7 Законов жизни

§3.3. Настраиваем сенсорику

Эту часть я начну с плохой и для многих неожиданной новости – мы все умрём.

Позволить себе жить – первый приоритет этого параграфа

Как-то мне на глаза попалось одно исследование28, в нём австралийская медсестра-сиделка Бронни Вэр, много лет проработавшая в отделении паллиативной помощи, анализирует собранные переживания умирающих пациентов. Старики жалели о том, что не прожили жизнь так, как хотели они, а жили так, как хотели другие. Пациенты часто писали: «Мне стоило быть более смелым и открыто говорить о своих чувствах». Бронни рассказывает: «Многие люди подавляли свои чувства, чтобы сохранить мирные отношения с другими. В результате они обеспечили себе заурядную жизнь, так и не став теми, кем могли бы стать. Озлобленность и сожаление – есть причины болезни многих людей». Не менее удивительна и другая причина – люди не позволяли себе быть счастливее: «Поразительно часто слышу я эти слова. Многие до конца так и не осознали, что быть счастливым – это решение. Они застряли в старых шаблонах и привычках. Так называемое „удобство привычки“ доминировало над их чувствами и их повседневной жизнью. Страх изменить что-то привёл к тому, что они обманывали себя и других, считая, что их всё устраивает, даже тогда, когда в глубине души они очень хотели хоть раз быть способными по– настоящему посмеяться или подурачиться».

Не правда ли, есть над чем задуматься?!

«Мы рождены для счастья», «Ты – кузнец своего счастья» – не раз Вы слышали эти прописные истины, говорящие нам, что наша жизнь зависит от того, как мы к ней относимся. Но в угоду внешним факторам и по множеству самых глупейших причин люди запрещают себе жить полноценно!

Обрести право на счастье – второй приоритет этого параграфа

Наша чувствительность порой накрывается панцирем – «инстинктом самосохранения», разменивается на жалкое, серое, но гарантированное существование. Мы концентрируемся на контроле и на оценке, а не на том, что лежит под ногами и находится перед глазами – океан счастья, в который слишком страшно окунуться.

Один из топ-менеджеров «Альфа-Банка» Саймон Вайн29 говорит: «Читать книги о том, что другие думают о жизни, до определённого момента мне было не интересно: я был поглощён зарабатыванием денег и успехом. Когда я понял, насколько важно счастье, пришло осознание того, что моя жизнь несбалансирована, что мне чего-то не хватает. Не потому, что я несчастливый человек, а потому, что счастья может быть больше. А потом я понял, что не знаю, что такое счастье и чего должно быть больше».

Мы ищем личный успех, навязанный стереотипами общества, хотя он никуда и не девался, он всегда с нами! Уверенность в себе приносится в жертву банальной обыденности на манер «а что обо мне подумают». Штампы «хочу/не хочу», «приятно/неприятно», «правильно/неправильно», «можно/нельзя» сужают наш кругозор до выбора одной-единственной узенькой тропинки, в конце которой уже можно разглядеть могильную плиту.

Жизнь интересна, волнующа и безгранично наполнена приятными сюрпризами. Это факт, который открывается любопытствующим и восприимчивым, ведь на самом деле мы лишь думаем, что мы думаем, выдавая продукты наших догм за результат мышления. Вы когда-нибудь пробовали ощутить способность ощущать? Рой мыслей часто настолько громок, что мы слушаем, но не слышим. Часто кажется, что время куда-то убегает, и в погоне за ним приходится глотать еду, не различая вкусов. Всё хуже и хуже мы чувствуем этот мир. Смотрим в будущее и не видим настоящего. «Главная помеха большинства людей – внутренний диалог. Когда человек научится останавливать его, всё становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми».30 Эти слова подтверждает так называемый эффект прожектора (Spotlight Effect) – «Большинство людей в данный момент времени заняты какими-то серьёзными размышлениями. Когда они находятся в обществе, но погружены в свои мысли, то не замечают даже очевидных вещей, доказали учёные из Корнельского университета. Если говорить проще, то совершенно плевать, как вы выглядите, если вы собираетесь в офис или университет. Большинство людей просто не обратит внимания на ваш внешний вид. В центре внимания вы оказываетесь гораздо реже, чем думаете».31

Ещё более печален «эффект свидетеля», упоминающийся в том же источнике: «Если кто-то кричит о помощи, а рядом находится огромное количество людей, то каждый из них предпочтёт игнорировать мольбы о помощи, потому что „помогут другие“. Если же мольба о помощи будет обращена к конкретному человеку на пустынной улице, то шансов на то, что на неё откликнутся, в разы больше».

