности, часто с оттенком тяжести и недовольства;
Перёд – знак прямоты и открытости;
Зад символизирует то, что осталось позади, то есть прошлое. К примеру, отвернуться от человека символически означает оставить его в прошлом, забыть о нем.
Боковые направления символически обозначают нечто постороннее. По этой причине указательный жест в сторону кого-либо без поворота к нему всегда выглядит пренебрежительно. Этот же смысл прослеживается в выражении «мне это по-боку». В данном случае «бок» – это не эвфемизм, а очевидное выражение отстраненности, равнодушного отношения.
Право-лево используются не только в очевидных словесных метафорах, но также на бессознательном уровне в жестах. К примеру, если собеседник, слушая вас, склоняет голову вправо, он, судя по всему, близок к тому, чтобы с вами согласиться, соответственно и наоборот. Тем не менее здесь следует быть осторожнее, поскольку для левшей этот порядок может быть обратным.
Помимо пространственных направлений в эмоционально-метафорной азбуке используется характер движения, который выражает такие универсальные идеи как спокойствие (медленные движения) или возбуждение (движения быстрые). Любые резкие перепады обозначают неожиданность, возражение, конфликт; плавные переходы напротив, выражают идею гармонии, согласия. Здесь все очевидно и едва ли нуждается в пояснениях.
Еще один важный момент – это геометрия движения, которая выражается с помощью простых геометрических форм, каждая из которых тоже предполагает некую универсальную идею. Давайте рассмотрим наиболее простые и интуитивно понятные геометрические образы, которые часто используются в эмоционально-метафорном мышлении:
Прямая ровная линия – прямота, правда, непреклонность;
Плавная линия – свобода и гармония;
Круг, как уже было показано, в метафорах выражает универсальную идею завершенности, полноты и неизменности. Это достигается тем, что траектория круга – это плавное, повторяющееся движение;
Острый угол – резкость, конфликт, излом, агрессия;
Прямой угол – резкий поворот, перемена;
Тупой угол – отклонение от истины (поэтому он и тупой);
Зигзаг – метания;
Крест – пересечение интересов, возражение, конфликт;
В косом кресте (наподобие Андреевского) прослеживается идея равного противостояния (обе части креста имеют сходный наклон, как две скрещенные шпаги);
В прямом кресте вертикальная линия выражает идею доминирования над лежачей горизонтальной;
Звезда – расходящиеся от центра лучи выражают идею распространения, экспансии. Эта же идея ясно читается в мальтийском кресте;
Квадрат, прямоугольник – замкнутость, закрытость, невозможность вырваться (как ни меняй направление движения, все равно неизбежно упрешься в преграду и будешь вынужден резко повернуть);
Треугольник – направление движения, уход от чего-то к чему-то (или от кого-то к кому-то, как в метафоре «любовный треугольник»). Направление вершины вверх или вниз выражает, соответственно, идеи подъема или падения. В знаменитой звезде Давида таким образом зашифровано пророчество о неоднократных крушениях и возрождениях Израиля;
Склон – неустойчивость, возможность скатывания вниз, необходимость преодоления трудностей при подъеме;
Нависающий выступ – знак возможного обрушения и угрозы. По этой причине, кстати говоря, горбатый нос часто производит угрожающее впечатление;
Вогнутый спуск, трамплин – в этой форме крутой спуск плавно переходит в пологий, придавая форме оттенок некоторой несерьезности, игры. Из-за этого курносые носы обычно смотрятся забавно.
Пространственно-геометрические образы в эмоционально-метафорной логике являются базовыми и наиболее понятными, причем зачастую не только для людей, но и для высших животных, которые тоже используют направления и пространственно-геометрические формы для выражения своих эмоций и отношения к наблюдаемым объектам.
Когда кот или другой зверь выгибает спину и вздыбливает шерсть, он не то чтобы хочет показаться больше и напугать соперника своим размером (это так вообще не работает, иначе бы волки боялись лосей и оленей), а скорее сообщает «у меня больше сил, чем тебе кажется! И я готов их активно использовать!».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».





