Деятельность светской и духовной власти по укреплению армии и флота России второй половины XIX – начала ХХ в. Монография

Приложение 1

Проект нормальных смет Морского министерства на семилетие 1896–1902 гг.

*Не считая курсовой разницы по Свеаборгскому порту

Подписал: начальник счетного отдела Мамонтов [15, л. 2].

Приложение 2

Сравнительная таблица морских бюджетов в кредитных рублях (£ 1 (англ, фунт стерлингов, – О. Ф.) = 9 р. 30 коп.) (5/17 июля 1895 г.)

Приложение 3

Список минных крейсеров, построенных и строящихся на средства «Особого комитета по постройке флота на добровольные пожертвования». Без даты

[20, л. 2].

Приложение 4

ГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

(рабочая программа учебной дисциплины)

1. Цель изучения дисциплины «Государственно-конфессиональные отношения»: сформировать у студентов целостное концептуальное представление об основных итогах и проблемах государственно-конфессионального диалога и взаимоотношений между представителями разных традиционных религий в истории и современности, что является частью предметной области культурологической науки и, шире, современного социогуманитарно-го знания.

Задачи дисциплины: ознакомить студентов с историей государственно-конфессиональных отношений в разных регионах мира, ознакомить с корпусом классических исследований в данной области, а также с основными направлениями современного государственно-конфессионального диалога; сформировать представления о предметном поле религиоведческих исследований в данной области, освоить их аналитический аппарат и инструментарий; обучить студентов навыкам контекстуального анализа различных явлений современного многоконфессионального мира.

2. Место дисциплины в структуре ООП. Дисциплина «Государственно-конфессиональные отношения» является дисциплиной по выбору вариативной части гуманитарно-социального и экономического цикла (Б.1.В.ДВ.1.) и адресована студентам бакалавриата, обучающимся по направлению «Педагогическое образование». Она призвана способствовать углублению знаний студентов в области исследований культуры и расширению их аналитических возможностей в освоении основной образовательной программы («История и методология изучения культуры», «Современные исследования культуры в России», «Исследования культуры в современном мире» и др.). Данная дисциплина содействует формированию и усилению исследовательских компетенций, а также экспертных навыков, выводящих студентов в область практической деятельности и тем самым соединяющих теоретическую и прикладную области культурологии. Курс «Государственно-конфессиональные отношения» открывает для педагогов возможность системно-теоретического постижения социальной природы культуры, ее процессуальных, организационных и творческих форм в историческом контексте возникновения и развития, создавая базу для междисциплинарных исследований феноменов культуры, рассматриваемых в рамках других гуманитарных дисциплин. Результирующим качеством в реализации данной образовательной программы является формирование у студентов-педагогов модели понимания культурных процессов и явлений в социологическом горизонте знания, ориентированного на гуманитарную экспертизу и проектирование современных культурных практик.

3. Компетенции обучающегося, которые формируются в результате освоения дисциплины. Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих компетенций:

готовность использовать нормативные правовые документы в своей деятельности (ОК-13);

готовность к толерантному восприятию социальных и культурных различий, уважительному и бережному отношению к историческому наследию и культурным традициям (ОК-14);

готовность применять современные методики и технологии, методы диагностирования достижений обучающихся для обеспечения качества учебно-воспитательного процесса (ПК-3).

В результате освоения дисциплины обучающийся должен: знать:

основные методологические подходы религиоведческого анализа культуры;

принципы формирования и развития государственных и конфессиональных институтов;

основные механизмы современных государственно-конфессиональных взаимоотношений;

особенности социальной репрезентации культурных форм и коммуникаций в современном обществе;

уметь:

систематизировать религиозно-культурные феномены и типологизировать их;

критически оценить методологические границы и возможности различных подходов в религиоведении;

грамотно использовать их аналитические ресурсы;

выявлять, описывать, моделировать и прогнозировать явления современного мира, имеющие характер государственно-конфессиональных и межконфессиональных взаимоотношений;

владеть:

понятийным аппаратом теории государства и права, культурологии и религиоведения;

методикой религиоведческого анализа культурных явлений и текстов.

4. Структура и содержание дисциплины

Общая трудоемкость дисциплины составляет 4 зачетные единицы (144 часа).

Экзамен: 1-й семестр, 36 часов.

Таблица 1

Структура дисциплины

Таблица 2

Содержание дисциплины

5. Образовательные технологии:

1. Традиционные образовательные технологии.

Установочная (вводная) лекция – первоначальное ознакомление студентов с основными научно-теоретическими положениями предмета, раздела или темы.

К таким лекциям относятся:

• «Предмет исследования дисциплины “Межконфессиональные отношения в современном мире”, базовые понятия».

