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García, Oscar
Charata el origen : corrientes inmigratorias fundacionales / Oscar García. - 1a ed - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Autores de Argentina, 2021.
Libro digital, EPUB
Archivo Digital: online
ISBN 978-987-87-1344-1
1. Historia. I. Título.
CDD A860
Editorial Autores de Argentina
www.autoresdeargentina.com
Mail: info@autoresdeargentina.com
La ilustración de tapa pertenece a la profesora Camila García, como también las interiores.
Primera edición: 2021
Queda hecho el depósito que establece la LEY 11.723
Impreso en Argentina – Printed in Argentina
Dedicatorias
A Susana, por el amor, el tránsito y la paz.
A Camila, por la sangre, el talento y la felicidad.
A Olivia, por las hormigas, la belleza y el sol.
Agradecimientos
A Dios, por la vida y la yapa,
a Juan Alberto Miérez, por su generosidad, respaldo y lealtad,
a Roque Romero, in memoriam, por su vocación docente,
a René Ávila, por sus vitales enseñanzas,
a Luis Darío Torrez, por su comprometida presencia,
a José Loo Kung, por llenar de humanidad a la medicina,
a Jorge Boglietti, por su integridad y profesionalismo,
a Jorge Turk, por destacar la simpleza y lo profundo,
a los docentes que enseñan en las aulas y pelean en las calles, y
a los alumnos que aprenden en las aulas y pelean en las calles.
Próximas publicaciones del autor
– Tinta laburante. Poemas y géneros invitados.
– Teatro en el aula y en la vida. Teoría, ejercicios y obras.
– Historias mínimas / Memorias máximas.
– Escritores de la aldea. Ensayo sobre autores charatenses.
Palabras del autor
La monumental obra de Juan Alberto Miérez, Había una vez un pueblo CHARATA, desde sus orígenes hasta 1975, instala definitivamente en el sitial de inmortalidad a nuestro pueblo, a la obra misma y al autor en sí. Y será siempre la fuente primigenia en la que abrevaremos.
Con el presente trabajo, focalizando solo en la génesis de Charata, a partir de sus corrientes inmigratorias fundacionales, intentamos aproximar alguna tentativa de respuesta acerca de los factores políticos, sociales y económicos que determinaron la elección de Charata como punto de llegada de esos inmigrantes en el período 1910-1930.
Como dice Juan Alberto en el prólogo, y reafirma Jorge en la presentación, las nuevas generaciones tienen el deber (y el derecho) de conocer los orígenes del pueblo.
Desde tal premisa aportamos esta herramienta pedagógica con el objetivo de contribuir al desarrollo de la historia local, como fuente nutritiva de una memoria bibliográfica que nos trascienda colectivamente.
Prof. Oscar García
A modo de presentación
El profesor Oscar García tiene, como cualquier humano, virtudes y defectos; entre las muchas virtudes, destaco su profundo amor por la ciudad de Charata, por la historia, es inquieto, apasionado investigador, motivador y es testigo presencial del desarrollo que supo forjar la ciudadanía para hacer de esta ciudad un faro bien visible en el sudoeste del Chaco.
La obra CHARATA, el origen revela esas cualidades del autor, logra colocar al lector dentro del tiempo y el espacio en que va realizando el minucioso relato del origen, la llegada de los primeros pobladores y resalto especialmente la valentía que describe de los primeros habitantes de esta generosa ciudad; muchos charatenses podrán ver reflejados en estas páginas sus orígenes y hasta sientan la motivación de mirar sus fotos familiares para recordar a sus antepasados y liberar el sentimiento de gratitud hacia ellos.
Cuando el autor relata sobre una carta escrita por uno de los primeros pobladores, que le escribe al gobernador describiendo sus vivencias, no pude evitar sentir lo mismo que habrá sentido esa persona, en la soledad del lugar al llegar, imaginar la escena, ubicado en el tiempo; no tengo más que felicitar a Oscar García por permitirnos imaginar y vivenciar lo que sintieron y experimentaron los primeros pobladores que fueron el hilo conductor hacia lo que vivimos hoy, permitiéndonos, a través de su obra, brindar un homenaje a quienes hicieron grande esta maravillosa ciudad.
Una frase me acompaña desde siempre: “las cosas simples están más cerca de Dios”, esta es una obra simple, precisa y hermosa que los habitantes de Charata deberían leer y conservar porque está en sus páginas el gran desafío que emprendieron personas con afán de progreso, asumiendo todos los riesgos que ello implica y a quienes les debemos gratitud y reconocimiento.
