Житие как Бытие. Внимание жизни

Условие — состояние. Оно состоит из трёх составляющих. Первое — это мы сами, со своим Я, со своим мировоззрением, со своим пониманием и отношением к жизни. Второе — это некое наше интегральное свойство, способность, умение, навык или функция — внимание. Умение концентрироваться на чём-то или на ком-то. Мы можем им управлять самим собой по своей воле, необходимости или желанию. Без этой способности мы ничего не можем в своей жизни: ни думать, ни чувствовать, ни действовать. Она фундаментальная. Она основа нашей жизнедеятельности, во всех отношениях. Начиная от целеполагания, достижения мирских целей и заканчивая своим духовным развитием. Без внимания, мы даже пописать в горшок не сможем, не говоря уже о том, чтобы ложку ко рту поднести, а также поставить себе цель… встать утром, попить кофе, вспомнить что нужно делать, сходить на работу, посетить шопинг, позвонить подружке, сходить в клуб, почитать книжку, подумать о себе, передать сплетни о других… вся наша сознательная деятельность построена на внимании. Внимание это некая наша энергетическая направленность нашего существа. Это не просто слова или направление взгляда. Внимание — это очень сложный «психический механизм» взаимодействия нас и тем, кому мы внимаем. Подробнее об этом в книге «Точка сборки. Внимание о внимании». И третья составляющая — это Образ, внутренний наш настрой для кого это мы делаем и кому это нужно, то, что мы делаем. Для кого мы пишем свою картину жизни. Потому что для себя своя картина не имеет никакого значения. Свой смысл и значение наша картина приобретает тогда, когда она написана для кого-то. Для того, кто сможет оценить её, понять и принять. Это может быть жена или ваш творческий коллектив творцов-товарищей, или группа в социальной сети, которая лайкает, творческая мировая общественность, или для самого любимого и дорого человека. Это очень важно. Делать своё дело для кого-то. В этом весь смысл всей нашей деятельности. Именно это осознание придаёт нам смысл делаемого. Соотношение своей деятельности с тем Образом ради кого и чего ты делаешь. Ещё раз, потому что это важно. В этом весь смысл нашей жизни. Точнее смысл жизни именно в этом. Осознание своего труда, своей деятельности ради кого ты трудишься. Поднимем планку выше. Осознание своей жизни как служение Высшему. Соотношение своей жизни с Божественным предназначением. Ещё раз. Чтобы запомнилось, то что уже давно всем известно. Наше Служение Высшему — это Любовь к Нему. Это не рабство и бессознательное подчинение, это личная свобода и независимость от мирского влияния, которая обусловлена безусловным единением с Ним.

