Гармония преображения

Связалось сразу, с одной стороны, нелепый спор, будить иль не будить Творца, и описание разнообразия жизни где-то в предгорьях Альп, как много проявлений всякого всего и разного, и если всё-таки в какой-то мере, но присутствуешь во всём, то всё это способно в дар преподнести воистину великий фейерверк самых различных чувств, ощущений и переживаний, способно нечто, далеко не радующее из-за пустоты и блёклости тонов, наполнить красками цветов случающегося и с постоянством при таком происходящего, при этом с постоянством изменяющегося, так-как любое таким образом живущее с постоянством терпит самые различные, любого свойства, прогрессирующие перемены, дающие возможность двигаться всем в направлении развития.

Ну, а раз так, то это станет важным фактором какого-никакого ускорения процесса надлежащего и допустимого развития. До нынешних времён устроено всё таким образом, что эволюция, идя путём творящегося умерщвления одной (той ли, иной какой-то особью) другой (той ли, иной какой-то особи), уж если совершенствует, то исключительно и только тело. Но если заикаться о бессмертии, то надо помнить, что такое тело, если сделать подобное нынешнему ну совсем не знающим, ни смерти, ни каких-то прогрессивных перемен, просто заклинит в изначальной деградации, какое тогда может быть развитие? Да никакого никогда не будет! При этом, а какая тогда эволюция и улучшение, что жизни, что и Света (да ещё духовного), да ещё в чём-то, по определению едином и всеобщем радующем? Уж здесь-то точно, что такого не дождёшься при такой предельно блёклой жизни без начала и конца, когда существования конец становится какой-то не имеющей толковых описаний и размеров катастрофой, когда когда-то, вдруг, наконец, уничтожается и всё, и сразу. А потому, как раньше шли, от рождения к рождению, и далее идти, при зачатии, отсеивая худшее и оставляя лучшее будет разумнее всего, одно только, всякое духовное обличие того, что жило, пусть отныне тоже с пользой становится обликом-носителем информации для подходящего зачатого, претерпевая перед таким выбором-дарованием возможностей такой же, качественных свойств отсев – раз отличился живший, и вниманием хвалебных свойств со стороны иных живущих был отмечен, раз в чистоте, в духовном совершенстве преуспел, в конце концов, был с благосклонностью живущими по смерти всё-таки помянут, и не замаран грязными делами, то пусть словно проснётся в памяти у вновь родившегося, а до того зачатого, по мере, как такой подрастёт и повзрослеет. А если грязные дела терзают душу далеко не лучшим сотворённым и делают такое возрожденье в новом теле невозможным, то пусть, если не хочет всех заслуженных мучений, сам, добровольно выберет забвенье и исчезнет обликом своим, и начинает с самого ничтожного, с азов идти дорогой нового такого возвышения от жизни к жизни через вновь формирующийся, возникающий духовный образ.