Так что делать, чтобы всё изменить? Это просто! Разрешить себе!

Повышение чувствительности – третий приоритет этого параграфа

Выдающийся популяризатор идей Востока Дипак Чопра32 пишет: «Научитесь полагаться на наиболее целостную силу, которая у вас есть, – на свои чувства. Чувства включают тонкую основу всего… С точки зрения таттвы, или качеств, личная связь выходит за пределы пяти чувств. Красный, например, может быть измерен как определённая длина волны в видимом спектре света, но красный также – это горячий, злой, страстный, кровавый и предупреждающий. Зелёный – это тоже больше, чем длина волны. Он прохладный, успокаивающий, свежий и напоминающий о весне. И эти человеческие характеристики более важны для существования, чем измеримая длина волны. Если вы падаете в обморок при виде красного или чувствуете оживление при появлении первой весенней зелени, вы реагируете не на длину световой волны, а на комплекс качеств, ароматов и эмоций, которые объединяются, чтобы создать это ощущение… Если вы будете практиковать чистоту, потому что вы этого хотите и вам это приятно, ваш мозг будет в состоянии работать в более высоком режиме саморегуляции».

Признаки чистоты, с точки зрения Чопры, – естественность, спокойствие, уважение, ощущение красоты природы, проникновение в чувства и настроение каждой ситуации. Проявляется она, когда Вы наслаждаетесь маленькими радостями. Красивый закат, цветущие деревья за окном после долгой зимы, последний самый вкусный ломтик торта. Мы можем научиться смаковать окружающий мир небольшими кусочками, находя приятные моменты.

Быть учеником всю жизнь – четвёртый приоритет этого параграфа

Формирование открытого отношения к окружающему начинается с ученичества, но ученичества не для того, чтобы быть выше, умнее других, а как осознания себя частью мира и в этом смысле – изучения себя через связь с миром и другими людьми. Первым важным условием нужно принять отсутствие конкуренции в учёбе. Мы все очень индивидуальны и оценивать успехи на любом поприще, включая учёбу, должны только относительно самих себя. Наверняка найдутся, кто будет развиваться быстрее, однако цели достигает не самый быстрый, а тот, кто двигается вперёд без остановок! Как сказал артист и балетмейстер Михаил Барышников: «Я не пытаюсь танцевать лучше других. Я лишь пытаюсь танцевать лучше, чем я сам».

Потребность в обучении должна быть нацелена на изменение себя, а не на оценку, осуждение, изменение мира или других людей. Прошу Вас: на этом этапе воздержитесь даже от самой чистосердечной помощи окружающим. Мы не знаем всего хитросплетения причин и следствий в жизни ближнего и потому советом можем лишь навредить. Ведь «туннель» нашего понимания, заросшего миллионами импринтов, не пересекается с туннелем другого заштампованного человека.

Учёба – это не получение достаточных знаний или информации. Это – не «быть в теме». Человек может стать очень образованным, очень интеллектуальным, очень информированным, начитанным и тем не менее остаться невежественным. Основная цель совершенствования – не поставить себя на пьедестал, заработать больше дядюшки Скруджа или обладать иными ложными атрибутами успеха. Цель – сохранить состояние ученика на всю жизнь. Такую позицию Дэвид Хокинс33 называет «нейтралитет» и описывает фразой: «живи сам и дай жить другому».

Обязательное условие – вступать в диалог, а не в противопоставление. Если мы не считаем себя авторитетнее или умнее других, не стремимся угодить или выслужиться перед кем-то, то сознаём, что не одиноки, а окружающие – уважаемые наставники, у которых есть чему научиться. Этот путь приносит радость, он – совершенствование, которое стоит неуклонно продолжать всю жизнь…

Учёба делает нас чувствительнее. Приходит понимание, что ошибок не существует, существуют лишь уроки и мы не жертвы – а ученики. Неудача – неотъемлемая часть успеха. Если мы что-то делаем, мы не минуем ошибок. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не усвоится полностью. Невежественность проявляется в поиске внешней причины результата, в нежелании услышать подсказку наставников. В древности мудрецы утверждали, что для освоения новой темы нужно выслушать хотя бы трёх учителей, а для сложных тем, возможно, и десять. Только тогда появляется видение разных граней.

