- -
- 100%
- +
2 если же ты не согласишься отпустить, то вот, Я поражаю всю область твою жабами; (Жабы, скорее всего, уже стали появляться и жрец пугает их появлением).
3 и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои, (Жабы повылазили из рек и озёр из-за того, что вода в них испортилась, что, в свою очередь, связано с проявлением вулканизма).
4 и на тебя, и на народ твой, и на всех рабов твоих взойдут жабы. (Жабы могут появиться где угодно).
5 И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри руку твою с жезлом твоим на реки, на потоки и на озёра и выведи жаб на землю Египетскую. (Жезл здесь отвлекающий манёвр, на самом деле жабы уже давно в пути).
6 Аарон простёр руку свою на воды Египетские; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую. (Так поступаю все фокусники).
7 То же сделали и волхвы чарами своими и вывели жаб на землю Египетскую. (Волхвы египетские тоже могут делать такие «чудеса»).
8 И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: помолитесь Господу, чтоб Он удалил жаб от меня и от народа моего, и я отпущу народ [Израильский] принести жертву Господу. (Рано или поздно жабы покинут данную территорию, ища необходимую чистую воду).
9 Моисей сказал фараону: назначь мне сам, когда помолиться за тебя, за рабов твоих и за народ твой, чтобы жабы исчезли у тебя, в домах твоих, и остались только в реке. (Якобы молитва решит вопрос, на самом деле здесь речь идёт также об отвлекающем моменте, боги-де, услышав обращение к себе, смилостивятся и уберут жаб).
10 Он сказал: завтра. [Моисей] отвечал: [будет] по слову твоему, дабы ты узнал, что нет никого, как Господь Бог наш; (Нужна демонстрация того, что бог Моисея и Аарона сильнее всех остальных богов).
11 и удалятся жабы от тебя, от домов твоих, и от рабов твоих и от твоего народа; только в реке они останутся. (Потоки магмы рано или поздно выйдут на поверхность и вода постепенно очистится).
12 Моисей и Аарон вышли от фараона, и Моисей воззвал к Господу о жабах, которых Он навёл на фараона. (Жабы должны исчезнуть).
13 И сделал Господь по слову Моисея: жабы вымерли в домах, на дворах и на полях; (Понятное дело, через некоторое время жабы, которые не смогли найти чистой воды скончались).
14 и собрали их в груды, и воссмердела земля. (Теперь стала и земля источать разные запахи и газы из-за многочисленных трупов жаб).
15 И увидел фараон, что сделалось облегчение, и ожесточил сердце своё, и не послушал их, как и говорил Господь. (Фараон по-прежнему не верит в бога Моисея и Аарона).
16 И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри жезл твой и ударь в персть земную, и сделается [персмь] мошками по всей земле Египетской. (Жезл вновь отвлекающий манёвр, на самом деле мошки появляются над останками жаб).
17 Так они и сделали: Аарон простёр руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную, и явились мошки на людях и на скоте. Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской. (Самцы мошки питаются только соками растений, самки большинства видов – кровососы, но вместе с тем они, так же как и самцы, питаются соками растений, для развития яиц самок необходимо кровососание. Поэтому в период спаривания они в массе скапливаются около людей и животных).
18 Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек, но не могли. И были мошки на людях и на скоте. (Тем не менее, мошки везде).
19 И сказали волхвы фараону: это перст Божий. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не послушал их, как и говорил Господь. (Фараон не должен был казаться слабым в отношении чужих богов).
20 И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона. Вот, он пойдёт к воде, и ты скажи ему: так говорит Господь: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение. (Жрец гнёт свою линию, так как ему нужны солдаты для завоеваний).
21 а если не отпустишь народа Моего, то вот, Я пошлю на тебя и на рабов твоих, и на народ твой, и в домы твои пёсьих мух, и наполнятся домы Египтян пёсьими мухами и самая земля, на которой они [живут]; (Мух множество в Египте и Иудее, и один из видов оных, находимый новейшими путешественниками вблизи реки Нила и называемый Абиссинскою мухою (зебуб), также крупен как пчела и так вреден для рогатого скота и других животных, что пастухи часто бывают вынуждены оставлять свои пастбища и бежать из тех мест, где появляется означенная муха или спасаться от ужаления оной, бросаясь в песок или морской ил. Скот поражается ужасом при виде этих насекомых; даже слон и носорог, хотя кожа их покрыта обильным слоем грязи, не в состоянии защищать себя от их ужаления. Докука и беспокойство, причиняемые этим насекомым, были так сильны, что Хананеяне имели даже особое божество, которого особенное назначение было защищать их от мух (Вельзевул – бог мух).