Информационно-объяснительная лекция – систематическое и последовательное устное изложение материала, основанное на монологичной вербальной передаче информации от лектора к студентам.

К таким лекциям относятся:

• «Законодательство в области современных межконфессиональных отношений»;

• «Внутриконфессиональная теоретическая база по вопросу взаимоотношений с другими религиями».

Обобщающая лекция – обзорная лекция, интегрирующая полученные ранее знания, представляющая раздел науки в системе и развитии как логическое целое.

К таким лекциям относятся:

• «Проблема экуменизма: за и против».

Семинар – обсуждение студентами самостоятельно и заранее подготовленных сообщений по вопросам плана занятий с единым для всех списком обязательной и дополнительной литературы. Роль преподавателя на семинаре сводится к координации действий студентов.

К такому типу семинаров относятся:

• «Практика межконфессиональных отношений в современной России»;

• «Взаимоотношения между традиционными конфессиями в Европе»;

• «Современные межконфессиональные отношения в США».

2. Технологии проблемного обучения.

Проблемная лекция – последовательное изложение материала с введением нового знания через проблемность вопроса или задачи, основанное на организации поиска решения или суммирования и анализа традиционных и современных точек зрения.

К таким лекциям относятся следующие:

• «Противостояние и диалог религий на Ближнем Востоке и в Северной Африке»;

• «Межконфессиональные отношения в Южной и Юго-Восточной Азии».

Проблемный (эвристический) семинар – обсуждение студентами, самостоятельно освоившими обязательную литературу, проблемной ситуации, предложенной на занятии.

К таким семинарам относятся следующие:

• «Противостояние и диалог религий на Ближнем Востоке и в Северной Африке»;

• «Межконфессиональные отношения в Южной и Юго-Восточной Азии».

3. Игровые технологии.

Ролевая игра – имитация моделей ролевого поведения в специально созданных сценарно-проблемных ситуациях.

Ролевые игры могут быть одним из этапов любой формы семинара.

Примеры ролевых игр:

• «Опыт вековых взаимодействий между носителями христианства и ислама в Поволжье» (Семинар по теме «Практика межконфессиональных отношений в современной России»).

Деловая игра – имитация ролевого поведения, свойственного определенному виду профессиональной деятельности.

Примеры деловых игр:

• «Причины бо́льшей материальной успешности протестантов в сравнении с католиками Европы» (Семинар «Взаимоотношения между традиционными конфессиями в Европе»).

4. Технология проектного обучения.

Исследовательские проекты – проект, основанный на самостоятельном научном исследовании студентом какой-либо темы, содержащий актуальную, научную проблему, предмет и объект исследования, цели и задачи, методы, обобщение результатов, выводы и источниковую базу. Вариантом исследовательского проекта может быть реферат.

Тема исследовательского проекта заранее согласуется между студентом и преподавателем, подготовка проекта происходит во время самостоятельной работы, обсуждения во время «контактных часов» (встреч преподавателя и студентов), оценивается проект как письменная работа без вынесения на защиту.

Примерные темы исследовательских проектов – см. Раздел 3 настоящей программы (Таблица «Примерные темы исследовательских проектов»).

5. Интерактивные технологии.

Семинар-дискуссия – коллективное обсуждение спорных вопросов с выявлением личных мнений студентов. На семинар-дискуссию следует выносить проблемы, дискуссионность которых исторически обусловлена или они являются актуальными в современном обществе. Участники данного вида семинара должны уметь аргументированно отстаивать свою точку зрения, высказывать гипотезу.

Разновидностью семинара-дискуссии могут быть дебаты, диспут. Дискуссия может стать частью любого другого вида семинара.

Примеры семинаров-дискуссий:

• «Противостояние и диалог религий на Ближнем Востоке и в Северной Африке»;

• «Межконфессиональные отношения в Южной и Юго-Восточной Азии».

Семинар-конференция («круглый стол») – семинар, проводимый в форме научной конференции: подготовленные доклады, вопросы слушателей, ответы докладчика, выводы.

Примеры семинаров-конференций:

• «Проблема экуменизма: за и против».

6. Информационно-коммуникативные технологии.

Лекция-визуализаиия – визуальная форма подачи лекционного материала с использованием средств информационно-коммуникационных технологий. Данный тип лекций может сочетаться с другими типами лекций (установочная, информационно-объяснительная, обобщающая, проблемная).

Семинар-презентация – использование на семинаре любого типа компьютерных презентаций, подготовленных студентами в рамках проекта, а также использование различных специализированных программных средств.

6. Самостоятельная работа студентов

Таблица 3

7. Компетентностно-ориентированные оценочные средства