Фонарик нашего Я. Духовное в мирском

© Владимир Гилясев, 2025

ISBN 978-5-0067-7664-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эпиграф

«В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков.

И свет вот тьме светит, и тьма не объяла его»

«Сидя на вершине холма»

Присаживайтесь рядом, друг мой. Посмотрим вместе на мир с моей точки зрения. Ваш взгляд на мир, от Вас никуда не денется: потому что он всегда с Вами. Вы всегда к нему можете вернуться. Ничто не сможет его изменить до тех пор, пока Вы сами этого не пожелаете.

Когда будете читать мой рассказ о жизни, протекающей мимо нас, Вы можете услышать в нём что-то знакомое и известное, удивиться неизвестному, задуматься над непонятным и пропустить неприятное. Это всего лишь мой взгляд, не абсолютный, но относительный, не объективный, а субъективный. Он ничем не лучше и не хуже, чем другой такой же, с такого же холма. У каждого из нас свой взгляд на мир и самого себя.

Излагаю весь текст этой книги не истины ради, а красного словца для, чтобы порадовать Вас Светом, открывшимся с вершины моего холма.

Текст отличается от пустой болтовни и разговора тем, что имеет цель изложения. В это его смысл. Но есть нюанс. Даже глубокомысленый текст может восприниматься как пустой, если читатель не знает о чём этот текст, для кого и для чего. Поэтому чтобы текст мой не казался Вам пустой болтовнёй даю ключ от него. В тексте Все слова о Нём для Вас. Если речь не о Нём, то она смысла не имеет. А если и писать, то только о Главном в нашей Жизни. Всё остальное не важно и значения не имеет.

Предисловие

«Символ – это Знак свыше»

«Лишь в молчании Слово»

Здравствуйте, дорогой, мой читатель.

Самое удивительное во всей этой истории, которую собираюсь Вам рассказать это то, что мне не нужно никого убеждать, уговаривать или доказывать то, что знаю и понимаю. Пишу для себя и о себе. Хочется надеяться, что может быть и Вам что-то здесь будет созвучным и понятным. Не сочтите мои слова за пафос, а примите как направление Вашего устремления к себе.

Главная идея этой книжки – наблюдение за поведением самого себя в обстоятельствах меня окружающих. Речь пойдёт не о своём развитии или духовном самоусовершенствовании. Мы про это и так все и всё уже давно знаем: нужно быть хорошим и не нужно быть плохим, нужно постараться делать так, чтобы нам было хорошо и другим не было плохо. Это очевидно, известно и понятно. В этой книжке будем размышлять о том почему мы делаем так, а не иначе. Что заставляет нас делать то, что мы делаем. Точнее почему мы так живём, а не иначе. Почему наша жизнь складывается именно таким образом, а не так как мы этого зачастую хотим или мечтаем. Почему нашим мечты и планы не сбываются, а реализуется нечто другое. Это вот такие риторические вопросы, ответы на которые тоже дано уже известны. Но, не смотря на это мы им не следуем. Почему?

Как ни странно, причина этих несоответствий тоже давно известна. Всё, как оказалось, лежит на «поверхности», но мы на «это» не обращали внимания. Причина проста: мы смотрим не в ту сторону, куда следует смотреть, для того чтобы видеть. Именно, от направленности нашего внимания и формируется наша жизнь. Как, куда нам нужно смотреть чтобы видеть, это главная тема для размышления в этой книжке. Надеюсь, что наши с Вами размышления по этому поводу, помогут нам разобраться в сложившейся жизненной ситуации и организовать свою жизнь лучшим образом. Для наблюдения за своей жизнью нам понадобится «инструмент», с помощью которого мы будем внимательно рассматривать происходящие вокруг нас события. Этот инструмент условно назовём «Фонарик». Что это за инструмент прояснится по ходу чтения. В общеизвестном представлении для того чтобы лучше узнать себя рекомендуется обратиться к психологу или заняться самообразованием, самому начать исследовать своё сознание и подсознание. Но этого делать мы не станем. Для того чтобы осознать причины нашего поведения, нам не потребуются сложные психологические погружения в глубины нашего подсознания и неосознанные воспоминания нашего раннего детства. Мы воспользуемся своим «Фонариком», который, в текущей повседневности нашего дня, без всяких замысловатых тренингов, будет показывать нам всё что нам нужно, по месту и сразу, не дожидаясь прилёта «кармы». Такой универсальный инструмент управления своей жизни. Сейчас мы подробненько и коротенько расскажем о нём. Но с начала небольшое введение о том, как читать эту книжку.