Такое простое условие-состояния Творца: внимание своим Я Образу Его. Внимание всего себя к Нему. Жить Им, быть с Ним. Это основа, фундамент, опора, знание любого творчества талантливого человека по максимуму. Кто не соблюдает это условие, не следует ему — то простая, обычная посредственность. Как и мы все. Это условие-состояние только для гениев и талантов, которые осознали суть своего существования на этой Земле: творчество самим собой, всей своей жизнью во Имя Его и для Него. Кому это кажется непонятным или чушью, у того ещё есть шанс. У каждого нас есть шанс. Одно дело понимать и совершенно другое дело — делать, следовать, исполнять, жить этим Правилом. Не каждому дано. Не знаю как Вам, мой дорогой читатель, мне так пока ещё нет. Понимать понимаю, но не исполняю: суета житейская постоянно отвлекает от генеральной линии движения. Но я стараюсь. Как только отклонился, стараюсь вновь возвратиться на Путь Истинный. Что есть Путь Истинный? — спросите Вы. Ответ прост — любая дорога к Богу есть Путь Истинный. Все остальные дороги ведут в никуда. Любая дорога, не важно, как она выглядит и через что проходит, если мы по ней идём к Богу, она является нам как Путь Истинный. Как только мы перестаём идти к Богу, наш Путь тут же превращается в непроезжую дорогу с препятствиями и ухабами, канавами и завалами, камнями и буераками. Но, как только нам надоедает по ней идти… мы можем всегда, в любой момент обернуться к Богу и тем самым вернуться на Путь Истинный. Это не просто слова, это не пустые слова, это совершенно реальные слова нашей действительности. Это волшебство и магия нашей жизни. Самим по жизни идти очень сложно. С Господом веселее и вернее. Он всегда поймёт, подскажет и направит. Потому что Он знает и всё, потому что Он любит каждого из нас, какими бы мы ни были. Он же родил нас, одухотворил нас Духом своим. Мы дети Его по Образу и Подобию. Если сомневаетесь скажите себе: «Я сын, твой, Господи. Помилуй, мя грешного, что был без тебя всю свою жизни. Прости меня, спаси и сохрани». И всё. Этого вполне достаточно: осознание своей причастности к Реальности Бытия. «А почему мы этого причастия не чувствуем?» — спросите Вы. «На всё нужно время. На всё. Мы же не сразу стали большими. Сначала были маленькими, потом, спустя некоторое время, стали большими. После первой ложки еды ощущение сытости приходит тоже не сразу, спустя некоторое время. Бицепс на руке от тренировок растёт не сразу, а спустя некоторое время интенсивных тренировок. Слово, сказанное другу, не сразу до него доходит. На это тоже нужно время или тумак под зад. Всему своё время. А мы хотим сразу — понял, обратился и Он ответил нам, тут же, «не отходя от кассы». Ещё нужно знать, что Он отвечает не словом, а молчанием. Его Слово нам — это Его Безмолвие. Все наши слова — ничто, все наши просьбы — ничто. Они, по сути, нам и не нужны. Он это знает и молчит. Ждёт, когда мы уже угомонимся в своих желаниях, хотениях, страстях. Угомонимся и прислушаемся к Нему, перестанем всегда что-то просить и молить, а начнём слушать, начнём внимать. Внимать Его Безмолвию. И тогда, все наши вопросы, просьбы и мольбы сами по себе отпадут, потому что нам станет ясно всё пор самих себя. Мы вдруг осознаем, что мы просим и что нам, по сути, истинно нужно. Что нужно? «Открою» секрет, который Вы и так знаете. Нам нужно быть с Ним, всегда и везде. Жить для Него всем своим существом. И тогда это будет наша настоящая Истинная Жизнь нас самих. Тогда, наконец-то, мы обретём самих себя и станем тем чем нам суждено быть. Такой расклад. «Если всё понятно — перечти. Если ничего не понятно — перечти».

Небольшое примечание о нашем «Я». Почему в качестве первого элемента нашего творчества мы выбрали своё Я. А чьё же ещё? Своё я ближе и понятней чем чужое или другая точка зрения. Со своей колокольни понятней и видней. А другое Я для нас потёмки. Поэтому, кончено со своего Я и будем рассматривать всё вокруг нас.

Своё «Я» — это наша точка опоры, которая есть у каждого из нас. В данном тексте слово «Я» будем понимать, не как «Эго», а как Центр нашего существа, которое взаимодействует с миром, неразрывно с ним связано, посредством ума, сознания, чувств и действий. «Я», как некая обобщенная характеристика наших свойств и качеств, нашего восприятия и отражения мира в самом себе, наше отношение к миру и самому себе. Наше отношение к самому себе определяет наше мышление, мысли, чувства, действия, поступки. А, в конечном счете, и всю нашу жизнь. Наша жизнь формируется нашим отношением к себе. Кто мы есть, кого мы из себя представляем, кем мы себя воображаем, как мы себя ведём — это всё следствия нашего отношения к самому себе.

