Защитники Святой Руси. Акафисты святым разные

Кондак 11

Пение всякий православный христианин вам непрестанно приносит, троице святая первоверховныя князья Борисе, Глебе и Игоре, вы бо души своя во основание Святой Руси положив, единением своим перед Престолом Пресвятыя Троицы нераздельное единение народов Великия, Белыя и Малыя Руси явили сесте, подвизая всех верных вопияти о вас:

Аллилуйя!

Икос 11

Светоприимную свещу, во мраке жития земнаго нашего сущую, зрим святыя жития ваша, братия наша святыя Борисе, Глебе и Игоре, невещественный бо вжигая огнь, наставляет к разуму Божественному вся, хотящих по Христу строити жития, за то званиими почитаемыя сими:

Радуйтеся, кротостию и смирением козни врага низложившии!

Радуйтеся, злобу злобу человеческую и диавольскую победившии!

Радуйтеся, похоть плоти, очес и гордыню житейскую ни во что же вменившии!

Радуйтеся, нас, меньших братьев ваших, шествовати вашим путем научившии!

Радуйтеся, Камень Несекомый – Христа – Вашим смирением во основание Дома своего – Святой Руси утвердившия!

Радуйтеся, и нас не о славе тленной земной, а о украшении Отечества Своего и Дома Небесного пещитися нас научившия!

Радуйтеся, и нас, меньших братий ваших, о славе Отечества радети примером своим научающии!

Радуйтеся, всех верных дерзати к Небесному Дому примером своим подвизающие!

Радуйтеся, троице святая – первоверховнии князья и Христовы страстотерпцы Борисе, Глебе и Игоре!

Кондак 12

Благодать велию дал еси вам всех благодати Податель, Иже Един имеяй власть отпущати грехи, умоляти благость Его просити отпущение грехов во всей Земле Русской, нам братия святыя вас, старших братий наших Святой Руси дарова, да вси вернии, зрящи сие, верно вопиют Ему:

Поюще милости Христа Бога нашего, хвалим вас все вернии, братия наша святая, Борисе, Глебе и Игоре, на ваше всемощное ходатайство несомненное упование возложив, все вернии люди Земли Российской радости о вас исполняются и верно вопиют:

Радуйтеся, правители Руси первоверховныя и слуги верныя всея Вселенной Создателя!

Радуйтеся, о милости к Земле Российской непрестанно умоляющие всех благ и милости Божьей Подателя!

Радуйтеся, всех православных на Руси Святой веселие непрестанное!

Радуйтеся, всех святых, в Земле Российской просиявших радование бесконечное!

Радуйтеся, всех с верою Богу и ближним служити приступающих стена несокрушимая!

Радуйтеся, всех единение Руси Святой тщащихся разрушити страх и наказание!

Радуйтеся, основание Святой Руси непоколебимое!

Радуйтеся, Святой Церкви Православной изряднейшее украшение!

Радуйтеся, троице святая – первоверховнии князья и Христовы страстотерпцы Борисе, Глебе и Игоре!

Кондак 13

О, троице святая, первоверховныя князья и страстотерпцы славныя Христовы Борисе, Глебе и Игоре! Услышите нас, меньших братий ваших, от земного Отечества нашего умиленное пение вам приносящих! От всякия скорби и печали всемилостивым ходатайством вашим нас избавьте, от всех бед сохраните, а наипаче от вражды и междоусобныя единокровныя вам уберегите и радости вечной исполните ко всех Подателю радости непрестанным вашим ходатайством, о вас Тому вопиющим:

Аллилуйя!

Сей кондак чти трижды, по сем Икос 1 (Ангелов и человеков Творец и Создатель…), и кондак 1 (Избранных от княжеского служения первопрестольного…)

Молитва первоверховным князьям и страстотерпцам Христовым Борисе, Глебу и Игорю.

О, троице священная, первоверховныя князья Земли Российския и славныя Христовы страстотерпцы Борисе, Глебе и Игоре! К вам, яко славным покровителям Земли Русския, мы, меньшии братия ваша, ныне с непреложным упованием прибегаем и приносим смиренныя моления наша. Вы единением своим у Славного и Страшного Престола Пресвятыя Троицы единение народов Великия, Малыя и Белыя Руси чудесно явили есте. Помогите и нам, меньшим братиям вашим нерушимое единство Святой Руси вовеки соблюдати и во всех заповедях Господних беспорочно ходити, в служении Богу, Церкви Православной и Отечеству земному, иже есть предверие Отечества Небсного, смысл земного жития полагая, да тако, земное поприще сие без порока прешед, достигнем Царствие Небесного, где вкупе с вами прославим неизреченное милосердие Отца нашего и ваше милостивое к Нему о нас и всея Святой Руси заступление во веки веков. Аминь.

Составитель сего текста крайне нуждается в помощи Божией и просит молитв о себе и своих близких:

Православные, никак не могу найти икону трёх святых – первоверховных князей Бориса, Глеба и Игоря. Может, у кого есть или такое изображение можно сотворить с помощью фотошопа?

Составитель сего текста крайне нуждается в молитвенной помощи в своём творчестве на благо Церкви и России и в защите от людей, этой деятельности активно препятствующих.

Спаси Вас Господи!

Акафист Димитрию и Евдокии Московским

покровителям супружеского жития и всем России служащим

«День влюбленных» у большинства сегодняшних наших соотечественников ассоциируется с пришедшим к нам с Запада «днем святого Валентина» вместе с пошлыми «валентинками» с пронзенными сердечками, которыми сегодня обмениваются между собой не только влюбленные, но и все кому не лень.

Особенно этот праздник полюбили почему-то представители сексуальных меньшинств. При этом забывается, что священномученик Валентин – хотя и почитается в основном католиками – все же святой христианской Церкви, а отношение традиционных религий к представителям нетрадиционной сексуальной ориентации всегда было, мягко говоря, неуважительным. Еще несколько столетий назад в католической Церкви, например, таких просто сжигали на кострах.

Между тем в христианстве, и особенно в Русской Православной Церкви, есть много подвижников, «добре подвизавшихся» вместе со своими женами и причисленных затем к лику святых. Все они считаются покровителями супружеской жизни, ко всем им обращаются верующие в случае каких-либо семейных нужд. Имена многих из них – так или иначе – связаны с Саратовом.

В принципе за нас молятся все святые. К любому из них можно обращаться в своих нуждах. Но как учит Церковь, некоторым из них дана особая благодать помогать в каких-то конкретных нуждах.

Жили они долго и счастливо и умерли в один день

Самыми почитаемыми и, пожалуй, самыми известными покровителями супружеской жизни на Руси были князья Муромские Петр и Февронья. Они прожили долгую и счастливую жизнь, умерли в один день и час и были похоронены в одной могиле.

А между тем их семейная жизнь начиналась отнюдь не безоблачно и, как повествует автор их жития протопоп Ермолай (Еразм), князь Петр женился на простой крестьянской девушке Февронье отнюдь не по своей воле.

А было дело так. Заболел князь проказой. Народная легенда, опоэтизировавшая житие Петра и Февронии, рассказывает об этом так. Повадилась нечистая сила в покои князя в образе его двойника, начала хулиганить-обижать простых людей. Разгневался князь, спрятался в покоях, подкараулил обманщика и отрубил ему голову. Слетела голова с плеч, и оказался на месте двойника князя змей поганый. Хлынула кровь из раны фонтаном, окатила князя с головы до ног, и стал князь «паршивым» – так называли раньше на Руси людей, больных проказой. Болезнь эта была настолько страшной, что больным ей даже запрещалось жить вместе с нормальными людьми.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.