Мне бы очень хотелось, чтобы Ваше время, которое Вы проведёте за чтением этой книжки, не пропало впустую.

Для этого Вам нужно помнить одну простую мысль. В этой книжке нет ничего такого, чтобы Вам не было бы известно. Вы всё это знаете, уверяю Вас. Идеи, мысли, факты, изложенные здесь давно всем известны. Однако, все они не имеют для нас никакого значения до тех пор, пока мы сами у себя не спросим: «А какое это имеет отношение ко мне?». И тогда известный всем факт превращается для нас в открытие. Мысль в тексте становится тем ключом, который открывает наши знания. Мы начинаем воспринимать текст, не как источник знания, а как символ, который указывает нам на то, что мы уже внутри у себя знаем. Таким образом, у нас активируется наше мышление. Мы начинаем осознавать не сам текст, а те знания, которые находятся у нас внутри. Ведь истинная наша цель это не прочесть какую-то книжку, а узнать о себе что-то новое.

Поэтому наши знание и понимание, гораздо важнее для нас чем тот текст, который мы читаем. Мы стремимся развить своё сознание, научиться чему-то новому. Это возможно только в одном случае: когда мы активно воспринимаем текст. А именно, мы, с самого начала, задали себе этот вопрос: «Какое отношение эта мысль имеет ко мне? Что она значит для меня?». Совершенно не важно, правильная она или неправильная, по Вашему мнению, плохая она или хорошая, понятна она Вам или непонятна. Важно попытаться осознать: «Что она хочет сказать мне? Что стоит за этой мыслью? Как я могу применить её для себя?».

При таком подходе к чтению начинают происходить удивительные вещи. Мы, внутри себя, получаем ответы на свои вопросы, которые многие годы волновали нас. Какое-то незначительное слово текста или любая мысль его, могут послужить для нас катализатором ответа на наш внутренний вопрос. Это происходит от того, что изначально, мы сам себе, задали направление восприятия информация. Мы поняли, что все знания лежат не в самом тексте, а внутри нас. А текст всего лишь указатель, активатор, наших знаний. Вот только при таком подходе Вы не потеряете своё время впустую. И Вам будет не жаль потраченных минут на чтение этой книжки. Тем более, Вы постараетесь не пропустить ни одной мысли в этом тексте, потому что он уже будет служить для Вас, для Вашего развития и открытия именно Ваших знаний. По сути, любой текст- это «пустышка», до тех пор, пока Вы сами себе не начнете задавать вопросы: «Что хочет сказать мне этот текст? Может быть в этих строках есть то, что именно мне поможет мне понять себя? Какое отношение эта мысль имеет ко мне?». Вот такой поход к чтению этой книжки. Приятного Вам прочтения и размышления о себе и жизни в ней.

Небольшое примечание. Эта книга продолжает серию книг «Точка сборки» и «Житие как Бытие», которые рассказывают о том как мы смотрим на себя и свою жизнь. Эти книги помогают лучше понять самих себя. В них нет готовых ответов, но есть ссылки, указатели на Ваши ответы. Идея книг основана на уникальном подходе в познании самого себя. В приобретении нужных знаний для самого себя. С целью правильного существования в своей повседневности дня.

В отличие от традиционного подхода, где внимание сосредоточено исключительно на тексте, эти книги предлагают сфокусировать внимание на самом себе, используя текст лишь как катализатор для внутренней работы. Текст – это не источник готовых ответов, а своеобразный маяк, указывающий на важные аспекты личного опыта, на вопросы, которые нужно задать самому себе. Это путь самосовершенствования, путь к более глубокому пониманию себя и своего места в мире, а также в конкретной обычной повседневности дня. И только Вы сами сможете определить его цель и найти свои собственные, уникальные ответы на свои вопросы, выявленные Вами при помощи этого текста.

Обычно мы читаем, чтобы узнать что-то новое, накапливаем информацию, запоминаем факты и идеи. Это хороший способ учиться, особенно если хочешь стать умнее, узнать многое и расширить свои представления о мире. Это внешний способ познания.

Но есть и другой способ, внутренний. Можно видеть в книге не только информацию, но и инструмент для самопознания. Жизнь, как и книга, становится способом общения с самим собой. Мы читаем не только чтобы узнать новое, но, и чтобы задуматься о себе, своих желаниях, страхах и мечтах. Через книгу постараться понять себя. Использовать мысли, которые в книге, как активаторы своего внутреннего знания.

