Кавказский переполох, или "а вторая-то кто"?

Кавказский переполох, или «А вторая-то кто?»

Как-то раз приехали к нам в село чеченцы. Да-да, те самые горцы, про которых говорят «с горячей кровью». Бригада наших кавказских собратьев занималась строительством и квартировали у нас в деревне. Помимо своей официальной миссии, с которой они прибыли, чеченцы вели не совсем легальный, но вполне одобряемый местными жителями бизнес – они торговали водкой. Во время тотального дефицита 93-го этот продукт был всем просто необходим. Водка была самая конвертируемая валюта на селе. Этой валютой оплачивали различные хозяйственные работы, да и вообще, с её помощью удавалось решать широкий круг самых разных вопросов. Что уж говорить про селян, когда даже государство в непростые времена умудрялось оплачивать труд советских…т.е. российских граждан этим хмельным продуктом. В общем, все были довольны – и продавцы, и покупатели. Никто бизнесу кавказцев не препятствовал.

Жила тогда в нашем селе учительница географии Кузина Валентина Петровна – очень умная, образованная, но, как говорили у нас на селе, «немного с чудинкой». Бодрая женщина 55 лет, что называется старой советской закалки. Удивительным образом уживались в ней и интеллигентность, и боевой дух, ведущий за собой полки, про который пишут в преданиях. Валентина Петровна любила обсуждать темы возвышенные, несвойственные местным деревенским жителям: опера, балет, мировая политика. Но какой уж там балет, если география театральных постановок у большинства жителей нашей деревни ограничивалась хозяйственным двором. А арии, которые им приходилось слышать, были зачастую в исполнении местных алкашей, тихо бредущих из магазина, успевших уже остограммиться за углом.

Одевалась Валентина Петровна старомодно, но всегда красиво и со вкусом, любила шляпки, бусы. Наряды её соответствовали моде ушедшей эпохи. И были ещё у Валентины Петровны мягкие драповые тапочки, на носочке которых красовался милый такой пушок. Эти тапочки потом окажутся вишенкой на торте в той истории, о которой пойдет речь.

Валентину Петровну мы очень любили, она всегда заботилась о нашем интеллектуальном и культурном развитии. Однажды ночью, когда мы уже легли спать, звонит она нам по телефону и говорит моей маме: «Танечка, милая, скорей включай телевизор! Там по первому каналу Лебединое озеро показывают! Это шедевр, это надо смотреть!». Есть в нашей стране такое поверье: если по телевизору показывают «Лебединое озеро» – не жди ничего хорошего. В этом случае пернатые оказались предвестниками трагикомичной истории, о которой у нас в селе вспоминают до сих пор.

Мама моя в тот период работала заведующей домом культуры и его бессменным художественным руководителем в одном лице. Мама, как человек творческий, любила организовывать в деревне нашей различные досуговые мероприятия, приуроченные к разным праздникам: «А ну-ка, девушки», «Первый парень на селе», «Алло, мы ищем таланты», «Новогодняя ёлка», «День рождения села» и т.д. В условиях трудовой сельской рутины культурная жизнь была не то, чтобы необходима, она служила некоторой отдушиной для сельчан, исторически обделённых разнообразием досуга. По выходным в этом клубе проводились дискотеки, и вся сельская молодежь стекалась к вечеру туда на танцы.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.