На вершине холма

© Владимир Гилясев, 2025

ISBN 978-5-0068-4387-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эпиграф

На Холме есть Закон Храма:

«На вершине горы всё пространство его вокруг – Святое Святых; вот закон храма» [Иезекииль 43:12]

«Не знаете ли, что тела́ ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?»

«Или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас Святаго Духа суть, Егоже имате от Бога, и несте свои?»

[1Кор 6:19]

Посему прославляйте Бога в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии. В мыслях, словах, делах своих и поступках своих… и Жизнь Ваша преобразится.

Вершина Холма – Благодать: Безмолвие Покой и Радость

Любовь – это действие Благодати в нас.

Приглашаю Вас постоять со мной и посмотреть на Мир с Вершины Моего Холма. На свой Вы всегда сможете вернуться.

Предисловие

Здравствуйте, дорогой, мой читатель.

Эта книга – размышление о своём путешествии по дороге жизни, которая с течением времени, превратилась в Путь. О том, как и почему так получилось, что я оказался на этом холме, с которого теперь и взираю на свой внутренний мир и мир, внешний, окружающий меня. Пишу о себе и для себя, но хочется надеяться, что может быть, и Вам кое-что здесь будет созвучным, понятным и интересным. Потому что эта книга написана специально для тех, кто сознательно и самостоятельно, желает понять происходящее вокруг себя. Такой поиск обычно называют самоусовершенствованием и духовным развитием, но это не совсем так. Здесь будет идти речь о простом житейском понимании жизни со своей точки зрения, со своего холма, на который каждый из нас смог взобраться. Книга написана для тех посвященных, кто с верой и надеждой в себя, собирается прожить свою жизнь красиво и радостно, несмотря на все обстоятельства, окружающие его, взирая на мир со своего Холма.

Холм – это некое условное обозначение нашего внутреннего мировоззрения. Использую для краткости и красоты изложения. Иронии ради и лёгкости чтения для. Холм – это некое осознание своего местоположения в пространстве и времени, относительно самого себя. Это целостный набор внутренних знаний, пониманий и чувствований о себе и мире. Можно сказать, «система» жизненного опыта, своих взглядов, убеждений, целей, устоев, мотиваций, предпочтений, штампов, образов, представлений, методов, правил, эталонов, ориентиров, маяков, меток, указателей. Это всё то, что мы накопили за свою предыдущую жизнь. И с него мы смотрим в свою будущую жизнь, которая следует за предыдущей. Иными словами, будущая жизнь формируется и определяется предшествующей. Такой закон причин и следствий в этом действительном мире. Иначе никак. Сначала причина, а потом следствие. Есть и другой вариант. Закон «Духовного Явления». (Опять же, условное обозначение некого фундаментального принципа в Мире). О нём, обязательно, расскажем немного позже.

Холм – это некое условное обозначение, интегральное понятие для удобства изложения. Он может быть внутренним, а может быть внешним. Это зависит от того, кто на чём ставит свой акцент внимания: на внутренней сфере или на внешней. Внутренняя сфера подразумевает приобретение знаний о самом себе. Внешняя – это приобретение для самого себя: знания, накопления, материальные вещи, деньги-капиталы, регалии, карьера, уважение со стороны, власть. От того, у кого какой акцент, тот так и строит свой строит свой холм, а потом на него и взбирается. Смотрит сверху и думает: «Какой я молодец!».

Нас будет интересовать внутренняя сфера своего существования. Внутренний холм, на который можно взойти и осмотреться вокруг и понять для себя «Иде Я нахожуся?»

Главная идея этой книжки – наблюдение за поведением самого себя в обстоятельствах нас окружающих. Речь пойдёт не о своём развитии или духовном самоусовершенствовании. Про это мы и так все и всё уже давно знаем: нужно быть хорошим и не нужно быть плохим, нужно постараться делать так, чтобы нам было хорошо, а другим не было плохо. Это очевидно, известно и понятно.

