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Und was Lothario betrifft, so rief ihn sein Geschäft nach Le Havre, es stand ihm nicht frei, nicht zu gehen, und er hatte gut daran getan, zu gehen. Die Straße nach Le Havre führte nicht durch Enghien.
Julius hatte sich das alles aus dem Kopf schlagen können, aber es war ihm nicht geheuer.
Um zwei Uhr war Frederica noch nicht angekommen.
Um drei Uhr konnte Julius es nicht mehr aushalten.
Er ließ den Wagen anspannen, um nach Enghien zu fahren und zu sehen, was es dort gibt.
Aber ein Gedanke hielt ihn auf. Wenn er selbst dorthin fuhr, riskierte er, die Wege von Frederique zu kreuzen, sie nicht zu sehen und in Enghien anzukommen, gerade als sie in Paris ankam. Außerdem nahm Frederique nicht immer den gleichen Weg, um zu kommen.
Der sicherste Weg, sie nicht zu verpassen, war daher, zu bleiben und jemanden zu schicken.
Julius schickte seinen vertrauten Diener, genannt Daniel, mit dem Befehl, die Pferde anzutreiben und vor zwei Uhr zurück zu sein.
Es war etwa eine Stunde vergangen, seit der Diener gegangen war, als Samuel eintrat, ruhig und lächelnd.
Er bemerkte zuerst Julius' besorgten Gesichtsausdruck.
"Was ist denn los?", fragte er ihn.
Julius erzählte ihm von Fredericas unerklärlicher Verzögerung.
"Bist du deshalb so verärgert darüber? Ich bin nicht überrascht über die Wirkung, die ernstere Dinge auf Dich haben. Keine Sorge, Frederica wird von Kopfschmerzen aufgehalten worden sein, von einem Kleid zum Anprobieren, von nichts. Willst Du jetzt nicht von einem jungen Mädchen, das vor dem Spiegel vorbeigegangen ist und vergessen hat, sich zu betrachten, militärische Genauigkeit verlangen? Was für eine Sache, über die man sich Sorgen machen muss! Sie würden mich zum Lachen bringen, wenn ich die Zeit hätte! Abgesehen davon, geht es Dir gut? In diesem Fall, auf Wiedersehen".
"Verlässt du mich?", sagte Julius, der gerne jemanden gehabt hätte, der ihm Gesellschaft leistete und ihn während der Stunde der Ungeduld, die er töten musste, beschäftigte.
"Ja", antwortete Samuel. "Ich kam rein, um zu sehen, wie es Dir geht. Aber ich habe zu tun".
"Gehst du nicht mit mir essen?"
"Nein, ich habe ein politisches Abendessen, das ich nicht verpassen darf".
"Bleibe wenigstens, bis Frederica eintrifft".
"Ich kann nicht", sagte Samuel. Ich diniere in Maisons. Es ist viertel vor vier. Ich habe nur noch Zeit zu gehen. Es ist ein wichtiges Gespräch. Du bist nicht mehr in der Politik tätig. Wie Du willst. Aber Du gibst das Spiel im richtigen Moment auf. Was mich betrifft, so ist das alles, woran ich noch denke. Ich stecke bis zu den Ohren drin. Ich speise heute mit den Männern, die meinen, die Bewegung anzuführen, die aber, glaube mir, ihr folgen werden".
"Erzähle mir nichts mehr", unterbrach Julius.
"Interessiert dich das nicht?", fragte Samuel.
"Zunächst einmal ist mir die Politik gleichgültig. Und dann habe ich meine Verbindungen zum preußischen Hof behalten. Ich schreibe dort manchmal".
Samuel richtete einen tiefen Blick auf Julius.
Julius fuhr mit einiger Verlegenheit fort:
"Das Echo dessen, was Du mir sagen würdest, könnte, trotz meiner selbst, in meiner Korrespondenz widerhallen und, auf dem Weg nach Berlin, in Paris abprallen. Rede nie mit mir über diese Dinge, ich bitte Dich".
"So sei es", sagte Samuel. "Aber auf Wiedersehen, hier ist vier Uhr".
