La transición española

La manifestación en Sant Cugat del Vallés

Al aproximarse una fecha tan señalada para la clase trabajadora como el 1º de Mayo, el SCPAC preparó su estrategia de lucha coincidiendo con las manifestaciones fruto del conflicto laboral en SEAT y por el asesinato del obrero de la empresa Copisa, Manuel Fernández Márquez. Se distribuyeron folletos haciendo un llamamiento al pueblo catalán por la libertad sindical y el derecho de huelga, siendo estos los objetivos políticos prioritarios del movimiento obrero y popular. El éxito de dicha estrategia se plasmó en una concentración de más de ocho mil personas en Sant Cugat del Vallés, realizándose discursos y llamadas a la lucha obrera, entre ellas la de un representante de las CC.OO. de SEAT. En la parroquia del pueblo se leyó un documento de los obispos catalanes en torno al Día del Trabajo y hubo algunas intervenciones de trabajadores de SEAT en su lucha por el rechazo a pagar el aumento en las cuotas de la Seguridad Social, en presencia de algunos obispos catalanes. El mensaje de los trabajadores iba en favor de la libertad sindical y el derecho de huelga como prioridad del movimiento obrero y popular.

Los manifestantes iban reuniéndose poco a poco desde la mañana en los alrededores del pueblo. Después de comer, se dirigieron a primera hora de la tarde hacia la iglesia de San Francisco de Sales, una de las sedes de la Compañía de Jesús y Facultad de Teología, para celebrar un acto de significación cristiana. Con posterioridad, y habiendo escuchado dentro del recinto eclesiástico las explicaciones de representantes sindicales de SEAT y de un representante de la Comisión Obrera Nacional de Cataluña (CONC), se leyó la declaración de los obispos catalanes. A continuación, se formó una manifestación próxima a los dos kilómetros que según API cubría un sector de 350 metros lineales, con pancartas y gritos de «¡Visca les CC.OO!», «¡Visca la A.C.!», «¡Visca el 1º de Mayo!».

La policía llegó a Sant Cugat con retraso, y aunque hubo un primer intento de negociación con los manifestantes para autodisolver la manifestación, el resultado no fue el esperado, deteniendo aun así a veinte rezagados —35 según otras versiones— que volvían en tren a Barcelona. Se practicaron cuatro detenciones más, al actuar la Brigada Social y la Policía Armada, efectuando cargas, a la vez que se cantaba La Internacional y Els Segadors. La Vanguardia Española, previa censura, publicó dichos acontecimientos en versión de un despacho de Europa Pres:

«En la capilla del monasterio de Sant Cugat se celebró un acto con motivo de la Fiesta del Trabajo, en la cual el vicario episcopal para ambientes obreros leyó una homilía de los obispos de la Provincia Tarraconense, de la que dio cuenta la prensa hace días. Asistieron unos cuantos miles de personas. Por la tarde, muchos de los asistentes se dirigieron hacia el centro de la población, donde se disolvieron después de ser advertidos por la Guardia Civil que no gritasen, cosa que cumplieron»338.

En Hospitalet de Llobregat, también el 1º de Mayo se concentraron, alrededor de la una y media de la tarde, unas tres mil quinientas personas en el cruce entre la avenida de El Masnou y la calle La Florida, llevando pancartas, banderas rojas y lanzando octavillas. Un poco más tarde se celebró un «aplec» de sardanas en la Plaza Sant Jaume, con más de un millar de asistentes. Se sintieron por altavoz en estricto silencio, fragmentos de Els Segadors junto con voces proclamando en nombre del FNC:

«Catalanes: Hoy, 1º de Mayo, jornada internacional del trabajo, queremos denunciar públicamente la opresión y la represión constante que el régimen franquista ejerce sobre el pueblo catalán, sobre todo sobre los sectores populares y en especial la clase obrera… Este 1º de mayo no es una simple jornada conmemorativa, sino que está inscrito dentro de las luchas hoy en marcha en el proceso de liberación nacional y social de nuestro pueblo (…). Ante nuestras reivindicaciones, el régimen fascista solo tiene una respuesta: la represión brutal de la policía, que asesina, tortura, persigue, encarcela y anula las mínimas libertades democráticas (…). Frente a todo esto, las fuerzas antifranquistas del Principat de Catalunya se han agrupado en una plataforma unitaria: La Asamblea de Cataluña, que ofrece un programa político, que posibilitará el retorno de la democracia a nuestro país (…).»339

En los días anteriores hubo otras manifestaciones de menor importancia, destacando la efectuada el 27 de abril que arrancó desde el Hospital de la Santa Creu i Sant Pau, bajando por la avenida Gaudí hasta la altura de la calle Córcega. Participaron unas tres mil personas, llegando la policía cuando la manifestación ya se había disuelto. Hubo otros conatos en las Ramblas alrededor de las 9 de la noche y en la calle Mayor de Gracia, efectuándose ocho detenciones.