Наше восприятие окружающей нас действительности определяется через какой «канал» мы на неё смотрим: умственный, чувственный или двигательный. Как Вы понимаете, они внутри нас, в нашем «организме», неразрывно связаны. Однако, акцент всегда стоит на каком-то одном. Какой-то один канал является доминантой, а остальные дополняют его: умственный, чувственный или двигательный. Первый — определяет формальное понимание жизни (понятия, формулы, схемы, учения, знания, книжки, картины, файлы, фото). Второй — определяет чувственное ощущение жизни (образы, представления, ощущения, музыка, пение). Третий — определяет физическую деятельность нашего тела во времени и пространстве (физическая работа, танцы, фитнес). Канал, который является доминирующим, невольным образом подчиняет под себя остальные два канала. Простыми словами. Умный ученый (канал ума), никогда не сможет объяснить рабочему (канал тела), занятому физическим трудом, от чего он получает удовольствие в жизни. Аналогично и наоборот. Человеку, который ориентируется в своей жизни исключительно своим рациональным умом, сложно понять другого человека, который живет чувственными знаниями о мире. Ум — рационален, чувства — иррациональны. Умное мышление — формальное, логичное, причинно-последовательное. Чувственное мышление — не формальное, построенное совершенно на других принципах восприятия и описания действительности: на художественных, природных, естественных. С точки зрения логики эти принципы представляются ей как хаотичные, не упорядоченные, случайные. Сравните любую математическую формулу математика и картину художника или музыку композитора. В картина и музыка отображает иные измерения нашего мышления, в дополнении к разумной композиции творения. Эти измерения невозможно описать формулами, привести к нашим общеизвестным понятиям или выразить простыми словами. Формально они невыразимы. Эти «знания» и «понимания» нужно услышать и прочувствовать всем своим существом, а не только логикой ума. Тогда они будут понятны нам, и мы можем сказать, что мы знаем о чём написана картина или звучит музыка. Эти «чувственные» знания можно сказать «живые», особенно музыка. Они есть тогда, когда звучат. Когда музыка замолкает — знания исчезают, остаются только впечатления внутри нас. Но и они с течением времени затухают, забываются, исчезают. А для того, чтобы их знать, нам необходимо непрерывно их повторять. Точнее, «непрерывно повторять» — это значит жить ими. Это, значит, не раз от разу «сбегать помолиться за грехи свои», а это, значит, непрерывно быть в состоянии молитвы о благости радости Бытия. Мысль эта для тех, кто в теме. Уточняю, для полноты ощущения своей жизни, нам необходимо непрерывно быть в потоке жизни, осознавать своё созвучие с Жизненным Током, соответствовать ему в каждом своём движении, быть причастным к Нему. Понимаю, это сложно и практически невозможно для обычного человека. Но мы же не Обычные люди, мы же Духовные люди. И нам не составит труда всегда быть в Духе. Или это сложно? Или просто непривычно? Мы же всю свою жизнь ходим в «духе» мирских дел. Почему нам сложно быть в Духе Духовных дел? (Вопрос риторический. И ответ Вы на него знаете). Нам не сложно, просто мы привыкли обращать своё внимание в мир, а не в себя, к Нему. Мы больше внимаем миру чем себе. Вот поэтому и стали зависимы от мира, его волнений и переживаний. Однако, нам никто не мешает повернуть своё внимание к себе, внутрь, к Нему. Потому что Он нас есть. Обратить своё внимание в любое время, в любом месте прямо сейчас к Нему. Даже телом никуда не нужно перемещаться: ни в Гималаи, ни в Шамбалу, ни в Тибет за знаниями, ни в Пустыню за Истиной, ни в Храм за спасением… Нужно всего лишь просто обратить своё внимание к Нему, внутрь себя, вверх в небо, в тишину, в глубину свою и… замолчать… всем своим существом замолчать, вслушиваясь в свою безмолвную тишину. Почему? Потому что Путь к Нему лежит через наше Безмолвие. Так говаривал святой и мудрый Феофан Затворник.

