Житие как бытие. Мастерство и вдохновение

Цель изложения

Посмотрим, как слова и опыт мудрых мире сего можно будет применить каждому из нас в своей повседневной жизни. Иначе читать книжки не имеет смысла. Ради развлечений и утех – это не серьёзно, для нас взрослых человеков. Вот такая практическая цель знаний в этой книге.

Главное в их опыте заметить не то что они творили, а как. Понять и выявить их отношение не только к делу, а в первую очередь к самому себе. Это по сути есть так главная основа для нас человеков. Основа всех наших телодвижений, поисков и исканий. Как ни странным это Вам может показаться, но это Отношение к себе. Что мы из себя представляем, кем мы себя воображаем. От того как мы воображаем себя, так мы и думаем, так и поступаем.

Еще раз, от нашего воображения зависит наше представление о себе самом. Что значит воображаем? Это значит то, что сливаемся с нашим внутренним образом, который есть у нас внутри, в нашем сознании, сознательно или не сознательно. Во-обража-ем. И чем ярче и отчетливее мы представляем свой образ, тем определённее становятся наши мысли поступки и действия. Отношение к себе есть ключ понимания себя и своих действий. От отношения к себе и происходит всё остальное в нашей жизни. Это Центр нашего существа – отношение к себе. К примеру. Отсюда следуют действия по отношению к своему делу, к окружающим обстоятельствам, людям. От отношения к себе зависит – разовьём ли мы свой талант, дарованный нам Господом, или останемся бездарью. Раскрытие и развитие своего таланта и есть достойная цель мастерства для каждого из нас. Заметим тонкий нюанс, не совершенство в деле, а совершенство в самом себе.

Не дело которое мы делаем, а развитие самого себя через дело – это есть цель мастерства. В чем суть этого развития. Мы неоднократно об этом говорили в «Точке сборки». Там всё подробнейшим образом описано: как, зачем, для чего, почему. Совершенство понимается не как «объект», а как «процесс», непрерывный, бесконечный, вневременный. Иными словами, совершенство – это не «круглый блестящий шар», а «шлифование» этого шара до «абсолютного» блеска.

Это не значит стать большим, пушистым и красивым, без изъянов и грехов. Это значит устремиться к Прекрасному такими как мы есть и попытаться соединиться с Ним, в меру своего понимание и осознания. Дело не в конечной конкретной «вещи», дело в том, как при помощи это «вещи», услышать, понять и осознать Звук Вселенной. Суметь и смочь соединиться с миром и с тем потоком, который через нас струится. Возможно, эти слова и мысли Вам пока не совсем понятны, не огорчайтесь, не берите их в голову, считайте их за мою выдумку.

Надеюсь на Ваше понимание о том, что это моё изложение темы адресовано не только Вам, но и для людей с самым различным представлениями о мире. Поэтому стараюсь излагать суть темы в различных контекстах и для разного уровня восприятия. Если это представление Вам непонятно, читайте дальше и Вы найдёте своё понимание, уверяю Вас. Потому что знания, как Вы понимаете, не в этой книжке, а внутри Вас. И мне думается, что Ваше внимание направлено не на то, чтобы выискивать правильность или неправильность моих слов, а стараться понять и осознать как можно эти мысли и слова применить для себя в своей жизни.

Направленность наших поисков в освоении мастерства – Единение. Что это значит. Постараться быть согласованным с «потоком Жития». Есть такой поток. Об этом много сказано и написано в различных Писаниях разных народов и разных культур. Двигаться не по своей воле, а по воле Его. Потому что поток этот и есть Он, Мастер. И согласованность с Его Образом есть та основа, которая позволит нам делать так же как Мастер. В предельном случае, для нас, человеков. Мастерство возникает как результат нашего движения к Богу.

Еще раз. Если не зашло. Движение к Богу для нас основа мастерства. И предмет наших утруждений не конкретное дело само по себе, а мы сами. Сами, которые при помощи дела стараемся приблизиться к «гармонии звука» к потоку Жизни, слиться и стать едиными с ней. Идти по жизни вместе, а не вопреки ей. От этого возникает удовлетворение своей деятельностью, радость и кайф. Возникает понимание смысла своего существования. Возникает уверенность в своих силах и вера в самого себя.

