«Вечность не торопится, но время её не ждёт. Абсолют не спит, но сновидение его не будит. Сознание не забывает, но память о себе становится игрой в забвение. Эта книга – о том, как безграничное играет с границами, как бесформенное танцует в формах, как неизменное наслаждается изменением».
Трилогия «Осознанное Присутствие»
Книга 2. «Пребывание. Танец в клетке иллюзий»
«В самом сердце иллюзии скрывается её разрешение. В самом сердце сна дремлет пробуждение. В самой глубине забвения хранится память о том, что никогда не было забыто».
Пролог. «Пробуждение во сне»
«Сновидец открывает глаза и обнаруживает, что сон стал ещё ярче».
Первый вдох в мире форм – не воздуха, а плотности. Не кислорода, а возможности. Не газовой смеси, а самой жизни, которая внезапно обретает границы, контуры, определённость.
Ты открываешь глаза – но какие глаза? И кто их открывает? Ещё мгновение назад не было ни глаз, ни того, кто мог бы ими видеть. Было только безграничное присутствие, растворённое в себе самом. А теперь – взгляд. Направленность. Перспектива. Точка, из которой можно смотреть на что-то «другое».
Какое странное превращение – из всего стать чем-то конкретным! Из океана стать каплей, которая вдруг обнаруживает, что она отдельная, что у неё есть поверхность, граница, форма. И самое удивительное – эта капля не помнит, что она океан. Более того, она искренне верит, что океан – это что-то огромное и далёкое, в чём она, возможно, когда-нибудь растворится.
Вот он – первый парадокс воплощения. Чтобы стать собой, нужно забыть, кто ты есть. Чтобы обрести лицо, нужно потерять изначальное бесформенное присутствие. Чтобы сказать «я», нужно забыть о том «Я», которое включает в себя всё.
И это не ошибка. Это не падение. Это не деградация или потеря. Это – искусство. Творчество самозабвения ради последующего самоузнавания. Творчество игры в ограниченность ради открытия новых граней безграничности.
Представь актёра, который так глубоко вошёл в роль, что забыл о своей истинной личности. Он не притворяется – он действительно стал персонажем. Его слёзы настоящие, его радость искренняя, его страхи подлинные. И в этом полном погружении есть своя красота, своё мастерство, своя совершенная честность по отношению к игре.
Так и Абсолют, воплощаясь, не лицемерит. Он не делает вид, что ограничен – он действительно переживает ограниченность. Не притворяется, что страдает – по-настоящему страдает. Не играет в поиск – искренне ищет то, что, как ему кажется, потерял.
В этом полном вхождении в роль есть особая щедрость. Какая самоотверженность – так увлечься игрой, что забыть о своей истинной природе! Какая любовь к творению – так раствориться в нём, что начать переживать себя как его часть, а не как его источник!
Но где-то в глубине этого нового «я», в самом центре только что сформировавшейся личности, дремлет память. Не как конкретное воспоминание – воспоминания принадлежат уму, а ум ещё только начинает формироваться. Скорее как неопределённое, но неискоренимое ощущение, что «что-то не так». Что это не всё. Что есть нечто больше этой плотной, ограниченной формы существования.
Эта память – не враг иллюзии. Это её тайный союзник. Ведь именно она будет питать поиск, создавать беспокойство, не давать окончательно успокоиться в любой найденной идентичности. Именно она будет шептать: «Ты больше, чем кажешься. Ты не то, за что себя принимаешь. Ты – не эта история, не эти мысли, не эти чувства».
И поиск начнётся. Поиск себя в том, что собой не является. Поиск дома в мире, который является лишь временной сценой. Поиск постоянства в том, что по природе своей изменчиво.
Ты будешь искать счастье в объектах – и находить лишь временные проблески. Ты будешь искать понимание в отношениях – и обнаруживать, что другие так же потеряны, как и ты сам. Ты будешь искать смысл в деятельности – и сталкиваться с пустотой достижений.
И каждое разочарование будет подарком. Каждое «это не то» будет указанием в правильном направлении. Каждое «нет» будет приближать к окончательному «да».
Потому что поиск – это не ошибка. Это не признак духовной незрелости или невежества. Это точно рассчитанный процесс, в котором искатель и искомое, потерявший и находящий, забывший и вспоминающий – одно и то же существо, играющее в различные роли в грандиозной драме самопознания.
Ты просыпаешься в этом плотном мире не как изгнанник из рая, а как исследователь, который добровольно согласился на самое необычное путешествие – путешествие в забвение ради более полного воспоминания. Ты здесь не случайно. Ты здесь не по ошибке. Ты здесь по приглашению собственной бесконечной любознательности.