(То есть, из основных должен Свет начать свой жизненный призыв, и должен появиться, пусть и простой, но образ Жизни, такой, обличие которой в виде результата следует построить? Тогда та клетка, что всему начало, делится, и начинается великое существование-творение того, что принято называть обычным жизненным процессом. Но что наука говорит о зачатии – в данном случае присутствует обмен генами, левое-правое, женское – мужское, последняя линия естественного отбора, когда из двух предлагаемых вариантов оформляется какой-то новый и один, которому потом и становиться чем-то таким, чему в качестве результата такого обмена-выбора лучшего и оформляться в то, что будет жить. На этом и основывается весь естественный отбор. При этом, что за уточнения напрашиваются? Кровообращение, дыхание, функции простейшей, именно телесной, внутренней организации, всё это в каждом из участвующих в зачатии организмов, в достаточной степени идентично, то есть, если такое передаётся как сигнал от информационного потока кого-то из участвующих в приключившемся зачатии, то никаких конфликтов и противоречий, как и несогласованности по всем признакам не должно возникнуть. Но если информационный поток более серьёзного уровня и связан с управлением деятельностью тела именно как телесной формы, да ещё и в мире самых разнообразных всяческих событий? При таком подходе уже, раз предполагается некая схема восприятия происходящего, то надо полагать и наличие некой схемы обработки полученной информации, чтобы имелась возможность формировать сигнал, направляемый к телесным формам, осуществляющий управление, а как раз такое уже может разниться от особи к особи, что уже предполагает некоторую непохожесть и даже конфликтность при распространении. При этом и с самим распространением вопрос серьёзный. Насекомые, бактерии, птицы, животные из малых и простых явно не обременены поиском необходимой в повседневности для жизни информации, пусть и характером поведения могут заметно отличаться. Всё здесь свидетельствует, что здесь в полной мере использован образ, который жизнь прожил, и смог в идентичной жизни получить оформление вновь. При этом скопленной при прошлой жизни информации не потерял, распространив всё то полезное-необходимое в существовании знание на то, что, появившись, выросло-сформировалось. Теперь подумать стоит о деталях – такое как, собственно, происходит? Основа для всего, разумеется, зачатие. Пока оставим в стороне всё то, что предшествует тому, чтобы случилось то основополагающее, и целая когорта некого того, чему дарована способность зачинать, смогла отправиться в направлении, наделённой способностью делиться и создать новый живущий организм, базовой, центральной яйцеклетки. Формируя описание, что прежде всего можно сразу же сказать о зачинающем объекте? Этого, такого, выпускаемого в направлении яйцеклетки, столь много, внешне одинакового, и вместе с тем, как утверждает о таком наука, результат воздействия на яйцеклетку от различных представителей когорты одинаковых будет различным. И это уж не говоря о таких зачинающих объектах, которые отправятся в движение, если испустившая и зачинающая особь, в силу причин борьбы за право победить в таких вопросах, окажется иной. В подобном случае результат воздействия разнится может ещё больше. Но всё это обычно свойственно объяснять разницей в генетическом строении, правда, остаётся должного уровня вопрос, откуда столько именно такой возможной разницы на оплодотворяемую яйцеклетку, если особь, породившая объекты зачинающие, всё-таки одна для всех таких, отправившихся в путь? Генетика в подобном случае тоже вроде бы должна быть как у порождающего организма, а потому такое объяснение всё-таки как-то не подходит. Теперь ещё одна особенность, сразу можно отметить, что такие, отправляющиеся зачинать новую жизнь объекты во всём напоминают именно отдельные живые организмы, действующие исключительно целенаправленно, единственное, что жизнеспособность этих организмов сохраняется достаточно непродолжительное время. После утраты всей такой жизнеспособности, предельно переполненной стремления найти главную цель – такую яйцеклетку, преодолевая все возможные преграды, погрузится внутрь, совершить процесс зачатия, если судить по видимому, те, что не справились с процессом, разрушаются и разлагаются довольно быстро. Как следствие такого, начинаешь думать, что когда подобные активны и в борьбе, то где-то непосредственно внутри, пусть это и на вид ничтожнейший объект (у человека просто клетка с хвостиком), но в путь, к зачатию такое ведет в духовном и энергетическом плане нечто несомненно более серьёзное (в конце концов, у этой клетки с хвостиком в зачинающей постройке есть хромосомы, как у человека в теле). Теперь только прикинуть поточней, что за духовный образ отправляется в подобный, притом далеко не обязательно победный путь? Уже по одному тому, что результат воздействия может разниться, вполне резонно строить веские предположения, что некие такие оживляющие именно духовные обличия, способные участвовать в процессе, разные. Вопросы улучшения телесного строительства через естественный отбор, всё это область именно обмена генами и генной инженерии. Но есть ещё возможности духовного усовершенствования, и здесь можно касаться, несомненно, большего. По сути, весь вопрос – как более серьёзно двинуться вперёд на столь серьёзном поприще? Если, несомненно, важно оказаться в этой гонке самым быстрым, самым удачливым, и самым совершенным, что в этом путешествии всегда поможет лучшему достигать цели? Если здесь оставаться честным и прежде всего перед самим собой, ответа удовлетворительного в общем-то даже в намёке не прощупывается. Жизни переполнена событиями самого нелепого характера, как результат ожидать, что через соревнование перед зачатием, тем самым именно зачатием оформится именно духовно лучший из ранее живших даже несколько немного неразумно и наивно. Кстати, если рассмотреть, такой поток прежде оформившихся вариантов, когда-то живших, а теперь возможных воплощений, как всё это вообще может по факту выглядеть? То тёмное безликое и необъятное, в котором нечто, и черты, и личность живших выделяющее попросту не разглядеть? Пусть, хорошо, в конце концов можно признать, что обличие всего, что движется, шевелится, по сути, строится генетикой, но отрицать нельзя разное, вследствие отличий характера, поведение того, что внешне одинаково, так что приходится признать наличие ну хоть намёка на какие-то тона в подобном мраке. Сознания нет, как можно понимать, присутствуют побудительные стимулы, и то, что при контакте сексуальном сопровождает то, что при таком обычно происходит, оказывается весьма внушительным побудительным стимулом. Пока с трудом представляю, как это воспринимается таким, что словно бы в забвении и ждёт такую стимуляцию начать. Одно понятно, в подобном случае уже в забвении не замереть, не постоять, желанья требуют и надо двигаться, стремясь достигнуть цели, стремясь изо всех сил. Ещё понятно, что таких забытых образов, что наплодилось и поныне в темноте, пребывают без использования, даже представить трудно, уж с каким избытком многим наплодилось. Однако на данный момент самое важное всё-таки сделать, чтобы сумевшие за время своей жизни сформировать хоть сколь-нибудь привлекающий сознание-внимание других живущих образ, как-раз достойный поминания живущими, сумели этим образом вновь появляться среди вновь рождающихся и живущих. Пока, если рассматривать вопрос с точки зрения именно оплодотворения, то более всего подходящим для такого продолжения памяти о прежних знаниях и духовном обличии, если живший подобного достоин, выглядит яйцеклетка в теле женщины, та яйцеклетка, с оплодотворения которой и с начала деления которой строительство нового тела, в сущности, и начинается. Если те, что в блёклости своей, ждут некого толчка чтобы начать в движении и действии борьбу за право, оплодотворив такую яйцеклетку, продолжить новое существование, то пусть образы, удостоенные поминания и памяти живых, и уж тем более возвысившиеся вне всякого сомнения духовно, оказываются началом зачинающим в подобной яйцеклетке, имея возможность потом быть, по мере роста тела, словно вспоминаемыми как-раз таким, кто, как результат зачатия, в последствии родится. И между прочим, по всем признакам здесь речь идёт о превосходстве при оплодотворении, и чтобы всё время выигрывали битву при зачатие, но это важно, подарить живущим надежду на такое новое оформление правильно прожитой жизни, и судя по опыту, и как показывает ситуация сегодняшнего дня, человек всем, чем возможно, возжелает к этому тянуться, особенно когда станет известно, что это наказание, когда после рождения такой родившийся не помнит ничего, или почти что ничего. Поэтому пусть начнут отныне вспоминать, даруя право нового возникновения среди живых таким, что не творили дел марающих и недостойных, и признаются с чувствами светлыми, достойными по смерти искреннего поминания живыми.)

