Краткая история Германии

Благородные дикари

Самый известный римский источник, посвященный древним германцам, – это сочинение Публия Корнелия Тацита «Германия» (ок. 103 г.). Подобно Цезарю, Тацит считает германцев полной противоположностью римлянам. Впрочем, он не видит в этом ничего дурного, поскольку убежден, что его развращенные роскошью соотечественники вырождаются, погрязнув в пороках и раболепствуя перед императорами. Пусть германцы – варвары, но это благородные создания, не испорченные «соблазнами зрелищ и пиров».

Позднее патриоты будут ссылаться на труд Тацита, доказывая, что германцы никогда не подвергались романизации. Но на самом деле автор преследовал совершенно иные цели. Для римлян, как и для более поздних носителей имперских взглядов, не было ничего приятнее, чем читать истории о благородных дикарях – особенно когда они повержены. Если завоевать их было нелегко, это лишний раз подтверждает их благородство. В 1745 г. вся Англия с ужасом ждала вторжения шотландских горцев. Никому не приходило в голову идеализировать их. Но, как только они были разбиты в сражении при Каллодене, британская армия тут же начала использовать их как ударные части, а английская публика полюбила рассказы об их природной храбрости и неиспорченной натуре. То же самое можно сказать о римлянах и германцах в 100 г. Последнее серьезное восстание в Германии вспыхнуло в 69–70 гг., и это произошло лишь потому, что отборные римские подразделения, состоящие из германцев, были возмущены решением императора расформировать свою личную охрану, cohors Germanorum. Читая Тацита, римские граждане могли спокойно наслаждаться историями про собственных благородных дикарей.

Хорошо известно высказывание Тацита о чистоте крови германцев, которые не вступают в смешанные браки с соседними народами и имеют характерный облик: голубые глаза, рыжие или русые волосы, рослые тела. Реже вспоминают другое его наблюдение: изначально Германия была ограничена на севере океаном, на западе – Рейном, на юге – Дунаем, но ее и малоизвестные племена, которые жили на востоке, разделял лишь обоюдный страх. Тацит нажал на великий рычаг немецкой истории: было непонятно, где заканчивается территория Германии на востоке.

Мы еще вернемся к Тациту, которого откроют заново в XV столетии. А пока важно то, что Рим, несмотря на поражение в Тевтобургском лесу, продолжал контролировать самые богатые и плодородные земли Германии.

Начало конца

Римские войска, вернувшиеся с войны на Востоке, привезли с собой страшный сувенир. «Чума Антонина» – вероятно, пандемия оспы – бушевала в Западной Европе в 165–180 гг. Тем временем германцы на берегах Дуная страдали от набегов более воинственных германских племен – готов, которые постепенно продвигались к югу и начали вторгаться в пределы Римской империи.

Последний из «пяти хороших императоров», Марк Аврелий, был вынужден выдержать «восемь зимних кампаний на холодных берегах Дуная, и суровость тамошнего климата, подорвавшая хрупкое здоровье императора, в конце концов погубила его» (Э. Гиббон).[4] Ему пришлось иметь дело не с единым врагом, а с пестрым смешением множества народов, и слово «германцы» по-прежнему оставалось собирательным термином для разных племен.

Римский лимес и германские племена, 160 г.

Стараясь держать ситуацию под контролем, Марк Аврелий действовал то силой, то хитростью, делая соблазнительные предложения. Часть покоренных германских племен получила статус федератов (foederati), союзников Рима, которые несли службу на границе империи в обмен на жалованье и земли. При этом Рим не упускал случая продемонстрировать свою военную мощь.

Такая тактика Марка Аврелия приносила плоды, хотя она же его и погубила. Но в III в. Рим начинает воевать с государством Сасанидов за несметные богатства Ближнего Востока. Поскольку войска пришлось перебросить на другое направление, контролировать границу с Германией становилось все труднее.

В 235 г. римские войска на Рейне взбунтовались и провозгласили «солдатского» императора – им стал грозный великан Максимин Фракиец, сын гота. Наполовину германец, он был первым императором, не обученным грамоте (Г. Б. Нибур). Появление Максимина стало для Рима началом конца. С его правлением в стране наступил период, названный кризисом III в. – за 49 лет сменилось около двадцати императоров. В 284 г. земли за Рейном и Дунаем были потеряны, и Риму пришлось возводить новый лимес вдоль их берегов, что потребовало огромных затрат. Эти укрепления продержались еще сто лет, но германцы «сорвали завесу мнимого величия Италии» (Э. Гиббон). В дальнейшем Рим перешел к обороне, а оборонительные войны – это путь в никуда.

«Одни из варваров обещали стать союзниками, как те, чье посольство возглавлял Баттарий, двенадцатилетний мальчик, и которые получили деньги. Другие, подобно квадам, просили о мире и получили его. Однако права посещать рынки они не получили из опасения, что маркоманы и языги смешаются с ними и станут разведывать расположение римских сил и закупать припасы… Астинги и лакринги пришли за помощью к Марку в надежде получить деньги и земли за союз с римлянами. Лакринги напали на астингов и одержали решительную победу. В результате астинги больше не предпринимали враждебных действий против римлян…»[5] и т. д.