Вот здесь мы подошли к самой важной нашей способности и умению. Способность, которая лежит в основе нашего мышления, наших чувств и нашего движения. Это способность — внимание. Оно объединяет все остальные наши способности и умения. Внимание — основа нашей деятельности, умственной, чувственной и двигательной. Оно вершина нашего строения. Кто управляет своим вниманием, тот управляет собой, своим мышлением, своими чувствами, своими движениями и поступками. Подробно об внимании в книге «Точка сборки. Внимание о внимании».

В зависимости от того, откуда мы будем направлять своё внимание во вне, то так и будет отражаться мир в нашем сознании. Поясню. Если наше внимание ориентировано на сознательное восприятие мира в понятиях и терминах, то перед нами вырисовывается «схематическая» картина мира, которая мы воспринимаем как постороннею и не имеющую непосредственно к нам никакого отношения. Если наше внимание сосредоточено на чувствительном восприятии мира, то мы непосредственно проживаем соприкосновение с жизненными токами мира. Мы их чувствуем, понимаем, следуем. Это не формальные знания о мире. Это непосредственное сознательное участие в своей жизни, взаимодействие с жизненными токами вселенной. Наше причастие к Реальности Бытия. Степень этого «причастия» или «включённости» в жизненные процессы зависит от нашей подготовленности, от нашей способности и умения управлять своими чувствами. Такая наша способность имеет своё обозначение — чувствознание. Её, как и наш ум, тоже необходимо развивать, тренировать, практиковать. Для того чтобы она помогала нам в нашей жизни. Как развивать? Так древние давно об этом сказали: умной сердечно-душевной молитвой к Богу. В этом ключ и секрет подключения к Реальности и Божественной Природе Бытия без всяких там медитаций и аффирмаций и прочих иностранных практик. Нужно просто жить в своей жизни с Богом и для Бога.

Этому и будет посвящена вся эта книга: активация душевного канала, настройка нашего внимания на душевно-сердечное взаимодействие с миром. Которое позволяет расширить наш контакт с миром в дополнении к умственно-сознательному, опираясь не только на формальные знания, но и на свои внутренние процессы взаимодействия с Реальностью Бытия.

Понятия и определения

Введение

Для ясного понимания содержания книги необходимо дать пояснения некоторым понятиям, которые используются для описания сути явлений. Это не «абсолютные» обозначения явлений. У Вас могут быть свои представления о них. Понятия представляют собой «условные определения» или символы, необходимые для раскрытия содержания, в данном изложении.

Их нужно понимать и принимать как символы, как условные обозначение наших каких-то наших представлений и пониманий. По сути, любое слово, есть символ объекта, явления или события. Понятие не выражает саму суть, а является всего лишь указателем на неё, символическим обозначением, условным знаком.

Пример. Когда мы говорим слово «Река», каждый из нас понимает его по-своему, и представляет по-своему Реку в своём сознании. Река одна, а представлений о ней, мыслей, образов множество. Сколько людей столько и представлений. И так с каждым словом, не говоря уже о самой жизни. Каждая у нас разная, потому что Единую Жизнь мы понимаем по-разному. Наши представления о единой жизни разные, и, именно, поэтому одинаковые слова по написанию мы трактуем каждый по-своему.

Отсюда небольшое примечание. Понятия, которые мы используем в этом тексте, нам нужны для пояснения смысла деятельности Мастера. Они не имеют абсолютного значения и не отражают «истинное положение вещей», а всего лишь являются условными обозначениями некоторых пониманий нашей жизни. К самой жизни они не имеют никакого отношения. Это всего лишь «мазки краски» на холсте картины маслом о Реке Жизни. Жизнь же, сама по себе, течёт своим потоком жизни, через всё наше существо, включая ум, душу и тело. Это есть Река жизни. А всё то, что мы думаем, чувствуем, говорим, пишем, делаем — это всего лишь мелкая рябь на толще Океана. Нужно понимать, что наше слово есть отражение нашей связи с Реальностью. Какие слова, такая и степень нашего соответствия с Реальностью. Такая и жизнь. Вот такое предисловие о словах и понятиях, которые использую в тексте для описания более высоких смыслов нашего существования.

