ВРС – Хранители о триединстве человека…

И этим артефактом, общим для вас, является физический мир, мир различных плотностей, – плотность как таковая. И в нем вы проживаете, взаимодействуете, и этот мир вы пытаетесь исследовать и понять.

– Давай вернемся к аналогии с комнатами. Получается, что в комнатах идет развитие одного и того же спектакля, и в каждом я играю свою роль. Откуда же берутся другие игроки? И кто-то смотрит эти многочисленные кинофильмы?

ВРС: Наш пример с тобой линеен. Так тебе проще было понять. Но давай попробуем перейти к многомерности. Представь, что все комнаты как бы слились, и при этом каждая существует отдельно. Поэтому все части тебя играют одновременно в одном мире друг с другом, но, в то же время, каждый играет в своей комнате. Понимаешь? Поэтому все, кто тебя окружают в твоей жизни, это, на самом деле, ты же и есть. Это ты – играющий другую роль в общем спектакле. И даже если эта ТЫ живет в другом государстве, и ТЫ-данный с ним не видишься, то все равно это – ТЫ. Поэтому и убийца, и жертва – это тоже ты. Нет никого кроме тебя в этом мире. Все, что совершается в этом мире, совершается тобой в буквальном смысле. И поэтому нет никого, кто смотрит со стороны этот спектакль. Ты сам его и смотришь, ты в нем живешь во всех его проявлениях, в каждом человеке из всего человечества. И поступок каждого – есть твой поступок. И чувства каждого – есть твои чувства. Как если бы в некий фантасмагорический дуршлаг налили воду, а через отверстия она сливается в одном случае через водовороты, в другом – как спокойное течение, в третьем – через нагревание, в четвертом – через оледенение и так далее. Конечно, эти развивающиеся сценарии может посмотреть каждая суть, поскольку они все записываются, поскольку ничего не может исчезнуть внутри Бога, а есть просто разные формы Его пребывания и развития Себя в Себе.

И если вы это, наконец, осознаете, то не только перестанете осуждать друг драгу, поскольку на самом деле осуждаете только себя, но и поймете, как важно помочь каждому пройти свой опыт, как тебе важно помочь каждому другому ТЕБЕ ваш опыт, чтобы скорее получить результат и встретиться. И стать опять единым целым.

– Тогда получается, что если я убиваю кого-то, значит, я убиваю сам себя. Но в том нет ничего страшного, поскольку я причиняю боль самому себе. Значит и убийство – это нормально, просто роль?

ВРС: Все есть взаимодействие энергий. Помни всегда об этом, если хочешь постигнуть цели мироздания. «Божественная пьеса», «Божественная комедия» так устроена, что познание идет вечно. Мы уже рассматривали с тобой центробежные и центростремительные силы, расширение и сжатие.

Мы знаем, что тебя интересует тема служения себе и служения другим. Давай её раскроем на нашем примере. Служение себе и служение другим – это новый ракурс изучения процесса сжатия и расширения. Чем больше ты расширяешься, тем больше удаляешься от Божественного центра, от Божественного импульса, тем больше уплотняешься и меньше слышишь Божественный призыв. Входя в комнаты-воплощения, ты уходишь все дальше от центрального «зала» и иногда теряешь с ним связь. И там, далеко, в лабиринте твоей комнаты-воплощения, ты забываешь, что тот, кого ты убиваешь, есть тоже ты. И, возвращаясь, рано или поздно, в общий «зал», где все ТЫ встречаются, ты понимаешь, что опыт убийства себя не был твоим первоначальным выбором.

В опыте убийства ты лишаешь себя же физического тела. Для того, чтобы то тело опять воссоздалось, развилось, окрепло и опять могло походить божественный опыт, нужна энергия, твоя же, как коллективного существа, и время. Таким образом, ты тратишь попусту свою же энергию, повторяя одни и те же действия. В данном примере, служение себе – это действие в отрыве от своей коллективной сути, без учета ее общих задач. Когда же ты чувствуешь свою неразрывную часть со своей коллективной сутью, ты не станешь убивать другие свои части, это нерационально. Мы уже не говорим о том, что ты заставляешь страдать самого себя.

– Значит, те части нас, который вышли из комнаты, не достигли полного освобождения, полного слияния и возврата к Абсолюту? А как же тогда описания опытов слияния с Единой Душой?

ВРС: Полного освобождения от чего?

– От иллюзий внешнего мира.

ВРС: Все есть во всем и все бесконечно. Ты – часть коллективной души, которая есть часть другой, еще большей коллективной души, которая есть часть огромной коллективной души и так далее. Матрешка. Самая маленькая матрешка не может стать свободной в одиночестве, она всегда является частью большей матрешки, частью большей сути. И, по мере раскрытия и освобождения, она освобождается от ограниченности восприятия своего мира и попадает в ограниченность восприятия другого мира, и так до бесконечности. Просто слияние с миром большей матрешки воспринимается вами как великая пустота. А это просто другой опыт восприятия, там другие скорости, там другое время, там другое взаимодействие. И, когда кому-то из вас вдруг удается прикоснуться к этому восприятию, к этим скоростям, этим взаимодействиям, он ощущает великую пустоту, некое пространство восприятия, где все происходит более масштабно, глобальнее, спокойнее, величественнее, глубже.

