bannerbanner
logo

Николай Федорович Федоров

Николай Фёдорович Фёдоров — выдающийся русский религиозный мыслитель и философ-футуролог XIX века, один из представителей русского космизма. Фёдоров родился 26 мая 1829 года в деревне Ключи Тамбовской губернии. Он был внебрачным сыном князя Гагарина и пленной черкешенки, поэтому свою фамилию получил от крёстного отца. После окончания тамбовской гимназии Николай поступил на юридический факультет Ришельевского лицея в Одессе, но из-за финансовых трудностей был вынужден оставить учёбу после смерти дяди, который оплачивал его образование. С 1854 года Фёдоров в течение двенадцати лет работал школьным учителем географии и истории. Этот период был временем скитаний и формирования его мировоззрения. Переехав в Москву в 1868 году, Фёдоров проработал пять лет в Чертковской библиотеке, а затем получил должность библиотекаря Румянцевского музея, где провёл двадцать пять лет. Он был первым составителем систематического книжного каталога, разработал концепцию музейно-библиотечного образования, вы…Подробнее
Непорочность физическая и нравственная – непременное условие бессмертия
0
«Прежде чем говорить о воскрешении, нужно твердо установить, что воскрешение невозможно при существовании пороков, невежества и всяких бедствий, как с…
Подробнее
Еще к вопросу о двух разумах!..
0
«Если даже взять самую трудную часть Кантовой философии, трансцендентальную диалектику, где, как говорит Виндельбанд, критика его обнаружила всю свою …
Подробнее
Бесчисленные невольные возвраты или единый, сознательный и добровольный возврат?
0
«Мир, понимаемый по Шопенгауэру как воля (к бытию), а в действительности остающийся неволею (к смерти), а потому мир как представление (неволя к смерт…
Подробнее
Критицизм как игра или развлечение
0
«…„Критика“ Канта относится к состоянию несовершеннолетия, чего однако сам Кант не сознает. В критике суждения, то есть суждения эстетического, дается…
Подробнее
О смертности
0
«…Сознавать свою смертность значит сознавать каждому общую причину своих частных, личных бедствий; а только тот и может быть назван разумным существом…
Подробнее
Идея всемирно-мещанской истории
0
«…Трансцендентальная диалектика, признающая лишь искусственный опыт, а не естественный, не признающая единого совершенного опыта всех разумных существ…
Подробнее
Что такое постулат практического разума?
0
«…Постулат есть положение, которое, хотя и не доказано, но принимается (все же) за истину, ввиду теоретических или практических целей, принимается, сл…
Подробнее
Бессмертие как привилегия сверхчеловеков
5
«…Сверхчеловечество бессмертное, в соловьевском смысле, как превозношение над своими предками и отцами и современниками или братьями, гораздо более бе…
Подробнее
Метафизики и агностики
0
«Что для немцев метафизика, то для англичан и французов агностицизм. Из этого последнего ныне находят возможным выводить целые религиозные системы. То…
Подробнее
Кантизм как сущность германизма
0
«…Вот уже сто лет (1804 – 1904) как Германия силится переступить за пределы, поставленные немецкому разуму Кантом, но безуспешно. Удивительным фактом …
Подробнее
Три разума и единый разум
0
«В «Критике чистого разума» разум остался верен своему определению, то есть остался при знании без дела, за что и был награжден невежеством. Практичес…
Подробнее
Об ограниченности западного «просвещения»
0
«Познавание всеми в совокупности всей Земли (или земной планеты) в ее целости, а затем и всей природы в ее полноте, то есть осознание природою самой с…
Подробнее
Авторское право и авторская обязанность, или долг
0
«Наша самодержавная власть, в видах народного просвещения, сочла своим долгом обложить писателей налогом в двенадцать экземпляров. И этот налог не счи…
Подробнее
О Гамане
0
«В Гамане корень того направления, с которым мы вынуждены, вернее, добровольно должны бороться в настоящее время, чтобы приобрести самобытность мысли,…
Подробнее
Реформа гегелевой «Логики»
0
«…Таков проект, который мог бы быть выведен из последней части гегелевой «Логики», если бы автор ее глубже задумался над вопросом не только о «жизни»,…
Подробнее
«Чрезмерность» или недостаточность истории?
0
«…Откуда такое, в ужас приводящее заблуждение? Причина его – в забвении того, что Настоящее – это все сыны и дочери, а Прошедшее – отцы и матери. Вот …
Подробнее
Добавочные мысли к предшествующей статье
0
«…Прислужница богатства, трансцендентальная аналитика признает лишь буржуазное, мещанское искусство и угождающее индустриализму естествознание с опыто…
Подробнее
Трагическое и вакхическое у Шопенгауэра и Ницше
0
«…Если мир как похоть достиг самоопределения, то он не мог остаться созерцанием такого безобразия, каковы смерть и разрушение, а должен был стать прое…
Подробнее
Об объединении искусств
0
«Идейная живопись и программная музыка хотят отвлеченные мысли рисовать и выражать первые – красками, а вторые – звуками; символическая же поэзия хоче…
Подробнее
О начале и конце истории
0
«…Если смотреть на историю как на воспитание рода человеческого, она, разумеется, должна окончиться; но этот конец есть лишь выход из школы или перехо…
Подробнее
Позитивистический момент в развитии Ницше
0
«Нашему эпизоду 90-х годов о «Не-делании» Толстого, возникшему в противоположность позитивистической защите бесцельного труда или делания Эмилем Золя …
Подробнее
Вопрос о братстве, или родстве, о причинах небратского, неродственного, т. е. немирного, состояния мира и о средствах к восстановлению родства
0
Современники называли Николая Федорова «московским Сократом», лучшие умы эпохи – Л. Н. Толстой и Ф. М. Достоевский – считали его гением. Федоров – авт…
Подробнее
Как может быть разрешено противоречие между наукою и искусством?