La implicación de la Asamblea comenzaba a ser cada vez más activa, apoyando los continuos conflictos laborales, sociales y políticos y denunciando la fuerte represión que se había puesto de manifiesto en la muerte de Manuel Fernández y del etarra Eustaquio Mendizábal, los casos de tortura como el del estudiante Miquel Josep Anduig Aldea, por el proceso contra Marcelino Camacho y sus compañeros donde el fiscal pedía 161 años de prisión, y por los consejos de guerra previstos contra tres obreros de la Térmica de Sant Adrián. Por otro lado, las actuaciones de la llamada «policía paralela», PENS, Guerrilleros de Cristo Rey, etc., contribuían a crear un clima de miedo y de inseguridad que en nada beneficiaba a las fuerzas de oposición.

En julio de 1973, en un artículo publicado desde París titulado «Els Feixistes en Acció», la Asamblea denunció que algunos detenidos en los locales de la Dirección General de Seguridad (DGS) en Madrid fueron víctimas de agresiones, al parecer preparadas por inspectores de la Brigada Político Social que, dirigiéndose a los calabozos, golpearon con barras de hierro a los detenidos indefensos, en particular al obrero de la construcción de Madrid, Tranquilino Sánchez Alvarados y algunos jóvenes más. En declaraciones posteriores, el coronel Blanco, responsable de la DGS, afirmó haber perdido el control de la situación. Posteriormente, al ver el presidente del Tribunal de Orden Público, Jaime Mariscal de Gante, el lamentable estado de los detenidos; declaró el inmediato ingreso en Carabanchel de estos, aunque la orden no llegó a realizarse por la disconformidad del director de la cárcel. Finalmente, este incidente fue resuelto por el acostumbrado silencio gubernativo.

Frente a estos acontecimientos, la valoración del SCPAC fue la innegable y absoluta cooperación del mundo obrero con la Asamblea. La clase trabajadora, que era la abanderada en las manifestaciones de cierto relieve en toda España, debía tener su lógica relación con todo tipo de movimiento político favorable a sus intereses. Sin embargo, lo que no estaba tan claro era si se perseguían los mismos objetivos. Veamos la respuesta de un amigo del exiliado Pere Ignasi Fages después de haber visto un reportaje clandestino de la manifestación de Sant Cugat: «Bien, veo que hay muchos obreros. Y de catalanes, ¿cuántos hay?»340.

Aun así, los partidos de clase, principalmente el MSC y el PSUC, hicieron un esfuerzo por integrar a trabajadores de origen no catalán en un movimiento amplio que abarcara a todos los sectores antifranquistas de Cataluña. La frase ya consolidada en la Asamblea de que —es catalán todo el que vive y trabaja en Cataluña—, iba en esa dirección341.

Mientras que en Madrid Franco presidia la XVI Demostración Sindical deleitándonos con aquellos exuberantes movimientos gimnásticos que todavía conservo en la retina, en Barcelona el conflicto en la factoría SEAT se reanudó con un nuevo cierre de siete días y veinticuatro mil trabajadores en paro, aunque esta vez el conflicto no interfirió en absoluto en el desarrollo de los nuevos cambios institucionales a nivel municipal y nacional. En efecto, la ciudad condal estrenó un nuevo alcalde, Enrique Massó Vázquez342, siendo esta noticia el preludio de un acontecimiento político de gran alcance, según la prensa oficial. El 8 de junio el diario Tele/eXpres ofrecía en un titular la siguiente noticia: «Es inminente un hecho de gran importancia política», refiriéndose a un posible nombramiento en la Jefatura del Gobierno. La preocupación, según se decía, era evidente en el semblante de los ministros.

