Суггестия: теория и практика. Великая сила гипноза
- -
- 100%
- +
с) Воздействие на чувство обоняния
Вы можете подвергать мальчика в течение некоторого времени разным испытаниям. Можно, например, совершенно уничтожить у него чувство обоняния, так что он может не почувствовать, когда ему поднесут к носу открытую склянку с нашатырем. Мало тот, можно через внушение уверить его, что в склянке с нашатырем одеколон, и он с наслаждением будет вдыхать этот запах.
т) Пользование обманом чувств
Опыты чувств полезны только тем, что служат явным доказательством того, что в человеческом мозгу есть сила высшая, чем та, которую мы может наблюдать в обыденной жизни. Эти обманы доказывают присущую гипнотизму правду и его поразительную силу. Этим доказательством можно вполне удовлетвориться и не пользоваться обманом чувств для зловредных целей.
у) Галлюцинация зрения
Давши мальчику несколько минут отдыха и усыпивши его, как выше показано, обратитесь к нему с такими словами: «Когда ты откроешь глаза, ты можешь там в углу, на кресле, увидать свою маму». Понятно, вы должны заранее удостоверится, жива ли мать мальчика. «Твоя мама пришла сюда посмотреть, чем ты занимаешься, и ты будешь очень рад с ней встретится и поговорить. Как только откроешь глаза, ступай в угол, где она сидит, и поговори с ней, а потом скажи мне, что она тебе скажет. Открывай же глаза и ступай к ней!» Мальчик встанет и пойдет, глядя неподвижным взглядом в тот угол, где предполагается видеть мать. Смотря по его характеру и наклонности, он будет вести длинный или менее продолжительный разговор. Если он разговорчив от природы, то будет ей предлагать всевозможные вопросы и выказывать большой интерес к ее ответам. Таким образом, вам удастся в чужом мозгу произвести такой образ, которого совсем не было в действительности. Через это можно распознать разницу между иллюзиями или обманом чувств, и галлюцинациями или явлениями во сне.
ф) Превращение сомнамбулизма в сон
Теперь подойдите к мальчику, проведите руками по его глазам и прикажите ему: «Спи! Теперь ты, конечно, не будешь бояться гипнотизма и из расположения ко мне тотчас же будешь засыпать, как только я буду класть руку тебе на голову и приказывать: „Спи!“ Более нет надобности подвергать тебя скучным опытам, ты во всякое время дня будешь мгновенно засыпать, как только я того захочу и тебе прикажу. Теперь иди опять на свое кресло, чтобы заснуть там глубоким сном, а я во время сна дам тебе необходимые внушения, чтобы избавить тебя от привычки к лени. Итак, ступай к твоему креслу и спи глубоким сном!» После этого мальчика оставляют минут на пять при полнейшей тишине в комнате.
х) Передача воспитательных внушений
Положите руку на голову мальчика и говорите: «Ты очень отстал в учении и был постоянно ленивым мальчиком. Между тем совсем не в твоей натуре быть ленивым или непослушным. Ты приложишь все старания, чтобы добиться успеха в школе, будешь слушаться родителей и во всех отношениях сделаешься хорошим мальчиком. Твое здоровье поправится, и с этих пор ты будешь чувствовать себя крепким, сильным и прилежным. По природе ты умный и способный мальчик, и теперь все, что в тебе есть хорошего, проявится наружу. Мы прогоним непослушание и лень и не потерпим более ни того, ни другого. Пока спи минут десять, потом проснись и не вспоминай ничего, что произошло за это время. Ты во всех отношениях будешь себя хорошо чувствовать. Ты не будешь помнить ни одного внушения, которое я в тебе вызвал, а также в твоей памяти не останется ни малейшего следа тех обманов чувств, которые в тебе были вызваны. Во всех отношениях ты будешь вполне здоров. Спи теперь десять минут и проснись вполне самостоятельно». При непрерываемой полной тишине в комнате сядьте на стул в некотором расстоянии от мальчика и вы увидите, как ровно через десять минут, почти секунда в секунду, а может быть, немного раньше, пациент проснется вполне здоровым.