0
«…Соединяя все искусства в архитектуре, в лице ее совершеннейшего создания – в храме как изображении кажущегося мироздания, а все науки, все знания со…
Подробнее
Черный пророк и черный царь
0
«…нет ли исторической связи между ходом развития мысли Черного Философа и современными ему мрачными событиями, когда Вселенский Собор объявил папу неп…
Подробнее
Призрачная автономия
0
«…Автономия человека в его теперешнем состоянии не есть ли самая злая из насмешек? Человек – сам себе закон в области мысли; на деле – он раб всякого …
Подробнее
Одно из противоречий «сынов века сего»
0
«…Предшествовавшие поколения созерцали Бога и природу лицом к лицу; мы же хотим видеть их только очами предшественников. Почему бы и нам не ставить се…
Подробнее
Супраморализм, или Всеобщий синтез (т. е. всеобщее объединение)
0
«Супраморализм – это долг к отцам-предкам, воскрешение, как самая высшая и безусловно всеобщая нравственность, нравственность естественная для разумны…
Подробнее
Философ-чиновник
0
«Гегель, можно сказать, родился в мундире. Его предки были чиновники в мундирах, чиновники в рясах, чиновники без мундиров – учителя, а отчасти, хотя …
Подробнее
Иго Канта
0
«…Признав временное положение за вечное, признав знание принадлежностью не всех разумных существ, а лишь немногих, Кант не понимал ни знания совершенн…
Подробнее
Супраморализм и гегелианизм
0
«Супраморализм, как истинное христианство, требуя объединения разумных существ для обращения силы умерщвляющей в оживляющую, возвращающую «теням» плот…
Подробнее
В чем заключается всеобщий категорический императив?
0
«Какое требование может быть действительно всеобщим и необходимым для всех разумных существ, то есть категорическим императивом? На такой вопрос долже…
Подробнее
Мыслитель-«ученый», «слишком ученый», то есть ученый-филистер
0
«…Только по непониманию истории как жизни он может говорить о вреде истории, о «чрезмерности» ее; тогда как наоборот, мы должны бы винить себя в забыв…
Подробнее
Наука и искусство
0
«Наука, с детской точки зрения, с точки зрения сынов человеческих, есть вопрос о причинах неродственных, небратских отношений между людьми и о неродст…
Подробнее
О Якоби
0
«Если специальная история философии отводит Якоби лишь второстепенное место, то это потому, что сама философия в действительно всемирной, всесторонней…
Подробнее
«Назад к Канту!»
0
«Паульсен и другие нынешние немецкие философы, разделяя суеверия Канта, называемые им «критиками», не могут отнестись к нему и к ним критически. Им ка…
Подробнее
Два исторических типа мировоззрений
0
«Философия и религия Индии и Германии – пантеизм, то есть такое учение, в котором зло составляет необходимое условие бытия и жизни. Поэтому единственн…
Подробнее
Искусство подобий (мнимого художественного восстановления) и искусство действительности (действительное воскрешение)
0
«Искусство как подобие – подобие всему, что на небе и на земле – есть воспроизведение мира в том виде, как он представляется внешним чувствам; оно ест…
Подробнее
Конец сиротства; безграничное родство
0
«…Знанием вещества и его сил восстановленные прошедшие поколения, способные уже воссозидать свое тело из элементарных стихий, населят миры и уничтожат…
Подробнее
Коперниканское искусство
0
«…Нынешняя Вселенная стала слепою, идет к разрушению, к хаосу потому, что человек, поверив сатане, осудил себя на знание без действия, что и обратило …
Подробнее
Ложный демократизм Канта
0
«Кант, этот мнимый разрушитель метафизики, потому и был разрушителем мнимым, что не знал иного опыта, как опыты только единичные, отдельные и друг от …
Подробнее
Что такое «интеллигенты», т. е. ходящие новым или нынешним путем?
0
«Это те, у которых поворачивается язык сказать: «На что нужно возвращение жизни тем, которых мы вытесняем, или коих мы, живущие, пережили?» Это те, ко…
Подробнее
Сын, человек и их синтез – Сын человеческий
0
«До христианства не было Сына Человеческого, как и не было братства, в его истинном, всечеловеческом смысле, а были лишь «сыны Сима, Иафета», «сыны Из…
Подробнее
Лакейский аристократизм
0
«Говоря о бесконечных пассивных, бессознательных «возвратах», а не о едином, активном, сознательном возвращении – воскрешении – не верх ли непоследова…
Подробнее
О мировой целесообразности
0
«…Вопроса о целесообразности не доказать и не решить отвлеченными приемами философии, ресурсами одного мышления. Философия, определяя себя лишь как зн…
Подробнее
Мысли об эстетике Ницше
0
«Для Ницше, как ученого, история есть книжка, а не дело, не жизнь; точно так же Ницше, как художнику, известно лишь или мертвое подобие пластических и…
Подробнее
Вход В личный кабинетРегистрация