Кондопога: что это было

Глава I. Официальная версия

Следующее описание событий в городе Кондопога сделано на основании заявлений официальных лиц, в частности, прокурора Республики Карелия, государственного советника юстиции 2 класса В. Г. Панасенко.

В ночь с 29 на 30 августа 2006 года рядом с рестораном «Чайка» произошла массовая драка между выходцами из Северо-Кавказского региона и жителями коренных национальностей Республики Карелия. В результате двое жителей Кондопоги (Усин С. А., 1974 года рождения, Слезов Г. А., 1971 года рождения), от полученных ранений скончались. Трое пострадавших с проникающими колото-резаными ранениями внутренних органов были доставлены в отделение интенсивной терапии, анестезии и реанимации Кондопожской центральной районной больницы (Попов О. Е., Петров С. В., Симанаускас В. И.), еще трое – в ту же больницу с ушибами и резаными ранами (Фомин В. М., Героев Е. А., Еньков В. А.). Участники событий со стороны «кавказцев» скрылись с места происшествия.

Поводом к драке послужил конфликт между посетителями бара «Чайка» Мозгалевым и Плиевым и работниками бара Гусейновым и Мамедовым. В результате проведенных оперативных и следственных мероприятий задержаны трое подозреваемых (Магомадов Г. Х. 1976 года рождения, Камилов М. П. 1985 года рождения, Садыков Т. А. 1972 года рождения). Двое из них арестованы, один задержан за нарушение миграционного законодательства.

3 сентября 2006 года было установлено местонахождение еще троих участников драки, которые в настоящее время также задержаны. Это Магомадов Ислам Саид-Эминович, Баканаев Асланбек Мусаевич, Эдильсултанов Саид-Магомед Абдулметилинович (чеченцы по национальности).

С 30 августа 2006 года в сети Интернет распространялись призывы к жителям города принять участие в несанкционированном митинге. В ночь с 31 августа на 1 сентября 2006 года неустановленными на данный момент лицами были совершены 3 попытки поджога имущества, принадлежащего выходцам с Кавказа. Были подожжены гараж, принадлежащий Сангариеву (ущерб 2 тысячи рублей), помещение зала игровых автоматов, принадлежащего Иманову (ущерб 2 тыс. рублей), магазин «Гермес» (ущерб 5 тысяч рублей).

2 сентября в городе Кондопоге состоялся несанкционированный митинг, на котором собралось порядка 1500—2000 человек. Участники митинга требовали выдворить за пределы района незаконно проживающих в городе выходцев с Кавказа, отказать им в аренде торговых помещений, закрыть принадлежащие им увеселительные заведения. После проведения митинга некоторые из его участников (приблизительно 100—150 человек), в основном находившиеся в состоянии алкогольного опьянения, предприняли ряд хулиганских действий, направленных на уничтожение имущества этнических кавказцев. Дважды поджигалось здание ресторана «Чайка», арендованное Имамовым (ущерб 150 тысяч рублей), из здания ресторана похищено спиртное, продукты питания.

Около 20 часов было совершено проникновение в помещение магазина «Фаворит» (ул. Пролетарская, 43), из которого похищены материальные ценности, после чего здание пытались поджечь. Также были подожжены павильоны на рынке города, строящееся здание магазина, принадлежащее Магомадовой, киоск «Куры-гриль», принадлежащий ООО «Египет-Тревэл».

В ночь со 2 на 3 сентября 2006 года в Кондопоге были подожжены автомобиль «Москвич», автомобиль «ВАЗ 2105», ЗИЛ 131, здание мебельного цеха в поселке Березовом, принадлежащее чеченцу Муртазаеву Д. А., зал игровых автоматов на ул. Пролетарская д. 28, зал игровых автоматов на ул. Строительная д. 9, совершено незаконное проникновение в магазин «Гермес», подожжен гараж, принадлежащий Сангарееву.

В результате пресечения противоправных действий за совершение административных правонарушений были задержаны 109 человек, 35 из которых в настоящее время арестованы судом, на рассмотрении судей находятся материалы еще на 15 задержанных. В настоящее время по подозрению в совершении поджогов задержаны 2 человека.

Глава II. Действительные события: точка зрения жителей и анализ данных

Поводом последующим драматическим событиям стало столкновение в ресторане «Чайка». С одной стороны в нем участвовали двое русских, а с другой – двое работников ресторана азербайджанцев.