Интерес к теме

Почему возник интерес к этой теме? Нужно сказать, что он у меня был всегда. Хотелось делать хорошо и качественно. Конечно, это понимание пришло с годами. По молодости как сделалось, так и сделалось: хорошо что удавалось закончить начатое. Потом уже пришло понимание зачем нам вообще что-то делать, а особенно руками и своей головой. Самим делать, а не кому-то за нас.

Небольшое примечание. Особенно, сейчас в «эпоху ИИ», который нахлынул так внезапно и старается поглотить нас своим «интеллектом». Опасность его в том, что он «отключает» наш мозг. Мы перестаем самостоятельно думать. Самостоятельные размышления – это пища для нашего мозга. Он размышлениями живёт, а значит живём и мы. Жизнь мозга – это наша жизнь. Если мозг перестает жить, то и мы перестаем жить. Мозг должен думать. ИИ постепенно лишат нас этой возможности, обеспечивая тем самым нам нашу деградацию. Вот поэтому чтобы не деградировать нам нужно думать, размышлять самостоятельно. Для нас это совершенно актуально, чтобы не сгинуть. Нужно понимать один важный момент. ИИ – это творение, которое создал человек по дороге от Бога. Это человеческое творение. Оно не совершенно и ограничено какой бы он «мощностью» не обладал. Это формальный Инструмент для нашего развития. Он средство «организации и систематизации» наших «знаний». Он средство, помощник, но не Суть нашего существа. Вот поэтому, в этих условиях, нам необходимо не забыть свой навык думанья и продолжать его развивать самостоятельно. Тот, кто понимает это, тот будет избранным, уникальным и неповторимым. По жизни: и ныне и во веки веков. Будет самостоятельным человеком, а не приставкой к смартфону или другим гаджетам.

О мастерстве

Предварительно большими мазками, намёками и иносказаниями опишем направленность наших размышлений. У мастерства много всяких разных аспектов, изложить их «системно», последовательно и целесообразно не получится. Потому что это безграничное понимание, представление, образ, состояние и знание, которое нужно рассматривать с «разных сторон» не придерживаясь какой-то одной определенной логической последовательности. Мы как художник, мазками кисти, напишем на холсте картину маслом. Где каждый мазок есть мысль, идея или взгляд, рисующий картину в целом.

Главная суть Мастерства – Единение. Пока, думаю, не очень понятно, что это значит, но постепенно она проясниться. И мне, кажется, что Вы согласитесь с ней и… будет у нас в вами единение в мыслях. Единение – это основа понимания. Точнее так, когда понимаешь – уже един. Непонимание – это разделение, стороннее наблюдение. Это вовсе не значит, что это «плохо». Просто есть некое расстояние между тем и этим, дистанция. Она порой необходима для того, чтобы взглянуть со стороны и снова прицелиться и попасть туда куда нужно, и стать едиными.

Хочу Вам сказать, мой дорогой читатель, что в моих рассуждения нет никогда противоречий. Не потому, что я такой умный или стараюсь их избегать, а потому что я стараюсь их «объединить», найти некую общую точку между различными противоположными пониманиями. И что самое интересное, она всегда находится. Такое моё отношение к окружающей действительности. Я не примириваю (примирить) противоречия. Или сглаживаю их «углы» и иглы. Просто стараюсь смотреть на мир так как он по себе устроен – единым образованием. А «противоречия», они возникают в нашей речи. Это всего лишь отражение нашего взгляда на мир: мы отделяем его от себя, и поэтому он стоит от нас в стороне. Мы противопоставляем себя миру. Мир и мы – это два отдельных «существа», так мы думаем, так мы привыкли думать, такое у нас отношение к миру и себе. Об этом мы много говорили раньше в книге «Точка сборки. Образ мышления». Такой взгляд на мир вытекает, следует из строения структуры нашего организма – «дихотомичного». Так мы устроены, чтобы лучше и правильней ориентироваться в действительном материальном видимом мире.

