Молитвы, составленные по подобию псалмов – 2. На церковнославянском. Издание второе, исправленное и дополненное

Господа новые русские, вот так выглядят Ваши желания, если попытаться изложить молитвенно… Ну да – где – то так… Можете ещё и Задорнова послушать – у него очень неплохо получилось. И очень точно! Надеюсь, теперь вы понимаете, почему некоторые особо упёртые воцерковлённые мракобесы ну никак не хотят расставаться с церковнославянским? И так старомодно и смешно возмущаются на слова некоторых наидостойнейших пастырей о том, что христианство, дескать, ну никак не мешает быть богатым и успешным?

Думаю, любой современный человек —так или иначе – сталкивался с этими замечательными персонажами. Автор же этих строк покорнейше просит помолиться о рабех Божиих благочестивейших Николае и Наталье, вдохновивших его на создание этого текста, а также и иных добрых рабах Божиих

https://www.stihi.ru/2016/01/31/12649

https://www.stihi.ru/2016/01/08/5038

А то мне тут упреки делают: вот, дескать, поношу людей, которых не знаю

https://www.proza.ru/2016/10/04/18

Увы, знаю… Ох, как знаю! В этом-то вся беда! Ну да, и – повод для публикации….

Некоторым особо благочестивым православным автор хотел бы уточнить: этот текст следует читать молитвенно! Составитель имеет в виду именно молитву, а не комментарий! Надеюсь, вы понимаете… Именно так – и никак иначе!

Молитва 22

Покрой меня, Господи, от человек некоторых 3

Молитва третья

Покрой меня, Господи, от человек некоторых, злых и жестоких в сердце своем, обольщающих себя в лукавых помышлениях ума своего, видящих себя добрыми в глазах своих, оправдывающих зло в душе своей, кивающих на праведность Творца всяческих: мол, Бог знает, кому что дает! Посмотрите на человека сильного, именитого в обществе: со всех сторон окружен он почетом и уважением, и в любви у сильных мира сего. Среди именитых – дети его, и служащие ему в уважении.

Праведнику же речет лукавый: ты же в пренебрежении у сильных мира сего и у вечно злословящих в поношении! Сам подумай: был бы ты угоден в очах Всевышнего – дал бы он такое посрамление тебе? Что он говорит о том: надеющийся на Господа – как гора Сион, от слуха зла не убоится. Ты же вечно в поношении пребываеши, и в притчу вошло имя твое. Из уст в уста передают глупые слова твои, и в насмешку у мудрых – слова твои!

Сам подумай, какое безумие: судить о том, что выше тебя, и касаться предметов святых языком своим! Слагать о сокровенном глупые вирши свои и в соблазн людям – крамольные мысли свои!

Сам подумай: тебе ли пристало судить о высоком, и недостойному разуму твоему: размышлять о святом! Кто позволил тебе судить сильных мира сего и рассуждать о порядке вещей в безумии своем, о высоком судить в ослеплении ума своего? Кто сказал тебе, что мера твоя угодна Творцу? Где в чем ты видишь праведность суждений своих? В чем ты видишь заступление и промышление Творца твоего о тебе? Ты, ничтожнейший из ничтожнейших людей мира сего! Не то что говорить – даже думать не смей и размышлять о том! Вот закончится земная жизнь твоя – можно будет издать земные труды твои! Для живущих людей уже не будет соблазна в том! Не печалься – уже позаботились мы о том! Мы ходили уже к сильным мира сего и вели речь о тебе! Мы решили, как можно решить ничтожную жизнь твою!

Что ответить и как оправдаться ему? Сильный и лукавый всегда докажет правоту свою! Сам, Сам, Владыка вступись за него! Сам яви, как будет угодно, волю Свою о нем! Да заградит всякое нечестие уста свои и да торжествует праведник о праведности своей! Полно, не ввек быть в поношении ему! Не ввек быть в почете сильному и лукавому!