Реальность и действительность

Привожу краткое описание наших представлений о Мироздании, которое составлено по основным идеям мудрых мира сего. Оно необходимо для контекста главной мысли о Мастерстве и для Мастера, чтобы он знал где он находится и где собирается творить. Подробно об этом рассказано в книге «Образ мира. Капля в океане».

«Мироздание», для краткости Мир, который включает в себя всё, что может только быть и не быть: явленное и неявленное, тайное и открытое, духовное и материальное, видимое и невидимое. Нам, для изложения и понимания материала, из всех этих человеческих определений Мироздания нужны только два понятия — Реальность и Действительность. Более того, точные, ясные и чёткие определения этих понятиям давать не будем: неблагодарное это занятие. Покажем только их отношения между собой. Потому что, именно «отношение понятий» содержит информацию о самих понятиях. И так, начнём это сложную «дефиницию».

На «вершине» человеческих понятий по описанию Мира стоит «понятие», слово — Абсолют. Он никак не может быть «прямо» представлен и не может быть описан в человеческих терминах, понятиях и представлениях. Вообще никак. Человеческое понимание не может дать ему определение. Поэтому определяют его «косвенно», через другие понятия. Потому что так заведено у нас, человеков. Абсолют ещё называют Реальностью. Эта та «субстанция», которая лежит в основе Мира и из которой Мир сотворён. Реальность есть Первооснова. Она не видима, не ощущаема, и вообще, трансцендентна по отношению к видимому миру — Действительности. Если Реальность — Океан, то действительность — волны на нём. Основа волн (действительности) вода океана (Реальности). Реальность — едина, действительность — множественна. Если сказать кратко, то их можно описать как Суть и Форма. Как бублик: дырка — суть, тесто — форма. Соотношение между Реальностью и Действительностью как соотношение между Сутью и Формами. Реальность — это содержание форм Действительности. Реальность вне времени, есть и будет всегда в вечности и бесконечности, действительность существует во времени и пространстве. Реальность «разворачивается» посредством действительности во времени и пространстве. Реальность — это как духовная составляющая мироздания, действительность как материальная часть этого же мироздания. Действительность потому так и называется потому что она существует через «действие», она проявляется через движение. «Покой» «ближе» к Реальности. Движение к действительности. В материальной части мира живёт то, что движется. В Духовной части мира «живёт» то, что находится в Покое. Свойство Реальности — Покой, свойство действительности — движение. Вот такое приблизительное соотношение Реальности и Действительности. Оно пригодится нам в наших дальнейших повествованиях. В этой «атмосфере» живёт и существует всё, в том числе и мы, человеки. Ещё раз. Все эти слова — это условные обозначения человеческого понимания о Мире, в котором он живёт. Это его представление о Мире, но не сам Мир.

Структура человека

Человек и мир. Человек это физическо-духовное существо. Это две его взаимосвязанные составляющие «компоненты» нашего существа. «Физика» человека связана с материальной частью Мира, духовная часть связана с Духовным Миром. Материальная жизнь человека определяется и формируется его внутренней духовной жизнью. Человек связан со Вселенной «тонкими» невидимыми нитями бытия, через которые струятся жизненные потоки и силы. Человек физически и духовно связан с миром, вселенной как капля с океаном. Они из одной «субстанции». Вот такое представление о человеке в общих чертах.

В «народе» есть много представлений о строении человека и его местоположения в мире. В данном изложении возьмём всем известную «православную модель». Она поможет нам лучше ориентироваться в своей жизни. Остальные модели — индуистские, брахманистские, даосистские, чань-буддийские, малазийские, бразильские, нормандские, славянские, египетские и др. не рассматриваем. Нет времени.

Человека можно представить символической структурой. Дух — Душа — Тело. Мы, по своей сути, существа духовные, а затем уж «материальные». Источник нашей жизни — Дух, который проявляется в нашей деятельности через нашу душу и тело. Тело, как физическая компонента, нашего цельного существа служит нам для проявления Духа. В этом нашем цельном существе можно выделить две составляющих: физическая и виртуальная, а также три «центра». Мозг с умом и сознанием. Сердце с Душой. Живот с «Движем». Вот такое незатейливое представление о нас с Вами.

