На стороне ребенка

Книга «На стороне ребёнка» французского педиатра-психоаналитика Франсуазы Дольто принадлежит к числу фундаментальных трудов, посвящённых вопросам детской психики. Эту книгу как обязательное чтение для родителей и вообще всех интересующихся вопросом мне посоветовал психоаналитик, с которым мы как-то на одном из сеансов разговорились. Я послушно прочла. И в процессе чтения всё больше и больше убеждалась в том, что идеи этой книги сейчас очень известны, понятны и близки многим людям. Это, например, «естественное родительство», активное слушание. При этом книга «На стороне ребёнка» – это совсем не практическое руководство по воспитанию детей. Практические советы есть, но они завуалированы и рассеяны по книге. Родителям, жаждущим конкретики, стоит обратиться к другим источникам. Например, к книге Уильяма и Марты Сирс (очень много схожих идей), к книгам Владимира Леви, Ю. Гиппенрейтер, Некрасовых. А вот истинная ценность книги Франсуазы Дольто – это глубокие суждения и философский подход.По всей видимости, Франсуаза Дольто (родившаяся в 1908 году и работавшая вплоть до своей смерти в 1988 году) была первой, кто заговорил о ТАКИХ проблемах детей и детстве вообще. Она восприняла труды З. Фрейда, первых детских психоаналитиков (например, Софи Моргенштерн), работала и училась вместе с Жаком Лаканом. И нельзя сказать, что путь её был прост. Как сама она пишет в книге, были и непонимание, и бюрократические препоны, и элементарная человеческая глупость в процессе той работы, которую Франсуаза Дольто проделывала. Хотя сейчас посмотреть, что она внедряла в умы – элементарные вещи: грудное вскармливание по требованию и хотя бы до года, словесное общение с плодом и новорождённым, уважение личности ребёнка. А основной её идеей была защита ребёнка. Не в юридическом плане, а скорее в общечеловеческом, социальном, психологическом. Книга начинается очень интересно – с освещения того, как понимали и воспринимали ребёнка и вообще детство в разные эпохи. И выясняется, что отношение к детям было настолько различным, что сейчас уже трудно это понять. От легализованного детоубийства до полнейшего равнодушия, от эксплуатации до сентиментального упоения детством. Получается, что осознанное отношение к ребёнку как к части общества, как к самостоятельной личности появилось сравнительно недавно – лишь в 20 веке. И то не всегда и не у всех. А Франсуаза Дольто ратует именно за такое отношение к детям: как к личностям. И желает для них свободы действий, социальной активности, отстаивает права на риск, на постижение жизни во всём её объёме.Надо сказать, что книжка эта порой вызывает раздражение, недоумение, даже страх. Особенно в тех местах, когда Ф. Дольто говорит о необходимости риска. Она высказывает смелые мысли о том, что от детей не нужно скрывать, что такое смерть и допускать их на соответствующие церемонии.Самый конструктивный путь – очень рано предупреждать детей об опасности, ничего не запрещая.Когда-то смерть находилась поблизости от нас; её удалили из жизни детей, причём опять-таки подчиняясь маниакальному стремлению их оберегать, которое сводится к тому, чтобы скрывать от детей всё, чего боятся взрослые: одряхление, болезнь, смерть.Ф. Дольто постоянно приводит в пример деревенский уклад жизни или жизнь каких-либо племён. Как много детей там рожают, как не боятся за них, как позволяют им трудиться с детства, как отдают их в обучение лет в 13 какому-нибудь мастеру из соседней деревни, отрывая от дома. Автор видит во всём этом только положительный опыт. Но нам, живущим в современном мире, это кажется нелепостью и даже дикостью. Увы, мы настолько отошли от естественной жизни, что сейчас нами управляют иные чувства, и исходим мы в воспитании детей из совсем других соображений. Хотя мадам Дольто, конечно, бьёт в точку и часто в очень больную. Например, в главе об аутизме. Это лучшая глава в книге. Основная мысль Дольто заключается в следующем: аутисты пришли в этот мир, чтобы своим существованием сообщить нам об очень важных вещах: о влечении к смерти, с которой борется каждый человек; о роли слов и общения в жизни каждого. Аутист находит прибежище в одиночестве своей внутренней речи. Он потерял речевую с другими. Он как марсианин в лоне своей семьи. Он – существо высшее. Болезни к нему не липнут.