"Du wirst nicht zurückkommen?", fragte Julius.
"Das glaube ich nicht. Ich werde dort spät in der Nacht aufgehalten und gehe in Menilmontant direkt ins Bett".
"Wir sehen uns dann morgen".
"Morgen", sagte Samuel.
Und er ging hinaus und ließ Julius in einem Zustand der Einsamkeit und Ratlosigkeit zurück.
Er war schon eine Dreiviertelstunde weg, als der Mann, den Julius nach Enghien geschickt hatte, im Galopp zurückkehrte.
Er war schon eine Dreiviertelstunde im Haus, als der Mann, den er nach Enghien geschickt hatte, zum Hotel zurückgaloppierte.
Daniel kam allein herunter.
Julius eilte zur Treppe.
"Und?", sagte er.
Daniels Gesicht war erschrocken.
"Was ist denn los, Daniel?", fragte Julius. "Hast du Frederica gesehen?"
"Madame la Comtesse ist nicht mehr in Enghien", antwortete Daniel.
"Nicht bei Enghien! Seit wann?"
"Seit heute Morgen".
"Seit heute Morgen! Und sie ist nicht hier?", rief Julius.
Und, indem er Daniel in den Raum zog:
"Schnell! Sag mir, was du weißt".
"Die Gräfin", sagte Daniel, "verließ Enghien früh am Morgen mit Madame Trichter".
"Um hierher zu kommen?"
"Nein, Monsieur le Comte; denn es war eine Postkutsche, die sie abholen wollte. Sie hatten die Nacht mit Packen verbracht. Beide gingen allein und ließen die Dienerschaft ohne Befehl zurück, die dachte, die Abreise sei mit Eurer Exzellenz abgesprochen".
Julius konnte kein Wort finden. Eine schreckliche Idee war ihm sofort gekommen: Frederica war mit Lothario durchgebrannt.
Ja, das war der Grund, warum Lothario nach Le Havre gegangen war. Vielleicht würden sie sich in diesem Moment einschiffen, sie würden jenseits des Ozeans gehen, um den Tod des lästigen Ehemannes abzuwarten, der hartnäckig lebte, und um eine Anzahlung auf ein Glück zu leisten, das zu langsam war, um realisiert zu werden.
Ah! So dankten Lothario und Frederica ihm für alles, was er ihnen gewesen war, für den guten Gedanken, den er an diesem Morgen gehabt hatte! In dem Moment, in dem er sich entschloss, sich noch einmal zu opfern, ihnen zu erlauben, sich zu lieben und es sich gegenseitig zu sagen, beleidigten sie ihn, sie verrieten ihn, sie entehrten ihn! Undankbarkeit erwartete nicht einmal den Nutzen.
"Das ist alles?", sagte der Graf mit schrecklicher Ruhe, als Daniel zu Ende gesprochen hatte.
"Als ich alle Zimmer durchging", sagte Daniel, "fand ich einen versiegelten Brief auf dem Kaminsims der Gräfin, aber ohne Adresse".
"Gib ihn mir", sagte Julius barsch.
"Hier ist er".
- Das ist gut. Komm schon", sagte Daniel.
Julius sah sich den Brief an.
"Gestempelt mit Fredericas Siegel", sagte er. "Und keine Adresse. Für wen ist dieser Brief bestimmt? Ah, nun, es wäre nur eine Frage der Skrupel, die man aufbringen muss".
Er riss das Siegel heftig und las, zitternd wie das Blatt:
"Mein Freund,
"Sie sagten mir, ich solle Ihnen in Enghien eine Nachricht hinterlassen, in der ich Ihnen den Zeitpunkt meiner Abreise mitteile. Es ist sieben Uhr. Wenn Sie mittags losfahren, bin ich Ihnen fünf Stunden voraus. Ich werde am vereinbarten Ort auf Sie warten.
Sie sehen, dass ich Ihnen blind gehorche, und doch verlasse ich dieses Haus nicht ohne einen seltsamen Schmerz im Herzen. Sie haben jedes Recht, nicht nur zu beraten, sondern zu befehlen, und was Sie wollen, ist immer richtig. Aber diese Art von Flucht macht mir Angst. Endlich, mit Gottes Gnade!