Al día siguiente saltó la noticia del nombramiento del almirante Luis Carrero Blanco como jefe del gobierno por un espacio de cinco años, que como sabemos, no pudo concluir ni el primero, pues su proyecto concluyó con su propia muerte a manos de ETA en la ya conocida Operación Ogro. Su gabinete estaba formado por Luis Carrero Blanco (Presidencia), Torcuato Fernández Miranda (Vicepresidencia), Laureano López Rodó (Exteriores), Francisco Ruiz Jarabo (Justicia), Francisco Coloma Gallegos (Ejército), Gabriel Pita da Veiga (Marina), Antonio Barrera de Irimo (Hacienda), Carlos Arias Navarro (Gobernación), Gonzalo Fernández de la Mora (Obras Públicas), Julio Rodríguez Martínez (Educación y Ciencia), Licinio de la Fuente (Trabajo), José Mª López de Letona (Industria), Tomás Allende y García Baxter (Agricultura), Julio Salvador y Díaz Benjumea (Aire), Agustín Cotorruelo Sendagorta (Comercio), Fernando de Liñán y Zofío (Información y Turismo), José Utrera Molina (Vivienda), Cruz Martínez Esteruelas (Planificación y Desarrollo), Enrique García del Ramal (Relaciones Sindicales) y José Mª Gamazo (Subsecretario de la Presidencia).

Este gobierno fue diseñado por Carrero para la irremediable transición que comportaría la próxima muerte del dictador, pero, a su vez, su fin era la continuidad del régimen, de ahí la pluralidad en parte de su composición, donde el elemento falangista pasaba a un segundo nivel de influencia en el gabinete.

La respuesta de la oposición a la formación del nuevo gobierno fue de indiferencia, continuando por todo el país las movilizaciones de carácter laboral; así pues, ocho días después comenzó en Pamplona una huelga en la empresa Motor Ibérica, debido al despido de doscientos obreros. Los acontecimientos se desarrollaron rápidamente encerrándose los trabajadores en una iglesia en complicidad con el capellán de la parroquia. El gobernador civil ordenó expulsar a los huelguistas con métodos expeditivos, oponiéndose con firmeza a ese tipo de situaciones. Gran parte de las empresas de la zona se hicieron eco de la situación paralizando la actividad, calculándose alrededor de cincuenta mil personas las que participaron en solidaridad, produciéndose manifestaciones, detenciones, enfrentamientos con la fuerza pública y varios heridos.

La Asamblea, en vista de la gravedad de los hechos, expresó a través de su Comisión en París su rechazo a la violenta intervención de la policía, señalando en uno de sus párrafos la situación cada vez más crispante con el régimen:

«Los vientos de libertad que soplan por las tierras de los pueblos de España acentúan en las castas dominantes el miedo del mañana (…). No se podían permitir el lujo de esperar la muerte de la momia en vida del Pardo por oficializar y garantizar la continuidad de la violencia institucionalizada como sistema de gobierno. En Pamplona, Carrero Blanco ha inaugurado su titularización de dictador (…).»343

En junio de 1973, dos noticias de alto alcance internacional llenaban los periódicos de gran tirada: la proclamación de la República en Grecia, destronando así al rey Constantino, y la finalización de un golpe de Estado abortado en Chile344, que fue el preludio del definitivo que se consumaría meses después.

En España, siguiendo la costumbre estival, la actividad política oficial se detuvo hasta el nuevo curso político; relajación que, por otro lado, no influyó en la oposición, aunque sí varió su estrategia, trasladando a los festivales y a los artistas parte del protagonismo político. Mientras que el cantante Joan Manuel Serrat era detenido en Pamplona por apoyar las reivindicaciones laborales ocurridas en dicha ciudad, otras tantas detenciones se practicaron en las Sis Hores de Canet que en aquel año se celebró el día 4 de julio. Por esas fechas, diversos mensajes dirigidos desde el gobierno adelantaban la línea a seguir por el régimen en el nuevo curso político, acentuando el continuismo como característica principal de su gestión. El almirante Carrero Blanco pronunció un discurso con un trasfondo político de apoyo a la futura monarquía, anunciando que «Esta monarquía, instaurada con el asenso clamoroso del pueblo español, es una monarquía nueva.» Sin embargo, los tiempos estaban cambiando y esta vez fue la Iglesia la que acaparó el protagonismo crítico ante el inmovilismo imperante, y fue a través del cardenal Tarancón, que tomó posición con unas frases previsoras en cierto modo del futuro: «Contra el uniformismo inaceptable, se exalta un pluralismo que puede ser también inaceptable», refiriéndose, al parecer, al nuevo sistema de representación política asociacionista sin una base popular.

