Вышеславие

Изюминка (Предисловие)

Для меня Родина – не место, не виды, а благородные отношения в духовном пространстве посреди, как мне кажется, земного царства лжи, стяжания, нравственной разрухи и обманных скреп. По жизни я потерял Родину. Скорбел о ней, но нашёл новую. Она оказалась лучше прежней. Я назвал её Вышеславием. Мечтаю, она когда-нибудь окажется общей для всех и духовно склеит человечество воедино. Ведь человеческое сообщество, как представляется, расколото, озлоблено, разложено. Ни насилием, ни лукавством «умных» людей, думаю, его не объединить, не оздоровить. Нужно единое исповедание.

«Религия» – и слово и понятие нерусские. То ли «опиум», то ли обман… Всегда нечто сомнительное… Вышеславие – не только всеобщий мир, это исповедание.

Я – русский. Горжусь этим, и хочу по возможности, чтобы в моём мире всё от начала до конца было по-русски. Делюсь личным опытом. Без древних сказок. Время и течение бытия в известной степени обесценили их.

Суть Вышеславия.

1. Человек настойчиво (месяцы, годы) просит Творца сущего о даре любви к Нему и Его творению и благоговения перед ними – особенно к причиняющим неприятности.

Обретает – и благодарит, потому что приходит небесное счастье.

2. Любящий Высшее и сущее настойчиво (месяцы, годы) просит Творца о даре возжжения в сердце души огня любви к Высшему и сущему и благоговения перед ними – особенно к причиняющим неприятности.

Обретает – и благодарит, потому что счастье усиливается и становится воистину ангельским.

Пояснение: просится не о помиловании, а о серьёзнейшем вашем собственном внутреннем изменении. И оно достижимо. Свидетельствую.

Всё, конец благовестию.

– Зачем оно?

– Пытаюсь сообщить о возможности возгорания небесной любовью.

– С какой целью стоит возжечь сердце души?

– Ради достижения ангельского счастья при жизни в теле и подготовки души к исшествию из него. Впрочем, большинство счастливо и без Вышеславия. Это для особо несчастливых.

Под счастьем имеется в виду удовлетворение не от земной жизни, а от обретения высшей справедливости и небесной Правды. Земное же счастье более, чем уязвимо…

Почему меня не устраивают проторённые пути в духовной области?

– Потому что чувствую их неистинность из-за:

– утверждений своей исключительной правильности,

– лжи: – утверждений того, чего человеку знать невозможно,

– подгонки «слов божиих» под нужды настоящего времени и спекуляций этими словами, зачастую имеющих трагические последствия;

– из-за сильнейшего обмирщения исповеданий и существования их – церквей – по сути в виде политических партий, использующих волшебство (обряды) в недуховных целях;

– вражды как между мировыми исповеданиями, так и между соборами внутри исповеданий,

– из-за чудовищных бедствий человечества вследствие духовных разногласий,

– очевидного отсутствия поддержки со стороны Творца мира того или иного исповедания. —

Всё это – моё личное мнение. Убеждён в правде, но не пытаюсь убедить вас. Вам милы и удобны «скрепы»? – Предавайтесь им на здоровье. Я никому и ничему не говорю: вы не правы, но говорю: большое благо гореть сердцем души.

У меня по жизни были самые серьёзные нестроения, угрожавшие моей жизни в теле. Многие считали разумным для меня отправиться на кладбище. Я не согласился и стал искать возможности выжить. В конце концов создал сам для себя новое исповедание. Потратил на поиски личной правды и создание исповедания 27 лет жизни. Сейчас дело, можно сказать, закончено. И я дал название моему творению «Вышеславие», то есть славление Вышнего.

Испытываю острое желание быть ангелом в теле. Не ожидая выигрыша. Быть – и всё, и только.

«Вышний» – не имя, а указание на недостижимость и непостижимость Творца сущего. Говорящие, что знают нечто о Нём – обманщики. Не имена, а только определения Творца суть те, которые я использую в книге: «Предвечное», «Присносущее», «Непостижимое», «Небо», «Небеса», «Всевышнее», «Вседержитель».

Вышеславие – описание моего личного духовного опыта. Работа – моя. Я – русский, хотя живу в Бразилии. Попервоначалу меня за Вышеславие будут называть плохими словами. Но, если Творцу будет угодно, люди разберутся. И это будет ради Жизни и во славу России. Не всё же ликовать иудеям, арабам, индусам да китайцам с их легендами… И у других народов были значительные духовные достижения, но их раздавили европейцы…

«Скрепа», возможно нечто скрепляет, но не помогает, это очевидно. Не поможет и в будущем. Никто не придёт и не спасёт. – Полноте, благо самым серьёзным образом меняться самим, если в будущем хотите чего-то хорошего лично для себя, для Отечества и Земли. И я показываю – знаю, как.