Мозг с умом формирует для нас наше представление о мире в идеях, мыслях, понятиях, словах. Сердце с Душой, формирует нам представление о мире в чувствах. Живот с «Движем», обеспечивает нам умение и способность ориентации в жизненном пространстве.

Тело, душа и дух связаны между собой. В теле эти три «центра» являются сосредоточием жизненной энергии: мозг, сердце и живот. В мозге — разум и сознание. В сердце — душа. В животе — жизненная основа. Мозг — это средоточие сознания. Сердце — это средоточие души. Живот — это средоточие жизненной силы.

Подробно и красиво о человеке описано в книжке «Точка сборки. Отражение и преображение».

Далее кратко дадим определения основных понятий текста.

Дух Душа Ум Сознание Внимание Образ

Дух — это вселенская вечная неизменная живая Сущность, основа всего существующего и несуществующего. Описанию и определению в человеческих понятиях, терминах и определениях не поддаётся. Он исходит от Первоисточника Жизни и распространяется по всей Вселенной, проникая во все её части, включая и нас с Вами. Находится в высших сферах и нисходит на нас сверху по своей воле. Это дар Божий. Однако, каждому из нас дана возможность понять его и быть с Ним. Но не каждый развивает эту способность.

Душа — это «тонкая материя», подобная вселенскому Духу, персональная часть его, находится внутри нас. Центром её «обитания» является сердце. Органами души являются чувства. Основа её жизни — энергия от духа и тела. Является связующим звеном между духом и телом. Можно сказать, что это есть некий «Интерфейс» между телом и Духом. Душа живёт в теле, но всегда стремится вверх, к небесам, к тому что ей ближе и понятней. Душа проявляется в нас через свои чувства нашими эмоциями, переживаниями. Соучаствует в нашей мирской и духовной жизни. Существует несколько версий её происхождения. Если это интересно, можно обратиться к священникам, они подробно изучили этот вопрос. Для нас сейчас важно то, что она есть и живёт внутри нас. Она составляет нашу сущность и влияет на наше состояние, а значит, и на наши мысли.

В свою очередь, в мозгу, как на физиологической основе, существует виртуальная составляющая ум и сознание.

Ум — это некая виртуальная способность нашего сознания, ориентированная на рациональное, логическое восприятие мира на основе определённых алгоритмов, правил и способов обработки «входящей» информации. Наше умение оперировать понятиями, символами, определениями, информацией, знаниями, которые хранятся в памяти нашего мозга. Один из элементов мышления. Ум руководствуется определенными правилами, которые он усвоил, выработал и запомнил от рождения и процессе своего развития. Набор своих штампов ум создаёт и накапливает на основе практического опыта своих «размышлений». Правила работы с этими штампами он формулирует сам по принципу целесообразности (логической, рациональной). Основной процесс, функция ума — это анализ, сравнение и выводы. Он рассматривает явление с различных сторон, «разделяет целое на части» и анализирует их, с целью познания мира. Затем формирует собственное представление о мире в образы и «системы», на основе определенных признаков и критериев для развития нашего сознания и своих размышлений.

Сознание — это некая виртуальная, комплексная, системная составляющая компонента в нашем мозгу, которая управляет процессами накопления, преобразования, обработки и отображение внешней информации во внутреннею. Один из элементов нашего мышления. В общем случае, сознание — это некий взаимосвязанный набор знаний, умений, навыков, плюс способы его обработки, с определёнными целями и установками. Короче, не вдаваясь в научные определения, это то, что мы знаем в общем виде о себе и мире. Знаем, воображаем, представляем и осознаём. В основе сознания лежит наше отношение к миру. Мы сознательно можем сформулировать его и высказать словом или делом. Сознание — это некое системное, комплексное, целостное наше Отношение к самому себе и миру.