Если мы вспомним, что мир представляет собой не только материальный, но ещё и духовный, то многие видимые «противоречия» «снимутся с повестки дня». Об этом здесь и речь. Мы размышляем целостными категориями. И в результате этого надуманные «противоречия» соединяются и образуют единое целое. «Как это такое возможно?» – спросите Вы. И в ответ я прошу Вас: «А как это возможно в Вашем материальном мозгу иметь не материальное сознание? Как возможно одновременно иметь в мозгу, который состоит из материи иметь знания, которые состоят из ничего?». Аналогия Вам для памяти. Мы как компьютер: хард и софт. Вот так и существуем, вот так и живём. Душа захотела посмотреть кино «Необитаемый остров» и тело послушалось и пошло смотреть «виртуальное» кино материальными глазами.

За видимым миром всегда есть мир, который мы не видим своими глазами, но знаем это своим сердцем и душой. Мы знаем и понимаем, что связаны с этим духовным невидимым миром всем своим существом. Эти связи влияют на нас, воздействуют и питают. Не подумайте ничего мистического, ни какие – такие духи. А просто физико-биологические связи со вселенной. Мы жеж живой организм. Живём внутри Вселенной. Она нас породила. Не может же неживая Вселенная родить живое существо как мы. Значит, вывод – она тоже живая. И эти живительные связи, как «пуповина» мы чувствуем, осязаем, осознаем и понимаем. Каждый в меру своей внимательности. Вот такое небольшое физико-биологическое отступление. Для напоминания, что все наши «переживания», чувства, мысли и слова всего лишь отображение этих связей, этих энергетических потоков. На которые мы своим мозгом и сознанием «накрутили» смысловые нагрузки – идеологические, религиозные, моральные, этические, лингвистические, энергетические и прочие отображения, понимания и представления о том, что нас окружает. «Всё дело в питании». Есть питание – есть жизнь, нет питания – нет жизни. Для тела – еда, для души – связь с Богом. Потому что Бог Он источник всего живого и духовного. Если мы едим только еду, если наш акцент нашего внимания на еде, то у нас не активирована духовная часть, и мы превращаемся в «Животных свиней». Если мы вовремя успеваем переместить свой акцент внимания к Богу, в духовную сферу, то наша душа оживает и мы оживаем. И по многим поверьям она, если направилась в эту сторону, будет жить вечно. Тело не будет, а она будет. Ну, если только пойдёт в сторону Бога. Если обратно, то загинет. Это факт, подтвержденный многими людьми в столетиях. Вот поэтому, если мы с Вами хотим продолжить эту беседу в вечности и беспредельности, нам с Вами, дорогой читатель, нужно обратить своё внимание к Богу. К Живому Богу. Частичка которого в нас есть. Мы этого сейчас не понимаем, что «есть», потому что мы мало обращали туда внимания, а как только попробуем, то через некоторое время «увидим», поймём и осознаем. Поймём всем своим существом что Он есть и Он рядом. Он источник всей нашей жизни. Вот поэтому у нас возникает осознанно или неосознанно стремление к Единению. Помните первую фразу, сказанную в начале: «Главная суть Мастерства – Единение». Мастерства достигает тот, что обратил своё внимание к Богу. У него раскрывается его талант, который дарован ему Богом. И Бог, как Отец, родивший каждого из нас, помогает каждому из нас раскрыть и приумножить свой талант. Наиболее устремленные достигают в своём деле совершенства и называются Мастерами. Без Бога никак, этого не достигнуть. Своими руками и головой, но с Богом. Самому никак. Только ремесленник. А до Мастерства никак. До вершины своего мастерства. Проверено вековыми годами на многих талантливых и одарённых. Отличие их, талантливых, от нас в том, что они не отвернулись от Бога. Они сумели вынырнуть из повседневности окружающей действительности и жить высшими категориями Красоты, Добра и Любви.

Мастерство как цветок

Мастерство само по себе не есть цель. Это как цветок, над которым нужно усердно трудиться. Его не нужно тянуть за бутон, чтобы он вырос. Вокруг него нужно ухаживать за землей, в которой он произрастает. И тогда, если мы будем хорошо за ним ухаживать, он вырастет в красивый и прекрасный цветок. Как Вы понимаете, здесь много всяких разных факторов и условий для роста: и личные усилия, и внешнее окружение, которое не зависит от нас и многое другое. Но цветок нам нужно, всё равно, не смотря ни на что, вырастить. Так мы себе поставили «задачу», никто нас не неволил. Ну, чтобы красиво было, чтобы не зря всё это… которая жизнь. Цветок – это всего лишь аналогия, символ направления наших устремлений. Цель – цветок, но труд свой нужно вкладывать не в цветок, а в почву. В этом вся тонкость нашего жития бытия. А Цветок сам вырастит.

