Между вдохом и тишиной: практика магической созерцательности

После очищения необходимо закрепить результат — наполнить пространство светом. Сядьте в центре, закройте глаза, представьте, что из вашего сердца исходит золотой или белый свет. Позвольте этому свету заполнить всю комнату, проникнуть в каждый угол, в каждую трещинку. Почувствуйте, как пространство откликается, как оно дышит вместе с вами. Это и есть первое освящение.

Создание алтаря

Алтарь — это сердце вашего сакрального пространства. Это не обязательно стол с религиозной атрибутикой. Алтарь — это фокусная точка, куда вы направляете свое внимание и свою любовь. Это место обмена между вами и божественным. Вы приносите дары (цветы, благовония, свет, воду), а взамен получаете благодать.

Где разместить алтарь? Лучше всего перед собой, на уровне глаз или чуть ниже, чтобы, сидя в позе для медитации, вы могли смотреть на него. Если вы сидите лицом к стене, алтарь может стоять на полу у стены или на невысокой тумбе. Если вы сидите в центре комнаты, алтарь может находиться перед вами на небольшом столике.

Что должно быть на алтаре? Нет строгих правил, есть принципы.

Первый принцип — символ стихий. Постарайтесь, чтобы на алтаре были представлены все четыре (или пять) стихий, как напоминание о целостности мира.

Земля: кристалл, камень, щепотка земли, небольшое растение в горшке. Символ стабильности, тела, материального мира.

Вода: чаша с водой (можно добавить лепестки роз или каплю эфирного масла). Символ эмоций, очищения, текучести. Меняйте воду регулярно, хотя бы раз в неделю.

Огонь: свеча или масляный светильник. Символ трансформации, света, духа. Будьте осторожны с пожарной безопасностью.

Воздух: благовоние, перо, опахало. Символ мысли, движения, невидимого присутствия.

Эфир (Акаша): пустое пространство в центре алтаря или символ, который для вас олицетворяет дух (например, статуэтка).

Второй принцип — личная святость. Положите на алтарь предметы, которые имеют для вас глубоко личное значение и связаны с вашим путем. Это может быть фотография вашего учителя (если он у вас есть), изображение святого или божества, которому вы молитесь, камень, найденный в месте силы, перо птицы, которое упало к вашим ногам в важный момент, ракушка с океана, где вы почувствовали единство с миром. Эти предметы работают как якоря памяти, мгновенно возвращая вас в состояние возвышенной связи.

Третий принцип — простота и красота. Алтарь не должен быть захламлен. Лучше один прекрасный цветок, чем десять запылившихся безделушек. Ухаживайте за алтарем, протирайте пыль, меняйте подношения. Сам процесс ухода за алтарем — это тоже практика, форма служения. Протирая пыль, вы протираете пыль со своего сердца. Зажигая свечу, вы зажигаете свет в своем уме.

Настройка через предметы силы

Предметы силы, лежащие на алтаре, требуют настройки. Вы не можете просто поставить туда первый попавшийся камень и ждать чуда. Камень должен стать вашим, то есть вы должны наполнить его своей энергией и намерением.

Возьмите новый предмет (например, кристалл кварца). Сядьте с ним в руки. Закройте глаза. Подышите. Затем перенесите все свое внимание на этот предмет. Почувствуйте его текстуру, температуру, вес. Затем представьте, что из вашего сердца (или из ваших рук) в него течет золотой свет. Расскажите предмету, зачем вы его призвали. Например: «Я ставлю тебя на мой алтарь, чтобы ты напоминал мне о чистоте. Помоги мне помнить о моем истинном Я». Попросите у него разрешения. Да, у камня есть свое сознание, и он может согласиться или не согласиться работать с вами. Если после нескольких минут контакта вы чувствуете тепло, радость, умиротворение — контакт состоялся. Если чувствуете холод, отторжение, желание поскорее положить камень — возможно, он не ваш. Поблагодарите его и уберите, поищите другой.

То же самое с изображениями. Не вешайте на алтарь иконы или картины только потому, что «так принято». Каждое изображение должно вызывать у вас вибрацию любви или благоговения. Смотрите на лик Будды или Христа и спрашивайте себя: «Этот образ ведет меня внутрь или наружу? Помогает он мне или рассеивает мое внимание?».

