Две страсти, из коих одна мала, опасна, уничижительна, и другая – возвышающая характер к величеству, к благородству, к пользе, проистекают из одного и того же источника. Сии страсти суть тщеславие и любовь к славе и происходят от желания отличиться. Сие желание, знак и действие общественности, возбуждает равно как варвара, так и просвещенного, как несмысленного, так и мудрого, бездельника и честного человека; сие желание обнаруживается почти при самом начале жизни и которое сопровождает человека даже до гроба; сие желание производит ту или другую из сих страстей, смотря худо или хорошо оное было направлено. Оно учиняется тщеславием в одних, любовию ко славе в других; оно великолепно золотит колесницу богатого и поощряет в сражение неустрашимого воина; оно поражает кинжалом Лукрецию; оно побуждает Креза тщеславиться своими сокровищами и руку Сцеволы в горящие уголья повергает[1].
- О воспитании частном
- О воспитании общественном
- О благородстве
- О воспитании военном относительно благородного юношества
- О главном попечителе и наставниках
- Лета вступления в училище
- Общие понятия о нравственном воспитании граждан
- О наставлениях и нравственных разговорах
- О примере
- Чтение книг, которые должно предложить для воспитанников сего отделения
- О награждениях
- О наказаниях
- О вере
- Общие правила, на коих должно быть основано ученое воспитание