ц) В случае слишком глубокого сна
В весьма редких случаях может произойти то, что мальчик чересчур глубоко заснет и сам не проснется в назначенное время. Тогда вы должны подойти к нему и, снова положив руки на его голову, сказать: «Ты хорошо отдохнул, чувствуешь себя совершенно здоровым и в хорошем настроении духа. Когда я сосчитаю до трех, ты проснешься, совершенно проснешься. Раз, два, три, просыпайся!» Пациент откроет глаза и, может быть, выразит удивление по поводу продолжительности времени, которое, судя по часам, прошло с тех пор, как его оставили на кресле. То обстоятельство, что мальчик спит дольше, чем вы желаете, не грозит опасностью, предполагая, конечно, что вы строго следовали главным указаниям, рекомендованным здесь. В противном случае опасность действительно существует, и надо постоянно помнить, что при известных обстоятельствах пациент спит дольше, и его невозможно разбудить даже с большими усилиями. К этому вопросу я обращусь в другом месте и постараюсь объяснить, что во всех таких случаях крайне неприятное состояние было вызвано самим оператором.
О РАЗУМЕ, СОЗНАНИИ И ВЕРЕ
а) Внесознательная часть разума
До сих пор мы показали читателю лишь типичные случаи выполнения гипнотических опытов. После этой предварительной подготовки мы покажем, какую роль играет внесознательная область разума при этих явлениях. Это очень просто и подтвердит верность того положения, что человек никим образом не есть творение, одаренное лишь одним известным сознанием, но в нем еще господствует второе сознание, которое мы назовем «внесознательной областью».
б) Очевидность двойного сознания
Всякому известен тот факт, что ночью, во время сна, проявляется совершенно иное сознание, чем в состоянии бодрствования – сознание, которое в своих главных чертах очень отличается от последнего. Самое важное различие здесь заключается в том, что в сновидениях, вообще, очень мало разумного. Отсутствие всякого разумного образа мыслей – вот что главным образом составляет различие между действительным сознанием и внесознанием. В другом же отношении оба совершенно сходны друг с другом, а именно, представляющаяся в сновидениях жизнь является почти полным подражанием жизненных явлений, совершающихся наяву. Все сновидения дают точные картины переживаемых нами в действительности фактов.
Люди, которых, как нам кажется, мы видим во сне, бывают почти всегда лишь теми лицами, которых мы знаем в жизни или же знали раньше. Таким образом, мы можем с полным правом утверждать, что действительное сознание и сознание во время сна обозначают собою два различных состояния рассудка: состояние бодрствования и состояние сна, но что они, однако, будучи сами по себе различны, всё же внутренне связаны между собой, потому что между ними много общих признаков.
в) Общие свойства
Одно из этих свойств заключается в памяти. В то время, как наша память в состоянии бодрствования часто покидает нас и по временам плохо действует, во внесознательной жизни она показывает удивительную точность. При внесознательном состоянии, так сказать, ведется точная приходно-расходная книга обо всех жизненных явлениях. Ее можно кратко назвать дневником души, и кажется, что при этом поднимается завеса бодрствующего сознания с его забегами и опасениями, и внесознательная память дает доказательства изумительной твердости и силы. Таким образом, у людей внезапно, перед глазами смерти, начинает говорить совесть, и перед их внутренним существом проходят, как в панораме, длинной вереницей все происходившие с ними события. Покров, до сих пор покрывавший действительное сознание, поднимается. Иногда этот покров бывает приготовлен из очень тонкой материи, так что по временам люди даже в состоянии бодрствования чувствуют себя оторванными от действительной жизни и предаются фантастическим сновидениям. Таким людям внесознательное состояние дает в общем больше действительности, чем сознательное. При применении гипнотизма мы можем совершенно устранить это покрывало и доставить данному лицу возможность воспользоваться вполне своими свойствами, проявляющимися во внесознательном состоянии.