Por lo que respecta a Cataluña, unas semanas antes, a mediados de mayo, tuvo lugar la VI reunión de la CPAC con 124 asistentes representando a 54 delegaciones. De nuevo los trabajos sobre la II Sesión Plenaria se fueron desarrollando en medio de una fuerte polémica debido a las divergencias centradas en torno al Estatuto de Cataluña de 1932 contra el elaborado en 1931, en cuyo debate la Federación Catalana del PSOE tuvo cierto protagonismo como muestra del desacuerdo con las demás organizaciones catalanistas, al considerar dicha cuestión un tanto desfasada. Por el contrario, el MSC consideró este tema como «un punto esencial para la lucha democrática y socialista», añadiendo que quienes no lo comprendían defendían posiciones revisionistas y no revolucionarias345.

338. BATISTA, Antoni, op. cit., p. 181.

339. Extractos del suplemento especial Avui. MHC, ASSEMBLEA, op. cit., p. 163.

340. BATISTA, Antoni, op. cit., p.173.

341. BATISTA, Antoni, op. cit., p. 174. También ver CANDEL, Francesc, Els altres catalans, Barcelona, Ediciones 62, 1964.

342. Alcalde desde 1973-1975. Ingeniero industrial y empresario, fue considerado un tecnócrata, pero sin pasado político y fiel al ministro Garicano Goñi. Fue famoso por el episodio de «los 18 concejales del No» en que la mayoría de su consistorio votó en contra de una subvención municipal a las clases de catalán.

343. Comissió de París de la Asamblea de Cataluña., 1973. «Ayer San Adrián del Besós, hoy Pamplona», en MHC, ASSEMBLEA, op. cit., p. 167.

344. Tele/eXpres, 30-6-1973.

345. BATISTA, Antoni, op. cit., p. 121.

Actividades de la Asamblea de Cataluña en París

La representación de la Asamblea fuera de la frontera española tuvo una importancia mínima pero no desdeñable, realizándose las primeras reuniones en Marsella, Angulema, París y Toulouse346. Los primeros encuentros se celebraron entre el 17 y 18 de febrero de 1973 donde las llamadas comisiones pro-asamblea tomaron la iniciativa y formalizaron la segunda cita en Toulouse el 21 de octubre de 1973.

La delegación de la Asamblea de Cataluña en París fue la más activa, animada por la presencia de Pere Ignasi Fages y posteriormente de Francesc Vila-Abadal. No obstante, aparte de la delegación francesa y andorrana, se establecieron contactos en Suiza (Ginebra, Lausana y Zúrich), Alemania (Frankfurt y Darmstadt), Venezuela e Inglaterra (Londres), colaborando Jordi Vilanova como miembro de la Comisión de Enlace.

En mayo de 1973 se publicó un documento por la CPAC en Caracas (Venezuela) titulado «Solidaridad con las víctimas de la represión franquista» que trataba de conseguir una reparación justa ante la represión franquista mediante organismos creados una vez restablecida la normalidad política en Cataluña y demás nacionalidades ibéricas con riguroso carácter retroactivo. El mensaje fue dirigido entre otros a los mutilados e inválidos del Ejército de la República, algunos integrados y asociados bajo la denominación de «Lliga de Mutilats i Invàlids de la Guerra d’Espanya».

En pleno mes de julio, la Comisión de París de la Asamblea de Cataluña publicó los llamados «Fulls d’Informació» como continuación a los ya editados en Toulouse en enero del mismo año. El lenguaje usado en estos documentos denotaba una agresividad fuera de lo usual hasta la fecha, reflejo de la situación político-social y posiblemente del hecho de no sentir la presión de publicar en el interior de España.

