Política, ideología y poder aplicados a organizaciones

Índice

Sobre este libro

Agradecimientos

Prólogo

Borges y senderos que se bifurcan

Introducción

1. Política y poder en organizaciones sustentables

2. Grupos de interés y proyectos de conjunto

3. Objetivos y condiciones de gobernabilidad

5. La organización planeada, requerida y factible

6. Política y cultura. Factores ideológicos y discursivos

7. Gráfico 1. Gobierno, Dirección y Gerencia en organizaciones

Primera parte

Análisis del poder en las organizaciones

Capítulo 1

Poder: capacidad y relación condicionada

1. Bases y alcances del poder

2. El poder de las ideas como recurso

3. Abordajes en los estudios de poder

4. Estructura formal y poder emergente

5. Fases de análisis, diseño y gestión

6. Cuadro A. Enfoques de organización, tipología y diferencias

Capítulo 2

Caracterización del poder

1. Los rasgos distintivos

2. Razones, capacidades y presiones

3. El poder, activador e inhibidor

4. Gráfico 2. Política, poder y procesos en la organización

Capítulo 3

Fuentes y formas del poder

1. Tipología del poder

2. Poder en contexto. Negociación

Capítulo 4

Sustento y críticas del poder

1. Bases de aceptación y resistencias

2. Tensión: autoridad y poder emergente

3. Razones y factores emocionales

4. Dualidad, transición y superación

Capítulo 5

Dimensión visible y oculta del poder

1. La voluntad del poder

2. Visión autónoma del poder

3. Poder y equilibrio de fuerzas

4. Cuadro B. Relaciones de poder en organizaciones

Síntesis de la primera parte

Análisis del poder en las organizaciones

Segunda parte

Estrategia y trama de poder

Capítulo 6

El poder en la organización compleja

1. Modelos racionales y relación compleja

2. Poder, informalidad y desorden creativo

3. Factores de complejidad

4. Poder y estrategia sustentable

5. Poder y criterios de política

6. Cuadro C. Factores de complejidad. Interna, de contexto

Capítulo 7

Organización y campo de fuerzas

1. Poder y enfoques de dirección

2. Política y sistemas de acción colectiva

3. Espacios y movimiento de fuerzas

4. Alianzas y grupos de interés

Capítulo 8

La construcción de poder

1. Poder y racionalidad limitada

2. Redes de saber e influencia social

3. Relaciones de poder y liderazgo

4. Formas de poder responsable

5. Poder y dispositivos de persuasión

Capítulo 9

Cultura, ideología y política

1. Cultura, ideología y política

2. Enfoques descriptivos y propositivos

3. Premisas ideológicas y modelos mentales

4. Ideología y proyecto compartido

5. Racionalidad dominante

6. Complejo y gobernable

7. Gráfico 3. Políticas y estrategias. La dinámica en contexto

Capítulo 10

Poder, comunicación y discurso

1. El discurso ideológico

2. Las fuerzas del lenguaje

3. Códigos y mensajes del poder

4. Connotación y efectos de sentido

5. Ideología y comunicación política

6. Gráfico 4. Poder político. Discurso y doble moral directiva

Capítulo 11

Poder, tensiones y oposiciones

1. Dialógica en organizaciones complejas

2. La tensión, individuo y organización

3. La deconstrucción: con razón y sin razón

4. La subjetividad: emoción y compromiso

5. Factores movilizadores y resistidos

6. Poder estructurado y fuerzas emergentes

7. Cuadro D. Fuerzas y tensiones en la organización

Síntesis de la segunda parte

Estrategia y trama del poder

Tercera parte

Política y gobernabilidad

Capítulo 12

El poder, la macro y micro política

1. Poder instituido y fuerza instituyente

2. Poder y políticas de organización

3. Realidad política, interna y de contexto

4. Poder, hegemonía y participación

5. Razones de gobierno

6. Alcances y límites del poder

7. Cuadro E. Agenda de política y poder. Temas y decisiones críticas

Capítulo 13

Poder y cambio organizacional

1. Poder y cambio no planeado

2. Poder y demandas sociales y políticas

3. Las crisis, renovadoras y disruptivas

4. Áreas de conflicto y superación

Capítulo 14

Negociación y gobernabilidad

1. Poder, niveles y sentidos de la politización

2. Política, centralización y delegación

3. Estrategias y relaciones de fuerza

4. Poder, racionalidad y ambivalencia

5. Política, participación y legitimación

6. Organización sustentable y poder responsable

7. Gráfico 5. La organización sustentable