22 и отделю в тот день землю Гесем, на которой пребывает народ Мой, и там не будет пёсьих мух, дабы ты знал, что Я Господь среди земли; (Проявление вулканизма в Гесеме, скорее всего, не было, и жрец знал об этом).
23 Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим. Завтра будет сие знамение. (Разделяй и властвуй!).
24 Так и сделал Господь: налетело множество пёсьих мух в дом фараонов, и в домы рабов его, и на всю землю Египетскую: погибала земля от пёсьих мух. (Как известно, мух отогнать очень сложно, особенно, если есть остатки пищи и экскременты, мухи также являются разносчиками огромного вида болезней, среди которых и такие подлинные бичи человечества, как брюшной тиф, дизентерия и бруцеллез. Известно, что и в «Фаусте» Гете Мефистофель называется богом мух. В шумерской легенде о потопе Ут-Напиштим тоже принес жертву богам, которые с благодарностью кружились над дымом, слетевшись «как мухи». Древнеегипетский военачальник Аменемхеб за боевые заслуги был награжден орденом «Двух мух». Создается впечатление, что боги изголодались по жертвенному благоуханию, которое служило им пищей, и выражали благодарность за возобновление обычая).
25 И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: пойдите, принесите жертву Богу вашему в сей земле. (Фараон отпустил евреев).
26 Но Моисей сказал: нельзя сего сделать, ибо отвратительно для Египтян жертвоприношение наше Господу, Богу нашему: если мы отвратительную для Египтян жертву станем приносить в глазах их, то не побьют ли они нас камнями? (Чужое жертвоприношение, а это правило талиона, не приносит облегчения).
27 мы пойдём в пустыню, на три дня пути, и принесём жертву Господу, Богу нашему, как скажет нам. (Надо идти в пустыню, что доказывает, что предки евреев выходцы из пустынь, бывшие кочевники).
28 И сказал фараон: я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне, только не уходите далеко; помолитесь обо мне. (Фараон тоже хочет приобщиться к «сильному» богу).
29 Моисей сказал: вот, я выхожу от тебя и помолюсь Господу, и удалятся пёсьи мухи от фараона, и от рабов его, и от народа его завтра, только фараон пусть перестанет обманывать, не отпуская народа принести жертву Господу. (Решение вроде бы найдено).
30 И вышел Моисей от фараона и помолился Господу. (Моисей уже полностью верит своему патрону-руководителю).
31 И сделал Господь по слову Моисея и удалил пёсьих мух от фараона, от рабов его и от народа его: не осталось ни одной. (Через некоторое время мухи покидают территорию, трупы засыпались, вода очищалась).
32 Но фараон ожесточил сердце своё и на этот раз и не отпустил народа. (Вот и верь после этого правителям, они же такие лукавые!).
Глава 9
1 И сказал Господь Моисею: пойди к фараону и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; (Опять обращение к фараону).
2 ибо если ты не захочешь отпустить и ещё будешь удерживать его, (Угрозы! А зачем всемогущему богу угрозы, если всё в его власти, значит решить вопрос можно только угрозами, значит, господь-бог – человек-шантажист).
3 то вот, рука Господня будет на скоте твоём, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет моровая язва весьма тяжкая; (На еврейских фресках античности (именно из них выросла затем вся христианская живопись) Саваоф изображался не так, как люди. Фигуры людей написаны во весь рост, но Саваоф оставался невидимым богом, изображалась лишь его могучая рука (десница), простертая с неба. Но, став христианским богом, тот же Саваоф обрел тело и лицо могучего старца – скопированные с языческого Зевса. Моровые язвы возникают вследствие внедрения в кожу или слизистые оболочки человека и животных извне различных микроорганизмов, например, дифтерийной палочки, спирохет, грибков, простейших. Переносчиками могут служить различные насекомые).
4 и разделит Господь между скотом Израильским и скотом Египетским, и из всего [скота] сынов Израилевых не умрёт ничего. (Чтобы не было заражения здоровый скот отделяется от больного, переводят на карантин, поэтому отделённый скот и не болеет).
5 И назначил Господь время, сказав: завтра сделает это Господь в земле сей. (Необходимо это срочно сделать, иначе возможно заражение).