В этой же книжке будем размышлять о том – почему мы поступаем так, а не иначе. Что заставляет нас делать то, что мы делаем. Точнее, почему мы так живём, а не иначе. Почему наша жизнь складывается именно таким образом, а не так, как мы этого зачастую хотим или мечтаем. Почему нашим мечты и планы не сбываются, а реализуется нечто «другое». Такие вот риторические вопросы, которые периодически возникают в нашей голове. Правда, ответы на них давным-давно известны, однако, несмотря на это, мы им не следуем. Почему?

Как ни странно, причина этих несоответствий тоже давно известна. Всё, как оказалось, лежит на «поверхности», но мы на «это» не обращали внимания. Причина проста: мы, со своего Холма, смотрим не в ту сторону, куда следует смотреть, для того чтобы видеть. Именно, от направленности нашего внимания и формируется наша жизнь. Как, куда нам нужно смотреть чтобы видеть, это главная тема для размышления в этой книжке. Надеюсь, что наши с Вами мысли по этому поводу, помогут нам разобраться в сложившейся жизненной ситуации и организовать свою жизнь лучшим образом.

Мне бы очень хотелось, чтобы Ваше время, которое Вы проведёте за чтением этой книжки, не пропало впустую.

Для этого могу предложить Вам простой совет. В этой книжке нет ничего такого, чтобы Вам не было бы известно. Вы всё это знаете. Идеи, мысли, факты, изложенные здесь давно всем известны. Однако, все они не имеют для нас никакого значения до тех пор, пока мы сами у себя не спросим: «А какое это имеет отношение ко мне?». И тогда известный всем факт превращается для нас в открытие. Мысль в тексте становится тем ключом, который открывает наши знания. Мы начинаем воспринимать текст, не как источник знания, а как символ, который указывает нам на то, что мы уже внутри у себя знаем. Таким образом, у нас активируется наше мышление. Мы начинаем осознавать не сам текст, а те знания, которые находятся у нас внутри. Ведь истинная наша цель это не прочесть какую-то книжку, а узнать о себе что-то новое.

Наши знание и понимание, гораздо важнее для нас чем тот текст, который мы читаем. Мы стремимся развить своё сознание, научиться чему-то новому. Это возможно только в одном случае: когда мы активно воспринимаем текст. А именно, мы, с самого начала, задали себе этот вопрос: «Какое отношение эта мысль имеет ко мне? Что она значит для меня?». Совершенно не важно, правильная она или неправильная, по Вашему мнению, плохая она или хорошая, понятна она Вам или непонятна. Важно попытаться осознать: «Что она хочет сказать мне? Что стоит за этой мыслью? Как я могу применить её для себя?».

При таком подходе к чтению начинают происходить удивительные вещи. Мы, внутри себя, получаем ответы на свои вопросы, на которые долгие годы не могли найти ответ. Какое-то незначительное слово текста или случайная мысль его, могут послужить для нас катализатором ответа на наш внутренний вопрос. Это происходит от того, что изначально, мы сам себе, задали направление восприятия информация. Мы поняли, что все знания лежат не в самом тексте, а внутри нас. А текст всего лишь указатель, активатор, наших знаний. Вот только при таком подходе Вы не потеряете своё время впустую. И Вам будет не жаль потраченных минут на чтение этой книжки. Тем более, Вы постараетесь не пропустить ни одной мысли в этом тексте, потому что он уже будет служить для Вас, для Вашего развития и открытия именно Ваших знаний. По сути, любой текст- это «пустышка», до тех пор, пока Вы сами себе не начнете задавать вопросы: «Что хочет сказать мне этот текст? Может быть в этих строках есть то, что именно мне поможет мне понять себя? Какое отношение эта мысль имеет ко мне?». Вот такой поход к чтению этой книжки. Приятного Вам прочтения и размышления о себе и жизни в ней.

Небольшое примечание. Попробую, высказанную ранее мысль, изложить другими словами, для лучшего её понимания и усвоения. Потому что, от осознание этой мысли зависит многое: потеряете Вы своё время или приобретёте.