г) Доверчивость и легковерие внесознательного состояния
Внесознательный рассудок не только в достаточной степени доверчив, но охотно и легко верит всему, что говорят. Он не догадывается спросить, или оказать сопротивление проявляемым на нем внушением – точно также как и вы сами не можете противостоять своим сновидениям, когда видите их ночью.
д) Где находится сила
Поэтому мы может охарактеризовать гипнотизм, как состояние сознательного покоя при внесознательной деятельности. Причину того, что гипнотизм является полезным для лечебных целей, мы видим в индивидуальной силе, заключающейся во внесознательном состоянии. Здесь находится движущая сила. Бодрствующий рассудок приказывает и отпечатывает в то время, как отдает свои приказания внесознательному рассудку, последний охотно их воспринимает, верит в данное ему внушение и пунктуально выполняет отданные ему приказания. Это также подтверждается вообще в жизни, как и во время гипноза на людях, над которыми производят опыты. Целебная сила гипнотизма поэтому, главным образом, оказывается действительной во время внесознательного состояния.
е) Vis medicatrix naturae. (Целебная сила природы)
Божественный закон природы и его сила состоит в том, что она все более и более стремится исцелять от болезней и исправлять ненормальности без помощи и без сознательного воздействия. Но часто может быть, что неправильные мысли, возникающие в бодрствующем человеке, наполняют внесознательную область такими убеждениями и пороками, что она бессильна в борьбе с этим злом и должна прибегать к внешней помощи. Такой внешней помощью и является гипнотизм, т. е. принесение извне возбуждения полусознанию. Внушения экспериментатора проявляются в виде помощи, с целью снова восстановить в своих правах упомянутый священный закон вечного целебного побуждения, и это побуждение, так сказать, является благом для полусознания. Это в высшей степени разумный и благодетельный закон.
ж) Сила веры
Строго говоря, можно было бы назвать целебную силу гипнотизма силой пациента, в которой проявляется его восприимчивость и которая побуждает его верить в целебные для него внушения, раз только таковые были переданы внесознательной области его ума. Помните, что целебная сила незаметна в бодрствующем состоянии. Она собственно относится к числу сбережений внесознательного рассудка и может быть развита самим человеком для собственной пользы, путем самовнушения или при помощи гипнотизма, как это было указано выше. В обоих случаях, стремится ли данная личность сама себя лечить, или быть излеченной другим лицом, дело идет об одном и том же средстве, о сознательном или бодрствующем рассудке, который производит впечатление на внесознательный рассудок и который способен исцелять. Итак, это средство в первом случае мы называем «самовнушением», а во втором «гипнотизмом».
СОН И ОПЫТЫ ВНУШЕНИЯ
а) Различие между гипнозом и естественным сном
Я уже, упоминал раз о необычайно хорошей памяти, проявляющейся при гипнозе, поэтому гипнотическое состояние и естественный сон нельзя считать за одно и то же. При гипнозе умственные силы человека проявляются с особенной яркостью. Если же ему предоставлено будет без помех спать, без какого-либо внушения со стороны гипнотизера, то гипноз обыкновенно переходит в естественный сон. На основании этого мы можем спокойно утверждать, что гипноз развивается из сна и снова переходит в сон.
б) Лечение во время естественного сна
Точно также как гипноз развивается из искусственного сна, он может развиваться и из естественного. В Америке, многими родителями пробуется лечение детей во сне, конечно, при полном изучении этого метода. Лечение это идет весьма успешно, особенно когда требуется уничтожить в детях дурные привычки, улучшить здоровье и внушить прилежание. Родители во время сна детей говорят с ними и заставляют их отвечать во сне. Важнейшее условие при этом заключается в том, чтобы родители или доктор были вполне уверены насчет внимания данного субъекта. Этот метод я изложил в маленькой брошюре под заглавием «Воспитание во время сна» и там привел много примеров замечательных и удачных опытов.