Síntesis de la tercera parte

Política y gobernabilidad

Bibliografía

Índice de cuadros y gráficos

Gráfico 1. Gobierno, Dirección y Gerencia en organizaciones

Gráfico 2. Política, poder y procesos en la organización

Gráfico 3. Políticas y estrategias. La dinámica en contexto

Gráfico 4. Poder político. Discurso y doble moral directiva

Gráfico 5. La organización sustentable

Cuadro A. Enfoques de organización, tipología y diferencias

Cuadro B. Relaciones de poder en organizaciones

Cuadro C. Factores de complejidad. Interna, de contexto

Cuadro D. Fuerzas y tensiones en la organización

Cuadro E. Agenda de política y poder. Temas y decisiones críticas

Fecha de catalogación: Julio de 2020

© 2020 by Ediciones Granica S.A.

Conversión a eBook: Daniel Maldonado

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ISBN 978-987-8358-29-1

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A mi mujer Viviana Mabel, y a la fuerza vital y creativa de nuestras hijas Julieta y Natalia.

Agradecimientos

Esta obra sobre política, ideología y poder en las organizaciones ha sido posible por el apoyo de sentidos amigos y reconocidos colegas profesionales, que han colaborado en su realización. Al editor Juan Granica por sus apreciados consejos y apoyo empresario en diversos proyectos literarios. A Salvador Gargiulo, mi reconocimiento por su aporte vital en la producción y revisión del texto. Al colega Antonio Mella, con quien construimos fuertes lazos de amistad en nuestra trayectoria en la UBA. Al apreciado Jorge Ader, con quien sustentamos los ideales democráticos en la educación pública. Al amigo Leonardo Schvarstein por las enseñanzas y afectos que me ha brindado. Años atrás, con motivo de nuestro texto sobre Identidad, y ahora en la mejora del presente libro. Agradezco al profesor Oscar Oszlak por los saberes compartidos en la cátedra de Políticas Públicas en la UBA. Al colega Alejandro Estevez, agradezco su valioso aporte en nuestra actividad en la gestión pública. Mi sincero reconocimiento para Gabriel Yelin y Norberto Marinelli, con quienes en el ámbito empresario construimos y aplicamos proyectos orientados hacia la responsabilidad social. Una mención para el profesor Bernardo Kliksberg, sentido amigo y colega en la docencia universitaria, con quien participamos en vitales proyectos para el desarrollo comunitario. Destaco la continuada ayuda del colega Darío Fainshod, en el contexto de la enseñanza. A Fernando Flores por darme la oportunidad de participar en los proyectos del Foro Ecuménico en Argentina. Un sentido reconocimiento al profesor Iván Quiroga, por su valioso y continuado apoyo en el aula. La mención final es para la vitalidad constructiva de los alumnos en los cursos de Dirección General. Durante décadas han sostenido y motivado mi carrera docente en la Facultad de Ciencias Económicas de la UBA. Una particular mención para la Lic. María Kodama, por su valioso prólogo a la presente obra.

JORGE ETKIN

Junio, 2020

Prólogo

Borges y senderos que se bifurcan

Me pidieron un prólogo para el nuevo libro del profesor Jorge Etkin, de tan destacada trayectoria en la Universidad de Buenos Aires, donde me gradué y recientemente tuve el honor de que me designaran Profesora Honoraria. En su valioso trabajo sobre Política y poder aplicados en organizaciones, el autor señala que ha sido motivador el cuento de Jorge Luis Borges “El jardín de senderos que se bifurcan”. Se refiere a una realidad compleja, con múltiples escenarios, que –señala– es posible entender en el marco de esa obra.

En ese cuento la historia transcurre durante la segunda guerra mundial, narra cómo un espía chino al servicio de Alemania, Yu Tsun, se ingenia para hacer conocer desde Inglaterra, a los alemanes, la ciudad que deben bombardear. Para eso elige dar muerte a un famoso sinólogo que lleva, precisamente, el nombre de esa ciudad, el Dr. Stephen Albert.

El espía Yu Tsun sabe que es perseguido por Richard Madden, agente inglés que, al final del cuento, lo hará prisionero para que sea condenado a la horca. Trazado el plan, el espía llega hasta la casa de Albert donde, a través del diálogo, descubre que el sinólogo se ha dedicado a develar el misterio sobre un libro escrito por un antepasado suyo llamado Ts’ui Pên.