La hoja de información n.º 4 se presentó con el titular «Hay que cerrar el paso a la bestialidad fascista» y decía así:

«Nuestro pueblo vive un periodo crucial en su larga lidia y cruenta por la libertad, contra la bestialidad fascista desbocada. En unos días, además de numerosos actos brutales incalificables, las balas de las fuerzas de represión hicieron dos víctimas más, Manuel Fernández Márquez, obrero de la construcción, “culpable” de luchar por la plataforma reivindicativa de su ramo y de ejercer el derecho de huelga, asesinado en Sant Adriá del Besós. También de Eustaquio Mendizábal, patriota vasco, “liquidado” en su tierra por querer vivir en una Basconia liberada de la opresión nacional y social.»347

Para la Asamblea, el régimen, obligado por la creciente pujanza de las fuerzas de la oposición, apagaba la voz del aperturismo y de liberación, renunciando a la más mínima tolerancia y recurriendo, como siempre, a la represión política.

«Se daba prioridad a las pistolas como en los años cuarenta, imponiendo la paz de los cementerios y como fuerza de convicción, levantan las porras, brutalizan, persiguen, encarcelan solo por un motivo inconfesable: el miedo. El miedo a los intelectuales, profesores y estudiantes, a los trabajadores, a los capellanes y hombres de iglesia, a la palabra del pueblo y, en su solitud, a perder su poder omnipotente, buscando como excusa en la muerte de un estudiante-policía en las manifestaciones del Primero de Mayo, la vuelta al orden fascista.»348

El artículo recordó también la manifestación del mismo día en Sant Cugat del Vallés convocada por la Asamblea y, finalizando, decía:

«A los gritos histéricos de muerte a los rojos de los grupos fascistas por las calles de nuestras ciudades y al intento de hacer revivir el espíritu de la Guerra Civil, opongámoslo con el espíritu cívico, democrático, unitario, responsable, de combatientes por la LIBERTAD de espíritu de la Asamblea.»349

Dentro de estas hojas informativas editadas por la Asamblea, se publicaron las actividades de la Comisión en París en julio de 1973. Noticia destacable fue el ingreso del POUM adhiriéndose a la Asamblea, suscribiendo los cuatro puntos de convergencia, y la reunión a principios de año en una ciudad francesa con delegaciones de seis ciudades de fuera de Cataluña y de España, siendo una de ellas la delegación de París con cuatro miembros del Secretariado. Los encuentros fueron intensísimos, empezando un sábado por la noche y acabando el domingo a mediodía, y fruto de ello, los acuerdos adoptados se resumían en la repartición de los diferentes trabajos entre las delegaciones donde cada una de ellas enviaría a Barcelona las sugerencias que fueran surgiendo en relación con la II Sesión Plenaria. También se constituiría una comisión con un miembro de cada delegación que coordinase la acción conjunta y, finalmente, tres de las delegaciones pendientes organizarían para ese verano un gran encuentro pro-Asamblea de Cataluña.

Efectivamente, el 11 de marzo se celebró en París un acto pro-Asamblea, proyectándose diversos cortometrajes de cine referidos a la represión del pueblo catalán y estableciéndose un debate final.

El 1º de Mayo, la comisión de París de la Asamblea de Cataluña convocó a los catalanes de la región a participar en la manifestación junto con las federaciones locales de los sindicatos C.G.T., C.F.D.T. y F.E.N. Días después, el domingo 13, se celebró una conferencia en el Casal de París sobre «Nacimiento, objetivos y desarrollo de la Asamblea», proyectándose a continuación tres filmaciones: una sobre el 1º de Mayo en Sant Cugat del Vallés y las otras dos referentes al Festival de Poesía Popular que tuvo lugar en el Price barcelonés y la reunión de intelectuales en Montserrat en diciembre de 1970, durante el «Proceso de Burgos»350. También se hizo referencia a las actividades de la extrema derecha a través del PENS, resaltando el asalto los locales de la Enciclopedia Catalana en pleno mes de agosto.