У опрошенных нет единой версии причин этого столкновения. Некоторые считают, что поводом послужило нежелание пришедших в ресторан русских (Мозгалева и Плиева) оплачивать вход («Вход в «Чайку» обычно был платным, рублей 20 стоил. Они стали претензии предъявлять, докопались до бармена, драку затеяли» (Интервью №66). Другие полагают, что причиной стало шумное поведение посетителей: «Да сидели они шумно там, бармен им замечание сделал, они его послали по матери, а у них («кавказцев» – авт.) это не принято совсем, тот и стал наезжать, вот они и сцепились» (Интервью № 30).

Руководитель одного из бюджетных учреждений города рассказывает: «Драка началась в ресторане «Чайка», куда в середине ночи пришла компания из 8-9 сильно нетрезвых представителей криминальной группы коренных жителей. Они поминали своего товарища, также из криминальной среды, который незадолго до этого скончался от выпитой уксусной эссенции…Один из этой компании, не так давно освободился из мест лишения свободы, где отбывал заключение за преднамеренное убийство».

По словам респондента, один член криминальной группы, буйно веселившейся в ресторане был «киллером». Респондент приписывает всем этим фактам то, что требование оплатить счет со стороны бармена Гусейнова, азербайджанца по национальности, вызвало резко негативную реакцию. Последующее разбирательство и привело к ожесточенной драке (Интервью №29).

Отдельные эксперты полагают, что как эта драка, так и последующие события были специально подстроены. Однако большинство думают, что первая драка носила случайный характер.

Имеется ряд свидетельств того, что драка в ресторане достаточно быстро закончилась. Возможно, это произошло благодаря вмешательству владельца заведения В. Иманова («Чайка» находилась в муниципальной собственности, была взята Имановым в аренду): «Иманов успокаивал там всех, вроде разнял» (Интервью № 81), «Иманову не нужно все это было, конфликты эти. Он сам всех разнял, успокоил. Я не знаю, кто молодежь чеченскую позвал, но не он, точно» (Интервью № 103); «Чтобы разобраться в ситуации, на место выехал владелец ресторана «Чайка», который, будучи хорошо знаком с этими людьми, сумел урегулировать конфликт» (Интервью №29); «Мы с приятелем на улице стояли метрах в 20 от «Чайки», вышли проветриться. Ну вот, пришли, а там только драку разняли (позже респондент уточнил, что драку разнял сам Иманов, владелец заведения – авт.). Не понял я даже, чего там произошло, там все хороши были. Азер этот (бармен – авт.) так вообще побитый здорово, а Мозгаль (Мозгалев, зачинщик драки – авт.) тоже не очень» (Интервью №95).

По некоторым свидетельствам, участники первой драки со стороны русских остались на площадке: «Не знаю, что и как там разнимал Иманов, но Мозгалев и компания довольно-таки сильно помяли этих нескольких выходцев с Кавказ. После этого они пришли обратно на площадку, продолжили пить пиво» (Интервью №29), «Мозгалев с друзьями сильно побили сотрудников ресторана, потом они погнали их, а потом вышли из заведения, где стали пиво пить. А другие ребята, знакомый мой тоже, в ресторане оставались» (Интервью №96).

На основе анализа полученной информации не представляется возможным точно установить, кто именно из участников драки в «Чайке» вызвал группу выходцев с Кавказа, совершивших убийства. По мнению одного из экспертов такое развитие событий было не выгодно владельцу заведения: «Понятно, что Иманову какие-то русские братки, которые нажрались в его ресторане и избили бармена сильно досадили, но все ж не настолько, чтобы он решил бойню устроить» (Интервью № 19). По мнению другого эксперта это мог сделать бармен: «после того как ситуация разрешилась, один из представителей отдыхающей компании решил продолжить избиение бармена. Товарищ бармена успел позвонить по мобильному телефону своим знакомым (чеченцам по национальности), с просьбой о помощи» (Интервью №29).