Попытка проанализировать жизнь клеточной формы. Из клеток формируется каждое крупное тело. И сразу можно отметить, чтобы такая клетка, из которой такое тело и собрано, начала жить, необходим не только некий функционирующий организм, который клетку такую создаст, а этому организму элементы из самых простейших: вода и Свет (несущий некую энергию и информацию), где такая клеточная конструкция продемонстрирует свою жизнеспособность, по факту, для того, чтобы такое как какой-то результат случилось, обязательно должен найтись надлежащего качества поток из информации, способный указать, как следует расположить простейшие из элементов, и как такие элементы в такой сборке должны в результате заработать (такой поток из информации инициировать должен для такой ново созданной клетки своего рода некое зачатие и оживление). Так-как после ухода главного, центрального потока информации, все клетки из скончавшегося-умершего тела вскоре активно начинают именно разлагаться (а это значит, что после центральной смерти и ухода главного центрального потока информации все составляющие по всем признакам утрачивают то, что и поддерживало в чем-то таком подобном жизнь) есть повод думать, что центральный, базовый поток из информации, организовывавший жизнь внутри такого тела в целом, уж точно где-то там распространялся и на материальные, клеточного уровня структуры в теле. А при подобном раскладе, есть весомый повод думать, что мог оставлять после себя особый след, пригодный для своей идентификации (это к тому, почему мясо есть, в конце концов, всё же нельзя). И вместе с прочим, есть некие такие клетки, которые создавались сплошь заботами самих растений, а это значит, можно утверждать – здесь есть некий поток из информации, с которого всё начинается, организующий и строящий растение как фактор в целом, и есть конечный результат таких трудов – само растение из множества различных клеток, но насколько всё построенное из совместно действующих клеток, нуждается в каком-то управлении из некого единого особенного центра, вопрос большой (и где тогда такой особый центр расположился?). А есть животные и рыбы, возможно даже насекомые, такие точно строят непосредственно внутри себя, свой собственный, основанный на опыте из жизни, базовый поток из информации и часто, с жадностью едят друг друга. И вместе с тем клетки подобных тел тоже должны, по жизни создаваться снова из того, что внутрь попало, неся при всём подобном в своей структуре следы потока информации, который был необходим для до того случившейся организации и оживления. Клетки, живые клетки, если разбирать, структуры сложные. Для всякого того, чтобы такое строить, необходимы некие простейшие объекты из природы (в процессе могут быть задействованы, и элементы самые простые, и оксиды, соли, и прочие подобные соединения), вода, и то, что будет строить (организм, в начале, ну, хотя бы материнский организм). А организму (телу) необходима информация о том, как строить (правильно-неправильно, это уже к вопросу о хоть каком-то важном в данном случае здоровье всякого того, что будет в результате получаться). Как завершающее, что же получаем и имеем: центральный, базовый поток из информации, который видимо необходим для деятельности организма в целом, должен иметь возможность позаботиться о созидании всего, вплоть до строительства простых, из одной клетки, организмов, из которых строится всё тело. Но жизнь тогда должна с чего-то начинаться, разберём по пунктам: В начале материнский организм, там яйцеклетка, особого характера, довольно крупный одноклеточный объект, и создаётся материнским организмом, находится в сочленение с плотью, из которой создана, от этого подпитывается, но до момента оплодотворения не растёт. Оплодотворение уже процесс соревновательный, организован из каких-то претендентов (объекты тоже одноклеточные, но обычно заметно меньшего размера), кому удастся стать организатором процесса роста, и, как результат, создания тела, годного для жизни, уже в таком соревнованье должен оказаться лучшим. Обычно именно таким соревнованием становится проникновенье внутрь пассивно ожидающей такого яйцеклетки. Надо добраться, оказаться