346. FRC, AJR, «Assemblea de Catalunya a Veneçuela», Carpeta 53, 1-5-1973.

347. MHC, ASSEMBLEA, op. cit., p. 158-167.

348. MHC, ASSEMBLEA, ibid.

349. MHC, ASSEMBLEA, op. cit., pp. 158-159.

350. MHC, ASSEMBLEA, op. cit., pp. 165-166.

Septiembre de 1973. Chile, el ocaso de una esperanza

En los primeros días de julio de 1973 se celebró la VII reunión de la CPAC, dando como resultado la aprobación del documento «Pel camí de la II Sessió de la Assemblea de Catalunya» y el lanzamiento de la campaña, «El Catalá, a tots llocs i tots nivells», fomentada por La Asamblea de Intelectuales. A tal efecto, se creó una comisión especial cuyo fin era elaborar un informe de trabajo sobre la campaña para el uso oficial de la lengua catalana. El equipo estaba formado por Rafael Ribó, Jordi Carbonell, Xavier Folch, Carles Jordi Guardiola y Francesc Vallverdú, con la colaboración de Joan Ramon Colominas. El documento elaborado afirmaba en sus conclusiones:

«La lengua es un medio de comunicación y el vehículo de una cultura nacional. Es en este marco que adquiere toda su importancia social sin conflicto lingüístico (…). La coalición de las clases populares en la lucha contra la opresión nacional y por las libertades democráticas, ha de ser encabezada por las clases trabajadoras, obreros y campesinos, (…). Siendo las únicas fuerzas que pueden encabezar la lucha por la democracia y acabar con la explotación del hombre por el hombre (…). Son también incuestionablemente las clases directoras del movimiento liberador, en el cual el fin de la oposición nacional de Cataluña y de las otras nacionalidades oprimidas del Estado español es implícita.»351

La defensa de la propuesta estuvo a cargo de Rafael Ribó que, al acabar su discurso, recibió algunas discrepancias entre los partidarios de la cooficialidad de las lenguas y la oficialidad de la lengua catalana. No obstante, Josep Solé Barberà solucionó el conflicto creado con la expresión final de «ús oficial».

Tras la vuelta al trabajo postvacacional, la política nacional pasó a un segundo plano, ofuscada por los acontecimientos que llegaban desde el otro lado del Atlántico. La situación crítica por la que discurría la política chilena, que se agravaba por momentos, ocupaba el interés no tan solo de la prensa, sino también de la oposición.

El día 10 de septiembre de 1973, la Democracia Cristiana chilena pidió la dimisión del presidente de la República, siendo apoyado el día después por la cúpula de las Fuerzas Armadas Chilenas. El martes 11 de septiembre, se produjo el asalto a la Casa de la Moneda, sede de la Presidencia de la República, donde murió en el asalto el propio presidente, Salvador Allende Gossens, dudando en aquellos momentos si fue suicidio o ejecución. El día 15, el general Carlos Prats González, jefe de las Fuerzas Armadas que permaneció leal al gobierno, se vio forzado a huir del país dejando el poder en manos de los golpistas. Al año siguiente fue asesinado en un atentado

En España la prensa nacional se hizo eco a diario de la evolución golpista en aquel país tan lejano en la distancia, pero tan próximo en el sentir de las organizaciones antifranquistas, identificadas profundamente con el proceso revolucionario que pronto llegaría a su fin. Precisamente, esa frustración generada por el golpe de Estado pudo indirectamente agravar la enfermedad del escritor Pablo Neruda, que falleció de cáncer dos semanas después del golpe. Lógicamente, la reacción en España fue limitada por el estricto control gubernativo de los medios de comunicación, aunque hubo pequeños conatos de manifestación en favor del presidente chileno.

En Cataluña el SCPAC, en nombre de la Asamblea, se identificó con la manifestación realizada en París en protesta por el golpe militar efectuado contra el gobierno chileno. También este rechazo tuvo el soporte de sectores obreros, populares y progresistas del país, denunciando y condenando el ataque basado tan solo en la fuerza militar de los sectores reaccionarios. En el comunicado publicado el 14 de septiembre de 1973, se buscó un cierto paralelismo entre los hechos chilenos y el «18 de Julio» de aquí, por lo que animaba a la necesaria solidaridad y movilización del pueblo, denunciando el imperialismo norteamericano y al capitalismo, responsables a su parecer del levantamiento militar fascista. El propio Secretariado propuso un modelo de carta, con firma voluntaria de los interesados, que se enviaría a Kurt Waldheim (secretario general de la ONU) para condenar los hechos y exigir una respuesta suya y del Consejo de Seguridad352. Por su parte, la CCFPC emitió un comunicado el 15 de septiembre en solidaridad con el pueblo chileno, dando voz a su admiración y respeto por el presidente Allende y la enérgica condena por el golpe de Estado militar353.