Es ist ziemlich sicher, dass das Leben, das wir führten, nicht von Dauer sein konnte, und dass diese heftige Krise zumindest eine Chance auf Glück hat. Es war alles so schlimm, dass wir durch die Änderung nur gewinnen können.
Beeilt euch, mir Gesellschaft zu leisten, denn allein sterbe ich vor Schreck.
Ihre
Frederica".
Julius zerknüllte den Brief in seinen Händen.
"Lothario! Lothario!" rief er, "der Schuft!"
Und er fiel rückwärts, schäumend mit dem Mund und bleich wie der Tod.
Kapitel 6: Politische Villa
Vom Hotel des Grafen von Eberbach fuhr Samuel Gelb mit seiner Kutsche durch das Tor eines riesigen Schlosses in Maisons, dessen riesiger Park, der an den Wald grenzt, auf der anderen Seite nur durch den Fluss begrenzt wird.
In diesem reichen und weitläufigen Schloss versammelte ein bei der Bourgeoisie beliebter Bankier ein- oder zweimal in der Woche die wichtigsten Vertreter der allgemeinen Meinung zum Abendessen.
Samuel Gelb war durch diesen Mittelsmann dem Hausherrn vorgestellt worden, der ihn gebeten hatte, ihn mit den Führern des Tugendbundes in Verbindung zu bringen, und den er wiederum gebeten hatte, ihn mit den Führern des Liberalismus in Verbindung zu bringen.
Zwei Tage nach seiner Vorstellung hatte Samuel eine Einladung zum Abendessen für den nächsten Tag erhalten.
Nach dem Verlassen von Julius' Haus war Samuel gegangen, um seinen Gesprächspartner abzuholen, und sie waren gemeinsam nach Maisons gefahren.
An diesem Tag gab es ein großes Abendessen.
Einige der Gäste waren bereits eingetroffen, die anderen waren auf dem Weg. Als der Bankier begrüßt wurde, gesellten sich Samuel und sein Begleiter zu den Gästen in den Gassen des Parks, die, während sie auf die Zeit warteten, sich zu Tisch zu setzen, in Paaren oder Gruppen flanierten.
Samuels Introducer sprach einige der Redner hier und da an und nannte sie Samuel.
Sie tauschten drei oder vier banale Floskeln aus und gaben sich die Hand.
Aber unter diesem Anschein brüderlicher Begrüßung, den die liberalen Führer Samuels Begleiter entgegenbrachten, gab es eine spürbare Unbeholfenheit und Zurückhaltung.
Er selbst wies Samuel Gelb darauf hin.
"Ich kann ihren Händedruck nicht missverstehen", sagte er, "ich weiß, dass sie mich nicht mögen".
"Warum ist das so?", fragte Samuel.
"Weil sie ehrgeizig sind und ich nicht; weil ich der Sache diene und sie der Sache für sich selbst. Deshalb sehen sie mich als eine Art lebendigen Vorwurf an. Meine Verleugnung beschämt ihre Gier. Ich bin ein Deserteur des Interesses, ein Verräter an der Selbstsucht. Ach, ach, wenn Sie nur wüssten, wie wenige es unter diesen Tribunen und Anwälten gibt, die etwas anderes wollen als ihren eigenen Einfluss! Ich habe sie geübt, und die Rötung ist auf meine Stirn gekommen. Sie fürchten mich, und sie meiden mich als ihr Gewissen. Aber ich werfe ihnen nicht vor, dass sie mich nicht lieben; ich zahle ihnen ihre Gleichgültigkeit zurück. Es ist nicht für sie, dass ich arbeite".
"Ich natürlich auch nicht", sagte Samuel. "Und die Menschen auch nicht. Lasst sie ihre kleinen unterirdischen Ränke schmieden; lasst die Maulwürfe ihre Löcher unter den wackeligen Privilegien und den verfallenen Institutionen der Vergangenheit machen; der Zusammenbruch wird sie zermalmen! Die Revolution, die diese Männer ohne Glauben und ohne Kraft vorbereiten, wird keine Schwierigkeiten haben, ihre miserablen Berechnungen zu überwinden. Sie sollen die Schleuse anheben, und der Fluss wird sie mitreißen".
