κоσμος

Например, эмиссия денежных средств в тотальную рыночну эпоху определялась абстрактными числовыми значениями, динамикой процентного роста, биологической доминацией/обладанием и прихотью, а схематика κоσμος привнесла в финансы физические обстоятельства, когда эмиссия определяется ни желанием и прихотью заинтересованных лиц (абстрактными числами), а расчётами реалий и промышленных достижений, когда сама действительность/вселенная начинает диктовать наиболее приемлемый подход в финансах, когда любые дисбалансы отображаются и показывают проблему в физических критериях, сохраняя возможность корректировки, прогноза или отхода в другую валютную зону при антагонизме и социальных противоречиях. Это важно, когда на замену человеческому фактору приходит действительность, но умещаясь в форму людской прихоти, при этом сохраняя степень свободы.

Торговля, в том числе валютная и кредитный рост по временным абстрактным значениям в отвязке от динамики обстоятельств, съедают все большие проекты. Проще получить валютную выручку, чем создать сложное достижение в науке или технологиях, но нужно понимать, что и то и другое следует за прихотью и наживой. Здесь важно учесть, что даже с физическим расчётом формирования добавленной стоимости можно будет выигрывать через рыночную торговлю на разных стоимостях, и это будет нормально, поскольку здесь учитывается физический фактор профицита/дефицита в отличие от того, когда рыночное устройство экономики на абстрактных числовых ценах формирует стоимостную разность манипулятивным образом следуя за валютной выгодой, что формально при растущих масштабах таковой деятельности разрушает/аморфизирует экономику ориентацией на финансы в форме числовых и временных значений, а ни в форме физической ёмкости/действительности, что существенно диссоциирует действительность и экономику/промышленность/действия только за счёт формата подачи информации и финансового устройства экономики.

Чем важна действительность, её физическое распознание и внесение физических критериев в эмиссионные/регуляторные принципы финансов и в принципы расчёта ёмкости денежной единицы? Ваши персональные предпочтения никак не увязаны с необходимостью цивилизации выживать и развиваться, если не формируют это выживание и развитие в рамках этих предпочтений. Пренебрежение ни одного человека, ни одних социальных масс посредством поступков и воззрений никак не увеличивают выживаемость жизни в целом, глупость и заблуждения это причина всех бед, которые могут положить конец всему живому без малейшего деструктивного намерения, лишь в ходе естественных биогенных инерций, которые не подвергаются должному осмыслению, а значит и результативному управлению. Комплексный эффект во многом является определяющим, даже если это формальная массовая глупость или глупость отдельных влиятельных решений масштабного порядка, поэтому в основу комплексных процессов на планете при строительстве Олимпа был заложен когнитивный фактор достоверной логики в форме управления.

Планета Земля в отношении каждого человека является одинаковой, как и Вселенная, поэтому язык действительности является единственным скрепляющим материалом цивилизации, иначе формируется доминационное и безрезультативное разноречие самых вычурных форм.

Люди издавна стояли на правильном понимании физики, астрономии и явления жизни, отсутствие выбора ставило людей перед фактом и познанием действительности, где закономерно следовала детализация знаний, но вероятно, как следует из социологических градаций проявляющих себя раз за разом на протяжении тысячелетий, глупцы как всегда всё испортили склонностями к допущениям наименьшего сопротивления.

Количественный фактор преобладания линейной инерции систематически восстаёт против разума, что тормозит и даже исключает развитие. Это показывает обширный градиент рецессии, который перебивался периодическими волнами возрастания следующими за большим природным профицитом, климатической стабильностью и свободным пространством на планете. Теперь, если свободное пространство не будет воссоздано технически, а профицит не станет возобновляемым, то мы сможем наблюдать первые признаки заката цивилизации.

Peccatum stultitia/грех глупость.

С особями преобладающе склонными к деструкции и посягательству взаимодействие бессмысленно, поскольку закономерно не приводит к результатам, но приводит к ущербу. Именно данная инерция ведёт к исчезновению цивилизации и разумной жизни. Критическая масса глупцов останавливает всё в ракурсе цивилизации, абсолютно всё.