Al inicio de su obra, Ts’ui Pên había dicho: “Me retiro a escribir un libro”, y en otro momento: “Me retiro a construir un laberinto”. Todos imaginaron dos obras; nadie pensó que libro y laberinto era un solo objeto. Lo que devela Albert es un laberinto de símbolos, un invisible laberinto de tiempo. Llega a este descubrimiento preguntándose de qué manera un libro puede ser infinito.

El único procedimiento para obtenerlo es el de un volumen cíclico, circular, cuya última página fuera idéntica a la primera o, como en “Las 1001 noches”, cuando la reina Shahrazad, por una mágica distracción del copista, se pone a referir textualmente la historia de las 1001 noches, con riesgo de llegar otra vez a la noche en la que la refiere, y así hasta lo infinito. También había imaginado Albert una obra platónica, hereditaria, transmitida de padre a hijo, en la que cada individuo agregara un capítulo o corrigiera con piadoso cuidado, la página de los mayores.

Sin embargo la clave que le permite comprender los contradictorios capítulos del libro, es un manuscrito que Albert recibe de Oxford, donde Ts’ui Pên había escrito: “Dejo a los varios porvenires (no a todos), un jardín de senderos que se bifurcan”. Entonces Albert le dice a su visitante, que así comprendió que el jardín de senderos que se bifurcan era la novela caótica: la frase “varios porvenires (no a todos)”, le sugirió la bifurcación en el tiempo, no en el espacio. En las diversas ficciones, como en la vida misma, el hombre debe optar entre diversas alternativas. En la novela de Ts’ui Pên, el hombre opta simultáneamente por todas: “Crea así diversos porvenires, diversos tiempos que también proliferan y se bifurcan”1.

Esta es la causa de las aparentes contradicciones de la novela. Albert dice que “El jardín de senderos que se bifurcan” es una enorme adivinanza o una parábola cuyo tema es el tiempo. Es una imagen incompleta pero no falsa del universo como lo concebía Ts’ui Pên, quien creía en infinitas series de tiempo que se aproximan, se bifurcan, se cortan o se ignoran; esa trama abarca todas las posibilidades. Llegamos así, a través del laberinto, al problema central del tiempo. El problema central es la imposibilidad humana de abarcar todas las posibilidades, poder solo divino.

Las organizaciones a las cuales se refiere el presente texto tienen procesos recurrentes, que hacen a su existencia y continuidad. Pero su realidad compleja muestra que dichas organizaciones son atravesadas por senderos y tiempos, que se diversifican. Por ejemplo, avanzan debiendo atender objetivos múltiples, no siempre compatibles. No es un tema solo de fuerzas o prioridades, sino de componentes diversos (la ética y los negocios). En este marco, las acciones que se pretenden coordinadas y compatibles, en la realidad se bifurcan con resultados diversos.

Los espacios de la organización compleja son atravesados por tiempos diversos internos y externos. Que son actuales, sucesos no explicables en la organización desde la relación entre medios y fines. Realidad múltiple que no siempre limita o inhibe, también moviliza, implica nuevos senderos, con sus posibilidades. Ello deriva en la pregunta continuada sobre los criterios que permiten postergar las rupturas como también disponer de medidas transitorias para atender los momentos de crisis.

En cuanto al alcance e intensidad de los temas asociados con la realidad vista como laberinto, en su obra sobre senderos que se bifurcan, Borges ha escrito: “pensé que un hombre puede ser enemigo de otros hombres, de otros momentos de otros hombres, pero no de un país, no de luciérnagas, palabras, jardines, cursos de agua, ponientes”2.

Cuando Borges recibió, poco antes de morir, la visita de Margarite Yourcenar, los temas que estaban presentes fueron, precisamente, el del laberinto y el de los libros, como formas del gran enigma que es el universo. Recuerdo cada una de sus preguntas que, impalpables, quedaban flotando en el aire, detenidas casi por la fuerza de la expectativa de ella, esperando las respuestas de Borges. Su última pregunta fue: “Borges, ¿cree usted que saldremos del laberinto?”. Este laberinto, el tiempo, que es la materia de que está hecha la nada del hombre, la finitud del hombre, es también el libro, única forma de eternidad que le está permitida.

Libros hechos de palabras ordenadas en sutiles y precarias estructuras mentales que revelan la idiosincrasia y el alma de los pueblos que las hablan. Solo palabras en el origen de las literaturas y en el libro de los libros, palabra que crea el universo, palabra que destruye como en “El jardín de senderos que se bifurcan”, donde encarnada en la muerte de Albert, permite dar a conocer, a través de los periódicos, el nombre de la ciudad enemiga que deben destruir los alemanes.