Умение из любой ситуации сделать объект познания – весьма полезный навык. Ожог или потеря кошелька – это не катастрофа, это всего лишь урок. Умение с интересом исследовать причину произошедшего меняет взгляд на неприятную ситуацию, превращая её в игру. Расхожая фраза: «Самый хороший учитель в жизни – опыт. Берёт, правда, дорого, но объясняет доходчиво» тому подтверждение. Если мы опоздали на поезд, забыли поздравить кого-то с днём рождения, резко отреагировали на действия близкого человека – все эти события прекрасны потому, что они уже прошли! Нужно лишь сделать так, чтобы неудачи не повторились, чтобы урок был усвоен и применялся впредь.

Принятие вышеперечисленных истин, умиротворение и самодостаточность – вот необходимые составляющие для награждения выпускника школы жизни не просто большим каменным дипломом, а возможностью осознать смысл данной книги до конца.

Намерение перемен – пятый приоритет этого параграфа

Как говорил дон Хуан: «Чтобы извлечь из жизни максимум, человек должен уметь изменяться. Самым трудным является вознамериться измениться». А основатель «ВКонтакте» Павел Дуров определённо читал Кастанеду и следует правилам дона Хуана, заявляя: «Молодые в среднем быстрее, талантливее, энергичнее старых. Меньше предрассудков, фантомных страхов, попыток решить несуществующие проблемы… Тысячелетиями люди рождались великанами, и общество превращало их в карликов. Наше поколение – другое. Мы не откажемся от мечты из-за шума мнений окружающих. И мы не променяем творчество, поиск и дух свободы на уют сосисочно– телевизионного мирка».34

Переживать лишь за то, на что можно повлиять, – шестой приоритет этого параграфа

Чистота и выход из суеты несёт за собой объективное восприятие реальности, и мы начинаем видеть суть проблемы или ситуации. Американская исследователь и лектор Кэти Байрон35 описывает это так: «В мире есть три вида дел – мои дела, ваши дела и дела Бога. Если, предположим, идёт дождь, а я переживаю об этом, то я влезаю в дела Бога. Это он решает, пойти дождю или нет. (Если вам не нравится слово „Бог“, можно употребить слово „реальность“). Дождь идёт, и это реальность, и я ничего с этим поделать не смогу. Если моя дочь не убирает в своей комнате, а я при этом нервничаю, то это теперь моя проблема, а не её. Но она живёт в этой комнате, ей так удобно, её это не угнетает. Проблема заключается не в том, что моя дочь не убирает комнату, а в том, что я нервничаю по этому поводу. Если я всё время решаю проблемы Бога и других людей, то кто в это время решает мои проблемы???»

Нужно принять факт, что «большая часть окружающих нас проблем либо не могут быть решены в принципе, либо решаются сами без нашего участия».36 И сконцентрироваться на том, чтобы наши планы объективно совпадали с планом Бога.

В качестве передышки, давайте почитаем небольшую перепалку между Биллом Гейтсом37 и доном Хуаном38 об объективности и восприимчивости:

Билл Гейтс (далее – БГ):

– Жизнь несправедлива – свыкнись с этим фактом. Миру наплевать на твоё самоощущение и самоуважение. Мир ожидает от тебя каких-нибудь достижений, перед тем как принять во внимание твоё чувство собственного достоинства.

Дон Хуан (далее – ДХ):

– Я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую.

БГ:

– Очень маловероятно, что тебе начнут платить 40 тысяч в год сразу после окончания школы. Ты не станешь вице-президентом компании с лимузином и личным шофёром, пока ты не заслужишь этого.

ДХ:

– Весь фокус в том, на что ориентироваться… Каждый из нас сам делает себя либо несчастным, либо сильным. Объём работы, необходимой и в первом, и во втором случае, – один и тот же!

БГ:

– Если ты думаешь, что твой учитель строг и требователен, – подожди знакомства со своим боссом. В отличие от учителя, карьера босса зависит от того, как ты справляешься со своими заданиями.

ДХ:

Чтобы стать человеком знания, нужно быть воином, а не ноющим ребёнком. Бороться, не сдаваясь, не жалуясь, не отступая, бороться до тех пор, пока не увидишь. И всё это лишь для того, чтобы понять, что в мире нет ничего, что имело бы значение.