Цвет и свет в сакральном пространстве

Цвет — это вибрация. Освещение — это атмосфера. Не пренебрегайте этими факторами. Слишком яркий, холодный, белый свет (особенно от люминесцентных ламп) бодрит ум и привязывает его к профанной реальности. Он полезен для работы, но не для созерцания.

Идеальный вариант — приглушенный, теплый свет. Используйте лампы с желтым спектром, торшеры с тканевыми абажурами, гирлянды. Но лучший свет — это свет свечи. Пламя живой свечи обладает уникальным свойством: оно гипнотизирует ум, останавливая бег мыслей. Глядя на огонь, человек естественным образом входит в легкий транс. Поэтому зажженная свеча на алтаре — это не просто символ Огня, но и практический инструмент фокусировки.

Цвет стен, штор, покрывал тоже важен. Для глубокой интровертной практики лучше всего подходят темные, насыщенные цвета: темно-синий (цвет ночного неба, бесконечности), фиолетовый (цвет трансформации), изумрудно-зеленый (цвет сердца), глубокий бордовый. Белый цвет — тоже хорош, но он может быть слишком активным, «высвечивающим» все недостатки. Черный цвет — цвет потенциальности, пустоты, из которой всё рождается. Если черный вас не пугает, он может стать мощным фоном для внутренней работы. Избегайте кричаще-ярких, неоновых оттенков, они возбуждают нервную систему.

Вход и выход: ритуалы переключения

Сакральное пространство отделено от профанного невидимой, но очень реальной границей. Научиться пересекать эту границу осознанно — важнейший навык. Если вы влетаете в свое святилище на всех парах, с мыслями о работе и нерешенных проблемах, вам потребуется полчаса, чтобы просто успокоиться. Ритуал входа создает мост.

Создайте свой собственный небольшой ритуал. Это может быть последовательность простых действий, которая будет служить для вас сигналом: «Внимание! Сейчас начнется самое важное».

Пример ритуала входа:

1. Вы останавливаетесь у порога вашего сакрального угла или комнаты.

2. Вы делаете три осознанных вдоха и выдоха, глядя на свое место.

3. Вы совершаете омовение рук (можно просто сбрызнуть их водой из пульверизатора или протереть влажной салфеткой) — это символическое очищение.

4. Вы переобуваетесь в специальную «медитативную» обувь (если холодно) или снимаете обувь вовсе. Обувь несет энергию улицы.

5. Вы входите и зажигаете свечу или благовоние. Сам акт зажигания огня переключает внимание.

6. Вы кланяетесь алтарю или просто складываете руки у сердца и говорите: «Я здесь. Я вхожу в священное».

Ритуал выхода не менее важен. Нельзя резко выскакивать из глубины в суету. Это травмирует психику, подобно тому, как если бы водолаза резко подняли с большой глубины на поверхность — у него случится кессонная болезнь.

Пример ритуала выхода:

1. Завершив практику, вы не вскакиваете. Вы сидите с закрытыми глазами еще минуту, возвращая осознание в тело, в комнату.

2. Вы благодарите пространство, алтарь, духов, себя — за состоявшуюся встречу.

3. Вы гасите свечу (пальцами, специальным колпачком или задуваете, если это разрешено традицией), осознавая, что свет остается внутри вас.

4. Вы выходите за порог, возможно, совершая символическое омовение рук снова.

5. Вы оглядываетесь на свое место с благодарностью и обещанием вернуться.

Постепенно эти действия станут автоматическими, и само их выполнение будет мгновенно погружать вас в нужное состояние.

Работа с тонкой геометрией пространства

Когда вы освоитесь в своем пространстве, вы начнете чувствовать его неоднородность. В одном углу энергия кажется тяжелой, в другом — легкой и возвышенной. Это нормально. Сакральная геометрия учит нас, что пространство имеет структуру.

Попробуйте следующее упражнение. Сядьте в центре комнаты на стул. Закройте глаза. Медленно вытяните руку вперед и начните вращать кистью, ощущая пространство ладонью. Постепенно вы можете начать чувствовать «сгустки», «холодные пятна», «потоки». Доверяйте своим ощущениям. Затем попробуйте «расставить» энергию по углам. Мысленно представьте, что из вашего центрального столба света вы протягиваете лучи в четыре угла комнаты, наполняя их светом и равновесием.