И первое, что ты обнаруживаешь в этом новом состоянии – границы. У тебя есть тело, которое существует автономно и обеспечивает присутствие в мире данной плотности. У тебя есть мысли, которые кажутся «твоими» в отличие от «чужих». У тебя есть эмоции, которые возникают «внутри» в ответ на события «снаружи».
Какая искусная конструкция! Какая изощрённая архитектура переживания! Создать переживание «внутреннего» и «внешнего» там, где на самом деле есть только одно сплошное присутствие. Создать ощущение «моего» и «не-моего» там, где всё принадлежит одному и тому же источнику.
И ты начинаешь строить свою историю. Кто ты, откуда пришёл, куда идёшь. Что тебе нравится, что не нравится. Что правильно, что неправильно. Каковы твои цели, мечты, страхи.
С каждым днём история становится всё более убедительной. С каждым переживанием личность обретает всё большую плотность. С каждым воспоминанием «я» становится всё более определённым и, как кажется, всё более реальным.
И вот уже ты искренне веришь, что ты – эта история. Что ты – эти мысли, эти чувства, это тело, эта судьба. Что ты появился в определённое время и исчезнешь в определённое время. Что ты отдельное существо в мире других отдельных существ.
Забвение завершилось. Иллюзия обрела максимальную плотность. Игра вошла в полную силу.
И именно в этот момент – когда маска приросла к лицу так плотно, что стала казаться единственно возможным лицом – именно в этот момент где-то в глубине начинает пульсировать тихий вопрос: «А кто же тот, кто переживает всё это?»
Сновидец открыл глаза и обнаружил, что сон стал ещё ярче. Но в самой яркости этого сна скрывается его разрешение. В самой убедительности иллюзии прячется ключ к пробуждению.
Добро пожаловать в самое увлекательное приключение – игру в то, кем ты не являешься, ради открытия того, кто ты есть на самом деле.
Глава 1. «Архитектура забвения»
«Память строит стены, чтобы создать пространство для новых воспоминаний».
Утром ты просыпаешься и в первые мгновения не помнишь, где находишься. Комната незнакома, потолок чужой, даже собственные руки кажутся принадлежащими кому-то другому. И затем, как пазл, собирающийся сам собой, начинают возвращаться фрагменты: вчерашний день, имя, возраст, история, личность.
Каждое утро ты заново собираешь себя из кусочков памяти. Каждое утро Абсолют надевает костюм под названием «я» и старательно забывает, что этот костюм – всего лишь временная одежда.
Но что такое эта личность, которую ты так тщательно реконструируешь каждый день? Из чего она состоит? И кто тот архитектор, который её проектирует?
Твоя личность – это не то, что ты есть. Это то, что ты помнишь о себе. Не факты твоей биографии, а то, как ты их интерпретируешь. Не события твоей жизни, а те значения, которые ты им приписываешь. Личность – это селективная память, украшенная предпочтениями и упакованная в историю.
Понаблюдай за собой внимательно. Когда кто-то спрашивает: «Расскажи о себе», – что ты делаешь? Ты начинаешь пересказывать определённые воспоминания, выбранные из огромного архива твоего опыта. Но почему именно эти? Почему ты не рассказываешь о том, как дышал вчера в три часа дня? Или о том, как моргал позавчера утром? Эти события тоже были частью твоего опыта, но они не вошли в конструкцию под названием «личность».
Личность – это отредактированная версия реальности. Это тщательно отобранная коллекция воспоминаний, приправленная суждениями о том, что «хорошо» и что «плохо», что «моё» и что «чужое», что «важно» и что «несущественно».
И кто же этот редактор? Кто решает, какие кадры войдут в фильм под названием «Моя жизнь», а какие останутся на столе монтажной?
Здесь мы сталкиваемся с удивительным парадоксом. Редактор – это сама личность. То есть личность создаёт себя, выбирая воспоминания, которые подтверждают её существование. Это как если бы персонаж романа начал редактировать свою собственную историю, решая, какие главы оставить, а какие вычеркнуть.
Ты думаешь: «Я помню, как в детстве боялся темноты, поэтому я – тревожный человек». Но почему ты не думаешь: «Я помню, как в детстве смеялся над щенком, поэтому я – радостное существо»? Оба воспоминания равно реальны, но личность выбирает те, которые соответствуют её текущей версии себя.