Jorge Turk
Prólogo
¿De qué manera concretar una apología del encuentro?
Esa incierta cita en algún lugar que todavía no existe en el mapa de la Argentina. Si bien el ferrocarril posibilitó la llegada de hombres y mujeres con el deseo, el ansia, la necesidad de poblar, por estos lares antes del 14 vivían ganaderos santiagueños y santafesinos con el simple afán de alimentar a sus animales en las pasturas naturales del extenso territorio de Campo del Cielo, con ese sueño nómade que los condenaba a andar buscando agua y pastos sin pagar un canon.
Pero estaban también quienes vinieron de Tostado y San Javier, en Santa Fe. Un centenar de mocovíes con Pedro José a la cabeza, para asentarse a unos 30 kilómetros de la estación kilómetro 708, para dar vida al paraje que se llama Las Tolderías y donde aún se nombra, con orgullo y respeto, al cacique Catán. Y los santiagueños. Hacheros y labradores que trabajaban desde el 15 con Carlos Svensen en sus obrajes, y que apiñados en un conglomerado de ranchos de barro y paja en un semicírculo que tenía a la estación como centro, fueron las raíces de tantos apellidos que hoy sobreviven en los barrios Juventud, Libertad y Norte. Como no deseaban tierras para sembrar y cosechar no los censaron las autoridades de Tierras del Gobierno y fueron los “nadies” en la gestación poblacional de Charata.
El licenciado Oscar García da cuenta de todo esto en un conciso estudio que observa detalladamente las corrientes inmigratorias que fundaron este pueblo. Nos ubica en tiempo y espacio, desarrollando parsimoniosamente, en cámara lenta, el camino del encuentro que mencionábamos al inicio. La fusión no fue fácil. Pero de ese improbable barro se dio la génesis de los sueños que marcaron un destino. Y allí, sí, surgen nombres y apellidos, algunos impronunciables, que sin mirar el pasado plantaron el porvenir, con trabajo, tesón, sueños, miserias, olvidos, dramas, lágrimas, música y risas… Y el ave que dio nombre al terruño pudo volar libremente en la diáfana Pampa del Cielo, bendiciendo la firme promesa de ser en un ignoto territorio en el que es posible soñar, pero también llorar.
Bienvenida la obra de Oscar García. Las nuevas generaciones tienen el deber de conocer los orígenes del pueblo. Es un derecho que le corresponde a todo hijo bien nacido en esta tierra del oeste, al sol de rama y cielo que nos cobija maternalmente y donde realmente vale la pena vivir.
Juan Alberto Miérez
El origen
Exhausta se asoma el alba
Con collares de soles
Acaricia el barro y la sangre
Y se deja devorar por los fulgores.
Cantan los pájaros del alma
Curtidos del fondo del abismo
Huyen de los últimos reflejos
Enrojecen la nostalgia de lo mismo.
Aniquilados los reproches
Un fueguito bebe las ganas
La vida sueña carcajadas
La risa se lanza en picada.
Cuando el hombre y la sombra son uno
Arden los tiempos lejanos
Un puñado de tierra fecunda
Estalla de furia en sus manos.
Los verdes nacen
De las bocas de los dioses
Las memorias hojean los libros
El sueño nos increpa en sus voces.
Las metáforas huelen a quemado
El dolor se refriega los ojos
Y en sus adentros han sufrido
El amor y el despojo.
El narrador no despertará
Pero sé que en ese monte nacieron las cosas
Fue un diluvio de charatas
Un canto de aves maravillosas.
El aliento ha decapitado al día
Y en su territorio ya regado
La fertilidad apuñala al cansancio
Para instaurar su legado.
Lic. Susana Raquel Cipolletti
Introducción
El espacio y el tiempo son las dimensiones materiales fundamentales de la vida humana. Los físicos han mostrado la complejidad de estas nociones, más allá de la falacia que supone su simplicidad intuitiva.
Una teoría muy extendida de la física moderna adelanta la hipótesis de un hiperespacio que articula diez dimensiones, incluido el tiempo. Por supuesto, en nuestro análisis no habrá lugar para tal discusión, puesto que solo le concierne el significado social de cómo se ha organizado el espacio en una ciudad del sudoeste del Chaco (Charata), a partir de las corrientes migratorias que la poblaron.