Отрицание может быть первичным, на уровне агрессии носящей пищевой эндокринный стимул, как у ящериц или мартышек, что носит некогнитивную гормональную форму антагонизма призванного защитить пищу или положение в пространстве. Но отрицание может быть и мнемоническим, вторичным, проходящим через объёмные участки неокортекса, то есть когнитивно. Дело в том, что первый тип отрицания содержит в себе абсолютно все проблемы цивилизации на сегодня, абсолютно все, поскольку все осмысленные достижения и свершения, все тонкие расчёты и задумки нивелируются плоским линейным подходом в виде архаичного неврологического отростка не сопрягающегося с объёмными участками неокортекса и проявляющего себя систематически в построении взаимоотношений, что имеет существенное преобладание в цивилизации рыночного типа, как стимул и гормональный атрибут доминационного поведения вопреки чему бы то ни было, будь то высокие технологии или выживание разумной жизни во вселенной, что обретает вид не только доминационной несуразности, но и форму экстремистичного посягательства самых разных типов. Ведь и агрессия, и целесообразность носят форму отрицания, но очевидно отличаясь по форме действия и результата. Структура ЦНС в популяциях имеет свойство сегментироваться поведенчески на мелкие участки связанные с разными функциональными отростками ЦНС, когда наиболее выраженные в обёме участки нервной ткани упраздняются и укорачиваются в ходе социализации, именно как источник преимущества/профицита.

Цивилизацию разрушают уроды, крайняя стадия уродства во власти уже неоднократно проявляла себя в истории в виде Ирода и ему подобных. Звероподобные сущности идущие любой ценой за наживой не считаясь ни с чем, это нечто абсолютно патологическое, когда ценой преимущества становится доступная форма ущерба или низменность, к которой не прибегают даже животные, в чём собственно и заключается ужас человеческой природы, возможность преодоления животного не только в конструктивных способностях, но и в деструктивных, то есть диапазон способностей человека распространяется выше животного и ниже животного, но проблема в том, что статистически до 21 века преимущество в большей степени формируется за счёт ушербности идущей ниже животного по отношению способностей пролегающих выше тварей, то есть цивилизация не глядя на технологические возможности до сих пор склоняется к собственному исчезновению в соотношении биогенных градаций, где тварь инерционно и количественно преобладает над творцом.

Каким образом вы собираетесь остановить социальное усреднение уровня мышления и поведения? Вы конечно можете стать вершиной напротив напора, но учитывая, что напор стал замкнутым, ограниченным в пространстве и глобальным, то он рано или поздно смоет всё пролегающее выше него, абсолютно всё. А это значит, что градиент среднего уровня станет ниже и устремится ниже.

Если жизнь в идеалистической парадигме прощает всё, она теряет форму, приходит в аморфное состояние, то есть исчезает навсегда и всецело, поскольку допускает ущерб, а идилия это на самом деле недопущение ущерба, то есть понимание ущерба формально и понимание его недопустимости за счёт осознания его неприемлемости, недопустимость прощения и допущения ущерба (от первичного прямого до логического отсроченного), исключая конечно же экстраполяцию негативного опыта на события и людей не имеющих к нему отношения. В жизни масса вещей и поступков, которые прощать нельзя для выстраивания стройной модели общества, нужны чёткие критерии физической допустимости и недопустимости событий каждого формата по шкале определяющей их стадию для их минования, поскольку наказание за допущенный ущерб, это запоздание в оперировании с ущербом, наказание – это уже следствие упущения, поэтому любители справедливости как правило являются держателями допущения ущерба, в норме ситуация не приходит к ущербу или к положению, когда ущерб должен прощаться или подвергаться наказанию, не должно возникать дилеммы между прощением и наказанием, в норме ущерб не допускается/не формируется благодаря контролю и прогнозированию. С учётом того, что один и тот же человек в одной ситуации может допустить ущерб, а в другой не может, может быть ущербным в целом, а может не быть ущербным никогда, то есть важен и прогноз, и контроль, и формирование условий недопущения ущерба. Хотя допускаемый ущерб должен максимально компенсироваться для развития цивилизации, иначе она будет раз за разом отбрасываться назад, пока не исчезнет при росте ущерба или при росте его некомпенсируемости в самых разных сферах деятельности. В этом заключается явление апокалипсиса, когда суммарное количество несправедливости является критическим для всеобщей функциональности и выживаемости, что в буквальном смысле выравнивается вселенной до состояния физического соответствия по преобладающему фактору, по фактору несправедливости/диффузии/энтропии.

С людьми, которые не в состоянии соблюсти примитивные принципы, нет смысла затрагивать сложные принципы.

Напоминаю безрассудным, сжигание ведьм в Европе, это чистка общества от опасных женщин, которые травили мужей, детей и всех, кто непонравился, пидерастов (преобладающую поведенческую инертность/энтропию) искореняли по тем же причинам, поэтому это был акт оздоровления общества с целью его выживания, хотя от чумных эпидемий насилие не спасло, что весьма неизбирательный дикий подход, как и любое массовое насилие, где нужно суметь отличить частное пространство с безвердными действиями в его рамках от откровенных посягательств на права в рамках частности. В древние времена не могли подойти слишком избирательно и точно к сложным вопросам, поэтому страдали все подряд, но с развитием технологий детализация растёт и это увеличивает возможность избирательности многократно.