Эта книга продолжает серию книг «Точка сборки» и «Житие как Бытие», которые рассказывают о том как мы смотрим на себя и свою жизнь. Эти книги помогают лучше понять самих себя. В них нет готовых ответов, но есть ссылки, указатели на Ваши ответы. Идея книг основана на уникальном подходе в познании самого себя. В приобретении нужных знаний для самого себя. С целью правильного существования в своей повседневности дня.

В отличие от традиционного подхода, где внимание сосредоточено исключительно на тексте, эти книги предлагают сфокусировать внимание на самом себе, используя текст лишь как катализатор для внутренней работы. Текст – это не источник готовых ответов, а своеобразный маяк, указывающий на важные аспекты личного опыта, на вопросы, которые нужно задать самому себе. Это путь самосовершенствования, путь к более глубокому пониманию себя и своего места в мире, а также в конкретной обычной повседневности дня. И только Вы сами сможете определить его цель и найти свои собственные, уникальные ответы на свои вопросы, выявленные Вами при помощи этого текста.

Обычно мы читаем, чтобы узнать что-то новое, накапливаем информацию, запоминаем факты и идеи. Это хороший способ учиться, особенно если хочешь стать умнее, узнать многое и расширить свои представления о мире. Это внешний способ познания.

Но есть и другой способ, внутренний. Можно видеть в книге не только информацию, но и инструмент для самопознания. Жизнь, как и книга, становится способом общения с самим собой. Мы читаем не только чтобы узнать новое, но, и чтобы задуматься о себе, своих желаниях, страхах и мечтах. Через книгу постараться понять себя. Использовать мысли, которые в книге, как активаторы своего внутреннего знания.

В обыкновенной жизни, мы не просто запоминаем события, которые происходят с нами, но и пытаемся ответить себе на вопрос – почему оно произошло, что послужило его причиной. Стараемся увидеть взаимосвязи события с остальным окружением. Это похоже на «чтение» книги. Каждый момент, каждая встреча, каждая ситуация – это текст, который нужно понять. Мы видим в этом тексте отражение себя, своих чувств и переживаний.

Таким образом, есть два подхода к чтению книги и жизни: внешний и внутренний. Внешний – это когда мы ищем знания и факты, как будто смотрим на «книгу» со стороны. Внутренний – это когда мы уверены в том, что любая «книга» может рассказать о нас самих. Это более глубинный и личный процесс. Невидимый никому, но являющийся основой в нашей жизни.

Внешний подход помогает нам узнать больше о внешнем окружении, а внутренний – лучше понять себя. Интерпретируя каждое событие в жизни как некий знак самому себе мы становится более внимательней к своей жизни. Находим и открываем новые аспекты нашего существования. Более правильней оцениваем свои действия и поступки. Когда мы читаем жизнь таким образом, она превращается в диалог с самим собой. Каждая страница, событие, явление, каждый опыт может чему-то нас научить, если мы готовы слушать. Вслушиваться и внимать. Такой подход позволяет увидеть причины наших мыслей, чувств, действий и поступков. А значит позволяет правильно ориентироваться в своей жизни.

Если мы хотим не только учиться, но и духовно расти, попробуем читать эти книги по-новому. Попробуем взглянуть на свой мир по-новому. Не со стороны и параллельно, а включённо в каждое событие своей жизни. С осознанным отношением к себе. Это будет увлекательное путешествие в глубины собственного «я». Могу Вас заверить, что с каждой страницей здесь открывается что-то новое в себе, находятся скрытые возможности и способности жить по-новому. Мир становиться светлее, яснее и прозрачнее. Не потому что я такой умный. А потому, что здесь собраны прекрасные идеи и умные мысли многих мудрых людей

Для того, чтобы Вы понимали о чём будет идти повествование, постараюсь кратко изложить основную генеральную идею всего замысла. Подробно о ней рассказано в книге «Точка сборки. Отражение и преображение». В тексте будут встречаться некоторые условные понятия, которые определены для более ясного понимания содержания. Они описаны в главе «Понятия». Перед чтением, пожалуйста, ознакомьтесь с ними. Это позволит Вам лучше понять о чём будет идти речь.