В обыкновенной жизни, мы не просто запоминаем события, которые происходят с нами, но и пытаемся ответить себе на вопрос – почему оно произошло, что послужило его причиной. Стараемся увидеть взаимосвязи события с остальным окружением. Это похоже на «чтение» книги. Каждый момент, каждая встреча, каждая ситуация – это текст, который нужно понять. Мы видим в этом тексте отражение себя, своих чувств и переживаний.

Таким образом, есть два подхода к чтению книги и жизни: внешний и внутренний. Внешний – это когда мы ищем знания и факты, как будто смотрим на «книгу» со стороны. Внутренний – это когда мы уверены в том, что любая «книга» может рассказать о нас самих. Это более глубинный и личный процесс. Невидимый никому, но являющийся основой в нашей жизни.

Внешний подход помогает нам узнать больше о внешнем окружении, а внутренний – лучше понять себя. Интерпретируя каждое событие в жизни как некий знак самому себе мы становится более внимательней к своей жизни. Находим и открываем новые аспекты нашего существования. Более правильней оцениваем свои действия и поступки. Когда мы читаем жизнь таким образом, она превращается в диалог с самим собой. Каждая страница, событие, явление, каждый опыт может чему-то нас научить, если мы готовы слушать. Вслушиваться и внимать. Такой подход позволяет увидеть причины наших мыслей, чувств, действий и поступков. А значит позволяет правильно ориентироваться в своей жизни.

Если мы хотим не только учиться, но и духовно расти, попробуем читать эти книги по-новому. Попробуем взглянуть на свой мир по-новому. Не со стороны и параллельно, а включённо в каждое событие своей жизни. С осознанным отношением к себе. Это будет увлекательное путешествие в глубины собственного «я». Могу Вас заверить, что с каждой страницей здесь открывается что-то новое в себе, находятся скрытые возможности и способности жить по-новому. Мир становиться светлее, яснее и прозрачнее. Не потому что я такой умный. А потому, что здесь собраны прекрасные идеи и умные мысли многих мудрых людей

Для того, чтобы Вы понимали о чём будет идти повествование, постараюсь кратко изложить основную генеральную идею всего замысла.

Наша жизнь формируется и определяется нашим мышлением. Как мы мыслим – так и живём. Умение управлять своим мышлением позволяет нам правильно ориентироваться в окружающей нашей действительности дня. В предыдущих книгах подробно рассмотрен «механизм» управления своим мышлением, от идеи до практического применения. Ему присвоено условное обозначение «Базовый Алфавит Мышления». Он элементарно прост и понятен. Осознание его «работы» позволяет преобразовать свою жизнь лучшим образом. «Фонарик» – один из главных инструментов, который помогает нам ориентироваться в окружающей нас обстановке. О нём в дальнейшем и пойдёт речь.

Введение

Структура текста

Пояснительная записка к тексту

Это Ключ к содержанию книги. Без него будет сложно понять почему в этой книге написано столько много букв на разные, казалось бы, темы.

Принципы изложения текста в Книге.

1. Контекст

2. Иерархия. Смыслы

3. Картина. Песня.

1. Контекст.

Все содержание книги, и отдельных её глав, построено следующим образом. Для каждой мысли сформирован контекст. Так сделано для того, чтобы полнее и яснее она была выражена. Кстати, это есть общий принцип правильной речи или разговора. Потому что без «контекста» не понятно о чём идёт речь. Перед разговором (диалогом, беседой, мыслью) всегда должен быть определен контекст: «о чём будет идти речь». Определено направление внимания: куда смотреть и что нужно видеть, что бы понять, что здесь написано. Вот поэтому, и к сожалению, вынужден написать эти лишние и многочисленные строки, чтобы при чтение книги внимание было ориентировано в нужную сторону. Опять же, с желанием более ясно рассказать идею, о которой идёт речь в книге. Это предварительное вступление пишу для того, чтобы было понятна структура изложения.