Всё поступательно в физических законах вселенной – чтобы прийти к дальнейшим задачам/результатам, нужно решить ближайшие или по крайней мере соблюсти условия их решаемости.

Посредством лингвистической гигиены в терминологии мы построили новый глобальный язык совокупивший и систематизировавший в себе разные языковые формы в наиболее гибких и удобных семантических последовательностях. Так была сформирована система цифр, где все числа до ста включительно обозначаются одним символом, что сократило количество символов в числах и в добавок расширило память использующих эту систему людей вместе с их вычислительными навыками, поскольку приходилось постоянно и на обыденном уровне перемножать в уме двухзначные и трёхзначные числа для выражения первичных значений, это стало привычкой и сыграло на эволюцию/сегрегацию повышенных неврологических навыков, люди стали машинально воспринимать числа из новых символов, как перемноженные друг на друга значения в случае формулирования больших сумм. Разное количество нулей получило тоже выражение одним символом, то есть нули перестали использоваться, значение числа выражалось одним символом, как степень, но формально это заменяло нули и их повторение, своего рода семиотическая оптимизация. Понятийный аппарат относительно действительных закономерностей является скрепляющим цивилизацию и научное общество фактором, на этом строится образование, техногенез и все достижения, ведь вы не выдумываете алфавит при рождении, вы его впитываете из окружающего общества, так и все базовые знания/навыки, они даются для возможности модифицировать их и их результаты в целях совершенствования/адаптации. Любое достижение, это опережение и увеличение возможностей того, из чего оно формируется, причём физически.

За счёт формирования глобальной терминологии, сначала базовой, а далее передовой, с гибким понятийным аппаратом формулирования любых явлений и их закономерностей, которую будут воспринимать в любом регионе планеты в качестве научной и всеобщей, образуется существенный координационный процесс цивилизации в любых сферах деятельности при пластичном и прогрессивном формировании/перенесении компетенций, главное не утратить языковых преимуществ/понятийной гибкости отдельных регионов, которые определяют формат восприятия на неврологическом уровне в специфическом и продуктивном виде. Впрочем всеобщая терминогология давно есть, вся медицина, биология и ботаника основаны на латыни и древнегреческом, но речь о том, что лингвистика не стоит на месте, терминология и языки имеют свою динамику, поэтому стоит учитывать глобальный фактор формирования языковых градаций.

Некоторые комплексные отличия информации в способе восприятия и подачи информации можно обозначить так: 1.Визуализация, когда информация подаётся исключительно визуально в виде образных действий и многозначных изображений/символов, ведь даже аудиальная форма информации напрямую ассоциативно связана с визуальными основаниями. 2.Далее идёт численная плоскость, когда всё подаётся в виде числовых соотношений и величин, в том числе любая динамика событий, статистика. 3.И третий тип подачи информации/восприятия, это семантика, когда процессы, объекты и явления воспринимаются семантически, где выражение происходит за счёт интерпретации комплексного значения в словах, предложениях и семиотике, уровень ёмкости чего зачастую недостижим в отдельности ни плоскостью чисел, ни плоскостью визуальной подачи информации, поскольку словами можно выразить всё, и визуальные, и численные формы, и понимание закономерностей, что в последовательности является первичным субстратом смысла и других способов построения информации, когда численные и визуальные формы не обозначают семантическое содержание/понимание сложных и длительных последовательностей в событиях порой разной значимости, разной топики и хронологии, поэтому наиболее ёмкий посыл информации вседа достигается через комбинирование в себе чисел, семантики и визуальных образов именно за счёт семантики, семантика совокупляет в себе все типы информации, как в последовательностях, так и в значимости, где со временем возникает аутентификация информации в отношении действительности, включая искажения и заблуждения.

Исходные произносимые звуки становились буквами, буквы становились слогами, слога словами, слова словосочетаниями, словосочетания предложениями и усложнением содержания мысли, откуда и вытекает семантика, откуда вытекают правильные и неправильные последовательности, достоверные и недостоверные, что кстати может свободно усваиваться на программном технологическом уровне вплоть до автоматического составления, коррекции складывания семантики, до анализа семантики/речи людей на правильные и неправильные последовательности, это можно назвать имитацией мысли, но не мыслью, поскольку происходит воспроизведение/анализ образов уже сформированных последовательностей с учётом их соответствия и несоответсвия, но не их формирование со значимостью адаптации человека к непредвиденным факторам окружающей среды или космоса.