И вот что особенно забавно – личность не только выбирает воспоминания, она их изменяет. Каждый раз, когда ты вспоминаешь событие, ты слегка его модифицируешь, подгоняя под актуальную версию своей истории. То, что когда-то было нейтральным фактом, со временем может стать «травмой» или «достижением», в зависимости от того, какая роль нужна этому событию в текущем сценарии твоей личности.
Память – не архив, а живая творческая лаборатория. Она не хранит прошлое, а постоянно его пересоздаёт в соответствии с потребностями настоящего.
Попробуй провести небольшой эксперимент. Вспомни какое-нибудь важное событие из твоего детства. А теперь попробуй увидеть это же событие глазами другого человека, который там присутствовал. Скорее всего, получится совершенно другая история. Какая из них правильная? Обе и никакая. Событие было, а истории – это интерпретации, которые создаёт ум, чтобы включить событие в нарратив личности.
Но почему вообще возникает эта потребность в нарративе? Почему сознание не может просто переживать каждый момент как свежий, новый, не связанный с предыдущими?
Потому что нарратив создаёт иллюзию непрерывности. Он связывает отдельные моменты осознания в единую линию, создавая ощущение, что есть некто постоянный, кто переживает все эти моменты. История личности – это способ создать чувство «я», которое якобы существует во времени.
Но присмотрись внимательнее к этому «я». Можешь ли ты найти что-то неизменное, что проходило бы через все этапы твоей жизни? Твоё тело изменилось, мысли изменились, чувства изменились, предпочтения изменились, даже воспоминания изменились. Что же тогда остаётся постоянным?
Только сам факт осознания. Только присутствие, которое было свидетелем всех этих изменений. Но это присутствие – не личность. Это то, что наблюдает личность, как наблюдает любое другое явление.
И вот ирония – то, что создаёт иллюзию личности, само по себе безлично. То, что помнит все истории, само не является историей. То, что осознаёт все изменения, само остаётся неизменным.
Личность похожа на водоворот в реке. Он имеет свою форму, свой характер, своё «поведение». Можно даже дать ему имя. Но водоворот – это не что-то отдельное от реки, это активность самой воды. И когда водоворот исчезает, никакая «личность воды» не умирает – просто прекращается одна из форм движения реки.
Так и твоя личность – это активность сознания, а не само сознание. Это танец осознания, а не танцор. Это песня, которую поёт бытие, а не певец.
Но зачем тогда эта сложная конструкция? Зачем создавать иллюзию отдельной личности, если в реальности никого отдельного нет?
Представь художника, который рисует автопортрет. Чтобы нарисовать себя, ему нужно сначала посмотреть в зеркало – то есть создать некоторую дистанцию между собой и своим отражением. Зеркало не создаёт второго художника, но создаёт возможность для художника увидеть себя.
Так и личность – это зеркало, в которое смотрится сознание, чтобы увидеть себя. Это не второе сознание, но инструмент самопознания первого и единственного.
И в этом смысле забвение – не ошибка, а искусство. Сознание создаёт личность не потому, что оно заблуждается относительно своей природы, а потому, что это позволяет ему исследовать себя с новых позиций.
Каждая личность – это уникальная перспектива, через которую бесконечное сознание смотрит на себя. Каждая история – это особый ракурс, под которым абсолютное познаёт относительное.
Ты не жертва иллюзии. Ты – добровольный участник космического эксперимента в самопознании. Твоя личность – не тюрьма, в которую ты заключён, а роль, которую ты играешь в грандиозном спектакле осознания.
И самое удивительное – чем глубже ты исследуешь архитектуру своего забвения, тем ближе подходишь к воспоминанию. Чем внимательнее изучаешь конструкцию личности, тем яснее видишь того, кто её построил.
Потому что архитектор забвения и есть то, что нужно вспомнить. Тот, кто создал иллюзию отделённости, и есть искомое единство. Тот, кто спрятался за маской личности, и есть искомое лицо.
Память строит стены не для того, чтобы заключить тебя в тюрьму, а для того, чтобы создать комнату, в которой может развернуться игра в поиск выхода. И когда игра закончится, стены не разрушатся – они просто станут прозрачными, и ты увидишь, что снаружи и внутри комнаты – одно и то же пространство.
А пока – наслаждайся архитектурой. Восхищайся изощрённостью конструкции. Удивляйся мастерству, с которым безграничное создало для себя границы, а бесформенное – форму.
Ведь каждая личность – это произведение искусства. И ты – одновременно художник, картина и зритель в этой удивительной галерее самопознания.