“Los libros son la memoria de la humanidad”, dijo Borges en un ciclo de conferencias que dio en mayo de 1978. Y agregó a continuación: “Pero el libro es algo más también, la imaginación”. Porque ¿qué es nuestro pasado sino una serie de sueños?, ¿qué diferencia puede haber entre recordar sueños y recordar pasado? Los libros son laberintos de palabras, laberintos de sueños, laberintos de la memoria.

Para Etkin, la lectura de Borges le ha dado un marco más amplio para referirse a la “gestión de la complejidad”. Más concretamente en lo referido a las cuestiones de la política y las relaciones de poder para tratar con realidades múltiples. Lleva el concepto de bifurcación al análisis de organizaciones complejas, con diversos escenarios, y busca dar respuestas a quienes quieren salir de los laberintos del poder.

MARÍA KODAMA3

Introducción

1. Política y poder en organizaciones sustentables

La presente obra se refiere a la dinámica de organizaciones complejas, públicas y privadas, y al análisis de las tensiones entre proyectos y realidades desde la visión política. Una lectura y propuesta dirigida a la búsqueda de la unidad (integración) en la diversidad (diferenciación) en organizaciones complejas. Con esta visión se estudian las formas de gobierno, el peso de las ideologías y de las presiones del poder directivo, así como sus relaciones congruentes junto a las divergencias propias de un campo de fuerzas. No se trata solo de articular recursos en el sentido de proyectos oficiales, sino de profundizar en el desarrollo de capacidades de superación que desde la política aporten a la gobernabilidad de empresas e instituciones.

La visión política implica resolver la cuestión de las relaciones entre fuerzas múltiples en una realidad compleja donde coexisten procesos de poder y resistencias, libertades y condiciones, estrategias e innovaciones, estabilidad y espacios de transición. Estudiamos organizaciones donde las fuerzas del gobierno y dirección intentan articular los propósitos del sistema con los fines de los grupos que buscan ampliar sus espacios y márgenes de maniobra.

En este ámbito de proyectos con tensiones y dualidades, la propuesta es razonar sobre las relaciones y procesos de política y poder que hacen a una organización sustentable.

Como toda forma asociativa que requiere avanzar con propósitos de conjunto, la organización (fábrica, hospital, escuela, periódico) debe procesar la complejidad derivada de sus diversos objetivos, incluida la presión de los grupos de interés que tienden a focalizarse en sus propios fines y no siempre de forma congruente con los propósitos del conjunto. Explicamos la función de gobierno como el espacio donde se definen los proyectos y criterios compartidos necesarios para priorizar e integrar decisiones ejecutivas. Requiere de una capacidad adaptativa frente a nuevas demandas en un contexto cambiante, mientras que en lo interno la aptitud de superar con mirada integradora la diversidad de posiciones en el sistema complejo.

En su fase constructiva, los procesos políticos, las ideologías y relaciones de poder aportan capacidades para articular proyectos sobre la base de condiciones negociadas y aceptadas. Junto con el orden negociado, surgen tensiones propias de una realidad compleja e inestable. En la realidad, dentro de la organización operan fuerzas emergentes que deben articularse, aunque nunca uniformar o instalarse, lo que está relacionado con las decisiones y comunicaciones del gobierno. Ello no significa que exista un consenso natural sin una negociación sobre los temas críticos; de la interacción surgirán necesarias cohesiones con disonancias emergentes, pero siempre en un sentido constructivo.

En el texto se avanza sobre las cuestiones de orden político, su influencia en las posiciones de gobierno y en las funciones directivas; en el campo de las decisiones consideradas críticas para la continuidad, cohesión y desarrollo de la organización. Los temas en esta agenda de poder, política y gobierno, se refieren a la definición de los acuerdos constitutivos, las decisiones sobre los propósitos de la organización, las negociaciones con instituciones y centros de poder en el contexto, los criterios para la inversión y apropiación de recursos colectivos, las alianzas y convenios para integrar intereses en proyectos conjuntos, las negociaciones para superar conflictos de poder y la legitimación de fuerzas en un modelo de organización sustentable.

La intención de la obra no es sostener la visión de una organización excluyente, solo basada en la capacidad de ciertos grupos de interés dominantes. La política es una dimensión también enmarcada por las condiciones de sustentabilidad. Desde la perspectiva del poder y la política, en el marco de una organización sustentable, el texto se propone priorizar aportes conceptuales y experiencias relacionadas con modelos de cooperación, colaboración e integración, siempre considerando tanto las metas productivas como las condiciones de gobernabilidad y de responsabilidad en su contexto.