Наша действительная жизнь, в которой мы находимся, формируется нашим отношением к себе. Это главный источник формирования и преобразования нашего окружения. Последовательность такая: наше отношение к себе, создаёт внутри нас определенное психическое состояние. Это состояние отражается во вне и «выделяет», высвечивает, обнаруживает то, что ему соответствует. Некоторые называют это «притяжением подобного». Не важно, как назвать, важно одно, что мы «ведёмся» по жизни этим внутренним состоянием. Находим те или иные обстоятельства, попадаем в них, живём в них, существуем благодаря нашему внутреннему состоянию. В сознании это состояние отображается, понимается нами как мировоззрение.

Отношение к себе формируется нами с самого рождения от ген до самообразования, внутренней работой или внешнем влиянием. В итоге у нас, в сознании, образуется некий образ самого себя. Образ, который служит для нас Путеводителем Персональным Навигатором по жизни. В основе его – отношение к себе, людям, миру, Богу. Это отношение к себе или образ самого себя для себя является источником наших мыслей, целей, устремлений, желаний, намерений, хотений, убеждений, знаний, пониманий и всего прочего что есть в нашем сознании. Отсюда следует простой логический вывод – как мы для себя сформируем свой образ, такова и будет наша жизнь.

Сожаления…

Каждый раз, когда начинаю писать очередную книгу из серии «Точка сборки», очень сожалею об одном моменте. Невозможно в данной книге, прямо здесь на этой странице, изложить всё то, что было сказано ранее, в предыдущих книгах. Физически и практически. Повторять снова то, чтобы было уже рассказано, с целью пояснения и разъяснения некоторых понятий в этом тексте – не целесообразно. В связи с этим, приношу свои извинения, за то, что у Вас могут возникнуть непонимание тех или иных идей, мыслей, понятий, определений, отношений, слов, терминов, доказательств, убеждений, верований, учений, приёмов, способов, наставлений, примеров… Невозможно повторить в одной книге всё то, что было сказано ранее.

У нас, человеков, так заведено: понимание значения или смысла слова определяет, формирует «контекст» этого слова. И чтобы понять любое слово, нам нужно знать о «чём идет речь». В каком контексте мы его слушаем, понимаем и представляем. Придерживаясь этого правила, так была и написана серия «Точка сборки». В которой, каждая книга как «слово» и её «значение и «смысл содержания», формируют и определяют другие книги из этой серии.

К чему это всё я. А к тому, что если у Вас возникнут, по ходу чтения этой книги, вопросы или недопонимания по тем или иным мыслям, утверждениям, понятиям, формулировкам… то знайте, что все ответы на них изложены в предыдущих книгах. Уверяю Вас, именно, на все Ваши вопросы. Не сомневайтесь.

Почему так? И об этом тоже рассказано в серии «Точка сборки». Так что, в этой книге рассказано только то, что рассказано, всё остальное в других, которые определяют контекст данной книги. Там много чего есть обо всём, что встречается в нашей жизни: о понимании и внимании, о повторах и возвращениях, о целях и смыслах, о знании и незнании, о чувствах и отношениях, о плохом и хорошем, о добре и зле, о том, как себя вести и чем себя вести, о том куда идти и куда не стоит идти.

Здесь, в этом предисловии, могу лишь кратко описать содержание серии. Главная идея – наша «Точка Сборки» там, где наше внимание. Кому мы внимаем, тем и живём. Где наше внимание – там мы.

Более подробно о темах, которые были рассмотрены в серии, можете ознакомиться в главе «Приложение».

И ещё. Важное. Прошу Вас извинить меня, мой дорогой читатель, за мои опечатки в тексте, которые не увидел и не смог исправить. За мои несуразности, нестыковки, оплошности, логические противоречия, бессмыслицу, нелепицу, чрезмерную простоту и надуманную сложность, занудность, повторяемость, технарский подход или гуманитарный излишек… Очень надеюсь они не помешают Вам понять смысл сказанного и не вызовут у Вас раздражения. Ибо не в самой «букве» дело, а в том, о чём эта «буква» пытается Вам рассказать.