Ныне же, Господи, в почете злой и лукавый,

ненавидящий ближнего своего, и по слову славного псалмопевца Твоего, хвалим есть грешный в похотех души своея, и обидимый благословим есть (Пс9—24). Да не будет, Господи! Да не будет праведность в поношении и не торжествует зло! Да не будет праведность в поношении и да не усомнится уповающий на Тебя!

https://www.stihi.ru/2016/03/15/5132

Составитель крайне нуждается в молитвах и просит помянуть его и его близких:

Игоря

Валентины (ж)

Елены

Ольги

Он также просит помолиться о рабех Божиих Николае и Наталье и о всех добрых людях, вдохновивших его на составление этого текста

https://www.proza.ru/2016/10/04/18

https://www.stihi.ru/2016/01/08/5038

Молитва 23

Помяни злословящих нас, Господи! 2

Молитва вторая

Помяни злословящих нас, Господи! Злых и подлых, хитрых и лукавых в сердце своем! Ненасытных, суетных и ропотливых, вся злословящих и осуждающих в сердце своем, не видящих в ближнем доброго! Не жалеющих ближнего своего в беде его, окамененых в сердцах своих, радующихся падению ближнего, извращающего порядок вещей ко оправданию своему, ко в сердце своем оправданию зла в душах своих: все так живут! Ненавидящих праведника лютой ненавистью своей, ибо обличает он зло в душах их самой жизнью своей! Поистине, все зло в мире – от человек сих и сам дьявол действует через них! Ибо, по слову пророка, они не уснут, пока не доведут кого до падения, и не утешатся, пока не сделают зло.

сердце у них, и когда тишина в сообществе – у них в душах буря помыслов, ибо несподручно творити им зло. Говорят они в душе своей сердцу своему: мы знаем, что сделаем! Пойдем мы к праведнику! Войдем в дом его, станем как бы друзьями ему. Будем говорить по сердцу его, ублажати душу его, отвечати на мысли его словами сахарными. Чтобы вызнати тайны сердца его. Будут думать все – мы друзья его.

Знают все, что он человек, боящийся Бога и угодный Ему, не лукавящий в разговоре, не боящийся говорить правду в беседе своей и свои мысли – в лицо сильных мира сего. А узнаем тайны сердца его – откроем миру их, соплетем правду с ложью – опорочити имя его!

Пойдем к богатыми сильным мира сего, будем говорить по сердцу их и ублажати души их.

Скажем: вот он каков – считающийся праведником и как бы утверждающийся на имени добром своем! Будет это угодно богатому, отрадно сердцу его, словно мед и халва эти речи – в сладость ему! Так как мы были как бы друзьями ему, на чужом поругании обретем доброе имя себе!

Знают все – не умеют служити сильным праведники, лишь пекутся постоянно о праведности своей! Кому нужна и угодна она? Человеку слабому, не могущему помощи и другу в беде его и заступитися за него перед сильными мира сего?

Так всегда и во всем мире торжествует зло, у престола сильного и властителя клеветник и доносчик мерзкий стоит.

Ох, не на доброе ты замыслил зло, глупый и неосновательный человек! Разорит за то тебя Всевышний и не созиждет тебя! До глубин твоей мерзкой души явит мерзость твою! Лютой, подлой и мерзкой смертью погибнут дети твои! В поругание твое при жизни твоей явит Господь смерть потомков твоих! На твоих глазах будут в страшных муках корчиться плоть от плоти твоей, за грехи твои покроет Господь позором имя твое и близких твоих! Скажут люди: вот человек, надеявшийся на мерзость свою – покарал за то Господь лютой смертью близких его! Сам, сам в высоком собрании опозориши имя свое и с великим смехом будут передавати слова твои люди потомкам своим! Даже те, кто тебе как бы служит, будут злословити в тайне тебя! За то, что ты отравил ближних сплетней своей – изопьют потомки твои горькую чашу твою!

Молитва 24

Молитва о торжестве праведности

Разруши сплетни клеветников, Господи!

Разруши дело злословящих нас, Господи! Разруши злые дела строящих жизнь на лукавстве, Владыко! Подлинно, по слову пророка Твоего, и молитва мерзость у них! Об успехе нечестивого – прошения их, и о торжестве нечестия – блудные помыслы их! Глупый, неосновательный человек! Строиши планы об успехе своем и не видиши, что приходит, как тать, день твой, и как разбойник нежданный – погибель твоя! Сам, сам языком своим увлечеши себя к концу своему и глупостью – в нечаянную погибель свою! Да будет проклят всякий, строящий жизнь свою – на обмане, и на лукавстве – успех свой, Владыко! Да разориши душу его! Да разориши я и не созиджеши я!

Не дай им оскверняти мир Твой, Господи! Полно сквернити им мир Твой и ближних своих! Ибо то, что ты сотворил еси, они осверниша, Господи, как псалмопевец речет! Оскверниша завет твой! За то разориши я и не созиджеши я!

И да торжествует милость Твоя, Господи, на нас и на всем мире Твоем! Да не величается злой! Не торжествует в душе своей! Да погибнет злой в лукавстве своем от злого пути своего! И да торжествует праведность Твоя, Господи, ко утверждению славы Твоей!