самым первым, самым быстрым. А, кстати, что такой инициатор организации возможной жизни должен принести? Поток из информации или энергии, которой до момента появления такого прыткого и шустрого посланца от другого организма у яйцеклетки для начала роста не хватает? Или здесь важен сам подобный факт возникновения в соседстве с чем-то схожим, ожидающим (в яйцеклетке, как в элементарной клеточной форме, тоже должен присутствовать для организации существования поток из информации, по меньшей мере совместимый с существующим в материнском организме). (Не надо забывать, о возникновении идеи ожидания в яйцеклетке образа, достойного возрождения, такого возрождения, когда как будто вспоминают жившего.) Что же касается именно тела, это есть объект, по сути, лишь материальный, которому для сдвига с мёртвой точки (чтоб запустилась-начиналась жизнь) необходим уже поток из информации, который схожей жизнью проверялся и был построен до того существовавшим телом и в процессе жизни. Организаторы строительства (для простоты назвать такое можно мать-отец), используя структуры из материи и то, что может, слившись и перемешавшись, создать из информации поток, способный поддержать жизнь в клетках будущего тела (в структурах базовых и в том объединенье базовых структур, которое получим в результате), нуждаются, для сдвига с мёртвой точки (инициации строительства), ещё и в том, чтобы в процесс объединения потоков информации вмешался, всё возглавив, именно такой (построенный в процессе жизни и существования (своего существования) поток из информации), что жизнь такую раньше проходил? И что такое дарит? Такому стать инициатором стремления к возникновенью вновь с некоторых пор живого тела? Такой, что идёт туда подобною дорогой, в себе сам несёт то, что способно вспыхнуть Светом новой жизни. Именно потому столь кардинально важно выиграть в такой нешуточной борьбе, иначе столь желанное начало просто не случится, и Свет, благодаря чему жизнь и начнётся, попросту не вспыхнет. Но почему, если хоть что-то и передаётся, то только самое элементарное, вроде сердцебиения с дыханием? Утрачивается всё, от образа не остаётся ничего, столь радикальное соревнование, подобный выиграл в не имеющей, по сути, описания борьбе, а результат – от образа сплошная полная безликость, и всё сначала надо начинать. И всё-таки, что раньше, что и ныне не могу толково описать перед собою ситуацию, когда в такой борьбе начнёт побеждать духовно более возвысившийся образ, пусть, никаких сомнений, что хочу, чтобы, став именно причиною зачатия, такой духовно совершенный всё вспоминал по мере роста, ничего не забывая. Тем более, что сразу видится серьёзнейший нюанс – жить-то тому, кто всё-таки по факту выиграл в борьбе, пусть даже памятью серьёзной благодаря кому-то наделён, а даже если получит право и способность научить, такой здесь лишь учитель – а если всё-таки захочет собственным сиянием духовным вспыхнуть, должен постараться вместе с прочими стараться выиграть в такой борьбе, и пусть, если решится на такое кто-то, забвения в облике и знаниях такому всё же не случится. Пусть, после рождения, по мере роста и взросления растущего, и уж насколько это будет этому растущему желательно, сумеет вспомнить облик прежний свой, и заодно, кстати, время решение наступит принимать со стороны растущего, насколько обликом таким вспоминаемый для жизни новообретённой годен и подходит. Но, прежде всего, пусть те, кому свойственно будет вспоминать жизнь в теле женском, и вспоминают себя вновь и в теле женском, а такие, кому свойственно проживать жизнь в теле мужском, и вспоминают о своём случившемся существовании в теле мужском.

И всё-таки надо поискать возможность, чтобы духовно более совершенные и благим словом поминаемые разными живущими, если уж образом своим решаются устремиться к зачатию и фактически к новому рождению среди живых, имели при свершении такого далеко нелёгкого деяния определённого рода преимущества перед прочими участвующими, и уж конечно же, если зачатие свершится, начнут по мере роста и взросления вспоминать свой образ, кем-то из живущих перед таким событием с немалой благостью помянутый.