Дальнейшее хорошо описывается в целом ряде свидетельств: «К тому моменту, когда чеченцы на двух машинах, в количестве 7-8 человек прибыли к ресторану «Чайка», компании, которая избивала бармена, уже покинула заведение». Чеченцы, по словам респондента «устроили в заведении «бойню». Людей, выбегающих из ресторана, добивали железными прутами, ножами и т. п. Они шли убивать. При этом кричали «Аллах Акбрар!», и в таком духе. Не понимаю, откуда такая жестокость взялась. Убивали «русских свиней», обычных выпивших русских мужиков, которые пытались защищаться руками – от этого столько переломов рук» (Интервью № 29); «Вышли мы быстро, докурить не успели, машина подъехала, те в «Чайку» влетели, народ побежал, ну чеченцы и начали всех валить. Я вначале думал вписаться, потом увидел, что они с ножами – решил свалить, но вот не успел» (Интервью №95).

Точно установить состав и национальность группы выходцев с Кавказа, совершивших избиение с убийствами, не представляется возможным. Практически все опрошенные уверены в том, что они были чеченцами по национальности. Это подтверждается официальными заявлениями прокуратуры о национальности части задержанных участников убийств. (Вслед за опрошенными, для обозначения этой группы всех ее представителей мы будем называть «чеченцами» – авт.)

По многочисленным свидетельствам, во время избиений и убийств русских к ресторану подъехал дежурный наряд милиции, однако сотрудники милиции не приняли мер для того, чтобы остановить резню. По свидетельству одного из опрошенных сотрудников милиции, выезжавших к «Чайке» (сейчас он отстранен и находится под следствием), это было сделано намеренно и связано с полученным указанием «Мне ведь сказали – стой, я и стою» (Интервью №65).

Большинство опрошенных отмечают намеренность и крайнюю жестокость избиения и убийств и уверены в том, что «чеченцы приехали убивать» (

Интервью № 96, № 10, № 17). Судя по свидетельствам, второе убийство происходило на ступенях ресторана и поблизости. При этом многие отмечали, что «они (чеченцы – авт.) добивали раненных» (Интервью № 50, о том же – в Интервью № 29). Некоторые полагают, что «они уродовали всех, отрезали им уши» (Интервью № 49) хотя версия про «отрезанные уши» возникла благодаря одному из провокаторов в ходе митинга.

Наличие у приехавших чеченцев оружия, пусть и холодного, может свидетельствовать о том, что они изначально были нацелены не просто на драку.

Имеется две версии такого рода поведения. Первая версия, объясняющая все безнаказанностью поведения «чеченцев»: «да они обнаглели совсем, решили, что они покажут себя в «мокром» деле и все им с рук сойдет, а все их бояться станут» (

Интервью № 22) до «просто они чувствовали безнаказанность, боевики эти, они ведь воевать привыкли» (Интервью № 29) и «у них ведь принято кровью силу показывать, дикие они» (Интервью № 50).

Вторая версия, предполагает наличие той или иной силы, по указанию которой были организованы жестокое избиение и убийство русских. Приведем мнение сотрудника милиции: «И почему чеченцы с оружием приехали? Иманову это что ли надо было? Да он никогда бы и не стал такого творить, нормальный мужик, в общем. Да и чеченцы эти, конечно, местных наших бандитов прижали, но ведь и бандиты они так себе, да и прижимали их не так сильно. Ведь убийств мало у нас, не больше чем везде. Да, те наглели, но не настолько, чтобы резать приехать» (Интервью № 65).

Трое из представителей чеченской диаспоры с разной степенью уверенности высказали мнение о том, что группа чеченцев, которая выезжала к «Чайке», имела «заказ на резню». Причем эта информация распространена и среди представителей кавказских диаспор Петрозаводска: «этим ребятам» заплатили, чтобы они «русских побили» в «Чайке», а потом, в свою очередь, русским заплатили чтобы они эту «Чайку» разгромили» (Интервью № 86).

Другой азербайджанец, проживающий в Кондопоге (приехал в город до 1991 года), рассказал, что в результате смены хозяина на рынке он потерял рабочее место. События в «Чайке» расценивает как «фантастическую глупость», однако считает их запланированными. Он лично знал ту «компанию отморозков» и считает что они конечно и так себя вели глупо, по-хамски, но «они бы не стали бы сами устраивать эту бойню» «им либо денег заплатили, либо старший их, Муртазаев, приказал». Версией о возможных мотивах организации данного мероприятия, респондент предлагает считать желание «вызвать огонь на себя» (Интервью № 79).