Молитва 25

О вразумлении

Просвети наш разум, Господи!

Вразуми меня, Господи! Подлинно, нет человека глупее меня! Всё настырность моя и своеволие мое! Как осознаю это – приходит помощь Твоя! А как теряю осознание сего – уходит милость Твоя и вновь спотыкаюсь о глупость свою! Господи, помоги!

Молитва 26

Молитва о богатых

Господи, помяни лукавых людей, строящих на лукавстве жизнь свою и изобилие – на обмане, праведнику рекущих: « А ты работать иди! В поте лица своего следует хлеб добывать!»

Приложи им зла, Господи, приложи зла славным земли! (Ис. 26:15)

Господи, обличи заговор сильных, который они устроили против праведников мира сего в лукавстве своем! да будет воля Твоя Святая, яко на небеси и на земли.

Составитель сего текста убедительно просит помолиться о всех добрых людях, вдохновивших его на составление этого текста!

Молитва 27

О благоустроении души, ума и Святой Руси

Молитва о благоустроении жития

Владыко Вседержителю, Ты бо рек еси пророком Твоим: «Царь праведен возвышает землю, муж же законопреступникъ раскоповает. (Притч 29—4) и Царю послушающусловесенеправедна, вси, иже под ним, законопреступницы. (Притч 29—12), «Похваляемымправедным, возвеселятся людие: началствующим же нечестивым, стенятмужие. Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает.. (29—2) «Мужие беззаконии сожгоша град, мудрии же отвратиша гнев.» «Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж. (29—8)», исторгни злых и лукавых людей и благослови праведника благословением Твоим! Да не величается злой и не хвалится в похотях души своея! И да торжествует правда Твоя!

Аще хочеши, чти канон о благоустроении

https://www.stihi.ru/2016/04/24/624

Молитва 28

Молитва о завистниках

Обличи, Господи, злых и лукавых людей, ищущих опорочити всякое доброе дело по зависти своей! Поистине, всякое зло на земле от них! Ибо они не успокоятся, пока не сделают кому зла и будут завидовать всем, кто хоть в чем – либо лучше их, а значит – не успокоятся никогда! Если завидовать будет некому – они изойдут в зависти к Тебе, Господи, но найдут повод источити из сердец своих на ближнего злобу свою! Так, Господи, по словеси Твоему, всяк человек из внутренней сокровищницы сердца своего сокровище износит свое!

Будут говорить: и это плохо, и это не так, и то худо, и то так творити не подобает так суть! Мы – знаем еже како, но никому не скажем есмы, ибо то тайна – не ведомая глупому праведнику сему! Не ему бы творити доброе дело сие ко истощению сердец и зависти душ наших! Ей, Господи! Да не коснется имени моего злой язык человека сего!

Примечание: Праведник – тот, кого Господь оправдал!

Молитва 29

Молитва об избавлении от обольщения и лукавства

Избави мя от обольщения, Господи! Из того узнаю, что Ты благоволиши мне, Творче мой и Владыко всяческих, аще не успеет враг мой на мя! Да не найдет он чем поживитися в немощной душе моей! Да не успеет приобщит имя лукавству своему!

Обличи лукавых помощников его в падшем роде людском, ищущих подыграти лукавому в кознях его и уловити ближнего лукавством своим, радующихся падению ближнего и живущих хитростью и обманом! Да не буду сообщник скверной державе их! Да никакоже успеет враг мой на мя – отлучитимя милосердию Твоему! Да буду вовеки сообщник любви Твоей!

Молитва 30

Обличи козни демонские, Господи!

Обличи козни демонские, Господи! Обличи лукавых рабов его, дьяволу споспешествующих, плетущих сети свои, дабы уловити ближнего своего, хитростью и лукавством уловити его, коварством обрести корысть и лукавством – достаток себе! Льстивых и лукавых с ближним своим, ищущих поработитиближнего в прибыток себе и упрочити положение свое хитростью и коварством.

Ищущим общения с ближним своим, чтобы поработити его скверной державе своей и дружбы с праведником, чтобы было чем поживитися в имени добром его! Выведывающих тайны ближнего своего, чтобы обрести власть над сердцем его и расположение сердца – ради стремления властвовати над ним.