Die Glocke läutete, und sie gingen in einen riesigen Speisesaal, der von Licht und getriebenem Silber glänzte.
Das Abendessen war hervorragend.
Eine Fülle von seltenen Weinen, unerhörten Fischen und chimärenhaften Früchten, Monsterblumen in Monstervasen aus Sèvres und Japan, eine Schar von Dienern und, in einer Baumgruppe im Garten, ein Orchester, dessen Musik in vagen Schüben kam, um die Unterhaltung zu begleiten, ohne sie zu überdecken: alles wirkte zur vollständigen Befriedigung der Sinne zusammen. Mit den Kosten für diese Gesellschaft hätten drei Familien ein Jahr lang ernährt werden können.
"Wer würde glauben", sagte Samuel seinem Gesprächspartner ins Ohr, "dass wir eine Demokratie gründen?"
Während des Abendessens standen zu viele offene Ohren um die Gäste herum, als dass das Gespräch nicht in allgemeiner Form geführt werden konnte.
Samuel rächte sich für dieses erzwungene Schweigen, indem er die Seelen dieser Männer studierte, die den Anspruch hatten, eine Revolution zu machen und dann zu beherrschen.
Es gab an diesem Tisch in der Tat eine Sammlung von Charakteren, die es wert sind, von einem ernsthaften Beobachter untersucht zu werden.
Der Herr des Hauses zuerst.
Das war der Geschäftsmann einer Revolution, der flexible und charmante Vermittler von zu koppelnden Meinungen, das Bindeglied zwischen Ideen und Menschen. Durch das Bankwesen an Spekulationen gewöhnt und immer erfolgreich, war er bereit für politische Spekulationen, und er brachte zu ihnen die Kühnheit und Weite, die er in seinen kommerziellen Operationen hatte. Er war der Typus des volkstümlichen Bourgeois. Er hatte nichts von dem leidenschaftlichen Elan, der die Massen auf den öffentlichen Platz treibt; aber in einem Salon war es unmöglich, ihm zu widerstehen. Samuel sondierte mit einem Blick die oberflächliche Macht und weibliche Dominanz dieses Mannes, von dem man mit Recht sagt, er habe den Herzog von Orleans nicht verschworen, sondern verursacht.
Zur Rechten des Bankiers saß ein berühmter Chansonnier, Akademiker, Abgeordneter, Minister durch Verweigerung, Genie, Ruhm durch Verachtung, der sich seit einem Monat im Schloss eingerichtet hatte und bei einem Glas Tokai-Wein über die Mansarde und ihre Klötze sprach.
Gegenüber von Samuel plapperte ein kleiner Anwalt-Historiker-Journalist unaufhörlich mit einer kleinen, säuerlichen, schrillen Stimme, die die Ohren seiner Nachbarn zerriss. Er plapperte ununterbrochen über sich selbst, über den Artikel, den er am Morgen im National verfasst hatte, über die Geschichte, in der er die großen Figuren von 1789 auf seine Größe reduziert hatte.
Der Rest des Personals bestand aus Journalisten, Fabrikanten und Abgeordneten, die alle der liberalen Meinung angehörten, einige der revolutionären Fraktion, deren Kühnheit fast so weit ging, vom Sturz des Königs zu träumen, um einen anderen König an seine Stelle zu setzen; die anderen, der doktrinären Fraktion, die die Politik und nicht die Menschen ändern wollte und nichts Besseres verlangte, als Karl X. zu behalten, unter der Bedingung, dass er seine Prinzipien nicht beibehalte.
Denn unter diesen kämpferischen Freiwilligen für die Freiheit gab es nicht einen, der die Kühnheit besaß, über die Charta hinauszuschauen.
Nach dem Essen gingen sie in den Garten.
Die warme Maiabendluft war parfümiert mit den reizvollen Ausdünstungen des blühenden Flieders.