Ту же версию подтверждает и один из сотрудников милиции, выезжавших к «Чайке» (сейчас он отстранен и находится под следствием), в определенный момент беседы, став более откровенным, высказался о событиях следующим образом: «да заказал кто-то все! И нас заказали втемную. Мне ведь сказали – стой, я и стою. А говорят «резня была», так длилось там все это минут 10, не больше. И почему чеченцы с оружием приехали? Иманову это что ли надо было? Да он никогда бы и не стал такого творить, нормальный мужик в общем. Да и чеченцы эти, кончено местных наших бандитов прижали, но ведь и бандиты они так себе, да и прижимали их не так сильно. Ведь убийств мало у нас, не больше чем везде. Да, те наглели, но не настолько, чтобы резать приехать. Совпало все слишком круто» (Интервью № 65).

С 30 августа информация о произошедших событиях начинает активно обсуждаться в городе. Одним из важнейших каналов распространения информации о событиях становится Интернет. 31 августа, во второй половине дня сотрудниками милиции прокуратуры была организована пресс-конференция для местных СМИ (присутствовали два журналиста).

Основная суть излагаемой информации заключалась в том, что произошедший конфликт носил исключительно бытовой характер, значение его не велико, и устранить его последствия будет не сложно.

По мнению большинства экспертов, освещение произошедших событий в данном ключе явилось очередной причиной массового недовольства населения: «Такие слова, будучи правильными с юридической точки зрения, вызывали раздражение со стороны коренного населения города, так как очевидно, что последующие волнения были вызваны накопившимися претензиями населения к приезжим с Кавказа. Выглядели такие заявления руководителя местной милиции как попытка скрыть и приуменьшить значение реальных фактов» (Интервью № 9).

На городском Интернет-сайте появились листовки с информацией о событиях и предстоящем митинге. В ночь с 31 августа на 1 сентября 2006 года были совершены 3 попытки поджога имущества, принадлежащего выходцам из Кавказа. 1 сентября в послеобеденное время был осуществлен массовый вброс листовок. По ряду свидетельств одновременно происходило выявление и уточнение мест проживания (квартир, домов) представителей чеченской диаспоры и объектов собственности, которыми они владеют.

2 сентября в городе около 12 часов дня начинается митинг – народный сход, на котором участники требовали выдворить за пределы района проживающих в городе Кондопоге выходцев с Кавказа, отказать им в аренде торговых помещений, закрыть принадлежащие им увеселительные заведения.

По данным социологического опроса среди тех, кто положительно ответил на вопрос об участии в митинге, основными участниками митингов были представители молодежи: в возрасте 12-15 лет – 5, 7%; 16-18 лет – 23%; 19-24 года – 13, 9%; 25-35 лет – 9, 4%; 35-44 года 22, 1%; 45-54 лет – 8, 6%; 55-64 года – 8, 6%; 65 и старше 8, 6%. Кроме того, среди участников, большинство было мужчин: участвовали в митинге 34, 8% от общего количества опрошенных мужчин и 15, 8% от общего количества опрошенных женщин.

Существенное число выступлений и требований было связано с потребностями «русского» малого бизнеса Кондопоги. Фактически имели место два митинга: около рынка и около администрации города, – один из которых плавно перешел в другой. Далее в тексте используется примерное время событий, которое было получено усреднением данных интервью их участников. Около 13.40 закончился «первый» митинг и часть его участников стала перемещаться к зданию мэрии, где около 14.00 начался «второй» митинг.

Митинги заметно отличались друг от друга. В «первом» участвовали жители города различных возрастных категорий с преобладанием молодежи. Среди участников «второго» митинга присутствовала группа людей, не являющихся жителями города, и молодежь среди была в большинстве. Это хорошо описывают респонденты в целом ряде интервью: «Нормальная молодёжь и взрослые просто поговорить с властями, никто не хотел никакой агрессии», завершив общение с администрацией, группа «здравомыслящих» разошлась по домам, а «явно споенная» группа участвовала в массовых беспорядках – «именно эта банда и пошла все громить» (Интервью №99), «сотня-две ребят пьяных полукольцом стояли, им чего махнут, они то и кричат» (Интервью №66).

«Второй» митинг закончился около 15.30. Спустя некоторое время – около 17.00 начались массовые беспорядки. В частности, около 17.20 был разгромлен один из магазинов, а в 17.40 зал игровых автоматов Иманова. Около 18.00 различные группы перенаправляются к ресторану «Чайка», около которого сосредотачиваются примерно в 18.15. Около 19.00 взломан и разграблен первый этаж «Чайки», подожжен склад, разбиты стекла здания.