Что можно попытаться разобрать по деталям? Ситуация в таком ракурсе, в котором смотрится на данный момент, выглядит в достаточно не радующем, если другого слова не сказать, обличие. Как надо понимать, в такой, почти не ведающей описания схватке, да ещё со столь ничтожно малым в качестве способного обрадовать, возможным результатом, обретать Свет новой жизни нет желания ни у кого из таких, кому когда-то повезло после прожитого осчастливить себя образом хоть сколь-либо возвышенного уровня. А это говорит о чём? Необходимость полна намёков переустроить ситуацию, чтобы такой, которому по жизни удалось духовно выше прочих преуспеть, имел возможность, если уж решится устремиться к новому зачатью и рождению, имел в подобном начинании, несомненно, преимущество, чтобы иметь возможность без сомнения родиться вновь, по мере роста и взросления проникнуться всяким таким, что сделает такого рождённого, духовно более возвышенным, достойным, после чего вполне естественно продолжить прерванное смертью возвышение духовное. Что ж, резюмируем, какие преимущества способно даровать совершенство духовное в месте, где уровень телесный удручающе ничтожен и чуть ли не на каждом шагу надо демонстрировать стремление к достижению цели, не знающее никаких ограничений? Сомнений нет, присутствует возможность лучше остальных и в полной мере ощутить, где следует искать такую цель, главную цель, раз то, что наполняет и влечёт развитием заметно совершенней, чем у прочих, ну, а раз такой контекст просматривается, то движения поиска, по сути, могут быть исключены, и можно сразу, напрямую, начинать двигаться туда, где есть необходимость совершить то, что и следует по завершению процесса совершить. Теперь, привлекательность такого, одного из многих, совершающего столь направленное продвиженье к цели, пусть то, что для других становится таким, что всё-таки необходимо как-то, а преодолеть, для именно такого участвующего чем-то при движении к цели мешающим не становится. Если подумать, то такой из многих, обходящий то, что для других преградой выглядит, и уже только благодаря подобному должен смотреться с некоторым превосходством по сравненью с остальными, и пусть даже нет выделяющих свершений, пребывает в ожидании, имеет благосклонность именно к такого рода устремлениям. И что ещё, попытаемся обдумать ситуацию, позволяющую выделиться среди прочих. Духовное возвышенное совершенство образа, которым можно пробудиться в вновь рождающемся теле, это хорошо, но пусть любой помянутый живущими и со Светом и любовью получит шанс после такого пробудиться вновь. А если кто-то из когда-то живших таким образом помянут всё ещё живущими, и не замаран грязными делами, что при таком произошло? Улучшится духовно, если подобное при жизни не случилось, такое поминание позволит вряд ли – здесь только лик из некого скопления безличия, ждущего шанса воплотиться, вдруг проступит, и если уж проступит, то пусть немедленно вступает в ту борьбу за право воплощения, и обладает в столь нешуточной борьбе делающими лучшим-первым преимуществами. И пусть, если возможность нового рождения будет дарована, по мере роста и взросления, а вспомнит прежний образ, послуживший причиной для такого возрождения, и заодно, ввиду того, что время не стоит на месте, решит, сознаньем оформляясь как растущий новый житель, насколько всё подобное подходит обществу в котором в этот раз родился.

Пока единственное, что с настырностью просится в качестве варианта – чтобы если кто из отличившихся образом своим отправится в такое путешествие в надежде на возникновение нового Света жизни в новом теле, да ещё и с надеждой, что в таком новом рождении удастся, как-нибудь, по мере роста и взросления как будто пробудиться прежними знаниями и обличием духовным, то при таком участии отправившемуся самому участнику должно во всём и всячески везти, чтобы при организации такого начинания, а обязательно и с преимуществом перед иными прочими преуспевал. Теоретически вообще-то против ничего уж точно не имею, если сумеете такое для себя организовывать, организуйте, проблемой выглядит только одно – подстраивать под сплошь желанное, выстраивая все события как хочется удобно только лишь когда участников, под которых взялись всё подстраивать, один иль два. И то, когда в наличии два, уже готов конфликт. А если претендентов и желающих, под которых всё захочется подстроить, вдруг окажется поболее чем даже два? А если начнут не словно бы рождаться, а как будто возрождаться, желающих себя и снова жизнью наградить в таком забеге к цели может набираться через некий срок, пожалуй, что и более чем два. А потому, если всё будет строиться вокруг выстраивания всех событий, чтобы кто-то один имел по результату преимущество, как не смотри, на первый взгляд в определении конфликт заложен – кому решать, кто лучше, а кто хуже из подобных претендентов если отсутствует даже простейшая соревновательность и нет основы на проявленном желании достичь поставленной определённой цели? В таких условиях, если есть возможность помогать духовно более совершенному, или тому, кого ведут к новому рождению обращения живущих, пусть будет именно такому проще, легче остальных, но пусть идёт дорогою с иными, и пусть не станет это поводом мешать друг другу на подобном поприще.