Der Kaffee wurde in einem grünen Raum serviert, in dem die Fackeln und Lampen wie eine Insel aus Licht mitten in der Nacht die Wege erhellten.
Das Gespräch verlief noch einige Zeit in Allgemeinplätzen. Dann, nach und nach, zogen sich die meisten Gäste zurück und nahmen den Weg nach Paris.
Als nur noch die Eingeweihten und die wichtigsten Führer übrig waren, sieben oder acht an der Zahl, wurden die Diener entlassen, und das Gespräch wandte sich der Politik und dem Verhalten der Opposition in den Zeitungen und in den Kammern zu.
Es versteht sich von selbst, dass Samuel Gelb geblieben war.
Er war nicht wegen der Küche oder dem Keller des Bankiers gekommen. Niemand schien von seiner Anwesenheit überrascht oder peinlich berührt zu sein. Im Gegenteil, die Führer der bürgerlichen Revolution waren nicht abgeneigt, ihre Rolle und Bedeutung vor einem dem Tugendbund angeschlossenen Ausländer zur Schau zu stellen.
"Nun", sagte der Bankier, indem er ihn direkt ansprach, als wolle er ihm erlauben, in diesem intimeren Gespräch zu bleiben, "was meinen Sie, wie wir uns in Frankreich verhalten? Ich hoffe, Sie waren nicht allzu unzufrieden mit unserer kühnen Ansprache der Zweihunderteinundzwanzig".
"Ich habe nur ein Wort zu viel gefunden", sagte Samuel.
"Welches Wort, bitte?", fragte der kleine Historiker-Journalist.
"Die Ansprache der Zweihunderteinundzwanzig", fuhr Samuel fort, "endete, wenn ich mich recht erinnere, mit diesem ziemlich würdevollen und stolzen Satz: "Die Charta hat die dauerhafte Übereinstimmung der politischen Ansichten Ihrer Regierung mit den Wünschen Ihres Volkes zur unabdingbaren Bedingung für den regelmäßigen Fortschritt der öffentlichen Angelegenheiten gemacht".
"Sire", fuhr der Bankier fort und vollendete selbstgefällig den Satz, "unsere Ergebenheit, unsere Loyalität verurteilt uns dazu, Ihnen zu sagen, dass dieses Zusammentreffen nicht existiert".
"Ja, der Fonds ist fest genug. Aber ich ärgere mich über dieses Wort: Ihr Volk. Jahrhundert kann man sagen, dass ein Volk einem Menschen gehört und seine Sache ist, wie eine Schafherde oder ein Sack Gold, den er frei verkaufen oder ausgeben kann?"
"Vielleicht haben Sie Recht", sagte der Journalist. "Aber was bedeutet schon ein Wort?"
"In Zeiten von Revolutionen", sagte Samuel, "ist ein Wort eine Tat. Und es steht Ihnen nicht zu, die Allmacht der Worte zu leugnen, wenn Sie nur ein Wort gegen Karl X., seine Soldaten und seine Priester haben: die Charta".
"Karl X. war nicht einverstanden mit Ihnen", antwortete einer der Anwesenden, "und fand die Ansprache nicht zu sanft und ehrerbietig. Er beantwortete sie zunächst mit der Vertagung der Kammer, und weil das nicht ausreichte, löst er sie jetzt auf".
"Ist die Auflösung wirklich beschlossen?", fragte der Banker.
"Es wird in diesen Tagen im Moniteur stehen", sagte der kleine Historiker. "Ich habe es heute Abend im National angekündigt. Guernon-Ranville hatte sich energisch dagegen gewehrt und dem König gesagt, dass er sich kompromittiere, indem er der Kammer in einer Frage den Krieg erkläre, in der die Kammer ihre eigene Meinung vertrete. Aber der König überstimmte ihn, und Guernon-Ranville, der gezwungen war, sich zu fügen, wagte es nicht einmal, zurückzutreten, aus Angst, den Anschein zu erwecken, den König im Moment der Gefahr im Stich zu lassen".