В некоторых традициях углы считаются местами, где скапливается негатив. Поэтому во время очищения им уделяют особое внимание. Но углы также могут быть стражами вашего пространства. Вы можете мысленно поместить в каждый угол образ защитника: огненного архангела, мудрого дракона, просто светящийся столб. Попросите их охранять границы вашего мира во время практики. Это не паранойя, это создание здоровых психологических и энергетических границ. Вы открываетесь высшему, но вы не обязаны открываться всему подряд.

Пространство вне дома

Как быть, если вы в поездке, в гостях или у вас нет возможности обустроить постоянное место? Магия должна быть портативной. Вам необходимо уметь создавать сакральное пространство «на лету».

Для этого существуют ментальные техники. Самый простой способ — мысленно очертить вокруг себя круг. Представьте, что из вашего тела, из области сердца или солнечного сплетения, исходит луч света. Вы ведете этим лучом по полу вокруг себя, замыкая круг. Вы можете делать это рукой или просто мысленно. Произнесите про себя: «Это священное пространство. Здесь я под защитой. Здесь я соединяюсь с истиной».

Вы также можете использовать любые подручные предметы, чтобы маркировать границу: разложите по четырем сторонам камешки, зажгите маленькую свечу в стакане (где разрешено), поставьте фотографию своего алтаря в телефоне перед собой. Главное — намерение. Ваше осознанное намерение сильнее любых стен.

В поездах, самолетах, отелях — везде, где энергия чужая и хаотичная, такой мысленный круг особенно важен. Он создает пузырь вашего личного пространства, в котором вы можете дышать свободно.

Практическое упражнение: Строительство храма

Это упражнение займет у вас около получаса. Выполните его один раз, чтобы закрепить теорию на практике.

Подготовьте свое место: уберите лишнее, проветрите. Убедитесь, что вас никто не побеспокоит.

Шаг 1: Очищение. Возьмите благовоние или колокольчик. Медленно пройдите по периметру комнаты, по часовой стрелке. Визуализируйте, как дым или звук вымывает всю грязь, все тяжелые мысли и эмоции, которые накопились здесь. Представляйте, как стены становятся прозрачными, как воздух становится свежим. Уделите особое внимание углам. Закончив, поставьте благовоние на алтарь или в центр комнаты.

Шаг 2: Освящение. Сядьте в центре (или на свое место). Закройте глаза. Сделайте несколько глубоких вдохов. Представьте, что над вашей головой, далеко в небе, открывается портал, и оттуда льется поток золотого или белого света. Этот свет входит в вашу макушку, проходит через все ваше тело и выходит через стопы и руки в пол и стены. Вы становитесь фонтаном света. Свет заполняет всю комнату, просачивается в каждый угол, пропитывает каждый предмет. Предметы на алтаре начинают светиться в ответ. Комната превращается в золотой кокон.

Шаг 3: Призыв хранителей. Мысленно обратитесь к пространству: «Я призываю светлых хранителей этого места. Тех, кто готов помогать в духовной практике. Прошу вас, оберегайте этот угол, когда я здесь, и сохраняйте его чистоту, когда меня нет». Почувствуйте ответ. Возможно, это будет ощущение тепла, или вы почувствуете чье-то молчаливое присутствие за спиной. Поблагодарите.

Шаг 4: Посвящение. Положите руку на алтарь (или на пол, если алтаря нет). Скажите вслух или мысленно: «Это место отныне посвящается высшей истине. Это место — мой храм. Здесь я сбрасываю маски. Здесь я помню, кто я есть на самом деле».

Посидите в тишине несколько минут, впитывая новое ощущение пространства. Затем поблагодарите и завершите практику ритуалом выхода.

Признаки правильно организованного пространства

Как понять, что вы все сделали верно? Ваше пространство должно стать местом, куда вам хочется возвращаться. Вы должны чувствовать физическое облегчение, входя в него. Как будто вы сняли тяжелый рюкзак. Воздух там должен казаться плотнее, вкуснее, свежее, чем в остальной комнате.