Понимать – важнее, чем знать, – седьмой приоритет этого параграфа

Джонатан Эленберг39 повествует о математике Абрахаме Вальде, работавшем во время Второй мировой войны над задачей минимизации потерь бомбардировщиков.

Повреждения на самолётах, возвращавшихся из зоны боевых действий, распределялись неравномерно – большинство пробоин находилось на фюзеляже, меньшая часть – на двигателе. Военные пришли к выводу, что необходимо укрепить бронёй наиболее уязвимые части. Однако выводы Вальда удивили всех – он предложил делать укрепления не там, где больше всего пробоин, а там, где их мало – на двигателях. Причина их редких повреждений в том, что при таком попадании самолёт просто не возвращался из боя. Аналогичное происходило и в госпитале: медсёстры чаще видели раненных в ноги, а не в грудь. И дело не в том, что солдаты не получали грудных ранений, просто в таком случае их в госпиталь уже не привозили…

Вальд узрел корень проблемы, а не «циклился» на цифрах и фактах, утопая в информационных потоках.

Автор книги «Интеллектуальный инсульт» Кирилл Николаев описывает информационные потоки как зависимость. Вот выдержка из интервью:

– За день можно прочитать много статей (или посмотреть видео) об удивительных явлениях и событиях: почему у жирафа длинная шея, какую задачу не смогли решить 96% американцев, как строят мосты в Китае и как будет выглядеть пинг-понг будущего. От этого вообще есть какая-то польза?.. Это ключевой вопрос, на который нужно отвечать перед тем, как потреблять контент, но кто из нас это делает? Парадокс в том, что мы можем потратить время и силы, читая состав тех или иных продуктов в магазинах мелким шрифтом, но при этом легкомысленно относимся к медиапотреблению в случае, с которым продукт возврату или обмену не подлежит. Внимание, которым мы расплачиваемся за потребление любого контента в своей жизни, ограничено. И если мы узнали, как строят в Китае мосты, но при этом не имеем отношения к индустрии строительства мостов, от потраченного внимания и времени пользы не будет. Это факт. Мы просто не успеваем анализировать и использовать в жизни то, что потребляем, так как это замещается новым контентом. Это приводит к тому, что мы всё меньше перевариваем и сохраняем в нашей памяти, рассчитывая найти это в будущем в «Яндексе» или «Википедии».40

Говоря об объективности и фокусировке, хочется отметить: люди переоценивают значимость вещей и явлений, о которых размышляют41:

«Строго говоря, жители Калифорнии, где больше 300 солнечных дней в году, ничуть не счастливее жителей Нью-Йорка или Чикаго. Для борьбы с этим психологическим эффектом вам придётся усвоить одну простую аксиому: ничто не будет столь же важным через год или даже через неделю, как вам кажется сегодня. Относитесь к жизни и её неурядицам легче и проще. И, да, смиритесь с тем, что люди просто не умеют прогнозировать будущее». Поэтому менять выстроенные планы – не страшно!

Именно переоценка значимости информации приводит к одной из самых серьёзных болезней современности – прокрастинации.

И ещё важный момент, который общество старательно замалчивает: если мы выбираем обучение, базируемое на запоминании или поиске, то ступаем на прямую дорогу к зависимости от тех, кто разбирается в смыслах, а не только знает подходящий ответ. Самым дорогим и ценным образованием всегда будет то, где учат не запоминать или быстро находить, а понимать.

Как решение Николаев предлагает идею информационной диеты, хотя бы с вечера пятницы до вечера субботы.

Правильное окружение – восьмой приоритет этого параграфа

Давайте поучимся у Тая Лопеза42, как верно создать среду, которая будет содействовать развитию. Тай на своём примере и примере добившихся успеха друзей поясняет, какое большое значение в нашей жизни имеет истинный мастер. Он рассказывает о роли наставников, а также о разработанном им «Правиле 33%», суть которого сводится к следующему: 33% времени Вы можете тратить на общение с людьми ниже своего уровня компетенций, 33% – с такими же, как Вы, но оставшиеся 33% времени проводить с людьми существенно более высокого уровня (не чуточку, а в 10 раз успешнее Вас).

Лопез рассказывает о приятеле Френке, который разослал письма различным известным лицам. Илон Маск согласился с ним пообедать, потому что такие люди помнят, как они сами карабкались наверх. Наставники были у Эйнштейна и Ганди. У Александра Македонского – сам Аристотель. А у Опры Уинфри – даже два наставника, правда современных.