После этого существенная часть толпы передвигается к вокзалу и нападению подвергаются магазин и шашлычная. Около 20.45 агрессивно настроенные люди вновь сосредотачиваются около «Чайки» и к 21.00 ресторан поджигается. Только после этого начинает действовать ОМОН, который к 22.00 практически полностью разгоняет толпу.

В целом, основными участниками массовых беспорядков в тот день выступили около 100—150 человек. По многочисленным свидетельствам, они снабжались спиртными напитками, бензином для поджогов. Кроме того, они централизованно направлялись, заранее выявленным к объектам собственности, принадлежащим выходцам с Кавказа. При этом существенную часть времени милиция не вмешивалась в события, наблюдая за ними со стороны: «А потом их туда подпустили поближе, ну и понеслась» – толпу к ресторану пропустили органы милиции, охранявшие «Чайку» (Интервью №42).

В ходе массовых беспорядков вечером и ночью второго сентября: были подожжены и разграблены здание ресторана «Чайка», магазина «Фаворит», строящееся здание магазина, павильоны на рынке и киоск «Куры-гриль», здание мебельного цеха, зал игровых автоматов, магазин «Гермес», гараж и автомашины и другие объекты.

Глава I. Образ жизни в Кондопоге

Город Кондопога находится в Республике Карелия в 54 километрах от Петрозаводска и расположен на берегу Кондопожской губы Онежского озера. Население города составляет около 35 тысяч человек. Кондопога – один из крупнейших промышленных центров Карелии. ОАО «Кондопога» производит около трети всей российской газетной бумаги.

Население города достаточно четко разделяется на две значительные группы: работники целлюлозно-бумажного комбината (ЦБК) ОАО «Кондопога», а также члены их семей, и остальное население города. Некоторые из опрошенных отмечают, что в целом уровень жизни работников комбината несколько выше, чем у остальной части населения: «У нас тут как? Если работаешь на ЦБК, значит, и деньги есть, и вообще белый человек, а если нет, то извини» (Интервью № 50); «Типичный житель как живет – семья у него, работает сам на комбинате, зарплата стабильная, не очень высокая, но на жизнь хватает» (Интервью № 106).

Приезжие из кавказских республик в числе работников комбината не встречаются. Является ли эта ситуация результатом сознательной политики руководства предприятия или же объясняется другими причинами, утверждать однозначно невозможно. Можно предполагать, что имеют место оба фактора. С одной стороны, приезжие из республик Кавказа в основной массе не обладают профессиональными навыками для работы на комбинате в качестве квалифицированных специалистов, а работать разнорабочими не слишком хотят. С другой стороны, желающих получить рабочее место на комбинате хватает и без приезжих, в связи с чем объяснима позиция руководства, которое скорее склонно взять на работу местного жителя, привязанного к этому месту семьей, домом и другими факторами.

Работа на комбинате дает сотруднику (и, зачастую, членам его семьи) множество преимуществ, помимо непосредственно заработной платы, кстати, самой высокой в Кондопожском районе. Так, для детей сотрудников ЦБК в городе построен детский сад, оборудованный по самым современным стандартам. В частности, территория детского сада просматривается с помощью камер видеонаблюдения, на всей прилегающей площади построены различные игровые площадки, внутренние интерьеры, по словам экспертов, также весьма высокого качества.

В городе построен дворец культуры, который до последнего времени могли посещать только сотрудники ЦБК и члены их семей. Во дворце культуры регулярно проводятся разнообразные культурные мероприятия, в частности выступления артистов федерального уровня. Внутренние интерьеры дворца, расположенного на берегу озера, вызывают, по меньшей мере, удивление. Наиболее точно к ним подходит определение «роскошные», что, несомненно, находится в диссонансе со среднегородским уровнем благосостояния. Ледовый дворец, также построенный ЦБК для своих сотрудников и их семей, выглядит не менее претенциозно: современное здание из стекла и бетона площадью около квадратного километра, с фонтанами перед входом и современным спортивным комплексом внутри. Занятия в детских спортивных секциях стоят мизерные даже по кондопожским меркам деньги, а дети сотрудников ЦБК могут заниматься там и вовсе бесплатно.