Пояснение нужно, потому что структура этой книги отличается от обычного художественного изложения, к которому все привыкли. Обычное изложение предполагает последовательное и постепенное развитие событий от завязки сюжета, через кульминацию, и в конце разрешение этого сюжета, вывод, мораль, итог. Описывается последовательность событий от причины до следствия: почему так получилось, что послужило причиной и что привело к такому результату и итогу. Обычно, главная мысль всегда в конце: «они поженились и жили долго и счастливо», «Джеймс выстрелил и убил бандита». «Отелло в порыве страсти задушил Дездемону» и Гамлет не забыл сказать: «Быть или не быть»

Так нас научили читать книжки, и мы так приучились воспринимать любой текст. Последовательно, в логике Аристотеля Гегеля: гвоздь вошёл в доску, потому что мы ударили по нему молотком. Логика. Но эта прямолинейная и правильная логика, не учитывает принципиальные моменты: зачем забили гвоздь, для чего, кто забил и нужно ли было вообще забивать этот гвоздь.

Такой логической последовательности в книге нет. Центр изложения материала находится в иной «точке сборки». Книжку нужно рассматривать как картину, написанную различными разноцветными мазками (мыслями). В них нет «прямолинейной логической последовательности» от причины до следствия. Мазки (мысли) ложатся таким образом, чтобы «написать» картину как цельное произведение. При чтении они могут быть последовательно совершенно не связаны друг с другом, более того, могут быть даже противоречивыми. Но вместе они рассказывают об одной идее. Поэтому цеплятся за одну мысль и думать, что она «неправильная» или противоречит предыдущей это будет неверно. Они «обе» нужны для общей картины. Вся картина начнёт постепенно проясняться по мере чтения. Разные мысли, даже непоследовательно изложенные, противоречивые, кривые, витьеватые, нестройные, нудные, длинные или короткие, проявят, выявят ту идею о которой речь. Образ. Все мысли в этой книге как лучи от солнца, каждая по себе в отдельности светит, но исходят они из центра Солнца. От одной общей идеи, которую они выражают. Каждая мысль не связана с другой, и, в то же время, у неё существует связь с другой через общее, с Центром. И думать, что одна мысль правильна, а вторая нет, одна умная, а вторая дурная – будет неверно. Это первый аспект изложения.

Почему так нудно и долго? Потому что Книжка эта по-настоящему сурьёзная, в ней рассказано о сложном и личном для каждого из нас. Иначе смысла и «заморачиваться» не было: рассказывать какой-нибудь сюжет о чём-то. Книжка, о вопросах, которые каждый задаёт себе (под одеялом) всю свою жизнь и пытается найти на них ответ. Ответы, которые, лежат очень глубоко внутри нас и докопаться впрямую до них сложно. Впрямую, в лоб, вопросами себе, типа «а почему я так поступил, а не иначе?» – не получается. Поэтому приходится идти в «обход», косвенно, намеками, притчами, аналогиями, чтобы выудить из нашего сознания и мозга, то, что является для нас основой, опорой. То, от чего мы пляшем… и почему поэтому такой танец у нас получается. Главное направление книги – понять свою основу. Выявить её для себя. Через известные аналогии, «косвенные» вопросы самому себе. А уж потом, можно будет понять, что с ней делать. В обычном состоянии мы живем в «несознанке». Про себя редко думаем. Практически, мы сами не знаем, чем мы владеем. «А это хорошо бы знать», – подумал я. И затеял для себя написание этой книжки.

И так, первый принцип изложенного материала: Контекст. Это значит, любая мысль «обволакивается» контекстом, сопутствующими мыслями. Главная мысль в центре, а вокруг много дополнительных, поясняющих, второстепенных, неважных, которые выявляют эту главную мысль, делают её ярче. Каждая мысль служит контекстом для другой. Каждая мысль как мазок на картине. Мазки ложатся не в строгой логической последовательности, а согласно некому общему замыслу художника, который постепенно проясняется на картине в процессе чтения.

Они могут повторяться, иметь другой оттенок, могут противоречить друг другу, могут соглашаться или повторяться, но все они об одной идее. Разные мысли создают разные контексты, и поэтому общая «главная» мысль высвечивается с различных сторон. Такой вот поход.

Контекст определяет смысл понятия. Житейский пример, как изменяется значение и смысл слова от контекста. На даче. Бабушка попросила Олю, чтобы она помогла ей. Оля помогла как смогла. Бабушка говорит – Спасибо, Оля! Та в ответ «А в каком смысле спасибо?». Она поняла, что накосячила, и слово спасибо имеет иной смысл как принято его понимать. Вместо положительного негативный. А тем не менее само слово, написание слова, и в том и в том случае написано одними и теми же буквами. Или, иногда говорят: «Ну ты молодеееееец!». И смысл слова зависит от контекста, от того о чём раньше шла речь. Молодец он или нет.