И под занавес Тай говорит про книги как про спрятанное сокровище. Есть те выдающиеся личности, до которых невозможно добраться просто так, ибо они умерли. Но даже с гениями тысячелетия можно общаться через написанные ими книги.

Лектор заканчивает сравнением: «Нация рождается стоиком и умирает эпикурейцем». Помните вышеописанный приоритет вечного ученичества? Позиция ученика схожа с принципами стоиков – они готовы пожертвовать текущим, чтобы получить в будущем большее. Главная идея стоической этики – жить в согласии с природой и следовать предустановленному ходу мировых событий. В соответствии с этой философией, добродетель не бывает врождённой, но её можно достичь воспитанием, а идеал мудреца-стоика заключается в невозмутимости, спокойствии, умении не реагировать на внешние и внутренние раздражители. В то же время главная концепция эпикурианства – наслаждение жизнью. Тезис Тая Лопеза понятен – нам с рождения даровано стремление к развитию и как только важность услады уже имеющимися достижениями превышает желание двигаться вперёд – это признак близкого конца.

Мотивация – девятый приоритет этого параграфа

Мотив по закону восприятия – погружение в мир приятных ощущений, наслаждения жизнью, прикосновения к прекрасному и тем возможностям, которые открываются перед индивидом, прямое познание истины для достижения цели – личного счастья.

Мы уже говорили о необходимости встать на путь ученичества, вспомнить настоящие чувства, научиться объективности, концентрации, побороть лень, вредные привычки, преодолеть страх и принять ответственность за себя, с благодарностью сформировать нужный инструментарий и окружение для реализации любопытства и врождённой потребности в развитии.

Прежде чем продолжать наше совместное путешествие, давайте немного усилим намерение учиться и прочитаем некоторые из тезисов мотивации студентов Гарварда43:

– Если ты сейчас уснёшь, то тебе, конечно, приснится твоя мечта. Если же вместо сна ты выберешь учёбу, то ты воплотишь свою мечту в жизнь.

– Когда ты думаешь, что уже слишком поздно, на самом деле всё ещё рано.

– Мука учения всего лишь временная. Мука незнания – вечна.

– Учёба – это не время. Учёба – это усилия.

– Жизнь – это не только учёба, но если ты не можешь пройти даже через эту её часть, то на что ты, вообще, способен?

– Сегодня никогда не повторится.

– Даже сейчас твои враги жадно листают книги.

Начать с мелочей – десятый приоритет этого параграфа

Легендарный герой Карлоса Кастанеды дон Хуан призывает действовать глобально и кардинально: убить страх перемен и потратить «всё наше время и всю нашу энергию, чтобы победить идиотизм в себе».44 Однако Билл Гейтс45 вновь предлагает более приземлённый вариант: начать с малого: «Перед тем как отправляться спасать леса Амазонки от уничтожения жадным поколением твоих родителей, попытайся для начала привести в порядок свою комнату». Здесь глава «Майкрософт» обрёл поддержку первого долларового миллиардера Джона Моргана, который говорил: «Доказывая окружающим вас людям, что вы лучший, начните с собственных родителей». Таким несложным шагом может стать избавление от хлама, от ненужных вещей в доме, от мелочей, которые стопорят развитие, и от плохих мыслей в голове. Правда, расчистить завалы своего жизненного пространства нам надо было ещё на этапе работы над законом материального – но сейчас как раз удобный второй шанс.

Детство заканчивается тогда, когда начинается ответственность. Бенджамин Франклин, так много успевший сделать, в книгах даёт превосходные наставления, как общаться с людьми и совершенствовать себя, актуальные по сей день. Например, он советовал: «Не теряй времени – ибо время – ткань, из которой соткана жизнь!»46 Личным примером Франклин доказывал ещё один тезис – «Понуждай сам свою работу. Не жди, пока она начнёт тебя понуждать». Франклин разработал даже специальную систему контроля потраченного времени, которую подробно описал в книге «Время-деньги».

Наша задача на уровне восприятия учиться овладевать знаниями и формировать полезные привычки, для чего понадобится определённая требовательность к себе и настойчивость. Какие же привычки важнее всего? Вначале, для победы над прокрастинацией, попробуем не объяснять, почему мы не можем делать то или другое, поскольку этими словами «извиняемся за свои недостатки, надеясь, что слушающие будут добры и простят их».47