Ваше поведение можно предсказать исходя всего лишь из цикличности импульсов разных участков цнс отвечающих за разные ощущения, реакции и стимулы, их чередование и последовательность определяет всё восприятие, поэтому акцентируясь на этих ощущениях под неточной семантикой, но наводя её именно на тригеры реакций по ассоциации наибольшего убеждения в момент возникновения реакций, формируется отзыв, узнавание или отрицание.

Хотя имитировать среднестатистический уровень мышления цифровые электронные алгоритмы способны, поскольку таковой уровень мышления не покидает рамок соответствия/несоответствия привычных последовательностей мышления/поведения, где цивилизационная адаптивность стремительно сокращается и приближается не просто к нулю, а к отрицательным значениям, ведь социальный фактор инертного поведения сегодня подавляюще преобладает над фактором распознания действительности, над фактором изобретательности и адаптации в виде точного учёта событий в поведении, то есть в пренебрежении прихотью и в привилегировании действительности перед проявлением прихоти в поведении, поэтому вычислительная технологическая алгоритмика основанная исключительно на памяти и перебирании образов информации/последовательностей в памяти не может имитировать уровень мышления, который продуцирует решения или понятия порядка проявляющегося впервые относительно впервые проявляющего себя фактора окружаюещй среды, в чём и основа критериев неповторимости/необратимости окружающей среды, в том числе творческой адаптивности и восприимчивости сложного/усложняющегося формата в содержании.

Глобализация биогенеза человека и недостаточный контроль за результатами приносимыми глобализацией телекоммуникаций создавали в рыночную эпоху абстрактной экономики много проблем и экстремизма, информация в отдельные периоды и в некоторых сферах теряла свою значимость и структуру, это выбило из под продуктивных особей основания/возможность быть продуктивными, что привело к распространению и увеличению роли информационных суррогатов в политике, в науке, в юриспруденции, в экономике и во всей рыночной середе проявляющей ту или иную степень структурно-функциональной аморфности, именно за счёт информационной инфраструктуры, за счёт растущего её значения неконтролируемым и аморфным образом, где было закономерно расширение симуляций всех типов, дискредитаций, информационных фикций, исключительно благодаря телекоммуникациям, которые значительный период продолжали использоваться в качестве инструментов для доминационных и инертных форм поведения дикого населения в массовом недостаточно структурированном порядке, а также для заполучения диких абстрактных денег, нежели для увеличения возможностей формирования достижений и большей производительности в технологиях. Ведь когда информационная составляющая накапливается и пропускная способность информационной среды растёт, это либо приводит к упорядоченности, либо к дифференциации проблем и в случае преобладания их нерешаемости к хаотизации и спаду цивилизационной продуктивности, к энтропирующей диффузии потенциалов. А биогенная конкуренция за наживу нивелировала любое значение информации, где инертная смена поколений при росте доминационной массы в популяциях превратилась в семантическую ловушку для цивилизации, из которой приходилось выкарабкиваться с большим трудом за счёт всеохватывающей финансовой схематики κоσμος.

Иначе подобная ситуация приводила к негативным градациям в социуме, поскольку за счёт аморфоного поведения в плоскости информационного и финансового инструментария абстрактной формы проявляли себя и стремились к преобладанию особи не лучших качеств и склонностей в поведении, что в рыночный период мировой экономики стало определяющим эволюционным фактором на планте, а то, что цивилизацию разрушает, представлять её не в состоянии, ведь пренебрежение научно-этическими основами и правовыми нормами в осознанном возрасте 25+, это уродство, поскольку нивелирование определяющих благополучие/развитие оснований проявляется исключительно в искажении здравия, в нарушении здравия, что имеет много граней, где попирание чувства достоинства и норм жизни в безнравственной манере возводилось в статус норм, а значит признаки нецивилизованных форм мировосприятия становились всеохватывающими не глядя на громадный скопившийся опыт и знания цивилизации. Подобное положение вещей доходило до системных проявлений массового экстремизма и необходимости выравнивать глобальный дебилизм в авральном порядке.

Правоохранение, образование и медицина, это сферы общественной безопасности формирующиеся ценой здоровья и жизни людей, ценой собираемых с них налогов и формируемого ими труда, поэтому пренебрежение сферами общественной безопасности и нивелирование функций таковых в угоду прихоти или неучтивости, это дисфункция крайней стадии морально-этической пренебрежительности. Можно просто удобрять почву людьми допускающими такое отношение к жизни и её организации, иначе разложение затрагивает все основы и порядки, что остановить будет невозможно, пока не сформируется полномасштабный провал меняющий всё и навсегда.