Но кое-что для меня в этой книге является абсолютно бесценным. Это то, как Франсуаза Дольто определила и проговорила некоторые составляющие человеческой природы. Человек, говорит она, отличается от животных тем, что наделён символической функцией и взаимодействует с миром именно посредством её. Проще говоря, человек несёт в себе ЯЗЫК. Это и речь, и язык жестов. Основа человеческой жизни – взаимодействие с другими людьми. Жить – это значит изо дня в день поддерживать связь с другими и что-либо строить.Как это понять и применять? Дольто предлагает во взаимодействии с детьми абсолютно всё ПРОГОВАРИВАТЬ. Даже маленькому ребёнку нужно говорить обо всём, даже младенцу, даже зародышу в животе матери. Автор считает, что невысказанное, в том числе и сокрытые наши, взрослые, проблемы напрямую влияют на психику и состояние ребёнка. Так, она приводит множество примеров из собственной практики: у девочки были нарушения речи по причине когда-то сделанного её матерью аборта; брат и сестра враждовали между собой, так как никто не объяснил им сложившейся жизненной ситуации, в которой они оказались. Всё, что не проговаривается, не находит выражения в словах, записывается и выражается в языке тела, мешая реализовать наследственные задатки и отражаясь на общем тонусе индивида.Иными словами, мы в ответе за поступки наших предков. Звучит пугающе. У Франсуазы Дольто вообще много неожиданных и новаторских идей. Впрочем, вся её книга какая-то неудобная, несколько угловатая, вызывающая у нас страх, спорная, очень неровная в своих интонациях и разнородная по композиции. Но тем ярче выглядят идеи мадам Дольто. А главное вот:C самого начала своей внутриутробной жизни человек не является частью материнского тела, он уже уникален. Он сам даёт себе жизнь и рождается на свет при посредстве отца и матери, он – сама Жизнь. В силу своего желания родиться он настойчиво стремится к развитию и достижению своей цели. С точки зрения психоанализа мать – это только посредник, сперва биологический, потом символический. Это не так уж мало. Это основное.

Предисловие: Всё в этой жизни, видимо, приходит с опытом. И как рецензии на книжки писать, и как детей, извините за каламбур, растить. Прочитала свою предыдущую версию рецензии (одну из первых на сайте) и поняла, что она практически не о чём… Поэтому пишу новую. А вот с детьми историю жизни не зачеркнешь и наново не перепишешь… Знаю это по себе (как бывший ребенок пока), оттого читаю подобные книги, и активно их пропагандирую – мою судьбу уже не изменить, но вдруг кто-то услышит.Франсуаза Дольто в пять лет, заметив, что животик у брата разболелся вовсе не от каши, а от переживаний, решила, что станет врачом-воспитателем. Кто такой врач-воспитатель, она не знала, но твердо всю свою жизнь шла по пути к ей одной известной цели.Сначала стала медсестрой, затем врачом, затем – психоаналитиком. Почти всю свою жизнь Франсуаза Дольто работала с детьми. Она организовала в Париже «Зеленый дом»-переходное детско-родительское учреждение, где родители и дети находились вместе и дети могли в безопасной обстоновке побыть на расстоянии от родителей и, тем самым, подготовиться к «поступлению» в детский сад, переход в садиковский возраст после которого проходил у детей гораздо легче.В книге «На стороне ребенка» Франсуаза Дольто обобщает свои теоретические и практические знания в области воспитания ребенка, разбавляя это описание историей своей собственной жизни, историями про своих детей и историей вопроса. Целый раздел (четвертый) посвящен Мезон верт («зеленый дом») – для меня этот раздел оказался самым интересным и, честно признаться, целительным (т.к. одна из описанных историй, происходящих в мезон верт, оказалась … схожей с моей, что подтвердила моя мама…)