Этим простым способом совершенно излечивается заиканье, мочеиспускание, хорея, нервозность и дурные привычки. Если читатель припомнит, что было сказано в предыдущей лекции о силе, присущей внесознательному рассудку, то ему будет понятна философия системы. Психологи твердо установили, что влияние на воспитание и нравственную сторону человека легче и глубже запечатлеваются у спящих людей. Применяемый при этом метод всегда один и тот же, и нет надобности снова к нему возвращаться. В предыдущих лекциях было указано, как делается положительное внушение, но для большей наглядности приведем такой пример: предположим, что у вас есть сын, привыкший заикаться. Это привычка часто появляется у детей из подражания кому-нибудь из знакомых. Чтобы с успехом побороть это, надо, отпуская спать ребенка, сказать ему: «Ночью, когда ты будешь крепко спать, я приду к тебе и кое-что тебе скажу. Ты нисколько не должен удивляться этому и совсем не должен просыпаться, но все-таки, ты должен будешь мне отвечать, когда я предложу тебе несколько вопросов».
в) Метод передачи внушений во время сна
Спустя некоторое время после того, как ваш ребенок уснул, вы подходите к нему, ложитесь на кровать и начинаете, допустим, гладить его по лбу, чтобы вызвать у него представление о том, что вы рядом, но все это должно быть сделано тихо, чтобы не разбудить его. Понятно, что толчок, или что-либо подобное встревожит его сон, и тогда уже придется поступить как при гипнотизировании, т. е. сказать ему, что все в порядке, и он должен тотчас же закрыть глаза и крепко спать. В таком случае внушения должны быть сделаны быстро и настоятельно, чтобы он вскоре ослабел и задремал, а затем погрузился бы в здоровый сон и не просыпался до утра. Во всяком случае, есть вероятность, что он не пробудится, если вы точно последуете данному указанию. Терпеливо и медленно должны вы обратить на себя его внимание, не подгонять его, не повышать голос, а говорить тихо, внятно и без всякой спешки.
г) Тихое внушение
Вы говорите спокойным голосом: «Ты теперь хорошо спишь и не проснешься до утра. Ты слышишь, что я с тобой говорю, но то, что я скажу, не должно потревожить твой сон. Ты можешь отвечать на мои вопросы. Ты теперь хорошо себя чувствуешь?»
По всей вероятности сначала он не ответит. Надо научить его отвечать вам, не просыпаясь. Для этого вы должны все время тихонько гладить его рукой по лбу, чтобы возбудить все его внимание. Затем вы слегка кладете ему на рот палец и говорите: «Когда я кладу тебе палец на рот, ты будешь в состоянии мне отвечать. Ты можешь сказать: «Да». Обыкновенно при этом губы ребенка начинают шевелиться, как будто бы он хочет что-то произнести, но еще ничего не слышно, тем не менее, заметя движение губ, вы должны повторить прежнее внушение и ясно высказать, что в будущий раз – может быть, уже на следующий день – он будет легко отвечать вам.
д) Лечение заикания
Для излечения заикания вы прибавите: «Ты увидишь, что завтра будешь в состоянии мне отвечать, не мешкая. Ты будешь в состоянии говорить так же хорошо, легко и внятно, как я, ты не будешь ни заикаться, ни мешкать в ответах». Еще раз повторите внушение положительным, настойчивым тоном и затем оставьте его. На следующий день, по вероятности, у него не останется ни малейшего воспоминания о том, что вы с ним говорили. Но вы уже заметите улучшение в его выговоре, и может случится, через воспоминательную способность внесознательной части ума ваше внушение перейдет сном в его сознательную память, и он припомнит, что вы ему накануне внушили. Может быть и то, что ни теперь, ни после он не вспомнит о происшедшем: это зависит от того, насколько глубок был внушенный ему сон.