6 И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот Египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего. (Вот что значит вовремя провести карантин. Карантин – от итал. quaranta giorni – сорок дней, система мер для предупреждения распространения инфекционных заболеваний.).
7 Фараон послал [узнать], и вот, из скота Израилевых не умерло ничего. Но сердце фараоново ожесточилось, и он не отпустил народа. (Фараон причин гибели скота, скорее всего, не знает, а жрец-бог знает, последний и играет на этом).
8 И сказал Господь Моисею и Аарону: возьмите по полной горсти пепла из печи, и пусть бросит его Моисей к небу в глазах фараона; (Пепел обладает бактерицидными свойствами как продукт горения и являлся поэтому предметом поклонения, остаток от священного огня, при кремации трупов происходило преобразование тела в пепел и «поднятие» его в виде дыма вверх в место «обитания» богов, что и символизировало некое единение с умершим – посыпание головы живого человека этим продуктом горения. Но, в данном случае, пепел лишь отвлекающий манёвр).
9 и поднимется пыль по всей земле Египетской, и будет на людях и на скоте воспаление с нарывами, во всей земле Египетской. (Египет, лежащий вдоль Нила, среди пустынь, зависит от реки и пустыни. Здесь бывают различные стихийные беды: дует хамсин – ветер, несущий пыль пустыни, когда днем становится темно и «тьма» эта скрипит на зубах; бывают нашествия паразитов, саранчи, градобои, бывают эпидемии и эпизоотии, бывает зацветание воды, которая становится похожей на кровь и непригодной для питья. Ее приходится фильтровать землей, вырывая ямки вдоль берега недалеко от воды. По закону вавилонского царя Хаммурапи эпидемия определяется как «прикосновение бога»).
10 Они взяли пепла из печи и предстали пред лице фараона. Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте. (После того как заболел скот, от больных животных заразились и люди).
11 И не могли волхвы устоять пред Моисеем по причине воспаления, потому что воспаление было на волхвах и на всех Египтянах. (Заболели и египетские жрецы).
12 Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не послушал их, как и говорил Господь Моисею. (Но фараон не сдаётся).
13 И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона, и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; (Опять посылает жрец Моисея).
14 ибо в этот раз Я пошлю все язвы Мои в сердце твоё, и на рабов твоих, и на народ твой, дабы ты узнал, что нет подобного Мне на всей земле; (Это уже угрозы).
15 так как Я простёр руку Мою, то поразил бы тебя и народ твой язвою, и ты истреблён был бы с земли: (Зловещие угрозы продолжаются).
16 но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Моё по всей земле; (Однако необходимо свидетельство могущества бога евреев).
17 ты ещё противостоишь народу Моему, чтобы не отпускать его, – (Противостояние продолжается).
18 вот, Я пошлю завтра, в это самое время, град весьма сильный, которому подобного не было в Египте со дня основания его доныне; (Жрец предчувствовал или знал изменения в погоде).
19 итак пошли собрать стада твои и всё, что есть у тебя в поле: на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падёт град, и они умрут. (Скорее всего, это было связано с продолжающейся вулканической деятельностью).
20 Те из рабов фараоновых, которые убоялись слова Господня, поспешно собрали рабов своих и стада свои в домы; (Уже появились верующие в еврейского бога среди рабов).
21 а кто не обратил сердца своего к слову Господню, тот оставил рабов своих и стада свои в поле. (Но не все верили).
22 И сказал Господь Моисею: простри руку твою к небу, и падёт град на всю землю Египетскую, на людей, на скот и на всю траву полевую в земле Египетской. (Подъём и взмах рук – это отвлекающий и зомбирующий манёвр, жрец знал о том, что вскоре будет град).
23 И простёр Моисей жезл свой к небу, и Господь произвёл гром и град, и огонь разливался по земле; и послал Господь град на землю Египетскую; (Началось извержение вулкана).
24 и был град и огонь между градом, [град] весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения её. (То есть не град в качестве атмосферных осадков в виде частичек льда неправильной формы, а, наверное, в виде камней, пемзы и пепла).