Пояснение к тексту

Небольшое пояснение к тексту. Придётся, всё-таки его написать для того чтобы Вам был понятен мой стиль изложения. Почему именно так, а не иначе. Почему именно об этом, а не об ином. Пояснение необходимо потому что материал, собранный в книге, не простой, а сложный. Очень сложный для понимания сразу, сходу, с наскоку. И вовсе не потому что он слишком замысловатый и фантастически надуманный. Просто он написан с не обычной точки зрения на нашу жизнь и мир нас окружающий. В этом тексте собраны мысли мудрых людей разных культур и верований, разных веков и поколений. Мысли, которые отражают максимальное понимание нашего человеческого назначения и смысла жизни. Мысли людей, которые воспринимали и рассматривали мир не только с одной материальной стороны, но и с духовной, высшей целесообразности нашего существования. В этом сложность текста. Мы, в своей повседневности и суете мало интересовались их мировоззрением. У нас на это не хватало времени и нам казалось это не важным и пустым занятием, не имеющим никакого отношения к существующей действительности. Вот поэтому эти мысли, остались у нас в стороне. И мы о них не думали.

Так сложились обстоятельства, что у меня появилось немножко времени и я смог собрать этим мысли под одну общую идею и попытался рассказать их Вам. Своими словами, не замысловато, простым разговорным языком. Особенность этого текста заключается в том, что в нём нет моих мыслей. Потому что все они давно всем известны. Я только собрал их вместе, для себя, чтобы они не затерялись в бесконечном информационном пространстве.

Небольшая ремарка для тех, кто находится в «духовном» поиске самого себя. Рассказывать об идеях и пересказывать мысли мудрых постарался при помощи простых русских общеизвестных понятий, не прибегая и не используя иностранные понятия, термины и определения по нескольким причинам.

Первое, и, пожалуй, самое главное, я не знаю культуры «иностранцев». Я не жил и не рос в их среде. А то, что я «знаю» о них – это только мои воображения и представления, совершенно далёкие от действительности реальности их жизни. Всё что я знаю о них – это переводы на русский язык тех, кто говорил о том, что говорят те, которые читали тех, кто слышал что говорили те, которые может быть когда-то, по слухам, видели «иностранцев». А «иностранцы» это индийцы, китайцы, японцы, славянцы, арийцы, тибетцы, арабы, греки, латиняне, вавилонцы, шумерцы, германцы, испанцы, итальянцы, мексиканцы, мериканцы…. И так далее. Яркие их представители Бодхидхарма, Будда, Будды, Кришна, Гермес, Зевес, Лао Цзы, Конфуций, плеяда замечательных греков во главе с Сократом и Аристотелем и так далее.

Потому что я не жил у них, не знаю их, и даже не представляю, что они представляют, когда говорят такие слова как… медитация,

Я все эти слова, по своему разумению, по своему образованию и в своём контексте трактую по-своему. Вот отсюда у меня и получается, что Йога – это физические фитнес упражнения для поддержания в форме своей физической формы. А по сути своей, Йога – это Жизнь с Божеством. Связь и контакт с ним. Такова Цель и смысл Йоги – соединится с Богом. Не тренировать своё любимое тело, а постараться исправить свою душу и приблизиться хоть чуть-чуть к Богу. Согласитесь, это две большие разницы: наше тело и Бог. Можно, конечно, тренировать своё тело надеясь, что оно станет лучше, но это не совсем то, что вкладывается в это слово Йога. Аналогичная история и с «медитацией». Это не просто «разгон» своих мыслей для успокоения самого себя, чтобы не волноваться и быть миролюбивым и всегда под «кайфом». Это инструмент связи с Божественным. Чувствуете векторы направленности внимания. Один на самого себя, второй на Бога. Почувствуйте разницу. Однако, никто Вам не запрещает медитировать так как Вы это понимаете. Я всего лишь о том, что нужно помнить и знать, что мы всегда, всегда неправильно трактуем для себя все «иностранные» слова, связанные с «духовным» развитием. Мы, русские люди, совершенно не знаем «контекста», в котором используются эти понятия, слова и термины. Применяя их для объяснения своих духовных исканий, мы искажаем их первоначальный смысл. И используем по своему усмотрению. И тогда вопрос: каких мы результатов мы сможем достичь, как мы сможем объяснить мир их понятиями, которых им не понимаем? Объяснить даже самому себе. Не говоря уже о других. Ну разве что для понтов: трансцендентный переход просветленного сознания из положения будхи в положение самадхи на правом берегу Нирваны, после поворота Сансары осуществляется медитационной техникой будхиального сознания.