е) Опыт облегчается, благодаря повторению
В следующие затем разы вы увидите, что при вашем разговоре с ним гораздо легче будет получать ответ.
ж) Опыт пассивного сомнамбулизма
Если бы вам понадобилось удостовериться на опыте, как велико влияние одного человека на мозг другого во время естественного сна, то попробуйте по своему желанию дать то или другое направление сновидениям спящего. Вы можете, например, внушить своему сыну, что он предводительствует войском, и он во сне будет действовать как на поле сражения, вместе с тем можете внушить, чтобы по пробуждении он припомнил все, что видел, и в следующее утро он вам слово в слово расскажет все, что вы ему передавали во время сна. Точно с таким же успехом вы можете вызвать в его мозгу светлые картины спокойной жизни и приятных впечатлений. Закон восприимчивости внушений во внесознательном состоянии остается незыблемым, он действует в обоих направлениях и может быть употреблен как на добро, так и на зло. Мы со своей стороны советуем его применять только с лучшими целями.
ВИДЫ ВНУШЕНИЯ И ИХ ДЕЙСТВИЕ
а) Внушения, осуществляемые после гипноза
Из всех проявлений гипнотизма ни одно не возбуждает такого удивления и вместе смущения в уме наблюдателя, как известное под именем «послегипнозного внушения». Но я снова посоветовал бы прежде основательнее изучить предыдущие опыты над внесознательной памятью, так как только с их помощью можно найти ключ к последующему удивительному явлению. Явление это исключительно зависит от силы памяти, проявляющейся во внесознательном рассудке.
б) Как делаются послегипнозные внушения
Для осуществления внушений, исполняемых после гипноза, гипнотизер обращается к спящему глубоким сном медиуму и говорит: «Через десять минут после того, как я вас разбужу, у вас явится сильнейшее желание надеть свою шляпу и вернуться домой. Вы возьмете шляпу, наденете ее и тотчас забудете, что вы намерены были делать. Вы останетесь сидеть в своем кресле и говорить со мной, оставивши свою шляпу на голове. Но вы не будете сознавать, что я вам внушил все это делать». В назначенное время, т. е. десять минут спустя после пробуждения, медиум станет оглядываться, чтобы найти свою шляпу. Найдя ее, он ее тотчас наденет и останется сидеть в кресле. Если к нему обратятся с вопросом, он с уверенностью скажет, что не вставал со стула, и что шляпы у него нет на голове. Если вы снимете шляпу и покажете ему, он на минуту изумится, потом одумается и скажет: «Да, я был намерен пойти домой».
в) Субъект извиняется в своем поведении
Он предпочтет сказать вам это, чтобы вы не подумали, что ваше внушение могло иметь на него такое огромное влияние и заставило его без всякого сознания послушаться вас. Хоть он не помнит, что вы ему сказали, но видя, что он по вашему внушению сделал что-то смешное, он будет обижен, что, как машина, должен был повиноваться вашему приказанию. Это проявится, как в данном, так и в других случаях. Поэтому он начнет всячески вывертываться и извиняться, утверждая, что он знал, что делал. Этот род внушений допускает множество опытов, некоторые из них мы и рассмотрим здесь.
г) Закрепление внушений
Чтобы усилить действие послегипнозного внушения, советуем его связать с каким-нибудь из своих собственных действий. Так, например, предположим, что вы скажете спящему субъекту: «Как только вы увидите, что я вышел из комнаты, вы встанете с кресла и передвинете стрелку часов на полчаса назад, но вы не должны помнить, что сделали это». Вы значительно облегчаете осуществление послегипнозного влияния, поставивши; его в соотношение с вашим выходом из комнаты. Если припомнить упорство внесознательной памяти, то станет вполне понятно, что как только вы вышли из комнаты, ваше предварительное внушение, уже в бодрствующем сознании субъекта, перешло в побуждение, так как первое внушение не было устранено.