Поэтому у меня особое внимание к контексту, стараюсь подробнее его сформировать чтобы яснее была мысль, вокруг которой сформирован этот контекст… из других мыслей. Главную мысль определяет не предшествующая, а совокупность мыслей, с разных сторон. Что и называется контекстом. При таком изложении логику между отдельными мыслями искать не стоит. Она не в последовательности изложения отдельных мыслей, а в том, что любая мысль есть отражение общей идеи. Как луч солнца. Он не сам по себе, а следствие и проявление самого солнца.

Ещё, очень важный момент, относительно контекста. Почему столько много внимания ему уделяю.

На примерах было показано, что смысл слова определяется контекстом. Формируется контекстом. Через контекст выявляется смысл слова. Это касается не только слов и понятий, а также и событий вокруг нас. Их значение и смысл определяется существующим окружением (контекстом). Такой общий принцип работы мозга. Для него слово и событие это одно и тоже. Он к ним «относится» (осознает) одинаково. То есть осознаёт и понимает через контекст. Событие, как и слово имеет свой смысл и значение в соотношении с конкретным контекстом. Теперь делаем ещё шаг выше. Наша жизнь имеет своё значение от того с каким «контекстом» мы её соотносим. Наше сознательное внутреннее отношение к окружающим нас обстоятельствам формирует у нас, внутри, для нас, свой персональный смысл и значение нашей жизни. (Очень тонкая мысль. О ней подробно в Книге).

И так. Структура текста книги – «контекстная», не логическая, а художественно-картинная с единым общим замыслом и идеей, о которой и речь.

2. Иерархия. Смыслы.

В начале книги определены простые мысли, элементарные понятия. Описаны в главе «Понятия». Из которых в дальнейшем складываются элементарные смыслы. А уже из этих смыслов складываются «сложные» (не элементарные») понимания. Такая последовательность. Простые мысли в начале книги можно сравнить с кирпичами в строительстве. Они все одинаковой формы, простые и всем понятные, как кирпич. Из кирпичей уже можно складывать стены (элементарные смыслы). Из стен складывается комнаты и помещения. Из комнат складывается дом (это сложный смысл, по отношению к кирпичу). Если взять отдельно кирпич (мысль), то он не имеет тех свойств как стена или комната. К примеру. У Кирпича нет объема, такой как у комнаты. Он присущ только самой комнате. У кирпича нет объёма дома. Это свойство и характеристика Дома. Здесь важно заметить следующее: простые кирпичи, со своими свойствами, создают дом, уже с другими свойствами и характеристиками. Такое образование «смыслов» в науке называется эмерджентность». Простые элементарные понятия и мысли в начале книги, формируют сложные интегральные понятия по всей книги. Так мной построена книга: от элементарного к сложному.

Хочу обратить внимание на ещё один важный аспект изложения. Каждая часть в книге использует понятия своего уровня. На примере строительства. Иерархия такова: кирпич-стена – комната – дом – дома – город. Для каждого уровня свои понимания, слова и определения. К примеру. У каменщика, тот кто кладёт кирпичи и строит дом, совершенно иное понимание о доме. Чем у архитектора, который спроектировал этот дом. У них разные представления и понимания о доме. Это вовсе не значит, что у каменщика «низкие», архитектора «высокие». Они просто разные. И алфавиты общения и понимания разные. Но и там и там нужны знания. В одном случае, о свойствах кирпича, в другом об идеях проектирования домов. Если смотреть на город, то архитектор будет рассматривать его со своего знания, а каменщик со своих понятий. Применительно к книге это значит, что каждая глава написана в своём «алфавите» и использует свои категории понятий. В главе «о городе», не рассказывается о свойствах «кирпичей», о них было рассказано ранее. Иными словами, в главах о сложных смыслах жизни, вы не найдете ответов на простые и элементарные вопросы, потому что о них было рассказаны ранее и теперь, уже в этой главе, без повторений и объяснений, они используются как «строительный материал» для изложение сложных понятий. В связи с этим, более поздние части книги, могут быть не понятыми или трактованы по-своему, так как не были прочитаны предыдущие главы. Это как к примеру, в математике, пытаться разобраться в интегралах, не зная предыдущие темы, такие как алгебру и пределы. Можно, конечно, но сложно, потому что есть большая вероятность не понять суть интегрального исчисления. Поэтому, если читать серьёзно и с желанием понять кое-что про себя. Лучше читать с начала, последовательно и постепенно. Так строилась книга: от простых смыслов к сложным. Она не художественное произведение, а скорее «инженерная системная конструкция», написанная художественными образами. Каждая мысль, даже случайная, выверена и уложена по месту.