Нужно загореться. А когда окажетесь в таком состоянии, придумаете совсем другие сказки, нежели древние иудеи. А ещё лучше гореть, не блудя мыслями. В этом – истинная благодать, как представляется, и небесная Правда. Она всё и устроит, если вы ей позволите. Воспылаете – и поймёте всё. И, кто знает, может быть в скором времени полчищам враждующих стяжателей, развратников и лжецов противостанет содружество духов благодати в телах – огнедушных, бескорыстно любящих, благоговеющих…

В «Вышеславии» полностью иные понятия, чем в Ветхом и Новом заветах, чем в Коране. Поэтому оценивать моё исповедание с точки зрения других книг едва ли разумно. Разве только, чтобы опорочить. А опорочить – с целью убедить себя, что вы – на правильном пути, а я – нет. Жизнь опровергает вашу мнимую правильность на каждом шагу, как мне видится.

Огромные преимущества Вышеславия:

– самое простое в мире исповедание,

– полная духовная свобода,

– его невозможно навязать по примеру князя Владимира,

– им невозможно запугивать, как пугают иудейскими сказками,

– полное отсутствие связи с партиями, движениями и прочими соборами насельников,

– отсутствие посредников между исповедником и Творцом. Посредник не нужен, потому что нет легенд, сказок и обрядов, нет сложного учения, и ничего не передаётся от одного человека к другому с помощью волшебства;

– не нужны деньги, здания, сообщества, совместные действия напоказ,

– молитвенные действия происходят только в сознании исповедника, вслух не провозглашается ничего;

– отсутствие спора, вражды и осуждения кого бы то и чего бы то ни было,

– вы никого ни в чём не обвиняете и сами не виновны ни в чём, если горите любовью и благоговением;

– духовное бытие в другой плоскости. Церковные и мирские обычаи не имеют никакого значения, бессмысленны их «принятия» или «отречения»;

– в состоянии горения любовью и благоговением вы совершаете только правильные поступки и говорите правильные слова, хотя зачастую это не будет понято окружающими. Это будет правильно с точки зрения непостижимого Неба;

– оздоровление полное или частичное. У меня, например, полностью прошла гипертоническая болезнь, прекратились изматывающие головные боли…

Над моими писаниями можно издеваться. Но то, о чём пишу -проверено. Конечно, куда проще свечки ставить, заказывать молебны, поминания и свячёной водой опрыскиваться… А смысл?..

Недостатки:

– отсутствие лжи, волшебства, чудес и корысти;

– долго просить – не легко;

– достигнув горения сердца души, вы больше не сможете:

– присваивать принадлежащее другому без его согласия,

– предаваться любому виду телесного или душевного разврата. Возгоревшись, вы добровольно и с радостью откажетесь от очень многого…

Не сможете:

– лгать, и болтать вообще;

– осуждать кого бы то ни было за что бы то ни было,

– протестовать действием и словом против чего бы то ни было;

– по сути вы станете ангелами во плоти, а это не безопасно: люди любят ангелов только на словах, духи Земли также восстанут против вас за великую дерзость обретения небесной Правды…

Люди совершают тяжкие преступления и оправдывают себя словами из Библии, Корана и им подобных… Пока люди берут в качестве ориентиров словá, не будет мира на Земле. Мы видим вокруг сокрушительное поражение слóва. Люди беспомощно, безуспешно и воинственно пытаются доказать друг другу противоположное словами – и терпят поражение.

Вместо слов – любовное молитвенное молчание. Оно решит все ваши нестроения – проверено. Мы с женой говорим только о хозяйстве, ну и объясняемся в любви друг другу. Я отношусь к ней так, как вы – к Пречистой Деве Марии, если не лучше – предполагаю, что куда лучше. Счастливей нашей пары на свете, думаю, нет… Но я знаю, что вам и так хорошо. Не спорю. Вы безусловно и решительно во всём правы и безусловно счастливы… Однако всё-таки откройте глаза и посмотрите, если не на себя, то на страну свою, на планету…

Огонь сердца души – другое направление развития человеческого общества. На первый взгляд, он предполагает прежде всего непривычное исповедание. Но, если такой огонь возникает, человек начинает вообще по-иному смотреть на мир, выделять в его развитии другие вехи, вызовы. Необычно отвечает на них изменившимся сердцем и идёт в иную сторону, чем общество. Находит решения в странной для прочих плоскости.

Мир – в тупике, который, возможно, суть преддверие гибели цивилизации. Многие видят, что по накату идти больше не получается. А кто не видит, то чувствует. Обманывать себя тем, что так, мол, продолжалось одну или две тысячи лет – и ничего, – более чем наивно. Люди ищут…

Я представляю читателю идею, нравственность, самобытное духовное явление, не опирающееся на западную культуру. Лично для меня это – жизнь, а то, чем живёт сейчас человечество (и Россия в том числе) – чувствую, смерть…

Смерть – не обязательно небытие. Бытийствие в ближайшем будущем с искусственными частями тела, искусственным, необыкновенно острым разумом, тонкими чувствами, но без души – это тоже смерть. Скоро душа будет не нужна ни для чего… Вóт как я понимаю грядущую смерть человечества, или преображение его в сообщества чудовищ.