"Aber", sagte Samuel zu dem Historiker, mit dem er sprechen wollte, "wenn die Kammer aufgelöst wird, wird es Neuwahlen geben. Denken Sie nicht daran, irgendwo gewählt zu werden? "
"Ich bin nicht einmal ein Wähler", antwortete der kleine Anwalt verbittert.
"Bah!", sagte Samuel, "es ist mit der Zensur der Unterkünfte. Und Sie haben das Glück, kein Pariser zu sein. Paris ist das Meer, und niemand ist dort zu finden. Aber in einer Provinzstadt hat man den Verdienst sofort im Blick. Es ist unmöglich, dass ein Mann wie Sie die kleine Stadt Aix nicht mit seinem Ruhm erfüllt".
"Sie sind tausendmal gut", sagte der provenzalische Anwalt, sanft in seinem Selbstwertgefühl gekitzelt. Ich glaube in der Tat, dass ich in meiner Heimatstadt nicht gänzlich unbekannt oder unbeliebt bin und dass meine Kandidatur in der Provence nicht unwillkommen wäre. Aber, um die Kammer zu betreten, muss man durch die Zensoren gehen, und ich habe für mein einziges Vermögen einen Anteil an der Konstitution. Und arme Konstitution", fügte er hinzu, sich an den Bankier wendend, "es ist gut gefallen, denn dank Ihrer Hilfe und Ihres großzügigen Fonds konnten wir, Mignet, Carrel und ich, das National gründen".
"Machen Sie sich keine Sorgen, mein lieber Freund", sagte der Bankier halblaut. "Da Talent nicht ausreicht, um das Land zu repräsentieren, und vor allem Geld benötigt wird, nun, ich habe Geld. Ich werde dafür Sorge tragen, dass Sie bei der ersten Wahl wählbar sind. Danken Sie mir nicht; es ist im Interesse von uns allen, es ist im Interesse der Sache, der wir dienen, dass ich handeln werde, indem ich einen der Männer auf die Tribüne bringe, die am fähigsten sind, dort zu kämpfen und zu gewinnen. Übrigens, wie laufen die Geschäfte der National?"
"Hervorragend. Wir machen einen Höllenlärm. Mein gestriger Artikel mit dem Titel "Der König regiert und regiert nicht" hat einen Aufschrei in der ministeriellen Presse ausgelöst".
"Und Armand Carrel, was ist das für ein Mann?", fragte Samuel, dem die Persönlichkeit des kleinen Mannes langsam auf die Nerven ging.
"Armand Carrel, ein Schwertkämpfer, ein Federschwertkämpfer. Er ist sehr mutig und schreckt vor keiner Idee zurück, genauso wenig wie vor einem Mann. Es ist sogar manchmal ein bisschen peinlich für uns. Er kompromittiert uns und bringt uns weiter, als wir gehen wollen. Aber da er ja nichts Besseres will, als zu kämpfen und seine Artikel zu begründen, lassen wir ihn gehen".
"Du kannst ihn sogar dazu bringen, für dich zu kämpfen", sagte Samuel.
"Das ist es, was wir tun", sagte der Journalist naiv.
Samuel lächelte das bittere Lächeln, das ihm eigen war, wenn er die Seele dieses Treibers eines großen Volkes untersuchte.
"Ich stimme", sagte er, "mit Ihrer Meinung über die Nationale überein. Dennoch werde ich es wagen, ihm Vorwürfe zu machen, wenn Sie es mir erlauben".
"Sprechen Sie, sprechen Sie; ich mag Diskussionen".
"Ich habe die National jeden Tag gelesen, seit sie herauskam. Aber trotz meines Fleißes und meiner Aufmerksamkeit habe ich noch nicht genau verstehen können, was er will. Ich kann sehen, dass es die Regierung angreift. Aber, wenn die Regierung am Boden liegt, womit will er sie ersetzen? Ist es die Republik?"
"Die Republik!", rief der Journalist, "die Republik!"
"Warum nicht?", sagte Samuel Gelb leise. "Sie hetzen in diesem Moment gegen den Thron; wahrscheinlich nicht mit der Absicht, ihn zu festigen?"