д) Когда внушения не удаются
Субъект только тогда не приводит в действие послегип-нозных внушений, когда он их отвергнет в самом начале и это единственный случай, когда эти внушения не удаются. Если внушение принято и на осуществление его изъявлено внутреннее согласие, то оно всегда исполняется пунктуально, точь-в-точь, как было приказано. Если же вы стараетесь навязать внушение, действующее на субъекта отталкивающим образом или противоречащее основам его нравственности, то он его отвергнет, и оно никогда не произведет полного впечатления на его внесознательный разум, так как натолкнется на сопротивление.
е) Внушения могут быть отвергнуты
Чтобы внушение было действительно, данный субъект должен твердо в него верить и внутренне воспринять его. Конечно, случается, что он принимает противные его натуре внушения и принужден бывает против своей воли совершать поступки, которые он в бодрствующем состоянии никогда бы не совершил. Но, по моим наблюдениям, в послегипнозных внушениях субъект отвергает те, которые его отталкивают, как бы настоятельно ни принуждал его к тому экспериментатор. Правда, еще в присутствии гипнотизера он иногда выполнит внушенные приказания, даже когда они касаются действий, которых бы он не исполнил в бодрствующем состоянии, но в отсутствии его, когда собственно и должны быть выполнены послегипноз-ные внушения, он не исполнит того, что неприятно или противоречит его характеру. Этот факт значительно упрощает данный способ и ставит его на твердые основы.
ж) Количество времени, в течение которого могут иметь силу эти внушения
Воспринятое субъектом послегипнозное внушение может быть приведено в действие через неделю, месяц, даже через год после того дня, когда оно было сделано и большею частью такие внушения непременно исполняются пунктуально в назначенное время. Этот факт объясняется также необычайной способностью внесознательного мышления помнить прошлое.
Мгновенный гипнотизм
Мгновенный гипнотизм представляет весьма частую форму послегипнозного внушения, наиболее употребляемую без всяких изменений при публичных сеансах. Вы, например, говорите уже загипнотизированному субъекту: «Как только я войду в комнату и воскликну: „Спите!“ – что бы вы ни делали, вы моментально бросите это делать и заснете». Действие бывает таково, что чем бы ни был занят субъект, он тотчас же может впасть в глубокий сон, как только гипнотизер войдет в комнату и прикажет заснуть.
Техника гипноза на эстраде при массовых сеансах. Чем больше будет присутствовать людей в зале, тем лучше для вас, потому что из большего числа людей легче выбрать наиболее поддающихся. Самое удобное место для массовых сеансов – цирк, но и обыкновенные дворцы культуры вполне подходят. Можно также проводить массовые сеансы гипноза и на стадионах, но это вопрос спорный, если вы можете представить интересную программу, то тогда подойдет и стадион. Однако, мы сейчас будем рассматривать массовый сеанс гипноза, на котором присутствует примерно 1000 человек. Перед такими сеансами гипнотизер испытывает очень сильное волнение, да и не только гипнотизер, а и любой актер волнуется. Скажу прямо, вы можете волноваться сколько угодно, но будьте твердо уверены в том, что у вас все получится, а ваша вера пусть базируется на знании всего механизма гипнотического воздействия.
Итак, заранее подготовьте тест на сжатие рук. Привожу свой текст в качестве образца, можете использовать его без изменений, можете что-то убрать или добавить свое.