Согласно принятому «принципу контекста» предыдущие главы, так же как и мысли, являются контекстом для последующих. Такая здесь закономерность построения всего текста: от простого к сложному. Ведь невозможно конструировать автомобиль если не знаешь таблицы умножения и не имеешь навыком черчения. Хотя, эти две способности к самой идеи автомобиля не имеют никакого отношения, но без них никак не сконструировать авто. Поэтому, в этом тексте, лучше предварительно ознакомится с понятиями и определениями в главе «Понятия».

Однако, не смотря ни на что, и при всём при этом, никто не мешает читать книгу так как она есть, с любого места и конца. С любым миропониманием и мировоззрением. В каждой главе есть Свет Центральной Идеи. И это есть главная особенность всей книги. Любая мысль в этой книге отражает, выражает главную идею. Если одной мысли не хватает для понимания идеи, то можно дополнительно прочесть ещё пару страниц, чтобы яснее «прояснилось на доске». Это два. О принципе иерархии содержания книги.

3. Картина. Песня.

Текст в книге, слова и предложения в ней сформированы по аналогии с Картиной, которую написал художник. Обычно, когда мы читаем книгу, то предполагаем, что ответ, итог, результат должен быть в конце книги. Главный вывод – в конце. Но в этой книге не так. «Главный вывод» – знания, они возникают по «ходу чтения», не нужно дожидаться конца книги. Знания начинают проступать в нашем сознании по мере чтения книги. В сознании начинает прорисовываться «картина» идеи, образ идеи, всё яснее и яснее. И к концу книги всё становится ясно и очевидно. Если не очень, то можно дополнить это знание прочитав ещё одну часть. (Кстати, их на сегодня пока 12. Это полный и самодостаточный комплект). Читая книгу, знания постепенно активируется в сознании, и возникает целостная голографическая картина идеи. Постепенно, по мере чтения. Так что ожидать ответа или какого-то итога в конце книге не нужно. Это не нравоучительное, а художественное произведение. Всё повествование книги – это некое отображение моего мировоззрения, моего понимания меня в мире, и картина на мир. При таком взгляде, как-то не логично было дожидаться конца книги, чтобы получить какой- то ответ. Это было бы похоже на то, если бы мы смотрели на живописную картину, так как читаем книгу слева – направо, сверх – вниз. Слева сверху скользя взглядом в нижний правый угол, надеясь на то, что мы там увидим всё содержание картины. А его там нет, по определению. Там, в самом правом нижнем углу «лежит» такой же мазок краски как и в верхнем левом. А всего содержания нет. У нас тогда может возникнуть разочарование от того, что мы ожидали увидеть весь смысл картины в последнем мазке или мысли, а его там нет. Потому что содержание и смысл распределён по всей картине (книге) в целом. Он, как общий образ картины, формируется в сознании по мере чтения. Направленность нашего внимания должна быть ориентирована на суть, а не на отдельные мазки (мысли), только тогда мы может иметь некое понимание текста. Важен не сам мазок, а наше отношение к нему. То есть, это значит важно наше желание и стремление этот «отдельный мазок» (мысль) увязать в общую картину. Поэтому небольшой совет. Не надеяться на то, что в именно конце книги будут ответы на вопросы, которые когда-то мы задавали себе. В конце книги их нет. Но… они возникли и есть уже в сознании, после прочтения этой книги. Это факт, в нём даже не стоит сомневаться. Потому на все вопросы, которые мы задаем самим себе, уже есть ответы внутри нас. Если бы ответов не было, то мозг бы не стал задавать и вопрос. Наш вопрос сам себе – это особая форма ответа нашего мозга нам. Он заранее ответил нам своим вопросом. А мы уж потоооом сформулировали этот вопрос себе в сознании своим умом. Потому что мозг умнее нас, он мыслит со «скоростью света». А мы «думаем» гораздо медленней. Нам, чтобы понять свой мозг ещё нужно какое-то время чтобы это понимание сформулировать. Вот на это и уходит время осмысления того, то знает наш мозг.