Это первая и основная причина почему я своём тексте не прибегаю к терминам и определениям «иностранцев», а пытаюсь рассказать о том, о чём они рассказывали своими словами. Поэтому в тексте вы не встретите таких слов как: «матрица», «трансёрфинг реальности», «маятники», «эгрегоры» и другие алфавиты современных продвинутых «поисковиков» духовных реалий. Эти понятия не мои. Они выдуманы другими людьми, путь они их и используют в своём описании мира и самого себя. Я только могу догадываться что эти люди под ними понимают, но думаю это будет далеко от того как они сами это понимают. А применять то, что сам не знаешь, что это такое, не совсем правильно, то есть совсем не правильно. Именно, и по этой причине, отказался рассказывать о жизни в алфавите индийских знаний и философий, в алфавите буддийских представлений о мире, в алфавите кабаллы, торы, индуизма, иудаизма, суфизма… потому что не знаю, как правильно понимать слова, понятия и термины, которые написаны этих книгах. Поэтому буду рассказывать о жизни простыми словами, которые мы все с Вами знаем. Но поверьте мне, они не настолько просты, насколько кажутся. Именно в наших словах, каждого из нас, скрыта та тайна, которую мы ищем. Которую каждый из нас ищет. Если мы приглядимся к своим словам, то мы увидим её, свою тайну. А как это сделать рассказано в этой книге.

Кстати о тайне. О знаниях и эзотерике. Гималаях и Шамбале. Предыстория. Тот, кто находится в духовном поиске и интересуется эзотерическими знаниями давно знает, что они спрятаны в высоких горах Гималаях на Тибете и охраняются очень строго. Никто туда из обычных людей доступа не имеет. Их охраняют Великие Махатмы, Гуру человечества. Такое понимания ситуации у «продвинутых поисковиков» духовности.

Давайте спросим себя, как искатель искателя. А что это такие за знания, которые скрывают от простых людей? От человеков. Там говорят, что эти знания о том, как сделать человека счастливым. Почему тогда скрывают? Почему из этого нужно делать неприступную тайну от тех, для кого она предназначена? Может там «тайна» о том, как завладеть миром, чтобы не дать его разрушить? А что сейчас, сам человек, не завладел миром и не разрушил его дальше не куда. Сам человек, своими руками всё разломал, без всякой тайны. Всем завладел чем хотел и продолжает разрушать свой дом, в котором живёт. Может там «тайна» для человека о том, что нельзя разрушать дом, в котором живёшь, а то погибнет всё? А что человек об этом не знает? Невдомёк ему? Это для него тайна? Может там такие эзотерические знания, что нам и не снились, нам человекам и не понять какие могут быть тайны и знания. уууууу. Даже представить себе не можем уууу. Спросим себя: а зачем нам, человекам, ещё какие-то знание, кроме человеческих? Нужны ли нам знания, о которых мы не имеем представления и которые не можем постичь в силу своей ограниченности. Неужели нам не хватает своих человеческих знания и истины? Нам что Марс нужен? Нам чтобы жить счастливо и радостно. А для этого у нас есть это Максимальное знание и понимание. Не так ли? Истина есть. Иль уже подзабылась за столько манвантаров югов лет.

Бог есть. Бог есть Любовь. Любовь – это наш Бог.

Он наш Отец. Мы дети Его. Он нас Любит, и хочет чтобы мы любили себя.

Это и есть Истина и Тайна. И находится она не в Гималаях и эзотерических схемах, мандалах, скрижалях и знаниях, а в сердце нашем. Там у нас связь с Богом. Туда нужно идти и там искать. Если ты знаешь, что ты Сын Отца, чего тебе нужно ещё искать? Какую Истину в каких-то горах и каких-то знаниях?