Скажите всему залу: «Участвуют все: и взрослые и дети старше 7 лет. Если кто-то из детей волею судьбы со сцепленными руками попадет сюда ко мне на сцену, то в школе станет учиться лучше. Ну, а взрослым мы дадим сеанс состоящий как бы из 2 частей. Первая часть немножечко познавательная, чтобы вам показать возможности гипноза, и чтобы у вас в глубине души появился символ веры. Ну, а вторая часть лечебный сеанс гипноза распространенный на весь зал. «Внимание, повторяйте движение за мной, сделали руки вот так. Поднимите свои руки и сцепите их в замок. Подняли руки высоко над головой и закрыли глаза, все закрыли глаза, – это вы так говорите, – сейчас я буду считать до 20 и пока я буду считать ваши руки будут сжиматься все крепче и крепче и, как только я скажу 20, вы почувствуете, что не можете их разжать, как бы не старались разжать. Не пугайтесь. Не бойтесь. Это наоборот хорошо, я освобожу вас сам! Один, два, три – руки цепенеют, четыре, пять, шесть, семь – пальцы сжимаются все крепче и крепче – восемь, девять – руки одеревенели, десять, одиннадцать, двенадцать – их сковала неодолимая сила, тринадцать, четырнадцать, пятнадцать (в вашем голосе чувствуется динамика и непререкаемость) полностью одеревенели руки до плеч, шестнадцать, семнадцать, восемнадцать – руки окаменели – девятнадцать (медленно) двадцать (резко). Так и остались руки – одеревенели, окаменели, насильно разрывать не надо, нельзя. У кого сцепились руки, встаньте и подойдите ко мне. Смелей, смелей вставайте, вот с задних рядов пропустите пожалуйста, насильно не разрывать». Насчет задних рядов обязательно скажите, даже если вы никого не видите со сцепленными руками, это будет как обязательный факт, для тех кто не понял, сцепились руки или нет. Если сделаете это внушение решительным тоном и с верой в себе, то результат будет превосходным. В зависимости от того, как вас разрекламировали, какой имидж вокруг вас существует, как вы сумели перед этим тестом себя показать, возбудили ли вы симпатию зрителей к себе, таким будет и результат, от 10 до 100 человек выйдет со сцепленными руками к вам на сцену. Если их будет мало, до 20 человек, то вы подойдете к каждому из них и скажите: «Смотрите мне в глаза, как только я скажу «три» ваши руки расцепятся. Раз, два, три… (и в этот момент прикоснетесь своей рукой к его сцепленным рукам) – расцепились». Оценивайте каждого внимательно и тут решайте, оставить этого человека на сцене для последующего усыпления, или нет у вас к нему симпатии, как к гипнотику. Скоро вы сами будете чувствовать, кто из них будет мгновенно отключаться, а кто может уснуть только к концу сеанса. На сцене у вас должны быть заранее полукругом расставлены 15 стульев, на которые вы будете сажать отобранных, прошедших тест на сцепление рук гипнотиков. Остальных отправьте в зал, сказав им, что на них вы подействуете благоприятно во время общего сеанса, после этого рассадите отобранных 15 человек на стулья (расстояние между стульями 40—50 см). Начинайте усыплять с самого поддающегося, на ваш взгляд, которого вы предварительно посадите в центре полукруга, чтобы рядом сидящие невольно видели момент отключения. Смею вас заверить, что усыпив за свою жизнь, как я уже сказал, примерно 30000 человек, я каждый раз наблюдал удивительное явление, объяснений которому ни у меня, ни у других специалистов нет. А в тех 300 книгах по гипнотизму, которые я прочитал, только в одной из них встречал размышления по этому поводу. Автор этой книги Франц Месмер, легендарный врач-целитель, который был на вершине славы в XVIII веке и умер в нищете, но слава Богу в окружении своих учеников. Звезда его славы закатилась после того, как Парижская Академия наук признала его метод магнетизации несостоятельным, не имеющим научной основы. А все его воздействие приписали действию воображения, которое он возбуждает своим импозантным видом и таинственностью. Месмер же утверждал, что из глаз и из рук исходит животный магнетизм, проще говоря – биополе, который зависит от расположения планет и солнца. До сих пор это непризнание Месмера считается позором Парижской Академии наук. Но я имею свою собственную точку зрения, что есть много случаев и механизмов, которые включают наши резервные возможности, одним из главных источников гипнотической энергии является воображение. Образ яркий, красочный, эмоционально насыщенный, действует гипнотически, захватывает воображение гипнотика и воздействует на все его сознательные и подсознательные функции. Как же были правы и те и другие.