Видел я дело страшное, Господи, творящееся в мире Твоем и и беззаконие ужасное – в народе и Доме Твоем! Вот, человек хитрый и лукавый, беззаконный в сердце своем, приходит в Дом Твой и с нечистыми помыслами – в сообщество Твое. Ищет, как обрести обустроити жизнь свою и служение Тебе – в достаток себе! Притворным льстивым смирением обретает положение себе, и подарками – милость сильных мира сего. Ставят его над Домом Твоим, Владыко, и в управление – над Церковью Твоей. Он же обращает служение Тебе в достаток себе и тайны сердца человеческого – в доход свой! Торгует тайной Твоей! Ей, Господи, обращает любовь и милость Твою в доход свой! То, что Ты покрыти повелел еси, Господи, обращает в позор миру всему!

Мало того! Ложь, лукавство и клевету за праведность выдает —учит – вот так надо жить! Праведность бесчестит и покрывает позором заповеди Твои, Творче всяческих. Ей, Господи – так ведут себя слуги Твои!

Праведника бесчестит – какой доход от него – и какой прибыток от неимущего богатства – бесчестит имя его – тайны сердца его, что тот открывает ему, доносит в слух сильных мира сего! Тайны сердца его доносит в слух сильных мира сего и и открытое ему в беседе – в слух народа всего! Говорит: истощайте его! Бесчесте его! Поношением крепким покройте имя злое его – да не смеет есть он смущати народ мнимой праведностью своей! Так, Господи! Где праведный суд Твой?

Сильного, хитрого и лукавого – двигает к власти рукою своей, оправдывает его во всех беззакониях его. Покупающего подарками милость его – покрывает расположением своим, строящим изобилие на лукавстве и воровстве – простирает покров свой!

Говорит праведнику: не смей судити о том! Он живет есть, как может, ты же кто, судящий ближнего своего? Судящий брата своего лицемерно и лукаво – жизнь ближнего своего! Или виновен он, что лукаво око твое и завистлив взор твой? И ты так строй еси жизнь свою! Или виновен он, что не дал Бог достатка тебе и Всевышний не благословил тебя изобилием Своим? Ты же не соблазняйся еси о том! Даже мысли такой лукавой не смей допускати в сердце свое!

Разве может быти несправедлив Всемилостивый Господь и неправеден – Творец всяческих? Так что корни скорбей своих ищи еси в сердце своем и и причины бед своих – в грехах своих! Так, воистину справедлив Господь и во век не даст нуждатися праведнику! Он во век не даст нуждатися праведнику, не попустит злой молвы на него и во век не оставит благополучием рода его!

Посмотри, в каком почете нелюбимый тобой

ближний твой, и в каком достатке дети его! Для любого сильного подарок достойный готов у него! Так – среди почетных они в собрании и среди служащих сильным мира сего за столом – дети его!

Ты же не можеши обрести кусок хлеба себе и среди служащих сильным – места себе! Разве праведник бывает таким? Разве тот, кто Богу угоден, так живет? Видно, крепко Бога прогневал, и грех твой достиг лица Владыки Всевышнего!

А то и хуже того! Говорит: ты же праведник – что же несеши праведности своей? Нищета твоя – обратная сторона праведности твоей! Ей, Господи – и так говорят служащие Тебе! Так говорят служащие Тебе, которых Ты поставил над Домом Твоим!

И сам, сам верит в то, что говорит! И согласно вполне с устами сердце его! Сам, Сам суди, Господи, рабов Своих! Над служащими Тебе произведи праведный суд Свой и и яви нам правду и милость Свою!

Этот текст – подражание ветхозаветным пророкам. То есть чисто конкретно – литературный памятник. Конечно, в нашей Церкви такого безобразия быть просто не может! Ну как Вы могли такое подумать?

Молитва 31

Помяни злословящих нас, Господи! 3

Молитва третья

Помяни злословящих нас, Господи! Злых и подлых, хитрых и лукавых в сердце своем! Ненасытных, суетных и ропотливых, вся злословящих и осуждающих в сердце своем, не видящих в ближнем доброго! Не жалеющих ближнего своего в беде его, окамененых в сердцах своих, радующихся падению ближнего, извращающего порядок вещей ко оправданию своему, ко в сердце своем оправданию зла в душах своих: все так живут! Ненавидящих праведника лютой ненавистью своей, ибо обличает он зло в душах их самой жизнью своей! Поистине, все зло в мире – от человек сих и сам дьявол действует через них! Ибо, по слову пророка, они не уснут, пока не доведут кого до падения, и не утешатся, пока не сделают зло.

сердце у них, и когда тишина в сообществе – у них в душах буря помыслов, ибо несподручно творити им зло. Говорят они в душе своей сердцу своему: мы знаем, что сделаем! Пойдем мы к праведнику! Войдем в дом его, станем как бы друзьями ему. Будем говорить по сердцу его, ублажати душу его, отвечати на мысли его словами сахарными. Чтобы вызнати тайны сердца его. Будут думать все – мы друзья его.