Свет или тьма?

Мы привыкли представлять Рим цивилизованным обществом, которое деградировало под натиском варваров-германцев, и считаем печальным итогом этих событий «темные века» в европейской истории. Но свет в Европе начал гаснуть задолго до того, как германцы дотянулись до выключателя.

Четыре тетрарха

После 235 г. никто не знал, как долго продержится очередной император, прежде чем будет убит, или когда следующая гражданская война начнет опустошать земли. Знаменитая скульптурная композиция «Четыре тетрарха» (ок. 300 г.) показывает, как сильно изменился Рим, – облик императоров утратил классические черты, и теперь они скорее напоминали грубоватые средневековые шахматы.

Относительный порядок в империи – лишь благодаря германским силам – восстановил Константин I Великий (306–337 гг.), при котором Рим стал вторым городом империи, уступив только Константинополю. Войдя в Рим в 312 г., Константин первым делом упразднил легендарную преторианскую гвардию и заменил ее корпусом схолариев (Scholae Palatinae), элитной кавалерией, состоящей из германцев. Великие греко-римские языческие философы Либаний и Зосим винили Константина в том, что он отдал римскую цивилизацию на растерзание варварам-германцам. Константин стал первым христианским императором, поэтому военно-политические связи между германскими полководцами и римским христианством были установлены уже на самом раннем этапе.

Но на подходе были еще более серьезные перемены, которые, как и большинство важнейших событий в истории, происходили на фоне Великого переселения народов.

Кочующие германцы

После 300 г. воинственные племена германцев, словно влекомые какой-то непреодолимой силой, начинают сниматься с насиженных мест – эти перемещения в Европе называют Великим переселением народов.

Поскольку в нашем распоряжении есть только свидетельства римлян, мы знаем лишь о том, что они наблюдали на границах своих владений. Что происходило на территории Германии, можно лишь догадываться. Очевидными причинами миграции были изменения климата, рост численности населения, а возможно, и желание урвать толику от римских богатств. Некоторые племена – в частности готы – начали переселение из-за вторжений с востока. Кроме того, есть мнение, что миграция была вызвана постепенным ослаблением Римской империи и вакуумом власти вдоль ее границ. Но никто не знает точно, когда и почему это началось. По-видимому, первой приметой грядущих событий стали трудности, с которыми столкнулся Марк Аврелий во II в. Так или иначе, карта, представленная на с. 35, показывает, почему нам не стоит затевать сколько-нибудь подробное обсуждение этого процесса.

Впрочем, эта карта переселения племен, составленная в XIX в., вводит в заблуждение, как и карты миграции буров или американских пионеров. Хотя странствия германцев выглядят впечатляюще, они почти не оставили следов на лингвистической карте Европы, а это явный показатель того, что в подавляющем большинстве кочевники были мужчинами. Они могли властвовать над земледельцами или горожанами на протяжении нескольких поколений, но в отсутствие женщин они исчезли, практически без следа в языке (обычно говорить ребенка учит мать), когда потерпели поражение или были поглощены другими народами.

Так было во всей Европе и в Северной Африке. Единственным местом, где безграмотные германцы-язычники непрерывно уничтожали христианскую культуру, была часть крупнейшего острова в составе архипелага на северо-западе от устья Рейна, то есть Англия. Но это уже другая история.

Что до континентальных германцев, первые заслуживающие доверия исторические данные, которые дошли до нас, касаются готов.

Готы – спасители Рима?

Слово «готический» стало воплощением всего мрачного, иррационального и антиклассического в самых разных областях – от молодежной моды и фильмов ужасов до архитектуры. Для самих готов это было бы то еще потрясение.

Они действительно были первыми варварами в истории, которые убили римского императора, но это случилось в период кризиса, в 251 г. В IV в. среди германцев они стали первыми христианами, грамотным народом, и даже перевели Библию с греческого на готский язык. Готы были верными федератами, «питали наследственную привязанность к дому Константина» (Э. Гиббон) и поначалу просили убежища в Римской империи. Именно с этого и началось разрушение Рима.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

1

См.: Smale A., Erlanger S. As Obama Exits World Stage, Angela Merkel May Be the Liberal West’s Last Defender // The New York Times. November 12, 2016.

2

Цит. по: Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о Галльской войне, о гражданской войне, об Александрийской войне, об Африканской войне / Пер. и комм. М. М. Покровского. Репринт издания 1948 г. М.: Наука, 1993.

3

Тацит Корнелий. Анналы. Перевод А. С. Бобовича.

4

Цит. по: Гиббон Э. Упадок и разрушение Римской империи (сокращенный вариант). М.: Центрполиграф, 2005.

5

Цит. по: Кассий Дион Коккейан. Римская история. Кн. LXIV–LXXX / Пер. с др. – греч. под ред. А. В. Махлаюка. СПб.: Нестор-История, 2011.