Если после обустройства угла у вас начались кошмары или чувство страха — возможно, вы привлекли не тех хранителей, либо ваше очищение было недостаточным, либо, что бывает часто, вы просто боитесь собственной глубины. В таком случае повторите очищение более тщательно, призовите свет Христа или Будды (в зависимости от вашей традиции), поставьте изображения существ света. Ваше намерение должно быть кристально чистым: «Это место для мира и любви».

Если вам стало слишком комфортно и вы начали засыпать там, не в силах практиковать — значит, энергия пространства стала слишком «тяжелой», инертной. Добавьте больше Огня (свечи), чаще проветривайте, делайте более активные практики в этом месте, прежде чем перейти к созерцанию.

Пространство — живой организм. Оно требует ухода и внимания. Общайтесь с ним. Замечайте, как оно меняется в зависимости от вашего состояния. Если вы пришли злым и расстроенным, ваше святилище примет этот удар на себя и переработает негатив, но не злоупотребляйте этим. Старайтесь входить в храм с миром в сердце, даже если мир этот вымученный.

Предостережение: не сотвори себе кумира

В заключение этой части важно сказать о правильном отношении. Сакральное пространство, алтарь, предметы силы — это инструменты. Это не самоцель. Очень легко впасть в крайность и начать поклоняться месту, а не тому, что через место проявляется. Вы можете стать рабом своего ритуала, боясь пропустить «положенное» окуривание или неправильно поставить свечу.

Помните: Бог везде. Абсолют присутствует в каждом атоме грязной придорожной пыли точно так же, как и в кристалле на вашем алтаре. Разница только в вашей способности это воспринимать. Ваш алтарь — это школа восприятия. Вы учитесь здесь видеть святое, чтобы потом видеть его повсюду. Когда вы выходите из своего угла и идете на кухню мыть посуду, постарайтесь сохранить хоть крупицу того благоговения, которое вы испытывали перед алтарем. Посуда — это тоже святыня. Вода из-под крана — это та же священная вода, что и в вашей чаше.

Не позволяйте форме заменить содержание. Если однажды у вас не будет возможности зажечь свечу, если вы окажетесь в поезде или больнице, вы должны быть способны практиковать без всяких внешних атрибутов, опираясь только на внутренний алтарь, который вы построили за это время. Внешнее пространство нужно только для того, чтобы пробудить внутреннее.

Связь с дыханием

В следующей части мы будем говорить о дыхании. И здесь очень важна связь: ваше пространство должно быть таким, чтобы в нем легко дышалось. Не только физически (чистый воздух), но и энергетически. Если после настройки пространства вы чувствуете, что грудь сжата, что дышать полной грудью не хочется — пересмотрите обстановку. Возможно, алтарь слишком массивен и давит на вас. Возможно, цвета слишком агрессивны. Пространство должно быть гостеприимным для вашего дыхания, ведь дыхание — это мост, по которому идет дух.

Практикуйте это. Дышите в своем пространстве. Наполняйте его своим дыханием. И пусть оно станет для вас не просто углом в комнате, а целой вселенной, где возможно всё.

Часть 3. Тело как сосуд — Позы и энергетические замки

Храм из плоти и костей

Мы подготовили внешнее пространство. У нас есть угол, алтарь, свечи и благовония. Мы очистили комнату и наполнили её светом. Теперь пришло время внести в этот храм самое главное — наше тело. Потому что без тела все эти внешние приготовления — просто декорации. Тело — это не просто транспортное средство для головы, которое доставляет мозг на подушку для медитации. В эзотерической традиции тело — это микрокосм, миниатюрная вселенная, в которой свернуты все законы макрокосма. Познавая свое тело, мы познаем мир. Управляя телом, мы учимся управлять реальностью.

Отношение к телу в духовных практиках часто бывает двойственным. С одной стороны, есть аскетические традиции, которые считают тело темницей души, источником страданий и помех, которое нужно преодолеть и усмирить. С другой стороны, есть тантрические и магические пути, которые видят в теле божественный храм, инструмент наслаждения и освобождения одновременно. Наш путь — это синтез. Мы не будем истязать тело голодом или болью, но мы и не будем потакать каждой его прихоти. Мы будем учиться использовать его как идеальный инструмент.