Знают все, что он человек, боящийся Бога и угодный Ему, не лукавящий в разговоре, не боящийся говорить правду в беседе своей и свои мысли – в лицо сильных мира сего. А узнаем тайны сердца его – откроем миру их, соплетем правду с ложью – опорочити имя его!

Пойдем к богатым и сильным мира сего, будем говорить по сердцу их и ублажати души их.

Скажем: вот он каков – считающийся праведником и как бы утверждающийся на имени добром своем! Будет это угодно богатому, отрадно сердцу его, словно мед и халва эти речи – в сладость ему! Так как мы были как бы друзьями ему, на чужом поругании обретем доброе имя себе!

Знают все – не умеют служити сильным праведники, лишь пекутся постоянно о праведности своей! Кому нужна и угодна она? Человеку слабому, не могущему помощи и другу в беде его и заступитися за него перед сильными мира сего?

Так всегда и во всем мире торжествует зло, у престола сильного и властителя клеветник и доносчик мерзкий стоит.

Ох, не на доброе ты замыслил зло, глупый и неосновательный человек! Разорит за то тебя Всевышний и не созиждет тебя! До глубин твоей мерзкой души явит мерзость твою! Лютой, подлой и мерзкой смертью погибнут дети твои! В поругание твое при жизни твоей явит Господь смерть потомков твоих! На твоих глазах будут в страшных муках корчиться плоть от плоти твоей, за грехи твои покроет Господь позором имя твое и близких твоих! Скажут люди: вот человек, надеявшийся на мерзость свою – покарал за то Господь лютой смертью близких его! Сам, сам в высоком собрании опозориши имя свое и с великим смехом будут передавати слова твои люди потомкам своим! Даже те, кто тебе как бы служит, будут злословити в тайне тебя! За то, что ты отравил ближних сплетней своей – изопьют потомки твои горькую чашу твою!

Что мы видим, Господи? Вот, явил ты на нечестивом мерзость его. Покрыл имя его позором, посмешищем сделал его! Явил на потомках его мерзость его и на близких – лукавство его! Всех служащих ему приобщил лукавству его! И что же? Так и служат ему! Говорят: служити сильному – честь и достаток, а праведнику – в позор праведность его! Нищета – оборотная сторона праведности его, посмеяние и насмешка – вот постоянные спутники жизни его!

Мы же будем премудрыми в сем веке своем! Скажем праведнику: путь твой хорош! Угодны Господу мысли твои! Так и правь пути свои славные в праведной жизни своей! Знают все: от Господа исправляются человеку стопы его! Нас, неразумных, научи строити жизнь свою, чтобы Богу быть угодным, как ты! С нами поделись сокровищем благочестия своего и премудрости своей!

Все тайны сердца его выведаем у него! Все тайны выведаем, чтобы передать в слух сильных мира сего! Все знают: глуп праведник в праведности своей! Все, что на сердце у него, говорит в глаза! Будет что рассказать в слух другим нам и передать! Будет чем поживиться в имени добром его!

Мало того! Разве только простые так люди живут? Разве сильные мира не тем возвышаются в жизни своей?

Мало того! Видел Ты, Господи, иереев Твоих, иереев Твоих, которым мы несем Тайну исповеди к Тебе? Мало им, что беды народы они обратили в достаток себе, и беду и слезы нищего – в достояние свое! Мало им достатка от служения Тебе! Тайну исповеди они обратили в достаток себе, и откровение помыслов – в повод властвовати над ближним своим! В повод властвовати над ближним своим и получати доход от него! Говорят: живи вот так, и слушайся пастыря своего! Слушайся пастыря своего, а мы будем строити жизнь твою! Строити жизнь твою премудро – будет то угодно Богу и тебе хорошо! Будет Богу и им в достаток – но об этом молчат… Кто богат – тех жалеют – и говорят им по сердцу их! Говорят им по сердцу их – лишь бы в дом им достаток несли! Тех, кто беден – смирению учат, терпению, покорности судьбе, праведника – учат, что не надо держаться праведности своей. Мол, не прожить в сем мире, прелюбодейном и грешном, если праведником быть – надо в чем-то смиряться – не зря ведь написано, что сыны века сего умнее сынов света в роде своем…

Мало того! Тайну исповеди Тебе они превратили они обратили в почет и достаток себе, в почет и достаток себе и место среди сильных мира сего! Тайну исповеди верных Твоих – чтобы доносити о них сильным мира сего!