Небольшое лирическое отступление. Аналогичная история из жизни. Воспитание детей – это формирование вокруг них среды, почвы, а не нотации и указания куда им расти. А что такое «почва» по отношению к детям. Это мы с вами, дорогие мои родители. Как мы (почва) себя ведём, так дети (цветы) и растут. Увы мне и ах. Не сочтите за банальность, но это факт. Иногда спрашиваешь себя: «А почему он такой?». Да «патамушта» не хотел он быть таким как ты. Вот такой расклад. Видел меня и не хотел. Хотел как лучше. Потому что не нравился ты ему почему-то. Это реальная жизнь. Про неё Вы и сами знаете. Но вот «удивительный» факт. Он не хотел быть похожим на тебя, а это от того, что ты сам был таким же когда-то. Это твои гены сработали… Это не новость. Дети хотят жить лучше. Это правильно. Они хотят простроить своё. Как их учили – сломать старое и построить новое. Их так научили мы. Они и мы забыли закон Вселенной. О том, что Она живёт вечно. Что нужно не ломать, чтобы построить, а продолжать то, что было построено. Передавать и принимать опыт и знания предшествующих. Так продлевается Путь в Вечность. Начинать всё с начала, конечно, можно… Но, пройдёт время, и он, твой сын, осознает это и станет таким как ты сейчас. На это нужно время, чтобы цветок вырос. И растить его не нужно. Главное создать окружение. Он сам вырастит. Какое окружение – такая и почва, такое питание и такое воспитание.

Такое понимание у нас существуют тогда, когда мы смотрим на своё «творение» с человеческой, родительской стороны. У нас переживания, человеческие чувства, хочется, чтобы твоя «родная кровинка» была похожа на тебя, поступала как ты, продолжала твоё дело. А теперь, вопросик самому себе: а не самость или гордынька твоя этого хочет? Тебе до отпрыска твоего и дела нет, главное, чтобы он продолжил то, что ты делаешь. Акцент-то на себе родимом. А? Как тебе такое? Конечно, он вернётся и будет делать как ты, со временем, не переживай. Гены об этом побеспокоятся. Он «вернётся к тебе», со временем, но сейчас отпусти и позволь ему делать так как он хочет. Потому что это Закон Мироздания. «Творение» отваливается от Творца. Это закономерная необходимость и условие развитие Творца. В творение уже есть частичка Творца, так что беспокоиться за неё Творцу не стоит. А «думать-то» по этому поводу нужно самому «творению», как вернуться к Отцу. Стать как Он и делать как Он. В этом и есть поиск «творения» (Сына) по жизни. В житейском понимании сын обязательно должен «отходить» от Отца, чтобы отбрести самостоятельность. Он неосознанно понимает это, потому что это знание «зашито» в каждого из нас в генах. Мы разрываем старые связи и образуем новые, тем самым развивая Вселенную. Нам не нравятся наши отцы, потому они «навязывают» нам свои «штампы». А по Закону Эволюции «система» должна обновляться. Помимо тех знания, которые мы в своём мозгу получили от родителей, мы должны образовать свои знания, за счет новых связей с другими «сознаниями». Поэтому на житейском уровне отпрыски и бунтуют против «старого», пытаясь сформировать свой, новый мир. Они думают, что они умнее нас… Они думают что мир возник вместе с ними, а до этого ничего и никого не было. В этом их «засада». Они ломают «старые» связи и формируют свои… которые есть копия того, что они сломали. В большинстве своём наши «творения» повторяют наш путь. Не конкретно в деталях жития, а в «отношении к житию». Система (Мироздание, включая каждого из нас в отдельности, как систему) должна воспроизводиться. Она тем самым обеспечивает себе безопасность. Она «обязана» повторить самоё себя. Это её Жизнь. Мы – её Жизнь. Повторить с некоторыми дополнениями. А по сути, воспроизвести себя самоё. Такой Закон. Отец рождает Сына похожего на себя по Сути, но отличного по Форме.