25 И побил град по всей земле Египетской всё, что было в поле, от человека до скота, и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал; (То есть град был довольно сильным. Линейные вулканы или вулканы трещинного типа, обладают протяжёнными подводящими каналами, связанными с глубоким расколом коры. Как правило, из таких трещин изливается базальтовая жидкая магма, которая растекаясь в стороны, образует крупные лавовые покровы. Вдоль трещин возникают пологие валы разбрызгивания, широкие плоские конусы, лавовые поля. Если магма имеет более кислый состав (более высокое содержание диоксида кремния в расплаве), образуются линейные экструзивные валы и массивы. Когда происходят взрывные извержения, то могут возникать эксплозивные рвы протяжённостью в десятки километров. Извержения вулканов относятся к чрезвычайным геологическим ситуациям, которые могут привести к стихийным бедствиям. Процесс извержения может длиться от нескольких часов до многих лет).
26 только в земле Гесем, где жили сыны Израилевы, не было града. (Туча пепла прошла эту территорию стороной).
27 И послал фараон, и призвал Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны; (Фараон признал свои ошибки).
28 помолитесь Господу: пусть перестанут громы Божии и град; и отпущу вас и не буду более удерживать. (Идите!).
29 Моисей сказал ему: как скоро я выйду из города, простру руки мои к Господу; громы перестанут, и града более не будет, дабы ты узнал, что Господня земля; (Необходимо знамение).
30 но я знаю, что ты и рабы твои ещё не убоитесь Господа Бога. (Вот так и создаются религии!).
31 Лён и ячмень были побиты, потому что ячмень выколосился, а лён осеменился; (Кое-где град был силён).
32 а пшеница и полба не побиты, потому что они были поздние. (Значит, время года было начало осени, то есть сбор урожая. Полба – виды пшеницы с ломким колосом).
33 И вышел Моисей от фараона из города и простёр руки свои к Господу, и прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю. (Разгон туч, облаков – тучи постоянно двигаются и «разгонятели» используют свои знания и сведения о ветре, атмосфере и т. д. для «разгона» облаков, туч, прекращении грома, града, дождя. Кроме того, научно доказано, что, например, на «перепады» солнечной активности реагируют только тяжелобольные люди, здоровые же «перепадов» не замечают. Была доказана взаимосвязь (это разработки А. Л. Чижевского и др.) между изменениями магнитного поля Земли и увеличением (уменьшением) количества больных инфарктом миокарда, если эти люди уже болели. По-видимому, существует и взаимосвязь между «несколько психическими» больными людьми и электроразрядами, исходящими от грозовых туч. Некоторые люди (жрецы, шаманы и не только) в трансе лучше других воспринимают электрические разряды и могут как бы «разгонять тучи», т.е. воспринимать грозовые электрические разряды и чувствовать погоду, понимать, куда могут направиться тучи и облака).
34 И увидел фараон, что перестал дождь и град и гром, и продолжал грешить, и отягчил сердце своё сам и рабы его. (Фараон опять готов обмануть).
35 И ожесточилось сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых, как и говорил Господь чрез Моисея. (Израильтяне так и не были отпущены).
Глава 10
1 И сказал Господь Моисею: войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои, (Знамения нужны для подтверждения веры и привлечения новых адептов).
2 и чтобы ты рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего о том, что Я сделал в Египте, и о знамениях Моих, которые Я показал в нём, и чтобы вы знали, что Я Господь. (Так формируется религия).
3 Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему: так говорит Господь, Бог Евреев: долго ли ты не смиришься предо Мною? отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; (Опять у фараона).
4 а если ты не отпустишь народа Моего, то вот, завтра Я наведу саранчу на твою область: (Угроза саранчи, значит, она уже где-то недалеко появилась).
5 она покроет лице земли так, что нельзя будет видеть земли, и поест у вас оставшееся, уцелевшее от града; объест также все дерева, растущие у вас в поле, (Саранча, как стадные насекомые, уничтожают всю растительность).
6 и наполнит домы твои, домы всех рабов твоих и домы всех Египтян, чего не видели отцы твои, ни отцы отцов твоих со дня, как живут на земле, даже до сего дня. [Моисей] обратился и вышел от фараона. (Теперь будем бороться с саранчой).
7 Тогда рабы фараоновы сказали ему: долго ли он будет мучить нас? отпусти сих людей, пусть они совершат служение Господу, Богу своему; неужели ты ещё не видишь, что Египет гибнет? (В Египте, по-видимому, положение становилось всё хуже).
8 И возвратили Моисея и Аарона к фараону, и [фараон] сказал им: пойдите, совершите служение Господу, Богу вашему; кто же и кто пойдёт? (Опять вроде бы отпускает).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.