..это только моё, или у всех так? Когда читаешь интересную книжку, всё (или не всё) нравится, интересно, захватывает, то хочется читать и читать дальше, ни на что не прерываясь, а потом, когда эта книжка закончится – тут же найти и начать читать новую, не менее прекрасную. Но – вдруг – книжка оказывается так себе, читаешь через силу, кое-как её домучиваешь, и в итоге обнаруживается, что желание читать пропадает вовсе. Даже френдленту в ЖЖ. Тянет пойти убраться в квартире, что-то сделать руками и не видеть никаких книг…Вот так и эту книгу – домучила 1800 электронных страниц (ну да, я крупным шрифтом читаю). И через все эти 1800 страниц одна мысль так и этак, и по-всякому, и наискосок: ребёнок личность-личность-личность, с ним надо говорить, в любом возрасте, он всё знает и всё понимает, он личность-личность-личность. Уууууууу.... Да знаю я, знаю, сейчас все это знают, поняла я уже!Где-то третья часть книги – призывы к тому, что сейчас называется «естественным родительством» (эх, не дожила Дольто до нынешних времён, не видит, какое нынче цветистое это самое естественное родительство, даже порой какое-то совсем уж – сверхъестественное), и соответственно не особенно актуально. И так уже все знают, что 4 месяца грудного вскармливания – это мало, что в 3 месяца в ясли – это рано, и что разговаривать с чадом – это важно. А кто не знает – то это явно не читатель такой книги:)Вообще я сделала там с десяток закладок, некоторые из которых вызвали явное недоумение: то ли я не с теми врачами общалась, то ли это точка зрения исключительно последователей психоанализа. Например, она уверена, что аутизм – не врождённое заболевание. Вот на 100%. Это ВСЕГДА результат травмы первых дней жизни или травмы, случившейся в период 4-10 мес.Очень много написано про школу, как всё в ней плохо и неправильно (здесь спорить трудно), и как нужно её реформировать (здесь спорить хочется много).Из того, что в книге для меня разумного-доброго-вечного.Описание традиций родовспоможения аборигенов острова Пасхи. Первый месяц жизни младенец проводит в потёмках (вместе с мамой, разумеется), и только по прошествии месяца его выносят на свет. Выносят ночью, так чтобы он в бодрствующем состоянии встретил рассвет солнца – так он вступает в общество – с солнышком. Теперь он будет учиться спать и бодрствовать уже с учётом смены дня и ночи. Что меня прельщает? Говорят, что никаких трудностей со зрением у них нет до глубокой старости! Потому что в первый месяц жизни глаза не подвергались травмирующему воздействию яркого света.Да, ещё мне понравились мысли об избытке педагогики в нашей жизни. С тех пор как снизилась рождаемость и дети стали чем-то сильно ценным – быть родителем – это как профессия, даже важнее. И вроде бы всё так и надо, но есть одно НО – на родителей взвалили чувство вины, которое они путают с чувством ответственности.Пишет она и о вреде чрезмерной опеки со стороны матерей....Ну и много чего ещё: от уничижительной критики фильмов Годара до методики психологических исследований в детских группах (и этичности такого рода исследований), от того, как отвлечь малыша от мысли купить чудо-игрушку в витрине (нет, не переключением внимания, а наоборот – сочинять о ней истории. обсудить все её плюсы и чудеса и применить ряд высказываний, которые в самой-модной-книжке-для мам определены как «активное слушание», но тогда ещё так их не называли) до предположения о том, что страх безработицы у современных детей сильнее страха смерти…