– Хорошо. Тогда ещё уточняющий вопрос: те, кто хочет выйти из иллюзий этого мира и вернутся к Богу, на самом деле не могут этого достигнуть? И они лишь попадут в более величественную иллюзию, созданную своим высшим божеством, Высшим Я?

ВРС: Да. Помнишь, мы говорили про грезы, про божественные фантазии. Бог Изначальный фантазирует и грезит невиданными мирами, в которых существуют его части, которые также грезят невиданными мирами, насколько позволяет их фантазия. И в их фантазиях существуют и их части, которые тоже грезят и создают в своем воображении свои миры, и так до бесконечности. Ты видишь сон, в котором ты спишь и видишь сны, в которых ты тоже грезишь. И, чтобы выйти из всеобщего сна, нужно последовательно проснуться во всех последующих снах. Или одновременно проснуться во всех снах. Но такая одновременность затруднена, поскольку сон так похож на реальность, что ты не ощущаешь, что это всего лишь сон, и не хочешь проспаться. Ты так увлёкся этими снами и этими иллюзиями, что все время просишь сам себя дать тебе еще время, еще разочек поиграть в эту игру, еще поспать. И это твое право, которое никто не может нарушить. И Твое непосредственное творящее божество может только направлять тебе сигналы, своего рода, сигналы будильника, напоминающие, что то, что ты видишь и ощущаешь, есть всего лишь сон. И если тебе плохо или некомфортно в этом сне, то у тебя есть возможность проснуться. Но ты не слышишь. Большинство из вас не слышит.

– Ну, хорошо. А как же другие цивилизации?

ВРС: У них то же самое. В Сфере Мироздания есть неисчислимое количество миров, то есть неисчислимое количество комнат-восприятий проживания. Поэтому все вы есть части единого целого и все находитесь в едином пространстве сферы восприятия вашего мира.

– То есть, Я – тут и Я – рептилоид – это тоже Я, только в другой комнате?

ВРС: Да. Это трудно принять на линейном уровне восприятия. Именно поэтому нет смысла кого-то обвинять. Все – это есть ТЫ. Или Я. Или Бог. Ты и есть Я, и есть Бог.

– Но не все считают себя частью целого. Или некоторые, все же, явились как воплощение других коллективных душ?

ВРС: Неважно, чьей частью они себя считают. Важно осознание, что есть целое, к которому они принадлежат. Давай вернемся к примеру с общим залом и дверьми в многочисленные комнаты. Пространство зала не есть отдельно от коллективной души. Это и есть сама коллективная душа.

Поэтому в нее не могут, как бы приходить посторонние души и потом расходиться тоже по своим комнатам проживания. Для этого они должны влиться в ту единую душу. В примере с фантастичным дуршлагом – как можно в воде, проливающейся в дуршлаг, отличить, разделить одну воду и другую воду, понимаешь? Поэтому здесь все едино. Это и есть единая коллективная душа. И если у нее есть определенное имя, то это просто говорит о том, что эта душа также вошла в свою комнату для прохождения своего опыта и ранее была частью другой коллективной, более мощной, большей коллективной души. То есть данный общий зал, та общая сфера познания, является одной из комнат для другой более мощной коллективной души.

– Вы хотите сказать, что если мы являемся коллективной душой воплотившейся в человечество и всей цивилизации, с которыми мы как-то взаимодействуем в нашей сфере познания, то мы одновременно являемся частью более мощной коллективной Души и тоже проходишь в ее составе свой опыт познания?

– Да, именно так.

– И кто эта более мощная коллективная Душа, Монада?

ВРС: Мы называем ее Единая Душа, Первычный Бог. Помнишь, мы говорили тебе в самом начале о том, как Бог вовне себя выделил части себя для познания себя. Воне – это условность, это и есть те самые комнаты внутри себя.

– И, все же, вернемся к блокирующим программам. Про комнаты и про единство я понял. Но нам людям говорят из разных источников, что нам поставлены программы, сдерживающие наше развитие, другими цивилизациями. Получается – части меня без моего согласия поставили в меня какие-то блоки для того, чтобы части меня не развивались. Получается – я сам поставил в себе блоги своим частям, чтобы они не развивались определенным способом. Где тут смысл?

ВРС: Если рассматривать смысл в парадигме отделенности, то ты его не найдешь. Смысл – это познание. Выбор способов познания нельзя предсказать. И, если ты заинтересован в максимальном познании себя, ты поймешь и примешь выбор каждого в способе познания. Поэтому и существует закон свободы выбора. Это свобода выбора способа познания себя, как божественной сущности, как части целого. Поэтому любой блок можно воспринимать, как зло, как насилие, как преграду к познанию и развитию. А можно воспринимать, как новый тренажер для развития, как новый способ познания себя как Божественного Духа.

– Получается – мы должны поблагодарить деструктивные цивилизации за предоставление нам возможности преодолеть поставленные им блоки в виде программ негатива?

ВРС: Да. В этом и есть ещё один глубинный смысл фразы Иисуса – подставь другую щеку, возлюби ближнего как самого себя, не суди и не судим, будешь. Это призыв к единству, к пониманию себя целого, при котором, если одна часть не судит другую, то и ее никто не осудит. Ибо нет понятия осуждения ни у кого. Ибо, когда ты судишь кого-то, ты судишь себя; когда ты не принимаешь кого-то, ты не принимаешь сам себя. Ибо все вы есть единое целое, которое проходит свой опыт познания себя как Божественного Духа.

С уважением ВРС – Учительская Система!