Вывод житейский. Если Ваше «творение ведёт» себя не так как Вы хочите. Значит это так надо Ему, Сыну Вашему. Поймите и отпустите. Он через этот «отход от Вас», непонятный для Вас, обретёт свою самостоятельность и свою Жизнь, отличную от Вашей. И через это обретение поймёт Вас. Он сам, должен понять, то, что Вы поняли раньше. Он ведь ещё маленький. Он младше на целое поколение. Простите за то, что он «плохо» ведёт. Это он так учится. Так ему нужно. Через отрицание он придёт к пониманию единения. Он должен отойти, чтобы вернуться. У него другого Пути в жизни нет. У нас другого Пути в жизни нет. Мы отошли, чтобы вернуться. Иначе нам никак не было возможности понять. Потому что мы человеки, ограниченные своим Я. Нам нужно было пройти через своё Я, чтобы осознать понять, что Я есть лишь только потому что есть Он.

Потому что изначально, с самого начала, с Первого Слова. Как только возникает Он, так сразу же в этот момент и возникает Я. Слово «Он» есть только тогда, когда у нас есть Я, когда мы осознаём своё Я. А проблемы начинаются тогда, когда мы хотим убедиться в этом: что Я это ОН. По этому поводу можно очень много говорить. Если Вас заинтересуют фундаментальные основы Вашего жития и бытия можно посмотреть размышления по этой теме в книге «Точка сборки. Отражение и преображение»

После житейской истории, вернёмся к размышлениям о Мастерстве.

Как ни странно, в Мастерстве заложена естественность и повседневность. Это значит непрерывность и постоянность усилий и личного труда. Это не вспышка или озарение. Это непрерывное ровное горение. И чтобы этот свет своей маленькой свечи светил нужны постоянные усилия. Без собственных действий над самим собой никакого мастерства не достичь. Все это, конечно, понимают, но эти все никто ничего не делает для этого или потому что. Стремление к мастерству нужно нам для того, чтобы понять смысл своей обычной, обыкновенной деятельности. Простых действий. К примеру. Выпить чаю. Сделать табуретку. Вырастить цветок. Преобразить себя. В связи с этой мыслью ….

Предельное понимание своей деятельности. Цель не очиститься от грехов, чтобы войти в Царство Небесное. А содержать свой внутренний Храм в чистоте. Ежедневно и всю жизнь, в надежде и вере, что Дух Святый прииде и к нам. Для этого нам нужно только одно «сердце своё в чистоте содержать».

При чём здесь мастерство? А при всём. Мастерство – это деятельность. Деятельность рук, нашего ума и сердца. Наша деятельность успешна и хороша, когда мы находимся в состоянии умиротворения и покоя. Проще говоря – когда нам хорошо, мы спокойны и никто нас не тревожит, и мы не волнуемся, не раздражаемся, не злобимся, не сердимся, не ругаемся. Нам хорошо с собой. Умиротворение внутри нас. Тогда мысли не суетятся руки не дрожат и всё хорошо получается. Когда у нас образуется этот покой в душе? Тогда, когда мы ничего не страшимся и не боимся, что что-то пойдёт не так. Когда внутри у нас есть уверенность в своих силах. А когда у нас появляется эта уверенность в своих силах? Тогда, когда мы свои маленькие, ограниченные силы своего человеческого существа объединяем с силами Господа. От этой связи у нас возникает уверенность и покой. Потому что приходит осознания и понимание присутствия Бога рядом с нами, в нашем деле и в нашем теле. Да не покажется вам это мистикой. Это просто реальный биофизический процесс, основанный на биофизических закономерностях. То есть Реальность в Действительности. Что это значит. Можно посмотреть в главе «Понятия и определения»

.А как это сделать? Установить покой в душе, как основу для активных действий. Ответ простой. Обратить своё внимание к Господу. Нужно понимать, что такое обращение есть не одноразовый акт в молитве, я желательно, для себя, иметь это обращение непрерывно, постоянно и всё время. Быть в единении с Господом. Понимаю, что это не для всех понятно и невозможно для исполнения. Однако, для всех нас это является жизненной необходимостью: осознать своё единение с Господом во всём и всегда и на всю жизнь. Тем более, что это по факту так и есть на самом деле, не зависимо от того знает об этом кто-то или не знает. Отличие талантливых и одарённых от нас в том, что они смогли, сумели «активировать» у себя внутри это знание, а мы, обыкновенные люди, так и не удосужились сделать этого. Так и не осмелились направить своё внимание к Господу, быть с Ним. Всё о себе, любимых печёмся.