"Die Republik!" sagte der erschrockene Journalist; "aber, damit die Republik möglich ist, muss es Republikaner geben. Und wer ist in Frankreich ein Republikaner? Lafayette, und doch! ein paar Träumer, ein paar Erhabene. Und dann, wir sind zu nahe an der Revolution von 1793; das Schafott, der Bankrott, der Krieg mit Europa, Danton, Robespierre und Marat würden ihre blutigen Geister wehen lassen, und kein ehrlicher Mann würde einem folgen, der es wagte, die blutige Fahne der Republik zu hissen".
"Aber", wandte Samuel ein, "es schien mir, dass Sie in Ihrer Geschichte weniger streng mit den schrecklichen Gestalten und gewaltigen Ereignissen des Jahres 93 umgegangen sind und dass Sie die meisten Exzesse dieser großen und finsteren Zeit entschuldigt, wenn nicht gar gelobt haben".
"Ich habe die Leichenrede für die Toten gehalten", sagt der Historiker, "aber ich will nicht, dass sie wieder auferstehen".
"Seit Lazarus ist niemand mehr auferstanden", antwortete Samuel, "und ich glaube nicht an Gespenster. Es ist gut für Kinder, Angst zu haben, dass Robespierre und Marat aus ihrem Grab kommen. Ich bin mir nicht sicher, ob ich dazu in der Lage sein werde, aber ich bin mir sicher, dass ich es schaffen werde. Wir sollten daher nicht zittern, wenn sie an jeder Straßenecke wieder auftauchen. Es geht nicht um sie, sondern um die Prinzipien, die sie auf ihre Weise hochgehalten haben. Eine blutige, gnadenlose Art und Weise verteidige ich nicht, und ich werde Ihnen sogar zugestehen, wenn Sie wollen, dass sie der Idee, der sie zu dienen behaupteten, eher geschadet als genutzt hat. Das Blut, das sie vergossen haben, befleckt noch immer die Demokratie, und Sie sehen, dass Sie selbst, ein so freier Geist, nach vierzig Jahren noch immer nicht wagen, sich in die Republik zu wagen, aus Angst, ihnen dort zu begegnen. Aber, ich wiederhole Ihnen, sie sind tot, und zwar ganz tot. Ihre Gewalt, die im Eifer des ersten Kampfes möglich war, hätte heute mehr als den Schrecken eines Verbrechens; sie hätte den Spott eines Anachronismus. Lassen wir der Revolution ihre Werke und nehmen wir von ihr ihre Ideen".
"Keine Republik", sagte ein Redakteur des Globe, ein Philosoph, der für seine Wortspiele bekannt ist, ein Denker, der für seine Kindlichkeit geliebt wird, und der, während Samuel sprach, mit dem Redakteur des National die Achseln gezuckt hatte. "Die Republik ist die Regierung der ganzen Welt; es ist, als ob die Schafe sich selbst regieren würden".
"Es ist besser, dass der Metzger sie regiert, nicht wahr?", sagte Samuel.
"Sie brauchen einen Schäferhund und Wölfe".
"Das heißt, ein König und eine Aristokratie?", fragte Samuel.
"Ein König, ja", antwortete der Globe-Redakteur. "Was die Aristokratie betrifft, so sind wir leider nicht in England. Die Revolution, indem sie Ländereien und Vermögen zerschlug, tötete die französische Aristokratie. Aber, in Abwesenheit von Goldbarren, haben wir Geld. Die Währung der Aristokratie ist die Bourgeoisie".
Samuel konnte eine Bewegung der Verachtung nicht unterdrücken.
"Sie hatten Recht, das zu sagen", fuhr er fort. "Die Bourgeoisie ist die Währung. Wenn man also eine Monarchie von vierzehn Jahrhunderten angreift, ein altes Recht wie Frankreich, eine Regierung, die fast eine Religion ist, ist es, sie durch das Königtum des Geldes, die Aristokratie des Schalters, die Souveränität des Ladens zu ersetzen?"
"Besser der Laden als die Straße", sagt der kleine Historiker. "Wir werden uns niemals mit der Regierung des Pöbels zusammentun".