Представьте себе скрипку Страдивари. Сама по себе она — просто дерево и струны. Но в руках мастера она способна издавать звуки, от которых плачут ангелы. Ваше тело — такая скрипка. Оно было создано эволюцией и Творцом с невероятной точностью. Но чтобы оно зазвучало божественной музыкой, его нужно правильно настроить. Настройка начинается с позы. Поза (асана) — это не застывшая форма, это живое выражение вашего внутреннего состояния. По тому, как человек сидит, можно определить, что у него в душе: тревога, гордыня, уныние или покой.

Позвоночник — ось мира

Самое главное в любой позе для созерцания — это позвоночник. Он должен быть прямым. Не напряженно-прямым, как солдат на плацу, а естественно-прямым, как струна, слегка натянутая, но готовая звучать. Позвоночник — это физический эквивалент мировой оси, столпа, соединяющего небо и землю. В индийской традиции его называют Сушумна — центральный энергетический канал. Если позвоночник искривлен, энергия течет по нему с трудом, возникают заторы, пробки, блоки.

Как проверить, прямой ли у вас позвоночник? Сядьте на твердую поверхность. Если вы сидите на полу, подложите под таз подушку или сложенное одеяло так, чтобы колени оказались ниже таза. Это создаст естественный прогиб в пояснице. Если вы сидите на стуле, сядьте не на весь стул, а на край, чтобы спина не касалась спинки, и поставьте стопы ровно на пол. Теперь представьте, что от копчика до макушки у вас проходит невидимая нить. Кто-то тянет эту нить вверх, за макушку. Ваш подбородок при этом слегка опускается к груди, а не задирается вверх. Шея продолжает линию позвоночника, не заламываясь назад. Плечи расслаблены и слегка отведены назад и вниз, раскрывая грудную клетку, но без фанатизма. Грудная клетка не выпячена колесом, она естественна.

Когда вы выстроили эту линию, обратите внимание на лицо. Часто, выпрямив спину, люди морщат лоб или сжимают челюсть. Расслабьте лоб, расслабьте глаза, разожмите зубы, кончик языка мягко касается неба за верхними зубами (это замыкает определенные энергетические контуры). В таком положении тело готово стоять, не шатаясь, подобно горе. Неподвижность тела — это первый шаг к неподвижности ума.

Выбор позы: от простого к сложному

Существует множество поз для медитации, и важно выбрать ту, которая подходит именно вам, вашему телосложению и гибкости. Помните: цель позы — забыть о теле. Если тело будет кричать от боли или затекать так, что вы только и будете думать о ногах, никакой медитации не получится. Поза должна быть достаточно устойчивой, чтобы вы не падали, и достаточно удобной, чтобы вы могли в ней находиться длительное время без отвлечений.

Самая известная и, пожалуй, самая сложная поза — это падмасана, поза лотоса. Стопы лежат на противоположных бедрах. Эта поза великолепна, когда она освоена: она создает идеальный треугольник, замыкает энергию в теле и позволяет сидеть часами. Но если у вас не раскрыты тазобедренные суставы, попытка сесть в лотос может травмировать колени. Не рискуйте. Колени в медитации важнее амбиций.

Более доступная и не менее эффективная поза — сиддхасана (поза совершенного) или ардха падмасана (полулотос). В сиддхасане одна пятка упирается в промежность, а другая лежит перед ней. Это тоже замыкает энергию снизу.

Сукхасана — простая поза со скрещенными ногами, «по-турецки». Это самая распространенная поза для начинающих. Но у нее есть минус: колени часто оказываются выше таза, что приводит к округлению спины и затеканию ног. Обязательно подкладывайте под таз высокую подушку или специальную скамеечку для медитации, чтобы таз был выше колен.

Ваджрасана — поза алмаза. Вы сидите на коленях, а затем опускаете таз на пятки. Эта поза очень устойчива и хороша для тех, кому трудно сидеть со скрещенными ногами. Можно положить тонкую подушку между пятками и ягодицами. Следите, чтобы не было сильного напряжения в коленях.

Если вам совсем сложно сидеть на полу, не мучайте себя. Сядьте на стул с прямой спиной, не опираясь на спинку. Стопы должны стоять на полу. Это не менее достойная поза. Будда сидел на земле, но Иисус, скорее всего, молился стоя или с коленопреклонением. Важно не то, на чем вы сидите, а как вы это делаете.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.