Это будет первым и главным осознанием для нашего понимания о мастерстве. Это основа, фундамент на котором должна строиться вся наша жить и в том числе наша деятельность. Без этого осознания стать талантливым мастером невозможно. Не получится. Подмастерьем, обычным работником дела, возможно, но не Творцом своего дела и своей Жизни.

Возможно это Вам покажется несколько завышенными требованиями к самому себе, но опять же подчеркну, иначе смыла нет здесь просто балаболить об абстрактных вещах.

В этом введении, небольшими мазками на холст картины, рассказали о главном, основном, принципиальном знании. Теперь же перейдём к «технологической части» – описание последовательности действий для превращения себя самого в Мастера любого дела. За какое бы мы не взялись. Это не шутка. Это совершенно здравый и логичный подход. Если внутри ты Мастер, то все дела, которые ты делаешь они мастерские. Не может же настоящий Мастер одно делать хорошо, а второе плохо. К одному делу, как он считает, важному, относиться ответственно. Ко второму, которое он считает не важным, безразлично, спустя рукава. Если он Мастер, то ко всему у него должно быть одинаковое отношение. Не так ли? Дело, ведь не в деле (предмете, объекте, человеке), а в отношении к делу. В этом всегда и везде суть нашей деятельности. Не что, а как. Вот поэтому дальше и пойдёт разговор о том, как относиться к… вначале к себе… а отсюда и последует отношение к делу. Опять же. Потому что цель всей нашей деятельности – мы сами, инструмент для этого преобразования – тоже мы сами. И так, объект, инструмент и сам деятель обнаруживается в «одном флаконе». Это не шутка, и не игра слов. Это древний рецепт древних, которому уже более 5000 лет. К нему мы обязательно вернёмся.

Внимание

Осознали фундамент, основу своего начала движения. И первый шаг в технологии освоение мастерства – это внимание. Простое наше внимание. Во введении о нём упомянем только кратко. В дальнейшем будем постоянно к нему возвращаться и раскрывать его существенное влияние и значение не только в нашем творчестве, но и во всей нашей жизни. Подробно о нём рассказано в книге «Точка сборки. Внимание о внимании». Здесь же упомянем кратко о содержании, которое мы будем вкладывать в это слово – внимание. Любое слово можно интерпретировать (понимать) как объект или как процесс. Внимание – как состояние и как действие. Как состояние: внимание – это внимать, быть в состоянии слияния, единения. Как деятельность: внимание – это обратить своё внимание на что-то. Пример. Внимать кому-то – слушать кого-то, проникнуться доверием, отождествиться. Иметь внутри себя состояние адекватное другому, стать другим, вообразить, внутренне воплотиться в кого-то, эмпатировать в кого-то. Внимать – направить своё «внимание» устремление, взгляд на что-то. На стол, стул, дверь, автомобиль, жену, на большой палец левой ноги, на стакан. Вспомнить начальника, друга, вчерашнюю встречу – это тоже обратить внимание.

Почему внимание? Это главный, активный сознательный универсальный «инструмент» (навык, умение, способность, метод, приём), который у нас есть в сознании и которым мы можем пользоваться. Он «участвует» во всей нашей психической деятельности: от самочувствия до абстрактного мышления. Внимание включено во все наши действия, включая телесные и мыслительные. Внимание – это не только слово, которое определяет нашу способность и умение концентрироваться на чём-то, или как некая сосредоточенность и внимательность, но ещё внимание как «контакт, связь». Да, не покажется Вам это странным. У нас есть такая способность как внимать на уровне чувств и ощущений. Не только как абстрактное представление в нашем сознании, но и как реальное взаимодействие с объектом на которое направлено наше внимание. Это невербальное, неосознанное взаимодействие двух «объектов».