«Вышеславие», с одной стороны, очень просто: в книге описывается только горение сердца душа, оттенки пламени; а с другой стороны, очень сложно, потому что я пытаюсь описать земными словами невыразимое. Получилось, что едва ли не в каждом четверостишии – духовная загадка…

Спасибо всем, кто не читает мои книги: отсутствие неблагих отзывов создаёт благоприятную духовную среду для горения духа в земном бытии. Ведь злоба так называемого «живого» человека чувствуется не только на другой стороне Земли, но, полагаю, и в мире духов. Благие же отзывы о высоком русском сокровенном – могут ли они быть?..

Хочу ли я утвердить моё мировоззрение, полагая его спасительным? – Нет, не хочу: если Всевышнему будет угодно, оно восторжествует и без моего личного участия. Для этого есть Интернет. Словесная проповедь и споры загрязняют сознание. Мне бы это весьма помешало. В спорах, как представляется, рождается не Правда небесная, а только иной вид правды земной, то есть, опять-таки ложь. Может ли человечество жить безо лжи?.. Знаете, мне очень грустно это говорить – думаю, что нет. Потому что во лжи суть самая изюминка жизни на Земле.

И наконец, описание Вышеславия по сути содержится во всех моих поэтических книгах, написанных в 2017 году и позже. Они – духовные дневники, грани исповедания. Так же, как и эта книга.

Вышеслав Филевский —

человек, прошедший по жизни, совершив множество сомнительных поступков. Человек, которого безусловно можно осудить. Но непостижимое Небо возожгло в сердце души его пламя ангельского чувствования, трепетного благоговения и небесной любви, над которыми посмеяться уже не получится.

Белу-Оризонти, март 2019 г.

Примечание: в книге речь идёт не о явлении природы: пожаре, костре, свече…, а о невидимой сущности – духовном огне.

Милые осколки

Утишение боли

Указующий путь

Не мёртвую книгу, не слово живое —

Я слушаю пламень, живущий в груди.

В его повелениях жизнь мою строю,

Как ангел. Молю: и в нощи, светоч, бди,

Когда мной владеют пустые мечтанья.

В огне справедливость, предвечный закон —

В молитве полыменной, благоуханной.

Горю – и блюдёт меня в Правде огонь,

Нечаянно праву земному переча.

Обычай ярится. Огонь свят и тих:

Он знает, что пламень его бесконечен…

Пусть правда полымени людям претит —

Любви, справедливости вне словопрений,

Канонов… – Всё блажь. Только ярый огонь.

В нём истина. Каждый пылающий – гений.

Как óболонь, нежен и твёрд, будто бронь.

Огонь – поводырь. Им объят – и спокоен.

Стопы на твердыне. Путь ровен и чист.

О сердце, перечить Земле не стыдись:

Огонь твой Всевышним любовно намолен.

Неисцелимая, небесная

Беззубая религия

Воздух свободы

Утренний урок

(Елене Алексеевне Косиловой)

Восход солнца близ Рио-де-Жанейро

Цветы и пчёлы

Признание юродивого

Блажен муж

Тот блажен, кто, не зная различий меж сущим,

Ни бранью, ни честью людей не клеймит;

Чей молитвенный строй суете не нарушить:

В душе его пламенно сердце горит… —

Он – блажен. На совет спящедушных не ходит.

Не клирик честной его пастырь, а огнь.

Он, как ангел, идёт сквозь мирские невзгоды.

Всяк день его ясным огнём обновлён.

Он всегда поступает по огненной правде.

Морали людской отстраняясь, пресвят.

Пламенеть для него – слаще нету отрады.

Огонь выше всех человеческих правд.

Блажен мýж, ведь горенье души сокровенно.

Религии меркнут пред этим огнём:

Он и пища, и посох, и путь и спасенье,

Жизнь… Истина. – Небом им благословлён…

Блажен муж, зачарованно огнь созерцаю.

Живёт в нём, я вижу, Вселенная вся.

Посох пал. Истончилась земная стезя,

И вокруг – только пламя от края до края.

Нелепость суждений

Кто любит – о добре и зле не судит.

В сужденьях – хлад. Они вне ауры огня.

Огонь сердечный неприятен людям.

Но далеки пути людские от меня

И разум мира: прав – огонь духовный.

Он молчаливо Истину благовестит.

Горю бесстрастно, чисто, безусловно.

И рад в мою любовь, как мать, весь мир вместить.

Моя любовь без дна, как Лоно мира.

Мир принял, обласкал и оплодотворил.

Я – почва, дождь, я – райской жизни нива.

Нет в жизни ничего, что б я не возлюбил,

Не опалил бы пламенем священным,

Над чем б, простерши дух, любовь не источил.