Святые сердца

Я была наслышана о книга Сары Дюнан, но почему-то не решалась прочитать. Я ожидала типичный исторический любовный роман в антураже средневековья. Но получила я нечто большее.Ко второй половине XVI века приданое невесты в странах католической Европы достигло таких размеров, что даже в благородных семьях родители обычно выдавали замуж лишь одну дочь. Остальных отправляли – покуда более скромной цене – в монастыри. По подсчетам историков, в крупных городах и городах-государствах Италии монахинями становились до половины женщин благородного происхождения.Меня настолько ошарашила эта историческая справка, что я невольно задумалась. Сколько родов прервались из-за такого отношения к женщинам? Сколько несчастных девушек попали в монастырь не по своей воле? А сколькие из них, не имея вообще никакого приданного, прозябали в монастырях с ужасными условиями?Серафине всего шестнадцать, но она уже показала свой непростой характер, поэтому отец решил сослать ее в монастырь. К тому же она отказалась от предложенного жениха, влюбившись в бедного учителя музыки, а младшая сестра оказалась согласна на любые условия, став единственной дочерью, которую отдадут замуж.В это время в монастыре вот уже шестнадцать лет живет Зуана, местная травница и лекарь. Она никогда не планировала замужество, т.к. была единственной дочерью не самого зажиточного доктора. Но все же была шокирована его внезапной смертью и моментальным разделением наследства среди других родственников. Единственная ее отрада – целительство, благодаря которому все женщины в обители Санта-Катерина здоровы и духовно, и физически.Аббатиса Чиара, делает все возможное, чтобы спасти свою паству от новых законов и запретов, которые надвигаются на монастырь. Но ее авторитет подтачивает излишне ярая обитательница, которой не в восторге от веселой атмосферы и празднеств, которые изредка устраивают молодые послушницы. Юмилиана желает только молитв, тишины и строгости к душе и телу.Судьбы трех женщин сплетутся крепкими нитями, и им придется решить, что важнее – поклонение Господу и следование его заповедям, либо помощь близким людям в этом мире, а не слепая вера в Его волю.В книге поднято очень много вопросов веры, что я не очень люблю, но именно здесь это смотрелось органично. Я искренне переживала за судьбу всех героев, и финальные страницы заставили меня поверить в лучшее. С удовольствием буду знакомиться с другими книгами автора, она пишет очень искренне и эмоционально.

Как светская, религиозная жизнь подвержена искусам. В том числе и власти. Каждое аббатство, каждая епархия ее жаждала. В Средневековой Европе монастыри возглавляли члены богатейших местных семейств. Тем самым они удерживали свое первенство в местном сообществе. Борьба происходила и внутри монастырей, незаметная, но не менее острая. Ведь имеющий какое-либо чудо монастырь становится местом паломничества и, соответственно, более богатым.Всегда казалось, что монастырь удел старых, очень религиозных женщин. Среди них могут встречаться и молодые, но связанные обетом по собственному желанию. Тем было удивительнее прочитать, что в Средневековой Италии в монастырь отсылали дочерей и богатые люди. В то время большое значение имело приданое. Родителям приходилось напрягаться, чтобы удачно выдать дочь замуж. Когда же в семье было несколько дочерей дешевле было отправить их на вечное житье в монастырь. Благо платить приходилось меньше, но за эти средства девушка могла рассчитывать на достойную жизнь, не существование. Здесь к твоим услугам и развлечения, музыка, книги, общение с такими же менее удачными подругами. Сколько великих произведений искусства вышло из монастырских стен, а не только вышивок и других женских благородных рукоделий. Но всему пришел конец, когда на Тридентском соборе было решено ужесточить жизнь в монастырях. Даже музыкальные инструменты оказались под запретом. Была оставлена только органная музыка.Вот этот период и описан в романе С.Дюнан. В монастырь Санта-Катерина, что в Ферраре, помещена молодая строптивая особа. Серафина (в миру Изабетта) не может забыть своего возлюбленного. Ее дни наполнены страстью и тоской. Она обладает несравненным голосом, за который ее и взяли в монастырь. Именно она становится героиней, вокруг которой строится весь рассказ. Дюнан очень подробно описывает монастырскую жизнь с ее службами и обетами, работой и непродолжительными радостями. Удивительным стало, что монастыри в то время принимали участие в карнавалах и готовили специальные представления. И наряду с этим было велико стремление иметь какую-либо монахиню, отдавшую себя служению Господу. такой в книге предстает сестра Магдалена. Она настолько стара, что никто не помнит сколько ей лет. О ней ходят легенды, в которых она предстает как Христова невеста. Давным давно ее тело покрывали стигматы, но сейчас она так истощена и прозрачна, что не встает с постели. Сестра-наставница Юмилиана надеется, что из Серафины получится такая же святая, какой была Магдалена и прикладывает немалые усилия, чтобы девушка прекратила питаться. Она прекрасно понимает роль голода для монахинь.Не менее интересна судьба Зуаны, попавшей в монастырь после смерти отца. Он был хорошим аптекарем и многому научил дочь. Много лет она пытается понять монастырскую жизнь, и многое от нее ускользает. Но женщина очень интересная.В книге описан небольшой отрывок времени, но событий в нем много. Роман написан таким слогом, что кажется присутствуешь при всех событиях, все чувствуешь и сочувствуешь. Тем, кто любит историю, советую к прочтению.

Отличный исторический роман. Очень качественно написана и переведена, что не всегда удается .Сюжет держит читателя от начала и до конца книги, тем более язык очень хорош и правильный, литературный.Речь идет об одном из женских монастырей 16 века в Италии. И хотя в сюжете есть главные герои , вокруг которых и будет вертеться сюжет, мне было любопытно другое- сам монастырь и все , что с ним связано. Описано все это очень подробно. Тут и борьба за влияние, власть в самом монастыре и главное очень подробно описан быт и уклад монастыря. Любопытным было узнать, что в то время организовывались маскарады, монахини занимались и пением и рукоделием и конечно жили в достатке. Ведь многие попадали туда их благородных семей, когда собрать приданное им было трудно, а вот на монастырь хватало. Выдавали замуж часто только одну дочь, остальных прятали в монастырь .Но эта практика изменилась, отменили все , оставив только послушание, бедность и молитвы. О молитвах рассказано конечно много. Но было еще и разнообразная вера в бога- самоистязание, экзальтированность, посты такие , что приводили к смерти и многое другое.В центре сюжета девушка, которую силой привезли родные в монастырь, разлучив с любимым. Ее история от непослушания, бунта до подчинения и уверенности в своей избранности хорошо описана в книге. Но ей сочувствует и помогает другая более зрелая монахиня. Вот эта женщина описана очень любопытно. Травница, а по сути врач в монастыре, дочь врача, она поражает своей осведомленность в медицине, желанием узнать новое в ней. Очень интересно было читать и видеть на страницах такой персонаж, такой интересный характер.Мне очень понравилась эта книга. Это не любовное чтиво, не дамский роман, это серьезный исторический роман, хотя исторического фона конечно мало, но именно о жизни в монастырях тех лет можно узнать очень подробно из этой книги. Конец конечно очень уж фантастический и главное уже описан такой в литературе