Уродство заполоняющее собой пространство формирует дефектные искажения вокруг. Патологизация общества растёт в связи с укоренением негативных форм влияния.

Если у особи нет исчерпывающего аргумента по поводу того, что происходит, что выступает действием этой особи, как выступает и для чего, то у особи проблемы с психикой или со здоровьем, либо социальная среда пребывания этой особи является проблемной психически или соматически в медицинских критериях здравия. Это сводится к тому, что каждая форма намеренного вредительства или ущерба не может иметь полноценного аргументативного основания, то есть является формой патологии и патогенным фактором. Это о происхождении всех проблем цивилизации, особи не являющиеся способными на формирование исчерпывающих аргументов рано или поздно приносят ущерб или допускают его. Без финансовой схематики κоσμος и без возведения науки в сферы управления был вполне закономерный исход, 100-200 лет для цивилизации в подобной социальной яме, это исчезновение неврологически проявляющегося интеллекта в плодотворных результатах над конформизмом социальных масс, в ходе чего цивилизация навсегда остановилась бы в развитии и вымерла бы инертным ходом событий. В добавок промышленное разрушение экологической среды, загрязнение океанов, растущие интоксикации, недоработки в технологиях, в энергетике и в способе институциональной организации управления, усиливающийся социальный антагонизм и телекоммуникационная агрессия формируют настолько ущербную аккумуляцию негативных тенденций, что с истечением последующих десятилетий превратит в сущий кошмар абсолютно всё человечество. Преобладающая тенденция рыночной эпохи неизбирательных свобод шла именно в этом направлении не глядя на редкость, а может и вовсе неповторимость феномена разумной жизни во вселенной, вдобавок к тому же нивелирование фактора социальной приемлемости за счёт растущей социальной тесноты при содействии растущей информационной составляющей неконтролируемым для функциональной результатвиности образом.

Социальная приемвственность/приемлемость вызвана ничем иным, как эндогенным гедонизмом на нейрогормональной основе делающейся морфофункциональной основой эволюционно посредством увеличения выживаемости в пищевом плане, но не в когнитивном, а её сокращение тем или иным образом соответственно сокращает выживаемость популяций в целом, что действует точно также, как у хищников, которым свойственна гедонистическая игра и социализация за счёт ласки (эндогенный гормональный гедонизм), что хоть и не является морфофункциональным когнитивным фактором нервной системы, но тем не менее, поэтому люди депрессивного склада психики менее склонны к терпимости или грубо говоря к социальной любви/приемвственности, что часто проявляется в старости или при нейрогормональных/психических нарушениях разной этиологии, в том числе негативный фактор социальной/информационной тесноты и повышенного коммуникационного раздражения доходящего до проявлений экстремизма, о котором идёт речь.

Наиболее структурированный и глобализированный через терминологию способ передачи компетенций/информации сыграл свою роль, в том числе благодаря экономической схематие κоσμος (от двухмерной семиотики к трёхмерной детализации физических обстоятельств, включая формирование трёхмерной динамической семиотки), поскольку компетентные люди, это люди опережающие текущие достижения, способные вычислять сложные события и адаптироваться к ним. А просто функциональность, это конформное увязание в дерьме, которая помимо функций продуцирует ущерб и упущения в случае отсутствия нужного количества решений, ведь цивилизованные особы всегда формируют повышенные/опережающие результаты в той или иной плоскости.

Выход всегда только по направлению к безконечности, выхода никогда нет в цивилизационном тупике, здесь нет третьего варианта, цивилизация либо выживает, либо нет, а суммарный эффект оплошностей обуславливаемый социальной структурой закономерно влечёт очередную оплошность возрастающего масштаба вплоть до состояния всеохватывающего цивилизационного тупика сугубо логически и обстоятельно, ведь для решения любой проблемы нужно процессуальное время, запас ресурсов/стабильность и приемлемые обстоятельства, а ошибки способны сводить эти три фактора к состоянию недопускающему выход из тупика, либо к состоянию, при котором ущерб становится максимальным.

Глобальный уровень социализации, это последний уровень замыкания социальной среды, и если он не выводит цивилизацию к развивающемуся росту, он приводит к тупиковому ступору всех и навсегда, что является самым масштабным и недопустимым фактором в событиях относительно построения жизни на Земле.