Puesto que espacio y tiempo están ligados en la naturaleza y la sociedad, esto nos invita a realizar un enfoque microsocial de la inmigración, que no puede reducirse a simples percepciones de hechos históricos individuales, sino a un análisis sistémico de procesos mayores que conforman la estructura en la que se desarrolló la ocupación del espacio concreto, para producir y reproducir determinadas formas de vida.
Al considerar las corrientes inmigratorias fundacionales de la ciudad de Charata, están presentes elementos que se entrelazan de una manera que les es propia, retroalimentándose en la dinámica de procesos históricos, que se inscriben en el carácter que tuvo la empresa colonizadora del Territorio del Chaco y en las resultantes políticas de Estado vinculadas a la inmigración desde 1853.
Como lo que se trata de investigar es un hecho histórico, como historiador es necesario entender y hacer entender el proceso histórico en su real dimensión, asumiendo el compromiso de que la historia es “un proceso continuo de interacción entre el historiador y sus hechos, un diálogo sin fin entre el presente y el pasado” (CARR, E. H., 1970, p. 73). En este permanente diálogo el historiador es, en sí mismo, un producto de la sociedad en que vive y, en última instancia, de la historia.
Entonces, interpretar la dimensión histórica del hecho que se pretende indagar, supone implícitamente comprender la fuerza colonizadora de los grupos humanos, las acciones de los sujetos interactuantes, la sociabilidad y la cultura que los sustenta.
Desde esta perspectiva, se focaliza el objeto de estudio en la relación entre las políticas inmigratorias argentinas y las corrientes inmigratorias que se asentaron en Charata (Chaco) en el período 1910-1930.
Abordar el estudio de las corrientes inmigratorias fundacionales de Charata (Chaco), supone el manejo de categorías estrechamente relacionadas con aspectos sociales, económicos, políticos y culturales, que se entrecruzan con los intereses, conflictos, contradicciones alianzas de los sujetos, en el hecho histórico-social que se pretende construir.
Asumiendo la complejidad del proceso en estudio, se abren estos interrogantes:
1- a)- ¿Qué características asumieron históricamente las políticas inmigratorias en la República Argentina?
b)- ¿Cómo se articuló la política inmigratoria nacional para conformar colonias agrícolas en el Territorio del Chaco?
2- ¿Qué factores políticos, sociales y económicos determinaron la elección de Charata como punto de llegada de esos inmigrantes en el período 1910-1930?
3- ¿Cuáles son las características que asumió el poblamiento de Charata a partir de su fundación?
Esta investigación tiene como objetivos:
Identificar las características que asumió el poblamiento de Charata a partir de su fundación.
Interpretar los factores políticos, sociales y económicos que determinaron la elección de Charata como punto de llegada de esos inmigrantes en el período 1910-1930.
Teniendo presente que el valor real de la teoría está en su capacidad de brindar la reflexión necesaria para interpretar la experiencia concreta, de orientar y hacer comprensible todo el proceso de investigación, los datos e información de este trabajo se obtuvieron a través del estudio de los documentos existentes en la Municipalidad de Charata, en el Archivo Histórico Provincial, y de los aportes documentales de algunos ciudadanos, y de organismos públicos e instituciones privadas.
Los principales inconvenientes encontrados para efectuar esta investigación fueron las limitaciones del trabajo realizado en relación con las fuentes y los criterios de análisis utilizados.
En lo que concierne al primer aspecto, la recopilación de datos no ha sido total, debido a que parte de la documentación existente en el Municipio de Charata ha sido destruida, abandonada a la humedad y las ratas, o desapareció premeditadamente.
Solo se recogieron un número pequeño de testimonios de los pobladores más antiguos y de sus descendientes; aun sabiendo que la subjetividad, el juego de la memoria y las percepciones de los actores pueden muchas veces obstaculizar el conocimiento preciso de cómo ha sido en sus inicios el hecho histórico que se investiga.
En cuanto a los criterios adoptados, se analizaron esencialmente aspectos formales de los instrumentos legales, a pesar de que es sabido que una simple decisión de influencia política modificaba la legalidad vigente.
El análisis no ha sido exhaustivo, pues los textos consultados, además de los testimonios directos, ofrecen siempre muchas y no solo una lectura posible.
Por lo anteriormente enunciado, se considera a esta investigación como descriptiva y explicativa, con componentes cualitativos y cuantitativos1.
1 N. de A.: se hace referencia a los censos que aparecen citados por los autores consultados y no a un instrumento diseñado ad hoc.
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